① 带德成语有哪些
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
败德辱行 败坏道德和操守。
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德薄才疏 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
② 带德字四字成语有哪些
以德服人、 厚德载物、 功德无量、 大恩大德、 三从四德、 德才兼备
1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。
*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”
4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”
5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”
译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
③ 德成语有哪些
厚德载物copy、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
德容言功、
大恩大德、
一心一德、
德重恩弘、
果行育德、
以德报德、
德洋恩普、
讽德诵功、
感恩怀德、
澡身浴德、
德配天地、
德本财末、
才德兼备、
酒后无德、
为德不卒、
导德齐礼、
德言工容、
至德要道、
见德思齐、
龙德在田、
德薄能鲜、
地丑德齐、
小德出入、
德音莫违、
讴功颂德、
德薄才疏、
塔尖上功德、
丰功懿德、
年高德勋、
耆年硕德
德輶如羽、
道高德重、
丰功硕德、
积德累仁、
丰功茂德、
施仁布德、
积德累功、
积德累善、
昭德塞违、
积德裕后、
德隆望重、
醉酒饱德、
称德度功、
硕望宿德、
同德一心、
减师半德、
洽博德闻、
钜人长德、
德容兼备、
材雄德茂、
较德焯勤、
德尊望重、
无德而称、
同心合德、
潜德隐行、
德胜头回、
恩德如山、
潜休隐德、
德輶如毛、
德言工貌
④ 带德字的成语
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
三从四德、
以德服人、
德才兼备、
大恩大德、
厚德载物、
功德无量、
仁义道德、
以怨报德、
积善成德、
抱德炀和、
潜德隐行、
母仪之德、
弃恶从德、
畏威怀德、
祖功宗德、
导德齐礼、
潜光隐德、
名德重望、
俭以养德、
何德堪之、
德配天地、
二三其德、
以德为邻、
明德惟馨
讽德诵功、
谇帚德锄、
德音莫违、
德輶如毛、
德重恩弘、
地丑德齐、
德被八方、
为德不卒、
德薄能鲜、
河山之德、
酒后无德、
龙德在田、
较德焯勤、
果行育德、
道德文章、
怀德畏威、
以德报德、
秽德垢行、
不以一眚掩大德、
盛德不泯、
耆德硕老、
文德武功、
弃德从贼、
静以修身，俭以养德、
硕德耆年、
德艺双馨、
孤恩负德、
减师半德、
立功立德、
顺德者昌，逆德者亡
材雄德茂、
公修公德，婆修婆德、
德本财末、
不德而功、
称德度功、
论德使能、
无德而称、
谇帚德耡、
积德累功、
醉酒饱德、
包元履德、
败德辱行、
厚德载福、
昭德塞违、
德高望尊、
德深望重、
耆年硕德、
塔尖上功德、
年高有德、
无怨无德、
德薄望轻、
好生之德、
德浅行薄、
行好积德、
施恩布德、
砥砺德行、
积德裕后、
顺道者昌，
逆德者亡、
道微德薄、
至德要道
⑤ 成语中带德字的有哪些
妖不胜德、明德慎罚、祖功宗德、振民育德、地丑德齐等。
1、妖不胜德 [ yāo bù shèng dé ]
基本释义：比喻邪不压正。
出处：西汉 司马迁《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
白话译文：我听说邪是不压正的。
2、明德慎罚 [ míng dé shèn fá ]
基本释义：慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
出处：周代 佚名《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”
白话译文：你的伟大光明的父亲文王，能够崇尚德教，慎用刑罚
3、祖功宗德 [ zǔ gōng zōng dé ]
基本释义：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
出处：战国 孔子《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
白话译文：古代把祖有功而宗有德的叫做祖宗，他们的庙都不能毁。
4、振民育德 [ zhèn mín yù dé ]
基本释义：指接济帮助人民，涵养自己的德行。
出处：《周易·蛊》：“山下有风，君子以振民育德。”
白话译文：山下有风，君子应该接济帮助人民，涵养自己的德行。
5、地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]
基本释义：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
出处：战国 孟子《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
白话译文：现在，天下各国的土地都差不多，君主的德行也都不相上下
⑥ 什么德什么德的成语大全
“X德X德”式成语很少，只有2个。
上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。
以直报怨，以德报德应该是用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。
带有德字的成语
爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。
败德辱行败坏道德和操守。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
⑦ 带“德”字的成语有哪些
1德高望重
读音：dé gāo wàng zhòng
解释：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
2德艺双馨
读音：dé yì shuāng xīn
解释：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
3德才兼备
读音：dé cái jiān bèi
解释：德：品德；才：才能；备：具备。 既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
4德薄才疏
读音：dé bó cái shū
解释：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
5德厚流光
读音：dé hòu liú guāng
解释：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。 指道德高，影响便深远。
⑧ 带德的成语有哪些成语
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋、
德容言功
⑨ 含德字成语大全
含德字成语大全 ：
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
⑩ 德的成语有哪些成语大全
德的成语有哪些成语大全 ：
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
三从四德、
德才兼备、
以德服人、
仁义道德、
厚德载物、
功德无量、
大恩大德、
以怨报德、
抱德炀和、
弃恶从德、
畏威怀德、
母仪之德、
导德齐礼、
河山之德、
潜德隐行、
俭以养德、
谇帚德锄、
德配天地、
二三其德、
名德重望、
祖功宗德、
何德堪之、
明德惟馨、
潜光隐德
1. 好的无法用语言来表达的四字成语有哪些
好的无法用语言来表达的四字成语是：妙不可言。
妙不可言：
读音：miào bù kě yán
释义：形容好得难以用文字、语言表达。
出处：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
近义词：妙趣横生
反义词：兴味索然
造句：
1. 这篇作文写的真是妙不可言，让我直叹一个字"绝"啊！
2. 和我的朋友在一起简直就是妙不可言。
3. 他把这杯饮料一饮而尽，顿觉甘香爽嗓，妙不可言。
4. 他写的作文妙不可言，妙笔生花，让我自愧不如！
5. 你是个妙不可言的女人，雷蒙娜。
6. 乔瑟夫觉得这次恶作剧妙不可言、也跟着爸爸一起大笑。
7. 她觉得，这简直是妙不可言的美景。
8. 冰激淋一入口，那爽的真是妙不可言！
9. 所有的蝴蝶花全盛开了，那股香味简直妙不可言。
10. 这笑话妙不可言，我实在说不出。
2. 形容好得难以用文字 语言表达的四字成语是什么机不可失 机：机会；时：时机。
好的时机不可放过，失掉了不会再来 机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过 渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长 可望不可即 望：远看；即：接近。望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 乐不可言 快乐得无法用言语形容 苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容 傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
