出处： 宋·苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”
《苏轼文集》卷六三〈祭柳子玉文〉
猗欤子玉，南国之秀。甚敏而文，声发自幼。从横武库，炳蔚文囿。独以诗呜，天锡雄咮。元轻白俗，郊寒岛瘦。嘹然一吟，众作卑陋。凡今卿相，伊昔朋旧。平视青云，可到宁骤。孰云坎轲，白发垂脰。才高绝俗，性疏来诟。谪居穷山，遂侣猩狖。夜衾不絮，朝甑绝馏。慨然怀归，投弃缨绶。潜山之麓，往事神后。道味自饴，世芬莫嗅。凡世所欲，有避无就。谓当乘除，并畀之寿。云何不淑，命也谁咎。顷在钱塘，惠然我觏。相从半岁，日饮醇酎。朝游南屏，莫宿灵鹫。雪窗饥坐，清阕间奏。沙河夜归，霜月如昼。纶巾鹤氅，惊笑吴妇。会合之难，如次组绣。翻然失去，覆水何救。维子耆老，名德俱茂。嗟我后来，匪友惟媾。子有令子，将大子后。颀然二孙，则谓我舅。念子永归，涕如悬溜。歌此奠诗，一樽往侑。
1. 说出带绝的四字词语4个
绝不护短护短：自讳过失。指丝毫不护着自己的短处或过失。
绝不轻饶指对违背意志的事情或行为不轻易放过。
绝壁悬崖绝壁：险绝的石壁。形容山势险峻。
绝长补短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝尘拔俗绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。
绝处逢生绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
绝长继短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长续短绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝顶聪明绝顶：极端。形容异常聪明。
绝渡逢舟比喻在绝路上有了出路或办法。
绝代佳人绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝地天通绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
绝甘分少绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
绝国殊俗不同国家的地方有不同的风俗习惯。
绝后光前绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓着。
绝后空前从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不
2. 有绝字的4字成语恩断义绝、络绎不绝、艰苦卓绝、滔滔不绝、绝无仅有、与世隔绝、绝处逢生、巧妙绝伦、惨绝人寰、赞不绝口、灭绝人性、精妙绝伦、斩尽杀绝、千古绝唱、弹尽粮绝、荒谬绝伦、断子绝孙、杜绝后患、空前绝后、绝代佳人、拍案叫绝、悲痛欲绝、口绝行语、温生绝裾、祸绝福连、妙绝一时、迤逦不绝、鸿稀鳞绝、绝域殊方、音耗不绝不绝如缕、超逸绝伦、逴俗绝物、绝薪止火、鳞鸿杳绝、史不绝书、灭门绝户、殊方绝域、杜绝言路、聪明绝顶、息交绝游、香火不绝、遗簪绝缨、斗绝一隅、断港绝潢、言语路绝、妙绝时人、天不绝人、音问两绝、应天三绝、超群绝伦、绝不轻饶、风华绝代、清雅绝尘、三绝韦编、语妙绝伦、覆宗绝嗣、才艺卓绝、锐挫望绝、肝肠断绝沉博绝丽、奋飞横绝、绝尘拔俗、踔绝之能、简傲绝俗、广陵散绝、悲恸欲绝、不绝于耳、违时绝俗、郑虔三绝、颖悟绝伦、一笔勾绝、惊***绝绝、存亡继绝、绝世无双、穷荒绝徼、痛心绝气、绝类离伦、骂不绝口、艳绝一时、断根绝种、闭关绝市、旷绝一世、文章绝唱、绝国殊俗、迤俪不绝、绝口不道、空古绝今、杜绝人事、断羽绝鳞千里不绝、破琴示绝、绝其本根、绝妙好辞、穷崖绝谷、摈欲绝缘、艳色绝世、破崖绝角、轶群绝类、传诵不绝、举鼎绝膑、弦歌不绝、冉冉不绝、香象绝流、韦编三绝、精彩绝伦、遗俗绝尘、绠短绝泉、色艺两绝、色艺双绝、移编绝简、伤心欲绝、崖岸卓绝、矢尽援绝、意断恩绝、卓绝千古、绝仁弃义、惊才绝艳、奔逸绝尘、称奇道绝绝渡逢舟、冠绝一时、绝甘分少、绝圣弃智、遁世绝俗、贞不绝俗、悲愤欲绝、不绝如线、绝壁悬崖、绝德至行、绝裾而去、轻举绝俗、弊绝风清、破琴绝弦、存亡绝续、泪迸肠绝、复宗绝嗣、旷古绝伦、阿平绝倒、殊行绝才、劳问不绝、口不绝吟、烟断火绝逸群绝伦： 指超出世人和同辈。
遗俗绝尘： 指超脱尘俗而避世隐居。遗簪绝缨： 指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。
音问两绝： 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
颖悟绝伦： 颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。
聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
语妙绝伦： 指言语精妙，无与伦比。源源不绝： 源源：水流不断的样子。
形容接连不断。以绝后患： 消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
颖悟绝人： 颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。
聪明过人。同“颖悟绝伦”。
兴灭继绝： 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。遐方绝域： 指边远偏僻的地区。
息交绝游： 屏绝交游活动。隐居。
遐方绝壤： 指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
香火不绝： 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
香象绝流： 佛教用语。比喻悟道精深。
也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
温生绝裾： 后用为去意坚决的典故。天不绝人： 天不使人处于绝境。
常指绝处逢生或得救。天无绝人之路： 天下不会断绝人的出路，把人困死。
比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。痛深恶绝： 极端痛恨、厌恶。
痛心绝气： 形容悲愤到极点。锐挫望绝： 指受挫而希望破灭。
千古绝唱： 指从来少有的绝妙佳作。千古绝调： 犹千古绝唱。
指从来少有的绝妙佳作。轻举绝俗： 犹言避世隐居。
破琴绝弦： 毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。破崖绝角： 磨除棱角。
比喻处事圆滑。绵绵不绝： 绵绵：连续不断的样子。
形容多，连续不断。妙绝时人： 指作品的好，不是当时的人所能比。
灭门绝户： 全家死尽，无一幸免。骂不绝口： 骂声不断。
3. 有绝字的4字成语有绝字的4字成语 ：
恩断义绝、
络绎不绝、
艰苦卓绝、
滔滔不绝、
绝无仅有、
与世隔绝、
绝处逢生、
巧妙绝伦、
惨绝人寰、
赞不绝口、
灭绝人性、
精妙绝伦、
斩尽杀绝、
千古绝唱、
弹尽粮绝、
荒谬绝伦、
断子绝孙、
杜绝后患、
空前绝后、
绝代佳人、
拍案叫绝、
悲痛欲绝、
口绝行语、
温生绝裾、
祸绝福连、
妙绝一时、
迤逦不绝、
鸿稀鳞绝、
绝域殊方、
音耗不绝
4. 带绝字的成语有哪些成语滔滔不绝、
赶尽杀绝、
韦编三绝、
风华绝代、
不绝如缕、
络绎不绝、
惨绝人寰、
绝处逢生、
千古绝唱、
斩尽杀绝、
绝世无双、
拍案叫绝、
绝无仅有、
空前绝后、
艰苦卓绝、
深恶痛绝、
不绝于耳、
绝代佳人、
精妙绝伦、
与世隔绝、
赞不绝口、
绝色佳人、
天无绝人之路、
伤心欲绝、
绝圣弃智、
悲痛欲绝、
精美绝伦、
惊才绝艳、
荒谬绝伦、
连绵不绝
