⑴ 难的四字成语有哪些
你好，我来为你解答:
知易行难、
临难不屈、
碍难从命、专
临难铸兵、
才大难用、属
躲灾避难、
没世难忘、
磬笔难书、
尾大难掉、
难知如阴、
积重难返、
行易知难、
乡土难离、
逃灾避难、
遇难呈祥、
禀性难移、
恨海难填、
难以为继、
心去难留、
自身难保、
千灾百难、
心痒难抓、
哽咽难言、
枉物难消、
患难夫妻、
难伸之隐、
在所难免、
难以预料、
纡郁难释、
名实难副
希望能帮到你，望***纳！
⑵ 较难的四字成语有哪些
差强人意，踵事增华，铸山煮海，抱薪救火，敝帚自珍 等
差强人意：
拼音：(chā qiáng rén yì)
释义：差强人意，原指能振奋人的意志，表示大体上还能使人满意。差：程度副词，勉强，尚，略，稍微，大致，比较；强：振奋。
例句：2那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花还差强人意。
出处：《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
踵事增华：
拼音：zhǒng shì zēng huá
释义：踵:追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。后以"踵事增华"指继续以前的事业并更加发展。
以至头门墙上及各墙壁，另行雕刻花草人物，正是～，穷奢极侈。清·黄小配《廿载繁华梦》第二十七回
出处南朝·梁·萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。
铸山煮海：
拼音(zhù shān zhǔ hǎi)
释义开***山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然***。
出处出自 西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”
抱薪救火
拼音bào xīn jiù huǒ
释义意为：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。
出处《史记-魏世家》中苏代与魏安釐王的一段对话“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
古汉语原文
西汉·司马迁《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”《战国策·魏策》：“以地事秦，譬如抱薪而救火也，薪不尽而火不止。”《文子 精诚》：“ 夫水浊者鱼[口捡去手]，政苛者民乱，上多欲即下多诈，上烦扰即下不定，上多求即下交争，不治其本而救之于末，无以异于凿渠而止水，抱薪而救火。
现代汉语释义
战国时代，魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安釐王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。安釐王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇；第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争；可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。第四年，秦国更把魏、韩、赵三国军队，一起打得大败，杀死兵士十五万人；魏国的大将芒卯也因此失踪。
魏国军队的接连败北，使安釐王坐卧不安。此时，魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安釐王建议，把南阳割给秦国，请求罢兵议和，安釐王本来对秦军的进攻十分害怕，以为割让土地就可以求得太平，便照着段干子的话做了。
当时有个叫苏代的，是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦的弟弟，他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后，就对安釐王说：“侵略者都是贪得无厌的，你想用领土、权利，去换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足侵略的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢？柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的安釐王只顾眼前的太平，一味地委屈求和，根本不听苏代的话，还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。到公元前225年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，魏国终于被秦国灭掉了。
敝帚自珍
拼音bì zhǒu zì zhēn
释义敝：破的，坏的。珍：爱惜。古代文人称自己的妻子为“执帚”，这里的帚代表妻子。比喻东西虽然不好，但却是自己珍爱的。
出处汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
例句宋·陆游《初夏幽居》诗之二：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。”
又其《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。
《本馆第一百册祝辞》：“菲葑不弃，敝帚自珍。”
吴伯箫《北极星·记一辆纺车》：“衣服旧了，破了，也‘敝帚自珍’，不舍得丢弃。”
但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“～”的意思。 ◎鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》
1.太太常劝先生删诗行，譬如说，四行中可以删去三行罢；但是他不肯割爱，于是乎只好敝帚自珍了。
2.画家指着墙上一幅小画说：“这是我三十年前的处女作，笔法幼稚，实在没有什么艺术价值，但对于我却敝帚自珍，留着作个纪念。”
3.老李的自行车已经很破旧了，可他仍然敝帚自珍，经常还骑着它去上班。
4.这件衣服是妈妈亲手做的，虽然旧了，可她仍然敝帚自珍，还穿着呢。
辨析“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的东西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”发展而来，语义较重，而且不用于劝诫和批评方面。
误用例1：这是一位已故著名作家的作品，由于各种原因一直没有发表，这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。（2009年高考辽宁卷）辨正：句中“作品”是“已故著名作家”的，“编辑”看重、珍惜并欲出版它，是“珍”，但没有把这作品看成是破敝的。