臭不可当 当：承受。臭得使人受不了。
比喻人名声极坏。 臭不可闻 臭得使人受不了。
比喻人名声极坏。 锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。
锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。
高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。
形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
疾不可为 疾：病；为：治。病已不可医治。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 急不可待 急得不能等待。
形容心怀急切或形势紧迫。 岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去。
坚不可摧 非常坚固，摧毁不了。 可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近。
常比喻目前还不能实现的事物。 乐不可支 支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不可极 享乐不可过分。 牢不可破 异常坚固，不可摧毁。
也用在指人固执己见或保守旧习。 来世不可待 对于未来的事，不可期望等待。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。 巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上。
指巧妙得别人无法赶上。 怒不可遏 遏：止。
愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
情不可却 情面上不能推却。 深不可测 深得无法测量。
比喻对事物的情况捉摸不透。 锐不可当 锐：锐气；当：抵挡。
形容勇往直前的气势，不可抵挡。 是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 时不可失 时：时机，机会；失：错过。
抓住时机，不可错过。 势不可挡 来势迅猛，不可抵挡。
俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
俗不可医 俗气已深，不可救药。 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。
愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。
有时也表示倔强固执。
3. 衡量的四字成语比权量力 比较衡量两方面的权力和力量。
也用来指衡量两方面的轻重。 出处：汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” 成败论人 论：评论，衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。 出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
出处：清·况周颐《惠风词话》：“托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。” 度德量力 度：估量；德：德行。
衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。 计功量罪 指全面衡量其功罪是非。
4. 带有不可的四字成语,如傲不可长傲慢之心不可以滋长. 敖不可长敖：通“傲”，傲慢.傲慢之心不可以滋长. 必不可少绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情. 臭不可当当：承受.臭得使人受不了.比喻人名声极坏. 臭不可闻臭得使人受不了.比喻人名声极坏. 敌不可***指不可宽容敌人. 敌不可纵对敌人不能放纵. 锋不可当锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受.锋芒纯利，没有东西可以承受.形容气势极盛，不可阻挡. 固不可彻固：固执；彻：透彻，明白.非常固执，无法说服. 高不可登形容难以达到.也形容人高高在上，使人难接近.同“高不可攀”. 高不可攀攀：抓住高处的东西向上爬.高得手也攀不到.形容难以达到.也形容人高高在上，使人难接近. 贵不可言极其高贵，以至无法用语言来表达.旧时相面的人卜测人的前程时常说的话. 坚不可摧坚：坚固；摧：摧毁.非常坚固，摧毁不了. 急不可待急得不能等待.形容心怀急切或形势紧迫. 急不可耐急得不能等待.形容心怀急切或形势紧迫. 机不可失机：机会；时：时机.好的时机不可放过，失掉了不会再来. 疾不可为疾：病；为：治.病已不可医治.比喻已到了绝境. 渐不可长指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长. 刻不可缓刻：片刻；缓：延缓，耽搁.比喻情势紧迫，一刻也不允许拖延 寇不可玩寇：盗贼；玩：习惯而不留心.对于盗贼不能放松警惕. 苦不可言痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达. 密不可分密：紧密；分：分割.形容十分紧密，不可分割. 妙不可言妙：美妙.形容好得难以用文字、语言表达. 牢不可拔牢：牢固.异常坚固，不能攻破.形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇. 怒不可遏遏：止.愤怒地难以抑制.形容十分愤怒. 凛不可犯凛：严肃可敬畏的样子.形容严正而令人敬畏，不容侵犯. 了不可见了：完全.完全不能看见. 乐不可极享乐不可过分. 牢不可破牢：牢固.异常坚固，不可摧毁.也用在指人固执己见或保守旧习. 乐不可言快乐到了极点，没法用语言来表达. 乐不可支支：撑住.快乐到不能撑持的地步.形容欣喜到极点. 迫不可待形容心情急切.同“迫不及待”. 巧不可接指巧妙得别人无法赶上. 巧不可阶阶：台阶，引伸为赶上.指巧妙得别人无法赶上. 情不可却却：推却.情面上不能推却. 泣不可仰哭泣得抬不起头.形容极度悲伤. 锐不可当锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势，不可抵挡. 深不可测深得无法测量.比喻对事物的情况捉摸不透. 势不可挡来势迅猛，不可抵挡. 势不可当当：抵挡.形容来势十分迅猛，不能抵挡. 非原创。
成语( 解释
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
度德量力度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力
好生之德：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德秽德垢行指自污浊其德行以避祸患进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树减师半德指只学到老师的一半水平爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。耆德硕老盛德高年的人败德辱行败坏道德和操守。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。道德文章指思想品德和学识学问。德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。恩德如山比喻恩德极为深生。二三其德二三：不专一。形容三心二意。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。功德圆满比喻举办事情圆满结束。功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。积德累功积累仁德与功业。积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。积德累仁积累功德与仁义。俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。离心离德思想不统一，信念也不一致。指不一条心。量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。妖不胜德比喻邪不压正。一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。澡身浴德修养身心，使纯洁清白。同德一心指全心全意为共同目标努力。以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当，适以招来祸患。材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。材雄德茂指才德杰出。称功颂德称颂功德。道高德重道德高尚，很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。德隆望重犹言德高望重。德隆望尊见“德隆望重”。德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。