5. 与绝相关的成语,带绝字的成语,绝字成语大全,绝绝壁悬崖绝不护短绝不轻饶绝尘拔俗绝处逢生绝长补短绝长继短绝长续短绝代佳人绝德至行绝地天通绝顶聪明绝渡逢舟绝甘分少绝国殊俗绝后光前绝后空前绝裾而去绝裙而去绝口不道绝口不提绝类离伦绝类离群绝路逢生绝伦超群绝伦逸群绝妙好词绝妙好辞绝其本根绝群拔类绝仁弃义绝色佳人绝少分甘绝圣弃知绝圣弃智绝世超伦绝世出尘绝世独立绝世佳人绝世无伦绝世无双绝俗离世绝无仅有绝薪止火绝域殊方绝域异方绝子绝孙弊绝风清不绝如带不绝如发不绝如缕不绝如线不绝若线不绝于耳惨绝人寰超绝尘寰超绝非凡踔绝之能斗绝一隅杜绝后患杜绝人事杜绝言路恩绝义断冠绝当时冠绝时辈冠绝一时祸绝福连继绝存亡继绝扶倾继绝兴亡口绝行语旷绝一世路绝人稀妙绝人寰妙绝时人妙绝一时灭绝人性三绝韦编艳绝一时以绝后患卓绝千古自绝于人阿平绝倒闭关绝市避世绝俗奔轶绝尘奔逸绝尘伯牙绝弦沉博绝丽超今绝古超类绝伦超迈绝伦聪明绝世超前绝后超群绝伦超然绝俗超世绝伦超世绝俗超俗绝世逴俗绝物存亡绝续超轶绝尘超逸绝尘超逸绝伦断港绝潢断根绝种断潢绝港杜口绝舌杜口绝言杜门绝迹杜门绝客遁世绝俗断羽绝鳞断子绝孙分甘绝少风华绝代覆宗绝嗣高才绝学绠短绝泉光前绝后荒谬绝伦简傲绝俗惊才绝绝惊才绝艳惊***绝绝惊***绝艳举鼎绝膑举鼎绝脰精美绝伦精妙绝伦惊世绝俗口不绝吟空古绝今旷古绝伦空前绝后离世绝俗骂不绝口灭门绝户破琴绝弦破崖绝角千古绝唱千古绝调穷荒绝徼轻举绝俗巧妙绝伦清雅绝尘穷崖绝谷色艺绝伦沈博绝丽史不绝书殊方绝域殊行绝才天不绝人天无绝人之路痛心绝气违时绝俗违世绝俗温生绝裾文章绝唱遐方绝壤遐方绝域息交绝游香象绝流悬崖绝壁颖悟绝人移编绝简遗编绝简颖拔绝伦誉不绝口艳美绝俗语妙绝伦轶群绝类轶群绝伦逸群绝伦艳色绝世遗世绝俗遗俗绝尘颖悟绝伦遗簪绝缨赞不绝口贞不绝俗贞高绝俗哀哀欲绝哀痛欲绝悲痛欲绝才貌双绝称奇道绝词穷理绝传诵不绝存亡继绝存亡续绝才艺卓绝弹尽粮绝弹尽援绝杜门自绝恩断义绝恩断意绝奋飞横绝风清弊绝肝肠断绝赶尽杀绝广陵散绝鸿稀鳞绝坚苦卓绝艰苦卓绝君子交绝，不出恶声君子交绝不出恶声泪迸肠绝劳问不绝鳞鸿杳绝粮尽援绝连绵不绝络绎不绝络驿不绝骆驿不绝绵绵不绝绵绵不绝，缦缦奈何绵延不绝袅袅不绝拍案叫绝破琴示绝千里不绝锐挫望绝山穷水绝色艺两绝色艺双绝思断义绝水断陆绝矢尽援绝生离死绝深恶痛绝痛深恶绝滔滔不绝韦编三绝婉言谢绝兴废继绝弦歌不绝香火不绝兴灭继绝兴亡继绝兴微继绝崖岸卓绝严词拒绝烟断火绝一笔勾绝义断恩绝意断恩绝音耗不绝迤逦不绝影灭迹绝沿泝阻绝与世隔绝一恸几绝一恸欲绝应天三绝音问两绝言语路绝源源不绝众寡悬绝斩尽杀绝诛尽杀绝赞口不绝赞声不绝见怪不怪，其怪自绝余音绕梁，三日不绝。
6. 关于绝字的成语包含“绝”的成语共有247个阿平绝倒哀哀欲绝哀痛欲绝悲痛欲绝奔轶绝尘奔逸绝尘闭关绝市弊绝风清避世绝俗濒临绝境濒临灭绝伯牙绝弦不绝如带不绝如发不绝如缕不绝如线不绝若线不绝于耳才貌双绝才艺卓绝惨绝人寰超今绝古超绝尘寰超绝非凡超类绝伦超迈绝伦超前绝后超群绝伦超然绝俗超世绝伦超世绝俗超俗绝世超轶绝尘超逸绝尘超逸绝伦沉博绝丽称奇道绝遫俗绝物传诵不绝踔绝之能逴俗绝物词穷理绝聪明绝世存亡继绝存亡绝续存亡续绝弹尽粮绝弹尽援绝斗绝一隅杜绝后患杜绝人事杜绝言路杜口绝言杜门绝迹杜门绝客杜门自绝断港绝潢断根绝种断潢绝港断羽绝鳞断子绝孙遁世绝俗恩断义绝恩断意绝恩绝义断分甘绝少风华绝代风清弊绝肝肠断绝赶尽杀绝高才绝学绠短绝泉冠绝时辈冠绝一时光前绝后广陵散绝鸿稀鳞绝荒谬绝伦祸绝福连继绝存亡坚苦卓绝艰苦卓绝简傲绝俗惊才绝绝惊才绝艳惊***绝绝惊***绝艳惊世绝俗精美绝伦精妙绝伦举鼎绝膑举鼎绝脰绝壁悬崖绝不护短绝不轻饶绝长补短绝长继短绝长续短绝尘拔俗绝处逢生绝代佳人绝地天通绝顶聪明绝非易事绝甘分少绝国殊俗绝后光前绝后空前绝裾而去绝口不道绝口不提绝类离伦绝类离群绝路逢生绝伦超群绝伦逸群绝妙好词绝妙好辞绝其本根绝裙而去绝群拔类绝仁弃义绝色佳人绝少分甘绝圣弃知绝圣弃智绝世超伦绝世出尘绝世独立绝世佳人绝世无伦绝世无双绝无仅有绝薪止火绝域殊方绝域异方绝子绝孙空前绝后口不绝吟口绝行语旷古绝伦旷绝一世劳问不绝泪迸肠绝离世绝俗连绵不绝粮尽援绝路绝人稀络绎不绝络驿不绝骆驿不绝骂不绝口绵延不绝妙绝人寰妙绝时人妙绝一时灭绝人性灭绝人欲灭门绝户袅袅不绝拍案叫绝破琴绝弦破崖绝角千古绝唱千古绝调千里不绝轻举绝俗清雅绝尘穷荒绝徼穷崖绝谷锐挫望绝三绝韦编色艺绝伦色艺两绝色艺双绝山穷水绝深恶痛绝沈博绝丽生离死绝史不绝书殊方绝域殊行绝才水断陆绝思断义绝滔滔不绝天不绝人痛深恶绝痛心绝气婉言谢绝韦编三绝违时绝俗违世绝俗温生绝裾文章绝唱息交绝游遐方绝壤遐方绝域弦歌不绝香火不绝香象绝流兴废继绝兴灭继绝兴亡继绝兴微继绝悬崖绝壁崖岸卓绝烟断火绝言语路绝艳绝一时艳色绝世一笔勾绝一恸几绝一恸欲绝迤逦不绝移编绝简遗编绝简遗世绝俗遗俗绝尘遗簪绝缨以绝后患义断恩绝轶群绝类逸群绝伦意断恩绝音耗不绝音问两绝应天三绝颖拔绝伦颖悟绝伦颖悟绝人与世隔绝语妙绝伦誉不绝口源源不绝赞不绝口赞口不绝赞声不绝斩尽杀绝贞不绝俗贞高绝俗见怪不怪，其怪自绝绝人事君子交绝，不出恶声君子交绝不出恶声绵绵不绝，缦缦奈何天无绝人之路余音绕梁，三日不绝。
7. 带有“绝”字的成语络绎不绝 阿平绝倒 韦编三绝 不绝如缕 滔滔不绝 赞不绝口 绝无仅有 惨绝人寰 空前绝后 精妙绝伦 精美绝伦 艰苦卓绝 绝处逢生 深恶痛绝 不绝于耳 绵绵不绝 与世隔绝 风华绝代 悲痛欲绝 天无绝人之路 哀哀欲绝 荒谬绝伦 艳色绝世 哀痛欲绝 拍案叫绝 连绵不绝 举鼎绝膑 不绝如发 不绝如线 简傲绝俗 斗绝一隅 沉博绝丽 颖悟绝伦 悬崖绝壁 千古绝唱 妙绝时人 息交绝游 存亡绝续 不绝如带 坚苦卓绝 卓绝千古 兴灭继绝 兴亡继绝 赞口不绝 不绝若线 超群绝伦 鸿稀鳞绝 赞声不绝 贞高绝俗 颖悟绝人 义断恩绝 兴微继绝
兴废继绝 言语路绝 贞不绝俗 灭绝人性 绝顶聪明 绝妙好辞 骂不绝口 史不绝书 殊方绝域 冠绝一时 超逸绝尘 广陵散绝 赶尽杀绝 弹尽粮绝 绝世无双 绝圣弃智 音问两绝 源源不绝 绝路逢生 绝代佳人 骆驿不绝 风清弊绝 继绝存亡 惊才绝艳 称奇道绝 弊绝风清 沈博绝丽 誉不绝口 旷古绝伦 奔轶绝尘 超轶绝尘 光前绝后 恩断义绝 奔逸绝尘 泪迸肠绝 绝世佳人 绝伦逸群 温生绝裾 香象绝流 斩尽杀绝 逸群绝伦 绝裾而去 绝口不道 绝世独立 绝少分甘 破琴绝弦 痛心绝气 存亡续绝 词穷理绝 聪明绝世 超前绝后 超世绝俗
8. 绝字开头的四字成语,多多意善绝处逢生、
绝世无双、
绝无仅有、
绝代佳人、
绝色佳人、
绝圣弃智、
绝妙好辞、
绝世佳人、
绝仁弃义、
绝妙好词、
绝路逢生、
绝世独立、
绝顶聪明、
绝裾而去、
绝类离伦、
绝甘分少、
绝薪止火、
绝子绝孙、
绝长补短、
绝伦逸群、
绝世超伦、
绝后光前、
绝裙而去、
绝后空前、
绝长续短、
绝其本根、
绝国殊俗、
绝口不道、
绝长继短
9. 含“绝”字的成语及其解释超群绝伦 存亡继绝 存亡绝续 超轶绝尘
断根绝种 杜绝后患 弹尽粮绝 杜绝人事 弹尽援绝
超群绝伦
开放分类： 成语、文化、典故、词汇、三国演义
超群绝伦 （ chāo qún jué lún ）
解 释 超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。
出 处 晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
用 法 联合式；作谓语、定语、补语；含褒义，形容很不平凡
示 例 《花月痕》第四回：“自经略到晋，克复平阳，会剿陈汝，他二人便~，为经略赏识。
近义词 出类拔萃、超凡入圣、超群出众
反义词 碌碌无能、无名小卒、芸芸众生
典 故
关羽，字云长，河东解县（今属山西）人，三国时蜀国的五虎上将之一（其余四将为张飞、赵云、黄忠、马超）。长期以来，统治阶级对他加以神化，尊为“关公”、“关帝”。
关羽英勇善战，武艺超群，立下许多战功。他曾斩杀袁绍手下大将颜良和文丑，闯过曹操的五个关口，杀死曹操的六员战将。关羽对蜀主刘备赤胆忠心，深受刘备重用。但是，关羽的致命弱点是缺乏政治谋略，骄傲自大，瞧不起别人。
公元214年，刘备率兵攻打四川，派关羽镇守荆州。关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能可以与谁相比。诸葛亮很了解关羽不服气的心思，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，一代英杰，可与汉初大将黥布、彭越之辈相比，可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样超出众人，无人可比。”
绝无仅有
拼 音： jué wú jǐn yǒu
释 义： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