例2：凤凰网曾有某新闻的标题为“汤唯敝帚自珍 ***拍片欲低调复出”。辨正：正文说汤唯平日很少买衣服，她觉得衣服穿久了就会产生感情，所以基本都是物尽其用，不舍得扔掉，若用“敝帚自珍”来评价她的这种好习惯的话，也就等于说“汤唯的衣服好破，自己却很珍惜”，要夸奖人家节俭本是好意，但错就在“敝”字上。
⑶ 难字开头的四字成语
难能可贵、
难以置信、
难乎其难、
难兄难弟、
难以预料、
难如登天、
难言之隐、
难得糊涂、
难伸之隐、
难以为继、
难易相成、
难知如阴、
难素之学、
难以理喻、
难作于易、
难舍难分、
难于上天、
难上加难、
难以为颜、
难以挽回、
难遇难逢、
难以启齿、
难以逆料、
难逢难遇、
难进易退、
难以名状、
难辞其咎、
难言兰臭
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”
难进易退 意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。
难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
难弟难兄 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难分难舍 分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第四十回：“骨肉主婢之间，也有许多难分难舍。”
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
难乎其难 指非常困难。
难乎为继 难于继续下去。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”
难乎为情 指情面上过不去。同“难以为情”。
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”
难鸣孤掌 比喻力量单薄，难以成事。
难能可贵 难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
难如登天 形容难办的事。
难舍难分 舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”
难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的；若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”
难以为继 难于继续下去。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”
难以为情 指情面上过不去。
难以预料 预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
难以置信 不容易相信。
难于上青天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。
出处：唐·李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”
难于上天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”
⑷ 含有“难”的四字成语有哪些
1、没齿难忘
拼音：mò chǐ nán wà
释义：终身不能忘记
出处：明·无名氏《四贤记·出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”
2、暗箭难防
拼音：àn jiàn nán fáng
释义：冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
出处：《古今杂剧·刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。我暗算他，搬将过来，则一拳打倒那厮，救你父亲。”
3、插翅难飞
拼音：chā chì nán fēi
释义：插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
出处：元·高文秀《保成公径赴渑池会》“则不与他城子，便相如插翅也飞不出函谷关去。”
4、寸步难行
拼音：cùn bù nán xíng
释义： 形容走路困难。也比喻处境艰难。
出处：元·白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切，好教我寸步难行。”
5、多难兴邦
拼音：ō nàn xīng bāng
释义： 邦，国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
出处：《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”
⑸ “难”开头的四字词语
难能可贵
难以置信
难乎其难
难以预料
难得糊涂
⑹ 形容非常难的四字成语有哪些
大海捞针
一、大海捞针
白话释义：也说海底捞针。从大海里捞一根针。比喻极难找到。
朝代：明
作者：王
出处：《春芜记》：“咳；只是命运低微；人情薄恶；觅利如在大海捞针；揽祸似干柴引火。”
翻译：咳，只是命运低微；人情浅薄恶劣，寻找利益就像在大海捞针；拿着锅等干柴自己起火。”
(6)难在前面的四字成语是什么扩展阅读：
形容容易的成语有：轻而易举、唾手可得、瓮中捉鳖、手到擒来
一、轻而易举
白话释义：形容事情做成容易，毫不费力。
朝代：宋
作者：朱熹
出处：《诗经·大雅·烝民》注：“言人皆言德其轻而易举；然人莫能举也。”
翻译：人们都是说的容易，毫不费劲，但是却没有人能做到
二、唾手可得
白话释义：比喻非常容易得到（唾手：往手上吐唾沫）。
朝代：北宋
作者：宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿
出处：《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二将；付锐兵十万；翔云；唾手可取。”
翻译：只要派一两个将军，再有兵士十万人，翔云非常容易得到
三、瓮中捉鳖
白话释义：比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。
朝代：元
作者：康进之
出处：·《梁山泊李逵负荆》：“这是揉着我山儿的痒处；管教他瓮中捉鳖；手到拿来
四、手到擒来
白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：·《西游记》：“我共师兄去；手到擒来。”
⑺ 有难字的四字成语
有难字的四字成语
多灾多难、
艰难险阻、
知难而退、
患难与共、
孤掌难鸣、
左右为难、
步履艰难、
难能可贵、
在劫难逃、
毁家纾难、
擢发难数、
罄竹难书、
⑻ “难”字开头的四字成语有哪些
难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂.