德容言功见“德言容功”。德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容见“德言容功”。德洋恩普谓德泽优渥普及。德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。德輶如羽见“德輶如毛”。德尊望重见“德高望重”。讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。丰功硕德同“丰功茂德”。丰功懿德同“丰功茂德”。负德背义犹言负恩背义。负德孤恩缺少恩义。感恩怀德感激别人的恩德。高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。河山之德《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。厚德载福《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。见德思齐见“见贤思齐”。较德焯勤显着的德行和功劳。酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。钜人长德指德高望重的人。龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。名德重望犹德高望重。年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。年高德勋年纪大而有德行讴功颂德犹言歌功颂德。耆年硕德耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。潜德秘行见“潜德隐行”。潜德隐行谓不为人知的德行。潜光隐德谓隐藏德才。潜休隐德隐藏美德。施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。硕望宿德犹言德高望重。颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。谇帚德锄汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心见“同心同德”。同德协力为同一目标而共同尽力。同心合德同“同心同德”。同心同德心：思想；德：信念。指思想统一，信念一致。同心协德同“同心同德”。同心一德同“同心同德”。为德不终见“为德不卒”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。遗德休烈见“遗德馀烈”。遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。一饭之德喻微小的恩德。昭德塞违彰明美德，杜绝错误。知恩报德受别人的恩惠，心存感激意图报答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。才轻德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。材德兼备〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。大恩大德〖解释〗恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。德胜头回〖解释〗德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。公修公德，婆修婆德〖解释〗指修德属个人，不得兼代。积德累善〖解释〗积累德行与善事。积德裕后〖解释〗指积累德行，则后世昌盛。进德脩业〖解释〗指增进道德与建立功业。顺道者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。顺德者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。小德出入〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。年高有德年纪大，品德好
1. 带有从的四字成语大全
含从字的四字成语有哪些 ：
从容不迫、从天而降、从善如流、择善而从、无所适从、从长计议、
喜从天降、言听计从、三从四德、从一而终、病从口入、从中作梗、
从轻发落、力不从心、何去何从、祸从口出、唯命是从、碍难从命、
各从所好、霞振云从、溯流从源、行不从径、弃恶从德、过从甚密、
投笔从戎、三占从二、凫鹤从方、不知所从、横从穿贯、怒从心生
降格相从、枝附影从、执意不从、枵腹从公、惟上是从、弃德从贼、
顺从其美、从俗就简、急处从宽、苟容曲从、从中斡旋、广谋从众、
审慎从事、舍经从权、委曲从俗、面从腹非、择祸从轻、杖履相从、
从一以终、配享从汜、降邪从正、善善从长、操切从事、从令如流、
指顾从容、面从背违、从恶如崩、家道从容、文从字顺、从流忘反
响和景从、舍正从邪、从风而服、罪疑从轻、从容应对、以色从人、
胁从罔治、坚执不从、唯利是从、计合谋从、肩从齿序、云集景从、
合从连衡、从中渔利、退食从容、鸡尸牛从、云合影从、从善如登、
各从其类、面从背言、从容指顾、青州从事、悲从中来、随类相从、
应天从民、誓死不从、从俗浮沉、惟命是从、十部从事、祸从天降
2. 四字成语大全带解释不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备 才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
3. 四字成语大全首页 > 成语大全 > 四字成语大全 描写人间情谊的四字成语 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 形容四季特点： 春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣 沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬 纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵 服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡 浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧 轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉 昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌 浑浑噩噩、混混沌沌、混混噩噩、混混沄沄、汲汲皇皇 汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户 结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼 兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声 哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨 磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三 烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆 马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层 渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜 袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏 婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳 千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙 日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五 善善恶恶、生生世世、生生死死、十十五五、是是非非 斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚 陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框 偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否 唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融 蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落 形形 *** 、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺 洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢 隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌 悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉 郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本 原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉 詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业 铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂 支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻 孳孳汲汲、孳孳矻矻、子子孙孙、总总林林。