出 处： 宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
示 例： 新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说~。
秦牧《两代人》
一：既见君子，云胡不喜？
见杨过时程英在纸上所写。
出于《诗经·国风·郑风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
二：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
出于《诗经》里的《淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴[1]兮，赫兮咺[2]兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，
善戏谑兮，不为虐兮！
三：问花花不语，为谁落，为谁开。算春色三分，半随流水，半入尘埃。出于梁曾的《木兰花慢·西湖送春》
问花花不语，为谁落，为谁开。算春色三分，半随流水，半入尘埃。人生能几欢笑，但相逢、尊酒莫相催。千古幕天席地，一春翠绕珠围。彩云回首暗高台。烟树渺吟怀。弃一醉留春，留春不住，醉里春归。西楼半帘斜日，怪衔春、燕子却飞来。一枕青楼好梦，又教风雨惊回。
人物特征
程英虽然是一个配角，但比其他角色的形象更加丰满，她的温柔、恬淡、清丽、刚毅、机智、勇敢无一不流露在字里行间，不难发现金庸其实非常喜欢这个人物，每次出场都会赞叹她的美丽，她的容貌描写不多，但每一处都是点睛之笔。杨过评价程英“极美的姑娘”，陆无双评价“是个美人儿，比郭芙美丽”，大武小武两兄弟初见程英：“墙头那男孩摘了一朵花。陆无双叫道：“给我，给我！”那男孩一笑，却向程英掷去。”李莫愁评价“肤色***，容颜秀丽”，甚至因此想杀了程英，郭芙评价“淡雅宜人，风姿嫣然，怀疑耶律齐看上程英”，黄蓉评价“丰神秀美，娇脸凝脂，眉黛鬓青，宛如昔日好女儿颜色”，小龙女评价“相貌俊秀，温雅腼腆”，完颜萍“声音娇美，手掌又软又嫩，是个美貌少女”，金庸巧借旁人之口赞誉程英的美丽与气质，是其他女角有所不及的。
程英和小昭颇为相似，同样拥有与年龄不相符的成熟稳重，同样懂得五行八卦，程英用五行八卦抵挡金轮法王、霍都等人，小昭则是用五行八卦抵挡元兵，都有几分女中诸葛的色彩，两人同属“射雕三部曲”的人物，娇柔清脆的声音，相貌也有些相似，都是清丽脱俗，都是“明净的双眼”，小昭是“肤色晶莹，柔美如玉”，程英则是“脸色晶莹，肤光如雪”，都心地善良，都身怀上乘武功，都是一身青衣，温柔体贴，烧得一手好菜，两人都心思细密而且机智，她们的爱情都是落花有意，流水无情，最相似的一点两个人对爱情都要求甚少，无私地为情郎牺牲，最相似的是结局，终生不嫁，冰清玉洁。
金庸书中常以花赞誉美人，但配的上“玫瑰”这个的人不多，数的着的就只有赵敏（赵女灿若玫瑰），郭芙（犹如一朵玫瑰忽然绽放）、阿九（花容至艳，玫瑰含露）、阿珂（玫瑰初露不能方其清丽），第五个便是程英（面色白皙，羞得颜若玫瑰），娇羞的少女是容光焕发的，即使是清雅的程英，也会有如玫瑰般美艳动人的时刻。
金属中样貌以淡雅为主的女子稀少，数得着的也就小龙女（清淡雅致，不食人间烟火）、凌霜华（清秀绝俗，人淡如菊）、苗若兰（淡雅宜人，风致天然）、程英（淡雅宜人，风姿嫣然）。
金庸对郭芙的评价是“骄肆自恣，绝美的姑娘，比陆无双等人美三分。”而在杨过评价公孙绿萼时写道：“她容貌固也算得甚美，比之小龙女自远远不及，较之程英之柔、陆无双之俏，似亦微见逊色。”程英之柔、陆无双之俏难分高下，因此结合郭芙比陆无双美三分的描写，郭芙的容貌应在程英之上，这一点金庸没有明写，但通过比较不难发现。郭芙是个绝美的姑娘，骄傲自负，她曾经连惊才绝艳的杨过，清丽绝俗的小龙女也没放在眼里，在绝情谷，却对淡雅的程英失去信心，一个女子最吸引人的地方有时并不是美貌，而是她周身的气韵，纵使鲁莽单纯如郭芙心里也知道，程英的那份淡定、那份平和、那份温柔自己是自己缺少的，那高强的武艺也是自己缺少的，更何况程英本就容貌极美，与郭芙差距不大，面对一个比自己优秀的女子，怎能不信心大失。
中年的程英仍然“娇脸凝脂，眉黛鬓青，宛如昔日好女”，岁月并没有带走她的花容月貌，反而经过岁月的沉淀，衬出她秀雅脱俗之美。
出处： 《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
典源
《后汉书》卷六十八《郭太传》 郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：“吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。”遂并不应。性明知人，好励训士类。身长八尺，容貌魁伟，宽衣博带，周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，***以千数。
典源译文
郭太字林宗，太原介休人。家世贫贱。父亲死得早，母亲想要他去县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种***的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，三年毕业，博通群书。擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。游于洛阳，开始见河南尹李膺，李膺大加赞赏，于是结为好朋友，名震京师。后来回到故乡，士大夫诸儒生送到河边，有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。司徒黄琼征召，太常赵典举有道。有人劝郭林宗出为官的，林宗回答说：“我晚上观看天象，白天考察社会人事，天命要废弃的，是不可支持的。”于是，他都没有应。天赋有知人之明，喜欢奖励教育读书人。身长八尺，容貌魁梧奇伟，宽衣大带，周游郡国。曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来，当时人也学着故意折巾一角，叫做“林宗巾”，为人所敬慕大都是这样。有人问汝南范滂说：“郭林宗是怎样一个人呢?”范滂说：“隐居像介子推一样不违反母亲的意旨，出仕像柳下惠一样，贞忠而不矫情绝俗。天子不得以他为臣，诸侯不得以他为友。我就不知道他的其它情况了。”后来母亲去世，有至孝的名声。郭林宗虽然善于鉴识人物，品评人物，但不作激切而深刻的谈论，所以宦官专政也不能伤害他。党祸兴起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免。于是闭门教授，学生以千计。
释义
太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。后遂以“李郭仙舟”等比喻知己相处，不分贵贱，亲密无间。常用为友人相亲之典。
同源典故
仙侣同舟 仙舟 元礼仙 元礼同舟 同舟李膺 李仙 李膺仙 李膺舟 李膺船 李郭仙 李郭同舟 李郭同船 李郭小船 李郭游 李郭神仙 李郭舟 膺舟 舟上欲仙 舟中是仙 郭泰舟 郭泰船 郭舟
运用示例
明·李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》：“直沽今日赋将归，李郭仙舟亦暂违。”
南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠》：“ 李 郭 或同舟， 潘 夏 时方驾。娱谈终美景，敷文永清夜。”
宋 吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里， 李郭可同船。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“一时门外瞻望颜色，伺候车骑者骈肩累迹，几如荀陈会坐， 李郭同舟。 东汉 风流，再见今日也。”
古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。
花中四君子所体现出来的不正是人世间的四种高尚的精神吗！
中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
不是我写的....找的......