难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.同“难兄难弟”.
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难分难舍 分：分离；舍：放下.形容感情很好,不愿分开.亦作“难舍难分.”
难更仆数 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完.后形容人或事物很多,数也数不过来.
难乎其难 指非常困难.
难乎为继 难于继续下去.
难乎为情 指情面上过不去.同“难以为情”.
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.
难进易退 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速.
⑼ 难什么难什么四字词语 都有哪些
成语：难分难舍
拼音：ná fēn nán shě
解释：分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公?
成语：难割难分
拼音：nán gē nán fēn
解释：形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
成语：难割难舍
拼音：nán gē nán shě
解释：形容彼此关系密切，不忍分离。
示例：我不忍心看到她那～的样子。
近义词：难分难舍
反义词：忍痛割爱
语法：作谓语、定语；指
成语：难弟难兄
拼音：nán dì nán xiōng
解释：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
出处：清·魏源《二室行》：“太室之胜山内藏，少室之奇山外仰。难弟难?
成语：难解难分
拼音：nán jiě nán fēn
解释：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托?
成语：难舍难离
拼音：nán shě nán lí
解释：形容相互感情很深，不忍分离。
示例：他们两人感情十分深厚，～。
近义词：难分难舍
成语：难遇难逢
拼音：nán yù nán féng
解释：指很少能遇见的人和事。
出处：唐·张文成《游仙窟》：“光前艳后，难遇难逢；进退去来，希闻希见。两
成语：难逢难遇
拼音：nán féng nán yù
解释：指很少能遇见的人和事。
出处：唐·张文成《游仙窟》：“光前艳后，难遇难逢；进退去来，希闻希见。两人俱起舞，共劝下官。”
成语：难舍难分
拼音：nán shě nán fēn
解释：舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
出处：老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
示例：他们真是有点～的。
大海捞针
一、大海捞针
白话释义：也说海底捞针。从大海里捞一根针。比喻极难找到。
朝代：明
作者：王
出处：《春芜记》：“咳；只是命运低微；人情薄恶；觅利如在大海捞针；揽祸似干柴引火。”
翻译：咳，只是命运低微；人情浅薄恶劣，寻找利益就像在大海捞针；拿着锅等干柴自己起火。”
扩展资料：
形容容易的成语有：轻而易举、唾手可得、瓮中捉鳖、手到擒来
一、轻而易举
白话释义：形容事情做成容易，毫不费力。
朝代：宋
作者：朱熹
出处：《诗经·大雅·烝民》注：“言人皆言德其轻而易举；然人莫能举也。”
翻译：人们都是说的容易，毫不费劲，但是却没有人能做到
二、唾手可得
白话释义：比喻非常容易得到（唾手：往手上吐唾沫）。
朝代：北宋
作者：宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿
出处：《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二将；付锐兵十万；翔云；唾手可取。”
翻译：只要派一两个将军，再有兵士十万人，翔云非常容易得到
三、瓮中捉鳖
白话释义：比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。
朝代：元
作者：康进之
出处：·《梁山泊李逵负荆》：“这是揉着我山儿的痒处；管教他瓮中捉鳖；手到拿来
四、手到擒来
白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：·《西游记》：“我共师兄去；手到擒来。”
闻鸡起舞
语出《晋书.祖逖传》：逖，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也，因起舞。”后世之人誉有志报国，及时奋发，常用“闻鸡起舞”之成语。
枕戈待旦
语出《晋书.刘锟传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”戈：古代一种武器。旦：早晨。枕戈待旦，既头枕武器躺着，等待天亮。形容杀敌心切，一刻也不松懈。