4. 四字成语大全带解释不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备 才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
1.关于德的诗句
滴水之恩，涌泉相报. （报恩）谁言寸草心，报得三春晖。
（孝顺）人生自古谁无死，留取丹心照汗青（爱国）谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（节约）国家兴亡，匹夫有责（爱国）静以修身，俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 士不求有用于世，但求无愧于世 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 0 满招损，谦得益。 《尚书》 1 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》 2 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《离骚》 3 吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
《离骚》 4 它山之石，可以攻玉。 《诗经》 5 如临深渊，如履薄冰。
《诗经》 6 高山仰止，景行行止。 《诗经》 7 为山九仞，功亏一篑。
《尚书》 8 言必信，行必果。 《论语》 9 有朋自远方来，不亦乐乎。
〈论语〉 10 工欲善其事，必先利其62616964757a686964616fe78988e69d8331333339666665器。 〈论语〉 11 己所不欲，勿施于人。
〈论语〉 12 学而不思则罔，思而不学则殆。 〈论语〉 13 人无远虑，必有近忧。
〈论语〉 14 知之为知之，不知为不知，是知也。 〈论语〉 15 仁者见仁，智者见智。
〈周易〉 16 多行不义必自毙。 〈左传〉 17 尺有所短，寸有所长。
屈原 18 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 19 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
〈荀子〉 20 锲而不舍，金石可镂。 〈荀子〉 21 学然后知不足，教然后知困。
〈礼记〉 22 不以规矩，不能成方圆。 〈孟子〉 23 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
〈孟子〉 24 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 〈孟子〉 25 学而不厌，诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学，不耻下问。 〈论语〉 27 如切如磋，如琢如磨。
〈诗经〉 28 不患人之不己知，患不知人也。 〈论语〉 29 老者安之，朋友信之，少者怀之。
〈论语〉 30 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 〈论语〉 31 发愤忘食，乐以忘忧。
〈论语〉 32 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉 33 君子坦荡荡，小人常戚戚。
〈论语〉 34 逝者如斯夫，不舍昼夜。
2.带“德”字的名句、成语下面有很多成语或俗语，褒贬没有分类，你自己看看哪些是你想要的吧？爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不度德，不量力度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。包元履德元：善。
指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。称德度功称：衡量；度：估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。才德兼备才：才能。
德：品德。备：具备。
才能和品德都具备。材德兼备材：通“才”。
既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。齿德俱尊齿：指人的年龄。
年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。
颂扬功绩和德行。才轻德薄才识疏浅，德行不高。
常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
常作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。
品德低下，名望轻微。德薄望轻薄：浅；望：声望。
德行浅薄，名望轻微。地丑德齐丑：同类。
地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。
表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。德高毁来品德高尚却招来毁谤。
形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
不度德，不量力度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
公修公德，婆修婆德指修德属个人，不得兼代。皇天无亲，唯德是辅皇天：上天；辅：***。
老天爷公正无私，总帮助有德行的人。皇天无亲，惟德是辅亲：亲近；辅：帮助。
指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。君子爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
口谈道德，志在穿窬穿窬：指偷摸***的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着**越壁偷东西。
常用以讽刺伪君子。女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
前人种德后人收比喻前人为后人造福。顺德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
恃德者昌，恃力者亡恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
顺德者吉，逆天者凶顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。
塔尖上功德比喻快要完成的工作。以直报怨，以德报德直：公正、正直。
以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
3.形容德字的诗句1. 德也狂生耳 偶然间、淄尘京国，乌衣门第——金缕曲 纳兰容若
2. 德音莫违，及尔同死。——谷风 诗经
3. 夜光何德，死则又育？——天问 屈原
4. 鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。——白华 诗经
5. 怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。——板 诗经
6. 不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。——荡 诗经
7. 民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。——伐木 诗经
8. 淑人君子，其德不犹。——鼓钟 诗经
9. 碧玉小家女，不敢攀贵德。——碧玉歌 孙绰
10. 济济多士，秉文之德。——清庙 诗经
11. 惟德惟馨，尚兹克遍。——雍和 贺知章
12. 孤舟下建德，江水入新安。——发锦沙村 崔颢
13. 不知彼何德？不识此何辜？——哭王质夫 白居易
14. 君疑才与德，咏此知优劣。——答友问 白居易
15. 功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。——郡斋独酌 黄州作 杜牧
16. 新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。——阌乡姜七 杜甫
17. 怀君恋明德，归去日相思。——赠柳圆 李白
4.关于德的成语歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
功德圆满、
以德服人、
离心离德、
仁义道德、
大恩大德、
德才兼备、
厚德载物、
功德无量、
以怨报德、
三从四德、
德艺双馨、
进德修业、
谇帚德耡、
二三其德、
尚德缓刑、
盛德遗范、