据《世说新语》等书载，石崇的厕修建得华美绝伦，准备了各种的香水、香膏给客人洗手、抹脸。经常得有十多个女仆恭立侍候，一律穿着锦绣，打扮得艳丽夺目，列队侍候客人上厕所。客人上过了厕所，这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下，侍候他们换上了新衣才让他们出去。凡上过厕所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如厕。官员刘寮年轻时很贫穷，无论是骑马还是徒步外出，每到一处歇息，从不劳累主人，砍柴挑水都亲自动手。后来官当大了，仍是保持勤俭朴素的美德。有一次，他去石崇家拜访，上厕所时，见厕所里有绛色蚊帐、垫子、褥子等极讲究的陈设，还有婢女捧着香袋侍候，忙退出来，笑对石崇说：“我错进了你的内室。”石崇说：“那是厕所！”刘寮说：“我享受不了这个。”遂改进了别处的厕所。
石崇每次请客饮酒，常让美人斟酒劝客。如果客人不喝酒，他就让侍卫把美人杀掉。一次丞相王导与大将军王敦一道去石崇家赴宴。王导向来不能喝酒，但怕石崇，当美女行酒时只好勉强饮下。王敦却不买账，他原本倒是能喝酒，却硬拗着偏不喝。结果石崇斩了三个美人，他仍是不喝。王导责备王敦，王敦说：“他自己杀他家里的人，跟你有什么关系！”
石崇的财产山海之大不可比拟，宏丽室宇彼此相连，后房的几百个姬妾，都穿着刺绣精美无双的锦缎，身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵，凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。据《耕桑偶记》载，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服，却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人，他选择数十人，妆饰打扮完全一样，乍然一看，甚至分辨不出来。石崇刻玉龙佩，又制作金凤凰钗，昼夜声色相接，称为“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只听佩声看钗色。佩声轻的居前，钗色艳的在后，次第而进。侍女各含异香，笑语则口气从风而飏。石崇又洒沉香屑于象牙床，让所宠爱的姬妾踏在上面，没有留下脚印的赐真珠一百粒；若留下了脚印，就让她们节制饮食，以使体质轻弱。因此闺中相戏说：“你不是细骨轻躯，哪里能得到百粒珍珠呢？”
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障；王恺用赤石脂涂墙壁，石崇便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀，不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎，王恺心疼不已，以为石崇嫉妒自己的宝物，石崇一笑置之：“别心疼了，我还给你。”说着便命左右取来六七株珊瑚树，这些珊瑚树高度皆有三四尺，条干绝俗，光耀如日，比王恺那株强多了，王恺抚然自失。豆粥是较难煮熟的，可石崇想让客人喝豆粥时，只要吩咐一声，须臾间就热腾腾地端来了；每到了寒冷的冬季，石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿，这在没有暖房生产的当时可是件怪事。石家的牛从形体、力气上看，似乎不如王恺家的，可说来也怪，石崇与王恺一块出游，抢着进洛阳城，石崇的牛总是疾行若飞，超过王恺的牛车。这三件事，让王恺恨恨不已，于是他以金钱贿赂石崇的下人，问其所以。下人回答说：“豆是非常难煮的，先预备下加工成的熟豆粉末，客人一到，先煮好白粥，再将豆末投放进去就成豆粥了。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。牛车总是跑得快，是因为驾牛者的技术好，对牛不加控制，让它撒开欢儿跑。”于是，王恺仿效着做，遂与石崇势均力敌。石崇后来知道了这件事，便杀了告密者。
安定城楼 李商隐 系列：人生必背古诗词大全 安定城楼 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。 注释 1此诗冯《谱》、张《笺》俱编入文宗开成三年（838）。商隐于开成三年应博学宏词科不中，乃回泾原节度使王茂元幕府，府治在关内道泾州（今甘肃省泾川县北，参《旧唐书·地理志》）。王茂元于大和九年（835）节度泾原，至开成四年犹在泾原。因唐之泾原在隋代为安定郡，故此诗依旧习称「安定城楼」。 2迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：「逶迤带绿水，迢递起朱楼。」 3汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。 4贾生：指西***贾谊。《史记·贾生传》：「贾生……年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。」又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为「时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。「因此」数上书陈政事，多所欲匡建」。但文帝并未***纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。商隐此时27岁，以贾生自比。 5王粲：东汉末年人，建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：「虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？」商隐此以寄人篱下的王粲自比。 6永忆两句：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。 7不知二句：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》：「惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：『庄子来，欲代子相。』于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：『南方有鸟，其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？』」商隐以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。 赏析 首联扣题，写登楼所见。颔联以古人自况。贾谊为汉文帝献《治安策》，条陈时势，中有「痛哭」「长太息」之语；王粲远道避乱荆州，投依刘表，作《登楼赋》；两人都有怀才不遇之痛。诗人化用杜甫「去国哀王粲，伤时哭贾生」的成句，写得更具体更动感情。上句一个「虚」字，既是对贾谊献策未售、英才埋没的惋惜，又是对自己报国无门的慨叹。下句则借王粲十七岁时远游荆州、十五年间不被重用、「冀王道之一平」的理想终于落空、英年早逝的故事，表示了自己前途的隐忧。颈联由忧时感事、自叹不遇转而申述志趣，其中用了春秋时范蠡辅越王勾践灭吴后「乘扁舟，浮于江湖」的典故。「永忆」是「坚持地向往著」的意思。这一联所表现的积极入世的态度，深得宋代王安石的激赏，以为「虽老杜无以过也」。但是，诗人这种要功名不要禄位的衷情，在朋党倾轧的环境下却屡遭歪曲，于是诗人愤愤不平地唱出了尾联。 