先吾着鞭
语出《晋书.刘锟传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭耳。”着鞭：挥鞭催马。先吾着鞭，比喻他人比自己抢先一步，自己也要迎头赶上，争取后来居上。
多难兴邦
语出《左传.昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土，或无难以丧其国，失其守宇。”又见晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发奋图强，振兴国家。
无出其右
语出《史记.田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”出：超出。右：上，古代以右为尊。无出其右，指没有能超过他的，形容人才出众，无人比得上。
车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来，它形容车马往来繁华热闹的场景。
这个成语来源于《后汉书.明德马皇后纪》，前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，领袖正白，顾视御者，不及远矣。
东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。
十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旦。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。
马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。
马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。
明帝死后，刘煌即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。 第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走老路呢？”诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴，左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯（zhuo）龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣眼绿色，领和袖雪白，看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”
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伯乐相马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
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千金买骨
“干金买骨”出自《战国策·燕策》。公元前314年，燕国发生了内乱。齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池。燕昭王即位后，决心振兴燕国。因此，他广招贤士，虚心求教。公元前312年，燕昭王去拜访了一位很有才学的人——郭隗。在交谈中，郭对燕昭王讲了一个故事：从前有一位国君，拿出了千两黄金让手下的人去买千里马。结果却花了五百两黄金给买回了一匹死马的骨头，国君一见，拍案大怒：“我是让你去买千里马，谁叫你买死马？”手下人说：“大王息怒，你想，连死马都肯花五百两黄金买来，这件事情传出去，还愁没有好千里马？”果然，不到一年，就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事，又接着说：“现在，大王如果真心求贤，就先从我郭隗开始吧！人们看到象我这样的人尚且能够得到您的任用，那么还愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不来投奔吗？”燕昭王听罢，觉得这话很有道理，便为郭隗修筑了官邸，责成他动工建造黄金台。不久，乐毅、邹衍、剧辛等人，纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来。没过几年功夫，燕国就强盛起来，把齐国打得大败。
后来，人们根据这个故事，概括出“千金买骨”这个成语，容求贤若渴的迫切心情。
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老 马 识 途
春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。
第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说?quot;我听说北方有个'旱海'，是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。