功德兼隆、
德本财末、
年高有德、
弃德从贼、
澡身浴德、
败德辱行、
德薄望轻、
论德使能
5.带“德”的诗句带“德”的诗句：
1. 戢武耀七德，升文辉九功。 李世民 《执契静三边》
2. 况兹承眷德，怀旧感深衷。 李世民 《重幸武功》
3. 眷言君失德，骊邑想秦馀。 李显 《幸秦始皇陵》
4. 永言念成功，颂德临康衢。 李隆基 《过晋阳宫》
5. 仙居怀圣德，灵庙肃神心。 李隆基 《过老子庙》
6. 元气产芝，明神合德。 李亨 《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》
7. 德迈娥台敞，仁高似幄披。 武则天 《唐享昊天乐?第一》
8. 德炳韶光炽，恩沾雨露浓。 宋若昭 《奉和御制麟德殿宴百僚应制》
9. 德盛昭临，迎拜巽方。 包佶 《郊庙歌辞?祀风师乐章?迎俎酌献》
10. 皇矣天宗，德先王季。 李舒 《郊庙歌辞?让皇帝庙乐章?迎神》
6.与"德"有关的诗句有哪些1、墙角数枝梅，凌寒独自开。——《梅花 / 梅》（宋代：王安石）
译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开
2、但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。——《定风波·两两轻红半晕腮》（宋代：苏轼）
译文：看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
3、江南有丹橘，经冬犹绿林。——《感遇·江南有丹橘》（唐代：张九龄）
译文：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
4、碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。——《虞美人·碧苔深锁长门路》（清代：王国维）
译文：浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
5、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）——《蜀相》（唐代：杜甫）
译文：定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
6、纵死侠骨香，不惭世上英。——《侠客行》（唐代：李白）
译文：身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
7、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——《九歌·国殇》（先秦：屈原）
译文：实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
8、花暖青牛卧，松高白鹤眠。——《寻雍尊师隐居》（唐代：李白）
译文：温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
9、萧关逢候骑，都护在燕然。 ——《使至塞上》（唐代：王维）
译文：到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
10、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——《客中行 / 客中作》（唐代：李白）
译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
11、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 ——《敕勒歌》（南北朝：乐府诗集）
译文：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
12、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调·其一》（唐代：李白）
译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
13、活水源流随处满，东风花柳逐时新。——《观书》（明代：于谦）
译文：新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
14、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！——《秦风·无衣》（先秦：佚名）
译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
15、赧郎明月夜，歌曲动寒川。 ——《秋浦歌十七首·其十四》（唐代：李白）
译文：炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
7.关于“德”的古诗咏 蝉
骆宾王
西陆蝉声唱， 南冠客思深。
不堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。
无人信高洁， 谁为表予心？
感遇
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
赠孟浩然
作者：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬.
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
8.带“德”字的名句、成语下面有很多成语或俗语，褒贬没有分类，你自己看看哪些是你想要的吧？爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不度德，不量力度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。包元履德元：善。
指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。称德度功称：衡量；度：估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。才德兼备才：才能。
德：品德。备：具备。
才能和品德都具备。材德兼备材：通“才”。
既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。齿德俱尊齿：指人的年龄。
年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。
颂扬功绩和德行。才轻德薄才识疏浅，德行不高。
常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
常作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。
品德低下，名望轻微。德薄望轻薄：浅；望：声望。
德行浅薄，名望轻微。地丑德齐丑：同类。
地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。
表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。德高毁来品德高尚却招来毁谤。
形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
不度德，不量力度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
公修公德，婆修婆德指修德属个人，不得兼代。皇天无亲，唯德是辅皇天：上天；辅：***。
老天爷公正无私，总帮助有德行的人。皇天无亲，惟德是辅亲：亲近；辅：帮助。
指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。君子爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
口谈道德，志在穿窬穿窬：指偷摸***的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着**越壁偷东西。
常用以讽刺伪君子。女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
前人种德后人收比喻前人为后人造福。顺德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
恃德者昌，恃力者亡恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
顺德者吉，逆天者凶顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。
塔尖上功德比喻快要完成的工作。以直报怨，以德报德直：公正、正直。
以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈
出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
出处：《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”
抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处：《礼记·射义》：“不从流俗。”
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