尾联运用《庄子·秋水》中所写的鸱鹰嘴含腐鼠忌鹓雏抢夺而鹓雏不屑一顾的典故，既是自我剖白，又是冷峻的讥讽。表明自己应试博学宏辞，不是为了区区禄位。远道投幕，婚于王氏，也不是另攀高枝以求飞黄腾达。对于那些利禄熏心的权贵们以小人之心度君子之腹、无端造谣中伤，则表现了极大的愤怒。 全诗最大特色是使典用事以抒情言志。四个典故，都能贴合作者的身份、处境与思想感情；而且相互联系、构思缜密。如颔联所用的贾谊、王粲的典故，一是年龄同作者相仿，都是奋发有为的青年时期；二是经历遭遇同作者相仿，都在「虚垂涕」、「更远游」之痛；三是与颈、尾联结构紧凑，颈联用范蠡之典，是正面阐明「垂涕」「远游」的目的，尾联鸱鹰忌凤凰之曲则速写他人对「垂涕」「远游」动机的歪曲。另外，此诗用典手法也多有变化，贾谊、王粲典是明用，好在准确深沉；范蠡曲是隐用，好在有意无意之间；出于《庄子》的典是活用，好在灵巧而流转。正由于能通过使典用事含蓄而深刻地抒情言志，《安定城楼》才成为李商隐七律代表作之一。[1] 《全唐诗》赏析《安定城楼》 安定城楼 唐文宗开成三年（838），晚唐的著名诗人李商隐考中进士以后，便到泾源节度使王茂元幕下当了一名幕僚，并且娶了王茂元的女儿。安定城，故址在现今甘肃省泾川县以北，是唐代泾源节度使的治所。在持续于中晚唐历史上达数十年之久的「牛李党争」中，李商隐曾经得到作为牛党重要任务的令狐楚父子的帮助，而王茂元却偏被人们看成是李党人物。因此，这一年李商隐继进士及第后参加吏部考试时，便受到朋党势力的排斥，不幸落选，失意地再回到泾源。正是春风吹柳、杨柳婆娑的季节，诗人登上泾源古城头——安定城楼，纵目远眺，看到朝政的混乱，***势力的横行，有理想和才干的人无从施展自己的抱负，心中不禁生起了哀国忧时和自伤身世的无穷感触，于是，诗人写下了这首题为《安定城楼》的七律。 登高远眺的题材，在古代诗篇中是常见的。登高远眺，可以让人游目骋怀，也会引起苍茫百感。描写这类题材的诗作，由于诗人事业辽阔，气势苍莽，往往形成一种雄浑的境界；但细细分析，却又具有各自不同的风格特点。杜甫的《登楼》写「花近高楼伤客心，万方多难此登临」，表现出诗人为唐王朝内乱外患层出不穷而忧心忡忡，感情深沉是它的特点。柳宗元再次被贬调任柳州刺史的时候，想念起由于提出政治改革主张遭到失败而一再受到打击，被贬到偏僻荒凉的地方的朋友们，写下了《登柳州城楼》一诗。「城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫」，全篇就是突出了一个「愁」字，包含了无穷愤懑的情绪。比柳宗元晚出的许浑，却又不同。有一次他登临咸阳城楼，写了一首《咸阳城西楼万眺》，借景抒情，表现了对当时越来越***的唐王朝大乱不远的预感。其中，「山雨欲来风满楼」成为古今传诵的名句，形象地写出了暴雨来临前的征兆。这首诗在沉郁的意境中，表达了诗人的不安和隐忧。虽说许浑的感受也是以「愁」字为主，然而他和柳宗元的「愁」又有所区别。柳宗元的「愁」包含着对自己和朋友们一再收到打击的愤懑之情；而许浑的「愁」则，却包含着对唐王朝日薄西山的深切焦虑。 李商隐的这首《安定城楼》却又是别具一格的登临远眺的佳作。一上高楼，百感丛生。忧虑以外，还有愤慨；同情古人以外，还有对理想的向往。这首诗的感情和它的表达方式，比起一般以登临为题材的诗来，似乎更为多样。既有上面说的杜甫的深沉，又有柳宗元的愤懑和许浑的忧郁。从风格来说，既清新流畅，又沉郁含蓄；既显示了他善于运用典故和比、兴的特长，也表现了他青年时代的才高气盛，耿介性格和坦荡胸襟，从而塑造了惊世绝俗、胸怀大志的诗人自我形象。这首诗可以说是诗人早期的代表作之一，同他的另一些以「无题」为题、情韵优美的爱情诗的风格比，是很不相同的。李商隐曾主张诗人不应「偏巧」，而应该是「兼才」，具备多种艺术特长。这首诗的风格特点说明，诗人对自己的主张是有所实践的。 《安定城楼》这首诗，第一联就从登上城楼写起，突兀雄伟地展开诗人凌空远眺所得的景象：城堞、杨柳、汀洲。「迢递「，表现安定城的绵长；」百尺「，极言安定城的高军。诗人站在城楼俯眺，视野开阔。近处是绿杨披拂，而杨柳尽头，则是水中的沙洲。柳树荫浓，烟波浩渺，迷濛一片，就更把诗人视线引向远天，使读者想像到这位落地不久的诗人，登临纵目时的忧愤情怀和巍然独立的形象。这位巍然独立的诗人究竟是怎样一种忧愤情怀呢？对此，第二联作了具体描写。原来诗人不用开门见山的直说方式，而是通过历史上两个不得志的文人的不幸遭遇来借喻自己。贾生指前汉的贾谊。他年青时曾给汉文帝上过《陈政事疏》，指出当时朝政的失策「可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六」并提出了巩固中央***的建议。但终因朝臣反对，不被***纳，落得个「虚垂涕」，也就是空垂泪的结果。王粲是有名的「建安七子」之一，《登楼赋》的作者。青年时代就因避乱而奔走四方，并曾依附过刘表，也是个怀才未展的人物。李商隐在自己落地时远游之际，同这两位历史人物产生共鸣，是很自然的。当诗人的忧愤情怀通过即景抒情和借历史人物以托喻自己的抒写以后，第三联的章法突然改变了。诗人用了直截、明朗的诗句抒发怀抱，从而深化了那种忧愤之情。「永忆」，是说常常想念，一贯向往。「江湖」是指离开朝廷归隐的地方。「扁舟」就是小舟。这里暗用了春秋时代越国大夫范蠡功成后「乘扁舟游五湖」的典故。这一联说明，功成身退不仅是李商隐当时的思想，而且是他生平一贯的愿望。不过李商隐所向往的隐退，必须是在等到自己旋转了乾坤，澄清了当前国家的混乱局面以后，也就是等到唐王朝中兴之时，这才是白发苍苍的诗人功成身退之日。独善其身与兼济天下，在封建社会诗人的作品中是常见的，反映了「隐居」和「永世」矛盾，也反映了儒家思想和佛、道思想的矛盾。然而在这些作品中，像李商隐这样既富有高度概括力，又善于铸造出具体可感的形象的诗句却不多。这一联的特点是：不空谈伟大的政治抱负，而是渲染出旋转乾坤的雄伟气魄；不泛写功成身退，而是展现出一幅栩栩如生的画面：江上一叶扁舟，舟中坐着一位白发苍苍的诗人。尤其难得的是，诗人在这两句诗中真正把理想与诗意融成一体了。「永忆」与「欲回」，一前一后，表现了上下衔接、互为对仗和前后转折的关系。作者先点名的固然是归隐江湖，但紧接着却附加了一个必要的条件，那就是归隐之时，必须是回转天地之后。这样就恰如其分地表明了诗人这样的一种崇高的理想：既要扭转乾坤，但并不贪恋禄位。据说王安石素来喜爱李商隐的诗，「永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。」这一警句，正是他最喜欢吟诵的佳句之一。因为这两句诗通过错综巧妙的句式，有力地把回转天地的慷慨豪迈的气概和归隐江湖的潇洒飘逸的风度这样截然不同的风格统一了起来，把辽阔无边的「天地」和小如一叶的「扁舟」加以对比，组织成为一联。这样，就不仅使王安石爱读，而今天的我们，也会被这种艺术魅力所吸引。 结尾一联，诗人把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹓雏，也就是以凤凰自比。这是诗人立身处世的极其鲜明、有力的表白，也是对当时排斥他的一些鬼蜮小人的当头棒喝。这一联既是他等临时的自负和抑郁的情怀的深化，也是他通过登临纵目而书写的崇高理想的小结。不过，这一联所包含的感情又和前面三联不同。不像第一联的壮阔、第二联的感伤和第三联的坚定，前三联都从自己的感慨和抱负方面作正面抒写。，而这一联却陡然转为对反面现象的尖锐讽刺，在讽刺中又隐藏着嬉笑怒骂的情调。这里诗人用了《庄子·秋水》篇的一个典故。故事是这样的：惠施在楚国做宰相。当庄子去看他时，他听信谣传，说庄子要抢夺他的相位；三天三夜，在国中大事搜索。结果倒是庄子自动找上门来了。对他讲了一个富有讽刺意味的寓言，表明他绝不留恋这去去宰相的禄位，而有他自己的忧时爱国的高情远志。