骥 伏 盐 车
寓言故事：有匹上了年纪的好马，"服盐车而上太行"，结果是"蹄申膝折"，"白汗交流"，还是上不了山。伯乐看到后，给它卸下车辕哭，这匹马也"仰而鸣，声达于天"。见《战国策·楚策四》。后以"骥伏盐车"喻才能受到压制。明吾丘瑞《运甓记·辞亲赴任》："争奈尘理，未逢鉴识，譬之剑沉丰狱，骥伏盐车。"
杀 马 毁 车
东汉南阳人冯良，年三十时，奉命去迎接督邮。他耻于做这工作，在路上毁车杀马，撕破衣帽，逃到犍为去从杜抚求学。妻子去找他，见路旁草中的死马败车和破衣服，认为已为虎狼盗贼所害，就为他发丧。过了十来年，他才学成回乡。见《后汉书·周燮传》。后用为藏身匿迹的典故。宋苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲恭有怀子由弟》诗二首之二："杀马毁车从此逝，子来何处问行藏？"
我骄傲，因为我是中国人
同学们，难道你们不为自己是一个中国人而感到骄傲吗？―我敢十分肯定地说，你们肯定会为自己是个中国人而骄傲的！
我国是人类最早的摇篮之一，也是世界上文化发达最早的国家之一。从黄帝、炎帝到中华民族这条有着5000年历史的长河里，有着无数的发明创造，无数的文人雅士，无数熠熠生辉的文化艺术。古有指南针、火药.造纸术、活字印刷术，四***明，今有神州5号载人航天技术；古有举世闻名的万里长城，今有雄伟壮观的三峡工程，这难道不值得我们骄傲吗？唐诗宋词，异彩纷呈，科学技术，灿烂辉煌。这难道不值得我们骄傲吗？新中国成立后，尤其是党的十一届三中全会后，我国各行各业迅猛发展，国防科技事业突飞猛进。中国，这个原来一穷二白的，处于挨打地位的落后国家今天已成为继美国、日本、德国、法国、英国之后的世界经济大国，赢得了世人的惊叹，再加上香港澳门回归；中国申奥成功，雅典奥运健儿凯旋而归……这一切难道不值得我们骄傲吗？ 我骄傲，我是中国人，我为祖国5000年的文明历史而骄傲！ 同学们一定还记得2003年10月15日那个普通而特殊的日子。我国神舟五号宇宙飞船成功发射上天，我国的首位航天英雄杨利伟在浩瀚的太空翱翔了21小时，中华儿女千年来的飞天梦想在那一刻实现了！我国成为了继美国、俄罗斯之后第三个能独立将自己培养的宇航员送上太空的国家，这是我国载人航天技术方面取得的重大成果。这次宇宙飞船成功的发射，标志着我国航天事业的飞速发展，而且将大大促进我国太空的科学研究，还会带动一大批相关的高科技技术产业的发展。我骄傲，我是中国人，我为祖国的航天事业高速发展而骄傲！同学们，大家一定还记得2003年那一场飞来的横祸，我国经受了一次严峻的考验。非典的来临给正在飞速发展的中国一个沉重的打击。提起那一段日子，***都有种恐惧感。可是我们并没有因此而退缩。党和国家***取了一系列防治措施；白衣战士置个人生死于度外，面对病毒挺身而出；全国人民都投入到非典战斗中。在全国人民的共同努力下，在这场全民皆兵迎战看不见的敌人的战斗中，“万众一心，众志成城”已不仅仅是一句口号，每个人都在以实际行动增添着它的内涵。在没有硝烟的战场上，始终牢守防线，面对随时可能来临的SARA，随时准备战斗。终于，全国人民以团结勇敢的民族精神战胜了非典，取得可这一战役的最后胜利。我骄傲，我是中国人，我为祖国人民的坚定勇敢团结战斗精神而骄傲！忘不了今年的雅典奥运会，我国体育健儿捷报频传。我敬佩杜丽、王义夫、；为陈中，石智勇的坚持拼搏而高兴；恭喜孙甜甜，李婷，张怡宁，刘翔，邢惠娜，孟光良，杨文军……我为所有夺得奥运金牌的中国健儿骄傲。特别是女排精神，更使人振奋。还记得那场比赛，中国和俄罗斯的争夺是那样的激烈：面对强大的对手，女排姑娘们一开始就输了2局，每局***都扣人心弦，但女排姑娘毫不气馁继续拼搏，结果她们连赢3局，终于反败为胜。从女排姑娘们身上我看到了真正的拼搏精神，体会到了一种越战越勇的英雄气概。我骄傲，我是中国人，我为奥运健儿勇于拼搏为祖国争光的行动而骄傲！我骄傲，我是中国人！我骄傲，我是炎黄子孙，我是文明古国的子孙后代！我们要继承和弘扬我们中华民族的精神，立振兴中华之志，长建设四化之才，尽报效祖国之力，把爱国之情化为效国之行，从我做起，从点滴做起，为把祖国建设成现代化的高度文明.高度民主的社会主义强国而奋斗。
张明敏的一首《我的中国心》被传唱大江南北，一首歌唱出了无数华夏儿女的心声。一首歌足以满足一个中国人心中最大的要求，那就是中国在我们心中的重量。无论是在异国他乡，还是远渡重洋，一句“我骄傲我是中国人，我自豪我是中国人”，便可以唤起万人的共鸣。
成功申办2008年奥运会，神州五号载人飞行成功，刘翔的12秒91让中国人站在体坛跨栏的巅峰，新一届女排力挽狂澜，反败为胜，为中国人实现了20年的梦想……任何一个成功都能让所有中国人为之兴奋地落泪。因为它代表了中国的强大，代表了中华民族已真正屹立于世界民族之林。同时也可以看出，当代中华儿女对民族精神的赞叹和对祖国建设成就的关心。
中国作为世界上人口最多的大国，有着千年的悠久文化和历史。千年的历史当中曾经有着无数辉煌，也有着百年屈辱。清***的懦弱无能，外国列强的野蛮侵略，曾经令龙的子孙惨遭摧残。***战争、九一八事变、***一个个血色的名字深深的烙印在了每个中国人心中。