出处：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
出处：汉·王充《论衡·命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善兴而超迈。”
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”
苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
出处：语出《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
出处：《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
道德文章 指思想品德和学识学问。
出处：宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。”
德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
出处：蔡东潘《民国通俗演义》第一百八回：“***与诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材，其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。”
砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
出处：《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“至林甫，[帝]曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。’”
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
出处：《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。”
风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
出处：宋·叶适《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“公孚尹明达，既早慧，长益贯研古今，出其英华，皆有新意。”
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
出处：三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。”
高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处：《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
出处：元·曹之谦《吊王内翰从之》诗：“山蟾斗仰名空在，桂折兰摧恨未休。”
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
出处：《尚书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
出处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
出处：《梁书·武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”
箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪三》：“项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”
坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
坚贞不渝 坚守节操，决不改变。
出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
竭诚尽节 竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
襟怀坦白 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
出处：宋·黄榦《黄勉斋文集·七·祭李贯之》：“贯之性质粹美，襟怀坦夷，凝静有常。”
尽诚竭节 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”
敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
出处：《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。’”元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
举善荐贤 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
出处：汉·扬雄《法言·孝至》：“年弥高而德弥劭。”
宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
出处：唐·韩愈《与崔群书》：“***，奴隶亦知其清明。”
清风高节 比喻人品格纯洁，节操高尚。
清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。
出处：清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。”
清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己 指保持自身节操，身体力行。
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”
使贤任能 任用有品德有才能的人。
守节不移 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
出处：《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
完名全节 指名节得以保全。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共***万古长春。”
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
出处：《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
出处：唐任迪简为天德军判官，一日军宴，军吏误以醋酌迪简，以军使李景略严暴，恐罪及军吏，乃强饮之，吐血而归。军中闻者皆为感泣。及景略卒，军中请以为主，官至易定节度使，时人呼为呷醋节归。见唐·李肇《唐国史补》卷中。
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
出处：语出《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
一尘不到 形容清净纯洁。
出处：唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”
衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”
衣冠土枭 犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。”
饮泉清节 指廉正清白的节操。
出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节 高尚的风格和节操。
出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”
禹行舜趋 原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
出处：唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。
出处：宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”
渊清玉絜 如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
出处：《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
渊亭山立 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
渊渟岳立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
渊渟岳峙 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”
仗节死义 指坚守节操，为正义而死。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
贞风亮节 犹言高风亮节。
出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。
1. 请你用两个四字成语概括老汉的崇高精神