寓言说，有一只鹓雏，也就是凤凰万里翱翔，一路歇宿，非得挑选清高的梧桐树不可，品格崇高。当它飞过猫头鹰所在的上空时，猫头鹰正好弄到一只腐臭的老鼠，怀疑鹓雏要来抢食，就冲着它发出「吓」的怒叫声。这里，庄子显然是在说：猫头鹰先生们！我不屑于个人利禄的襟怀，难道你们竟一点也不知道吗？却硬把腐鼠当成好滋味，并且还一直以为我同你们一样对它贪恋，想要同你们分享呢。这真是多么可笑啊！李商隐的诗以这个寓言故事结尾，真是太妙了。这是全篇愤慨的彻底爆发。诗人用自己的崇高怀抱和贪恋「腐鼠」的小人们卑鄙心理所作的泾渭分明的对比，***地鞭挞了排斥自己的朋党势力，又使自己的理想得到升华，手法可谓高妙！ 李商隐的著名研究者清人朱鹤龄引用前人的话，概括出李诗的特点为：「沉博绝丽」。「绝丽」，在这首诗中表现得并不突出，但是「沉博」却很显著。「沉」，是深沉的沉，说明用意的深微细致；「博」，是「博大」的博，说明文辞的丰富多彩。总的来说，这首诗的确具备了「沉博」的特色。表面看来，诗风平易流畅，但寄托却很幽深，情感波澜显得层层回旋，而又层层深入。围绕意境的「高远」这一个中心，抒写了高楼远眺。先写历史上理想高远的悲剧性人物，再写平生理想是怎样一个高远的具体内容，最后又用高远思想的光芒，探照出那些庸碌 *** 之辈的丑恶。这里，有青年诗人的胸襟的自白，也有对那些猜忌自己的朋党势力的鞭挞；有用世的决心，也有对隐居的向往；有登楼极目的忧思和壮怀的抒情，也有表现为斥责和嘲笑相结合的讽刺。总的来说，在这首诗中，诗人通过抒发这些思想感情和运用巧妙的艺术手法，把历史人物和诗人当前处境联系起来了，把自己的用世决心和隐居归宿结合起来了，同时又把自己视禄位如「腐鼠」与小人们视禄位如珍宝的良种截然不同的人格加以对比。吟诵这首诗，我们好像看到了诗人一上高楼、百感丛生的自我形象和古永定郡的百尺城楼、柳外汀洲的莽苍春景，它们溶成了一幅动人的图画，显得高而且远，既深沉，又飘逸。
“冲冠一怒为红颜”的典故故事情节告诉我。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”看到这句诗很多人都会好奇冲冠一怒是为哪位红颜？其实就是清朝四大美人之陈园园！ 陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史***相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中，并说她是“前朝金陵倡家女”。 陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。 崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。 不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。 吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。 李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。 李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。 顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山 *** 寺长斋绣佛。 后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。
"冲冠一怒为红颜"是说谁的典故原文:
京师陷落。 李自成大军入占京都。 吴三桂恰似无所依傍的浮萍迷惘飘荡。就在这无所沉浮的波涛中，他思念着自己心爱的人儿，一想到她的命运，他的心中不禁打了一个冷颤！ 圆圆难道真的要出事？不，不会……还是先别猜，说不定没人能找到她，她命大…… 破天荒头一遭，吴三桂在大军进退维谷的危险处境下，竟然不去想如何进退，而是一脑子陈圆圆，他甚至没有想到母亲与家族会如何…… 相约如梦，誓言如风。 梦已逝，风已去，人却依然活在心中。 吴三桂不能没有陈圆圆，若圆圆有个三长两短，我将……我将怎么办呢？ 吴三桂依然在想着陈圆圆。 三天后，细作从北京带回了父亲的书信。 三桂我儿：大顺军陷城，为父与众臣已归降。家中无事，陈圆圆亦平安无事。儿可准备投降大顺，但须观大顺如何待明室降将。 吴三桂轻松地出了一口长气。“圆圆平安无事”最是令人快意了。 降李自成？如果李自成真有天子气像，那自然要降，否则我吴三桂还能到关外降清？我或当梁山好汉不成？ 他对投降大顺并无反感。改朝换代的事，谁又扭转得了？良臣择明主，飞鸟择良木。万一将来李自成不信任我了，我就与圆圆遨游山林去，这打仗还能当日子过……？ 吴三桂的心松驰下来，他在静候佳音。 三月二十五日，北京家中又来了一封信，短极了，字迹亦潦草颤抖： 三桂吾儿：父事大顺，勿忧，儿保重。陈圆圆单骑奔辽东寻你。 父字 奇怪的是，大信封中竟有一方丝巾，内含一绺青丝——圆圆的头发！ 她既然来找我，为什么要留此青丝！？ 这种男女永决式的剪青丝为念，吴三桂感到大惑大惊，究竟发生了什么事？ 吴三桂立即伏案回书： 父鉴：降顺儿甚赞同。父信中说圆圆只身匹马奔辽东。何曾见其踪迹？如此轻年少女，岂可匹马出门，父亲怎么能如此失算？儿实不放心，盼再告。 实际上，这是吴襄骗儿子的。 他想让儿子对圆圆死了心，就当圆圆死在乱兵路上了。大顺李自成、刘宗敏抢走圆圆，能说吗？况将来三桂还要投降大顺，这君臣关系怎么处？父受刑掠，也不能说……如今只有用言语安慰一些，盼到太平时日再说吧！ 谁知次日即三月二十六日，吴府管事吴禄深夜逃出吴府，听说吴三桂的军马就在丰润时，他即连夜奔丰润而来。 来到吴三挂帅府，吴禄即刻求见吴三桂。 吴三桂听说是家中管事吴禄，立刻召见。 吴禄带来的消息使吴三桂目瞪口呆！ 家产被李自成籍没！ 家父被刘宗敏严刑拷打拘执！ 家族人被软禁！ 最为让吴三桂受不了的是： 陈圆圆被刘宗敏抢走…… 吴三桂一下子失去了反应——他感到大地颠覆于一日之间，究竟是怎么了？ 圆圆、家父、财产、家族…… 他觉得一股热血骤然冲上头顶，几乎要倒下去了……他强扶起书案站定，他满脸通红，一直红到发根，鼻窦由于内心激动张得大大的，额上冒出豆大的汗珠，一条深深的皱纹从紧咬着的嘴唇向气势汹汹的下巴伸展过去……他眼里闪烁着一股无法遏制的怒火。这样的目光使身边的侍从们大为惊慌，都害怕起来。 吴三桂牙齿咬得咔咔直响。骤然间，他转过身抽出兵器架上的斩将刀，突然发出一声只有听到过一只受伤的狮子的吼声的人才能想像得出的喊叫： “李自成——！刘宗敏——！” 一刀劈下，书案即一声巨响被从中劈开。 众将闻声，哗然聚来……吴三桂只觉嗓子眼儿发甜，一口鲜血吐了出来，跄踉几步躺倒在地上。 众将纷纷围上来： 屋子里一片慌乱。 良久，吴三桂才悠悠醒来，他没有滴一滴眼泪，但眼珠红丝遍布，血充瞳仁，他见众将围在自己身边，向他们挥一挥手： “各回营帐，容我思虑片刻，两个时辰后大帐议事”。 “那将军您……” “我没事！” 众将纷纷走了。 吴三桂闭眼沉思：怎么办？进，李自成军已驻山海关。退，往哪里退？投降李自成？不，绝不能！我的圆圆，我的爱妾，我的美人，当初我为什么没把你带上随军出征，为什么让你孤零零的一个人独守家门，如今贼人进入京城，圆圆已身陷魔爪，被李自成蹂躏，她那娇弱之躯，怎禁得住这帮贼人的践踏，李自成，刘宗敏，你们这帮猪狗！ 吴三桂由陈圆圆发展到对李自成大军的全面仇恨，夺我爱妾——刑我家父——籍我家产——毁我皇室——逼杀皇上……国仇家恨，全部凝聚到李自成、刘宗敏身上，和这样的贼匪怎么能共事——那么，肯定要与李自成为敌了？是的，肯定为敌了！ 如果与李自成为敌，那么就要赶快摆脱丰润这个危险地带。