不能忘记——《南京条约》、《虎门条约》……直至《中美望厦条约》，37个不平等条约生生的割取了中国大片领土，强索了巨额的战争赔款，攫取和控制了在华的种种特权；无法忘记——***中30万同胞被惨绝人寰地***！
虽然历经百年，但这些血铸的历史，却无法磨灭。或许其可以说是一种民族的仇恨，但这种仇恨却应该化作推动中国前进的强大力量，而不是怨天尤人。卧薪尝胆，中国必将能够强大。不可否认，我国在很多领域还属于非常落后的状态，尤其是工业方面，落后就必然处处受制于人。对于一个中国人来说，我们没有能力改变这种现实。但我们可以选择用另一种方式的支持——我们需要支持国货！
我们可以去做茶商或酒商。因为这里有西湖龙井、黄山毛峰、普沱佛茶、庐山云雾、祁门红茶、安徽的六安瓜片、湖南君山银针等等。其中祁门红茶被日本人称为“玫瑰香”，被英国人称为“祁门香”，列为世界高香茶之首。因为这里有西安的贵妃稠酒、绍兴花雕，有茅台、汾酒、五粮液、古井贡等。我骄傲我是中国人，这里有堪称一流的中国饮食。这里是川菜、鲁菜、粤菜、闽菜、苏菜、皖菜、浙菜八大菜系的***，这里是酸、甜、苦、辣、咸的交织，这里是南北大厨尽显才华的地方……
作一个骄傲的中国人。
我们可以去作导游，告诉外国人这里泰山峻、黄山险、庐山奇、峨嵋秀，这里有甲天下的桂林山水，色彩亮丽的三峡风光、西北的浩瀚沙漠，东北的无限草原，这里还有雄伟的长城，辉煌的故宫，瑰丽的敦煌石窟等等。这些自然景观与人文景观的融合，不仅展示着华夏祖先的伟大智慧，而且讲述着我们中华民族几千年的文明。这里还有进行“不平等”交换的***——战争的遗址。它们是一段凝固的历史，也是一本永恒的史册。这里还有促进国际贸易发展的丝绸之路……这些是我们中国人永远的财富。
作一个骄傲的中国人。
因为这里有现代人前行的航标——古代典籍。记得一位诺贝尔奖金得主在巴黎和会上发表宣言：“如果人类社会要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”这种文化的“出口”正是古代文化价值的又一种体现。我生在中国，长在中国，自然可以不通过海关便去体会《周易》中矛盾对立统一和相互转化的哲理，便去了解《老子》中清静无为，有所不为而后有所为的辩证思想，便去学习《三国演义》中的实战经验和《红楼梦》中的管理方法。这些怎能不让我自豪！
19世纪末20世纪初的100年是中国历史上最黑暗的时期，我们遭外人欺辱，任人宰割，毫无还手之力，简直不堪回首！这在中华文明五千年光辉灿烂的历史上是极为罕见的！然而沧海桑田，斗转星移，这一切已经过去，而这样的事情再也不会发生了，因为，我们回来了，王者——归来了！
外部世界对我们的排挤从来没有停止过！弱肉强食，适者生存！善良的中国人，我的同胞们，抛弃矜持，发出你们的最强音，告诉世界，我们是天朝大国！
我们——是龙！
小时候，我只知道“中国”是我的国家，但看她经历了一次又一次的风雪洗礼，我才更加深刻地读懂了那两个字——中国！她不仅仅是个国家，她还代表着团结！诠释着毅力！象征着希望！
1949年10月1日，这是我们祖***亲的生日，这一天将被永远的铭刻在历史的丰碑之上，这一天，中华任命共和国成立了！中国人名站起来了！六十年，春华秋实；六十年，沧桑巨变！从1982年***提出“一国两制”构想到***、99年香港、澳门顺利回归；从1968年我国自行设计的南京长江铁路大桥通车到被称为“天路”的青藏铁路将一批又一批旅客送上那雪域高原；从64年中国第一颗爆炸成功到08年的神舟七号载人航天飞行实现我们中国人的第一次太空漫步；从1932年刘常春一个人的奥运到08年的"新北京新奥运"、鸟巢、水立方！这一切的一切都记载着中国的成长！太多太多的足迹踏出了一条具有中国特色的社会主义道路！敢问中国为何会有如此成绩？答案众所周知！那就是在中国***的领导下，我们全国人民的万众一心，共同奋斗的结果！这是我们坚持科学发展观所取得的累累硕果！是我们全体中国人民的智慧结晶！我想做为一名中国人我们都会骄傲都会自豪！因为我们一脉相承，我们都是中华儿女，我们拥有一个共同的母亲——中国！
但是，又有多少人能深刻感受到这丰硕成果的来之不易！翻开中国的近代史我总会感到既心痛又气愤！我气愤那时的中国为什么那么懦弱？我气愤那时的中国为什么任人宰割？那么多的不平等条约都记载这中国的屈辱！那么多烈士的鲜血让人感到惋惜！凭什么？凭什么他们敢欺负我们？就因为他们发达我们落后么？落后就要挨打啊！***说一句话道出了其中的真谛！那现在呢？敢问现在强大的中国谁还敢再来欺负?今日的中华民族像一个巨人，岿然屹立在世界的东方！
都说多难兴邦！不错！中国的确经历了太多、太多的苦难!从上个世纪六十年代文化大革命的十年浩劫,1998年的特大洪水,03年的非典,08年的雪灾、大地震！这些都是山一般沉重的灾难！但灾难不但没有打到这个东方巨人，反而让我们中华民族更加团结！让世界看到我们中国的精神，中国人的力量！我敢说风雪再大也压不胯我们勇敢的中国人民！灾难再多也打不倒坚韧的中华民族！只要我们中国人民手牵手心连心再大的灾难我们都不会惧怕!