不同流俗流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳指品德、才能超出同类之上。出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章指思想品德和学识学问。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。德言容功德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才高山仰止高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。嫉闲妒能嫉、妒：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。酒色财气旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。举善荐贤贤：胡才能，有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。年高德劭劭：美好。
年纪大，品德好。弄璋之喜弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。***指大白天。
也比喻明显的事情或高洁的品德。如坐春风象坐在春风中间。
比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。万古长存万古：千秋万代。
指某种好的精神或品德永远存在。握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。
衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
知人善任知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
抱宝怀珍怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。
大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。
指有才德的人。德浅行薄行：德行、品行。
指品德、操行浅薄。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。
兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。
才能和品德都很好。孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
高山仰之高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。古圣先贤圣：品德智慧极高。
贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。好生之德好生：爱惜生灵。
指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。怀真抱素真：纯真。
素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
亦作“怀质抱真”。怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
同“怀真抱素”。嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。敬老恤贫老：年老的人。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。品学兼优兼：都。
思想品德和学业都很优秀。使贤任能任用有品德有才能的人。
2. 《苏武传》中的成语有哪些白发丹心：〖出处〗记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
卧雪吞毡：〖出处〗“乃幽武置大窑中，绝不饮食，天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。雁足留书：〖出处〗“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”
竹帛之功：〖出处〗“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能*，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者***用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
文章大致分为三部分。第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。
匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。
所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。第二部分即文章第3~8段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。
这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。
接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。
他手握汉节──国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。
第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。
他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。
而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两段，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。
人生不过百年，十九年何其太长！苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。
而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。自从班固的《汉书》问世以后，苏武的英名就反复出现在历代的诗词、散文、辞赋、戏曲、***之中。
他的感天地、泣鬼神的爱国主义精神，一直为人们所称道。《苏武传》附见于《汉书·李广苏建传》。
《李广传》基本上照录《史记·李将军列传》，《苏建传》只有短短几行，而《苏武传》则是班固倾全力为之的。在《汉书》中，此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。
全文共有十八个小节，外加一个赞语。按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。
第一部分是第一、二两小节，写苏武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十二小节，写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。
第三部分共四小节，写苏武返汉以后受尊宠的情形。赞语主要表彰苏武的崇高品质。
苏武的出使，正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态，把以往扣留的汉朝使臣全部放回。
汉武帝为了答谢匈奴方面的好意，也***取了同样的行动，派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。按常情而言，苏武是一个和平使者。
他的出使应该是愉快而顺利的，但事情的发展却出乎意。
3. “精神”开头的四字成语有哪些精神矍铄、精神抖擞、精神饱满
1、精神矍铄 [ jīng shén jué shuò ]
释义：指老人有精神老而强健不失风***。
出 处：《后汉书·卷二十四·马援传》
2、精神抖擞 [ jīng shén dǒu sǒu ]
释义：抖擞：振动，引伸为振作。 形容精神振奋。
出 处：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
3、精神饱满 [ jīng shén bǎo mǎn ]
释义：形容精神振作，精力充沛，情绪饱满。
造句：
1、参加龙舟比赛的选手个个裹头赤膊，精神抖擞。
2、体育健儿个个精神抖擞，斗志昂扬。
3、休息了一会儿，他又精神抖擞地上班去了。
4、尽管天气寒冷，工地上的工人们仍精神抖擞。
5、这些士兵个个虎背熊腰，精神抖擞。
6、他明知道这次出海凶多吉少，但还是精神抖擞地上了阵。
7、这老头鹤发童颜，精神抖擞。
8、一声令下，***战士个个精神抖擞，冲上前去。
9、军训中，同学们在操场上精神抖擞，斗志昂扬，步调一致，喊声震天，全场观众以雷鸣般的掌声给予鼓励。
10、他走路时总是昂首挺胸，精神抖擞。
班功行赏 班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
酬功给效 赏赐有功劳者
带罪立功 让犯罪的人立功赎罪
急功近利 急于谋求眼前的功利
将功补过 将：拿。用功劳来补偿过错
矜功自伐 以为功高而自我夸耀
力倍功半 指事倍功半。形容费力大，收效小
列功覆过 罗列功绩，掩盖过错
马上功成 指凭武功建国
毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不赏之功 形容功劳极大。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
尺寸之功 尺寸：形容数量少。微末的功劳。
大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
丰功伟绩 丰：大。伟大的功绩。
歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
功高盖世 功劳极大，当代没人能比。
功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功亏一篑 亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
功败垂成 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功成不居 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
好大喜功 指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
计日程功 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
急于事功 指做事急于求成。
计功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
积德累功 积累仁德与功业。
将功赎罪 拿功劳补偿过失。
计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。
立功赎罪 以立功来抵偿罪过。
劳苦功高 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
劳而无功 花费了力气，却没有收到成效。
论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
毛发之功 形容极微小的功劳。
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
丘山之功 比喻功绩伟大。
前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
事半功倍 指做事得法，因而费力小，收效大。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
贪天之功 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
通功易事 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
文治武功 比喻政治与军事。
同功一体 指功绩和地位相同。
徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。
无功受禄 禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
一得之功 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
咫尺之功 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
转败为功 指将失败转化为胜利。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
自矜功伐 指居功自傲。
一心同功 同心协力，共赴事功。
事倍功半 〖解释〗指工作费力大，收效小。
拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。
称功颂德 称颂功德。
处实效功 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
德容言功 见“德言容功”。
分劳赴功 分担劳苦，尽职建功。
讽德诵功 赞美、颂扬功德。
丰功厚利 指巨大的功利。
丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功盛烈 犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
丰功硕德 同“丰功茂德”。
丰功懿德 同“丰功茂德”。
功成弗居 见“功成不居”。
功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。
功盖天下 功劳天下第一。
功高不赏 功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。
功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。
功名富贵 指升官发财。
功名利禄 名利地位。
功若丘山 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。
功一美二 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。
汗马之功 谓战功。
横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
计功程劳 计算功劳。
急功好利 见“急功近利”。
急功近名 急于求成，贪图虚名。
计功量罪 谓全面衡量其功罪是非。
计功谋利 计较功名，谋求私利。
计功受爵 衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功受赏 同“计功行赏”。受，授。
记功忘过 见“记功忘失”。
记功忘失 谓记其功绩而略其小过。
计功行封 犹言计功行赏。
计日奏功 可以数日子看到功效。谓成功极快。
建功立事 犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”
将功抵罪 用功劳来抵罪
将功折过 同“将功折罪”。
矜功不立 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
矜功伐能 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
矜功负气 矜：自恃。自以为有功而赌气。
矜功恃宠 矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
金石之功 金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
进贤兴功 谓荐举贤士功臣。
乐事劝功 谓乐于从事所业，努力获得成效。
论功封赏 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏 评定功劳，接受赏赐。
论功行封 评定功劳之大小给予封赏。
马到功成 见“马到成功”。
渑池之功 渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。
讴功颂德 犹言歌功颂德。
评功摆好 评定成绩，摆出优点。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽废 以前的一切努力完全白费
前功尽灭 见“前功尽弃”。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
赏不当功 谓赏赐与功劳不相称。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
身退功成 谓功业成就，退隐家园。
事半功百 同“事半功倍”。
事捷功倍 事情易办而功效很大。
丝发之功 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。
塔尖上功德 比喻快要完成的工作。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
贪功起衅 贪求事功而挑起争端。
田父之功 指不预其事而轻易得到好处。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
无功而禄 见“无功受禄”。
邀功求赏 求取功劳和奖赏。
邀功希宠 求取功名和宠信。
以功补过 用功劳来弥补过错。
一篑之功 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
指日成功 谓不久即可成功。
祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
坐享其功 见“坐享其成”。
只要功夫深，铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟
大功毕成 〖解释〗指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
积功兴业 〖解释〗指建立功业，实现抱负。
照功行赏 〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。
阿保之功 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳
有功之臣
嘴上功夫
为山九仞，功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。