大军出京，丰润即日可下，这个地方地势平平，无险可守，明明是坐以待毙……当务之急，是必须先找个立足点，再图复仇根本，杀死仇家！ “传参军方献廷、胡守亮两位大人。” 吴三桂向书房外喊话，他需要这两位参军为他谋划一处立足点。 “方献廷，胡守亮参见将军！” 话音刚落，二人推门而入。 噫！来得如此之快？吴三桂看了他们一眼。 “参见将军！” “二位请坐！” “谢将军。”二人坐定说道，“我二人并未离开，我们一直守在营帐书房外面，只等将军商议大事。” 这真是两个见事极快的高明参军。 方献廷是原辽东巡府的公子，与吴三桂意气相投，其父死后他不做别的官，专门赶来为吴三桂作高级参谋，吴三桂甚为欣赏此人见多识广，二人无事不谈。 胡宗亮是军中谋士出身，也是吴三桂的作战参谋。他精通满语，足智多谋，尤其在实际战争中会随机应变，常有奇谋妙计。 吴三桂非常高兴，向二人一拱手： “方、胡两位兄台：方今大势已明，我与李自成、刘宗敏不共戴天！但急需找一处地方驻扎屯兵，目下之计，不知二位有何高见？” “吴将军所言极是，我二人早已想到一处地方——” “什么地方？” “山海关！” 吴三桂手一劈道：“我也如此想！刻不容缓，连夜回师北上，一切到山海关再议！” 一个时辰后，众将聚集营中。 吴三桂手捧尚方宝剑，脸色肃然，在营帐中来回走了几步，正色宣誓： “诸位将军，这是大明先帝赐我的镇辽尚方宝剑！而今我军回师勤王后未几，闯贼已攻克帝京，灭我泉社，逼杀皇上，刑戮大臣，焚掠皇宫……我父被刑，家产被抄，爱妾被夺！国仇家恨，今日集于一身！我誓与闯贼李自成、刘宗敏周旋到底，不杀此贼，誓不为人！请将凡愿跟随我报此国仇家恨者，留！凡不愿复仇者，走！” 满帐一声吼：“愿随将军复仇！” “好！我军连夜北进山海关，攻取山海关，再作计议！”吴三桂立即分派了行军次序。 一个时辰后，八万大军开出丰润。 这支大军在黑夜中无声无息向山海关扑去。 冲冠一怒为红颜 典故是？吴三桂为了陈圆圆，攻打李自成。
冲冠一怒为红颜 出自明末清初诗人吴伟业（字骏公 号梅村）的《圆圆曲》，写于1651年顺治八年辛卯初，原文是：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。 陈圆圆是明末名满天下的“秦淮八艳”之一，一出道便被名士争相攀求，一时名气盖过温婉可人的董小宛。红颜薄命，先被田弘遇所掠，献给了崇祯皇帝，岂料没有得到崇祯的宠幸，后被吴三桂纳为妾。 1644年明崇祯十七年正月，闯王李自成在长安正式建立大顺***，年号永昌。随后，他亲率大军渡河东征，杀向明朝的都城北京。 三月初，李自成兵临宣府（河北张家口市宣化）城下，京城危在旦夕。崇祯万般无奈之下，诏封吴三桂为平西伯，命其放弃关卡，入关勤王。此时吴三桂是辽东总兵，驻守山海关。吴三桂接到勤王旨令，统兵入关，当到达出山海关不远的河北丰润（今河北唐山市内）突闻噩耗，京城失陷，崇祯自缢身亡，遂带兵返回山海关。 四月初，吴三桂亲率所部进京谒见新皇帝李自成。但途中又听闻大顺军在北京捉拿大批勋贵***，拷掠追银，他父亲吴襄也在其中。而更 *** 他的是，他的爱妾陈圆圆也被抢走了。相传吴三桂当时勃然大怒，厉声喊到：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”当即挥师第二次返回山海关，降而复叛，上演了一幕绝世的“冲冠一怒为红颜”，为清廷定鼎中原立下了汗马之功。 历史上都有哪些“冲冠一怒为红颜”的典故自古女人被喻为“红颜祸水”，但男人还是心甘情愿地一次次为心仪的美人一战，因为在男人的骨子里始终认为：征服了女人就等同于征服了世界。尽管一次次战争夹杂着政治利益，夹杂着个人恩怨，夹杂着一个人或一批人的理想，但最直接的战利品则是女人。吴三桂为陈圆圆“冲冠一怒”并非唯一，历史上至少有八次，他们的“红颜祸水”主角是：
一、齐文姜：齐文姜是春秋时代齐僖公的次女，与她的姐姐齐宣姜，同为闻名“国际”的绝色美人。古典名著《诗经》用了六首诗来咏叹齐文姜，在这一本诗集中，有诗说她美德双全，让人难以忘怀，“彼美孟姜，德音不忘”（《诗经·有女同车》），而在另一首诗中，却漫骂她 *** 一个，“鲁道有荡，齐子由归”（《诗经·南山》）。可见，这个春秋时的美女齐文姜，在当时就成了风云人物，站在了浪尖上被人评点，全国士民为之如痴如狂，各国的王孙贵族纷纷上门提亲，不料，齐文姜同父异母的哥哥姜诸儿“近水楼台先得月”，首先看上了妹妹，发生了历史上最令人不齿的 *** 。随后，邻国鲁桓公闻齐文姜之美，派人求亲，一心要彻底斩断女儿与儿子的这段孽缘的齐僖公赶忙同意了。齐文姜嫁到了鲁国后，很快为鲁桓公生下了两个儿子，长子名姬同，次子名姬季友。但齐僖公寿终正寝，姜诸儿继位当上了国君（齐襄公）后，未忘旧情，一心要夺回齐文姜。恰逢齐文姜回娘家探亲，二人如烈火干柴，不顾一切地拥抱在一起，鲁桓公见妻经久不回，到齐国接妻时得知了不堪忍受的内幕，勃然大怒，当即动手打了“大舅子”齐襄公一顿， *** 、妒火和怒火烧在一起的齐襄公也“龙颜大怒”，对鲁桓公痛下了杀手。美女惹得两位国王当众动粗，并激发命案，这可能在历史上也是“前无古人后无来者”的罢。 二、息妫：春秋时陈国的小公主，长有绝世之貌，她眼如秋水，脸似桃花，丽若芙蓉，雅若蕙兰，站着像临风弱竹，走路像仙子凌云。各国王孙贵胄皆垂涎三尺，陈国的国君先是同意女儿嫁给息国的国君息侯，息妫出嫁时，路过蔡国，蔡哀侯说：“妫妹至此，岂可不见一面？”就在宫中设宴款待，亲自作陪，在席上对息妫进行调戏。息侯大怒，但又担心不是蔡哀侯的对手，为报复蔡侯，息侯设计求救于楚文王，楚文王与息侯合兵一处，活捉了蔡侯，蔡侯愤怒，对同样好色的楚文王大夸息妫之美，于是文王朝思暮想得到妫氏，借巡视各方为名，来到息国。对息侯说：“我有大功于君夫人，今三军在此，君夫从为何不来慰劳？”息侯说：“敝国褊小，不足用此礼仪，望宽容小君。”楚王拍案大叫：“匹夫背义，敢以巧言拒我，左右何不为我拿下！”用伏兵活捉息侯，灭其国，息侯不久忿郁而死。楚文王念蔡侯介绍息妫有功，就把他释放回国。封息妫为桃花夫人，但息妫在楚宫三年，从不与楚文王说话。楚文王很奇怪，问她为何不说话，她回答说：“我一个女人，侍候二夫，即使不能死，又有何面目同别人言语？此是献舞之过啊？”说完，痛哭流泪，泣不成声。楚文王发现她还怨恨蔡侯，为了博得她的欢心，便说：“夫人勿忧，寡人一定给你报仇！”于是就派兵打进蔡国，蔡侯打着赤膊请罪，并把库藏宝物献给楚军，楚军才退。息妫之美，惹得三国国王发怒动兵，真不让齐文姜也。 三、貂蝉：三国时人，历史上的四大美女之一，号称“闭月”，她在当时大司徒王允的设计下，深深地陷入与董卓和吕布的三角恋中，这三个男女皆可称天下第一，貂蝉是天下第一美女，董卓是当时***的实际掌握者，天下最有权势的人，吕布公认天下武艺第一，人称“人中吕布，马中赤兔”，吕布本是董卓的义子，但为争夺天下第一美女的青睐，父子反目，展开激烈的斗争，最后董卓死于吕布戟下。貂婵之美，终使江山变色。 四、二乔：三国时人，三国时乔公之二女，二人皆美艳，贤德有才。一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙策，一个是风流倜傥、文武双全的周瑜，但同时也惹得当时天下最有势力的丞相曹操的争风吃醋，曹操既是志在天下的英雄，也迷恋房中术，曾收罗“倡优在侧，常日以达夕”，且修筑铜雀台以收蓄天下美女，招募方士研究房中术，并以大量宫女做试验。二乔就是这位曹大官人的心愿之一。罗贯中在《三国演义》里说，曹操欲吞并东吴，诸葛亮奉刘备之命到达江东劝说孙权联合抗曹。周瑜是东吴的关键人物，诸葛亮为说服周瑜，故意说：“曹操在漳河新建了一座铜雀台，广选天下美女置于其中。他曾经发誓：‘我第一个愿望是扫清四海，成就帝业；第二个愿望是得到大乔小乔，死无遗憾。’不如将军用千金买下这两个女子送给曹操，那不是天下太平么？”