如果让我用一种颜色去谱写中国，那么我选择绿色！因为绿色代表希望！因为中国给我希望！
如果让我用一句话去形容中国,我会说,那是一位哺育我成长，给我力量，让我感动的母亲,一个让全天下炎黄子孙感到骄傲的中国!
1、沆瀣一气（这个比较短，但是我没听过，嘿嘿）
唐僖宗时，有个叫崔沆的主考官，录取了一个叫崔瀣的考生。由于两人都姓崔，而他们的单名“沆”和“瀣”连在一起，又恰恰是表示夜间水气的“沆瀣”两字，于是有人就开玩笑说他们是“沆瀣一气”。
沆瀣一气：比喻彼此气味相投。
2、不自量力
春秋时，弱小的息国与较大的郑国相邻。一次两国发生争执，息国国君不仅不承认自己的错误，反而出兵侵略郑国，被郑国军队打得大败。当时有见识的人就认为息国不仅无理，而且还“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，没有多久，息国就被楚国灭亡了。
不自量力：指不能正确估计自己的力量。
3、乐不思蜀
三国时，蜀主刘备死后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的节目。当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。
乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。
4、从善如流
春秋时，楚国攻打郑国，晋军元帅栾书率军前去救援。楚军一见晋军，就撤回去了。栾书于是转而攻打依附楚国的蔡国。楚国急忙派出两个县的兵力，前来援救。这时，晋军上下斗志高昂，准备迎战楚军。只有知庄子、范文子、韩献子三人劝栾书退兵，避开楚军的锋芒。栾书***纳了他们的意见。后来晋军趁楚军回国之际，出兵攻克了蔡国。
从善如流：比喻乐于接受别人的正确意见。
5、多难兴邦
春秋时，楚灵王为了称霸，想与诸侯会盟，派椒举前去邀请晋平公参加。晋平公想拒绝，司马侯劝他去。晋平公说：“晋国地势险要，战马多，而楚国又多灾多难。我们完全用不着怕它。”他劝晋平公把眼光放远点，同意楚灵王的邀请。“多难以固其国”后多作“多难兴邦”。邦：国家。
多难兴邦：指多经困难，反而可以促使上下团结奋斗，使国家强盛起来。
6、小巫见大巫
三国时期，东吴孙权身边的名将张绂，是个非常有才华的人，不但能写诗，还擅长作赋。当时著名的文学家陈琳是他的同乡，陈琳著有《武库赋》，张绂看过后非常欣赏，便写了封信称赞陈琳的文才。陈琳回信说：“我在河北，几乎与天下隔绝，这里写文章的人少，容易被人注意，所以不是我文笔好，是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比，实在差得太多，就好比是小巫遇见大巫，法术便无法施展一般。”
恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。 恩格斯是一个19世纪的英国人，他对亚洲历史可能只是一知半解。如果说每一次历史的灾难都是以历史进步为补偿的，那在亚洲“历史的灾难”则是对生产力的完全破坏，只有倒退，那里有进步。