周瑜听罢大怒，“老贼欺人太甚！大乔是孙策之妇，小乔乃周瑜之妻。我与老贼誓不两立！”于是当时中国最大的战役“赤壁之战”拉开战幕。唐杜牧写曹操曾觊觎大小二乔：“东风不与周郎便，铜雀深宫锁二乔”。 五、绿珠：西晋人，传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，绝艳的姿容世所罕见，乃天下第一富豪石崇的爱妾。石崇的财产山海之大不可比拟，他曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡斗富。王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障；王恺用赤石脂涂墙壁，石崇便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀，不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎，王恺心疼不已，以为石崇嫉妒自己的宝物，石崇一笑置之：“别心疼了，我还给你。”说着便命左右取来六七株珊瑚树，这些珊瑚树高度皆有三四尺，条干绝俗，光耀如日，比王恺那株强多了，王恺抚然自失。金钱美女，石崇独得，自然引起多人愤慨，依附于赵王伦的孙秀就是暗慕绿珠而愤愤者之一，石崇失势后，孙秀明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。石崇勃然大怒：“绿珠是我所爱，那是做不到的。”使者说：“君侯博古通今，还请三思。”其实是暗示石崇今非昔比，应审时度势。石崇坚持不给。使者回报后孙秀大怒，劝赵王伦诛石崇。赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流泪说：“愿效死于君前。”绿珠突然坠楼而死，石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。绿珠之美，虽未引起国家战乱，但却致当时世界首富身死。 六、萧美娘：南朝梁明帝的女儿。她天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，那绝不是用语言可以描述的，隋灭梁后，萧美娘成为亡国之女，但她的美貌引得天下英雄追求，萧美娘初和大隋朝蒲山郡公李密私定终身，是李密的未婚妻，后来因为政治因素被选入隋宫为杨勇妃，杨广得知心仪的姑娘成为他的嫂子后，冲冲大怒，杀父屠兄，以强硬的手段纳萧氏为妃，李密因为未婚妻被迫成了杨广的妻子而冲冠一怒，起兵反隋。杨广被杀以后，萧美娘本想一死，但被侍女劝说以光复隋朝天下为重，为了光复隋朝天下，萧美娘被迫忍辱负重，苟且偷生，做了奸相宇文化及的淑妃，义军首领窦建德久慕萧美娘美色，起兵诛杀了宇文化及，萧美娘被迫做了窦建德的二宫。军阀王世充也久慕萧美娘大名，打败窦建德后强纳萧美娘为妃，李密不要江山要未婚妻，把玉玺交给王世充换回未婚妻。唐国公李渊打败李密，抢走萧美娘，萧美娘本是李世民的表婶，被迫做了李世民的庶母，怀有亡国之恨的隋室义成公主闻悉，以萧美娘之美说服突厥可汗，带领突厥兵来犯，唐朝刚刚立国不久，四方盗贼四起，还没有统一全国，李渊畏惧突厥兵，不得已将萧美娘交给义成公主。萧美娘在突厥和公主一起先后做了突厥二可汗的可敦，唐贞观四年（公元630年），李靖破突厥，唐军大败突厥颉利可汗，迎萧美娘重归长安，李世民在萧美娘身上体会到成 *** 人的一种风韵、一种魅力、一种 *** 、一种实实在在的浪漫，更感受到一种类似姐姐与小母亲般的温馨，这使他为繁重国事所累的心得到抚慰。他顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的说三道四，就这样，唐太宗封萧美娘为昭容，萧美娘又成了***天子李世民的爱姬。萧美娘之美，竟惹得天下为之战，***为之乱，真可谓空前绝后。 七、花蕊夫人：后蜀后主孟昶的贵妃，才色双绝，花不足以拟其色，蕊差堪状其容，宋朝开国皇帝赵匡胤久慕其名，起兵攻蜀，十四万守成都的蜀兵竟不战而溃。孟昶对花蕊夫人说：“我父子以丰衣足食养士四十年，一旦遇敌，竟不能东向发一矢”，久闻花蕊夫人艳绝尘寰的赵匡胤终于得以亲近芳泽，只觉得千娇百媚，难以言喻，等到花蕊夫人口称臣妾费氏见驾，愿皇上圣寿无疆时，那一片娇音，如莺簧百啭，呖呖可听，不久封花蕊夫人为贵妃，为长期的霸占花蕊夫人，七日后赵匡胤设计毒死孟昶，但令赵匡胤没想到的是，他夺得美人之爱，不光孟昶愤恨，他的兄弟赵光义也早已怒火焚胸，原来赵光义也早已爱上了花蕊夫人。有一夜，赵匡胤召见晋王（宋太宗），属以后事，左右皆不得闻。但遥见烛影下晋王时或离席，若有所逊避之状。既而上引柱斧戳地，大声谓晋王曰：“好为之。”这烛影斧声，便成为千古之迹。其实，正是赵光义为了江山美人，愤而屠兄。不幸的是，花蕊夫人最后没有成为赵光义的妃子，反被他一箭射死，大概是灭口也未可知。因花蕊夫人之美，两位帝王间接死于她手。 八、陈圆圆：明末清初人。能歌善舞，色艺冠时，时为称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女，以解上忧，遂派遗田妃的哥哥田畹下江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，田畹占为私有。一日吴三桂在田府遇见陈圆圆，一见倾心，后吴三桂纳圆圆为妾。李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下刘宗敏所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。中国的历史由此改变。陈圆圆成为改朝换代的关键人物。 谁能给我讲一下冲冠一怒为红颜的历史故事当吴三桂领兵赴京朝见新主（李自成），走至永平沙河驿时，遇到从京城逃出的家人，吴三桂问：“我家里人好吗？”家人说：“被闯王抄了。”吴三桂说：“没关系，我到后就会归还。”又问：“我父亲好吗？”答：“被拘捕了。”吴三桂说：“我到后就会释放。”又问“陈夫人（指陈圆圆）还好吗？”答：“被闯王（一说为刘宗敏）带走了。”此时，血气方刚的吴三桂勃然大怒，厉声叫到：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”随后，掉头打回山海关，以明朝大臣的身份，向昔日的宿敌清军递去了请兵书，希望多尔衮“合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。”这就是“冲冠一怒为红颜”的故事，也就是说吴三桂为了一个苏州名妓陈圆圆，将大汉江山出卖给了满清。
历史上都有哪些“冲冠一怒为红颜”的典故？
吴三桂为了陈圆圆“冲冠一怒为红颜”吴三桂领兵赴京朝见新主（李自成），走至永平沙河驿时，遇到从京城逃出的家人，吴三桂问：“我家里人好吗？”家人说：“被闯王抄了。”吴三桂说：“没关系，我到后就会归还。”又问：“我父亲好吗？”答：“被拘捕了。”吴三桂说：“我到后就会释放。”又问“陈夫人（指陈圆圆）还好吗？”答：“被闯王（一说为刘宗敏）带走了。”此时，血气方刚的吴三桂勃然大怒，厉声叫到：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”随后，掉头打回山海关，以明朝大臣的身份，向昔日的宿敌清军递去了请兵书，希望多尔衮“合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。”这就是“冲冠一怒为红颜”的故事，也就是说吴三桂为了一个苏州名妓陈圆圆，将大汉江山出卖给了满清。
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