世字开头的成语：
世代书香
拼音：shì dài shū xiāng
解释：世世代代都是读书人家。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”
示例：跟你谈起郑家的事，你就满口～，家学渊源。 ★巴金《秋》
近义词：书香门第
语法：作定语、宾语；指书香门第
世代相传
拼音：shì dài xiāng chuán
解释：祖祖辈辈传下来。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十六回：“将来抱个娃娃，子再生孙，孙又生子，绵绵瓜瓞，世代相传，奉祀这座祠堂，才是我公婆的心思，才算姐姐你的孝顺，成全你作个儿女英雄。”
示例：这钢杖重逾三十斤，竹棒却只十余两，但丐帮帮主～的棒法果然精微奥妙。 ★金庸《射雕英雄传》第二十八回
世代簪缨
拼音：shì dài zān yīng
解释：簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做***的的仕宦之家。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？”
示例：我娘家是大明开国功臣信国公之后，也算得是～之族。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第四十章
近义词：官宦世家
语法：作宾语、定语；用于书面语
世道浇漓
拼音：shì dào jiāo lí
解释：世道：社会风气；浇漓：指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
出处：鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’”
示例：慷慨激昂的人说，“～，人心不古，国粹将亡，此吾所为仰天扼腕切齿三叹息者也！” ★鲁迅《热风·随感录五十八》
语法：作谓语、定语；用于书面语
世道人情
拼音：shì dào rén qíng
解释：指社会风尚和为人处世之道。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
近义词：世态人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会状况
世道人心
拼音：shì dào rén xīn
解释：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
出处：《明史·儒林传序》：“所关于世道人心者甚钜，是以载籍虽繁，莫可废也。”
示例：有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思，是一个贻害～的人物。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》
近义词：世道人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会风气，人们思想
世道日衰
拼音：shì dào rì shuāi
解释：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。
出处：唐·李白《古风之二十五》：“世道日交丧，浇风散淳源。”
世风不古
拼音：shì fēng bù gǔ
解释：世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
示例：可是～，这个年头儿，还兴得一妻一妾吗？
★杨绛《洗澡》第一部第一章
世风日下
拼音：shì fēng rì xià
解释：指社会风气一天不如一天。
出处：清·秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”
示例：真是人心不同，各如其面！说～，就是～！ ★欧阳山《苦斗》
近义词：每况愈下、人心不古
反义词：欣欣向荣、蒸蒸日上
语法：作谓语、宾语；指社会风气
世故人情
拼音：shì gù rén qíng
解释：为人处世的道理。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
世济其美
拼音：shì jì qí měi
解释：指后代继承前代的美德。
出处：《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
示例：[宝祐四年十一月诏]：开国以来勋臣之裔，有能～而不世其实禄者，所在州郡以闻。 ★《宋史·理宗纪四》
语法：作谓语、宾语；用于书面语
世家子弟
拼音：shì jiā zǐ dì
解释：世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世***官人家的子弟。
出处：《汉书·食货志下》：“世家子弟富人或斗鸡走马狗，弋猎博戏，乱齐民。”
示例：那柳湘莲原系～，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，吃酒。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第四十七回
世间甲子须臾事
拼音：shì jiān jiǎ zǐ xū yú shì
解释：世间：人世间；甲子：六十年；须臾：片刻。指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。
出处：唐·许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。”
世间无难事
拼音：shì jiān wú nán shì
解释：只要有决心，世间没有难住人的事。
出处：明·马佶人《荷花荡》：“正是世间无难事，只怕有心人。”
示例：俗语道得好：“～，只怕有心人。”男子人性，妇人水性，须用些精细工夫，慢慢抟弄他心随意肯。 ★明·清溪道人《禅真逸史》六回
世界大同
拼音：shì jiè dà tóng
解释：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……是故谋团而不兴，***乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
世禄之家
拼音：shì lù zhī jiā
解释：世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。
出处：《尚书·毕命》：“世禄之家，鲜克由礼。”
示例：造士之选，匪树私恩；～，宜敦素业。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷五
世路风波
拼音：shì lù fēng bō
解释：世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。
出处：唐·白居易《除夜寄微之》：“家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。”
示例：～险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。 ★宋·欧阳修《圣无忧》词
世路荣枯
拼音：shì lù róng kū
解释：世路：生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。
出处：唐·刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》：“从昔勇断抛名后，世路荣枯见几回。”
语法：作宾语、定语；用于书面语
世轻世重
拼音：shì qīng shì zhòng
解释：世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。
出处：《尚书·吕刑》：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”
示例：刑罚～。我朝律例，颁布于顺治三年，酌议于康熙十八年，重刊于雍正三年。 ★《清史稿·傅鼐传》
世情看冷暖，人面逐高低
拼音：shì qíng kàn lěng nuǎn，rén miàn zhú gāo di
解释：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
出处：元·刘唐卿《白兔记》第十出：“他宿世是夫妻，何须苦折离？世情看冷暖，人面逐高低。”
示例：～。吾今日乃知富贵之不可少也。
★明·冯梦龙《东周列国志》第九十回
世情如纸
拼音：shì qíng rú zhǐ
解释：世：社会。比喻社会上人情淡薄。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭？那一半又向那里弄去？”
语法：作宾语、定语；用于感慨等
世扰俗乱
拼音：shì rǎo sú luàn
解释：社会骚乱，风气败坏。
出处：汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
语法：作谓语、定语；用于局面等
世人皆知
拼音：shì rén jiē zhī
解释：世人：所有人。指很多人都知道。
出处：路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
近义词：众所周知、众人周知
语法：作谓语、定语；用于口语
世上无难事
拼音：shì shàng wú nán shì
解释：天下没有难事。
出处：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
示例：～，只要肯登攀。 ★***《水调歌头·重上井冈山》词
语法：作宾语、分句；常与“只怕有心人”连用
世上无难事，只怕有心人
拼音：shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén
解释：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”
示例：教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
近义词：天下无难事，只怕有心人
语法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人
世世代代
拼音：shì shì dài dài
解释：泛指延续的各代。
出处：***《“两个凡事”不符合马克思主义》：“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的***思想来指导我们全党、全军和全国人民，……’”
示例：我们～都会记住你的恩情。
近义词：千秋万代、祖祖辈辈
语法：作主语、宾语、定语、状语；泛指延续的各代
世世生生
拼音：shì shì shēng shēng
解释：指今生、来世以至永世。
出处：《南史·王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
示例：三则上荐晁天王，早生天界，～，再得相见。
★明·施耐庵《水浒全传》第七十回
近义词：生生世世、永生永世、世世代代
语法：作宾语、状语；指永生永世
世事洞明
拼音：shì shì dòng míng
解释：洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“又有一幅对联，写的是‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’
世事纷扰
拼音：shì shì fēn rǎo
解释：纷扰：纷乱。形容社会情况混乱。
出处：《三国志·魏志·袁术传》：“今世事纷扰，复有瓦解之势矣。”
示例：人间～多诈，人心险恶，你好好地保重吧，我去了。
★二月河《雍正皇帝》一○二
语法：作谓语、定语；用于局面等
世事炎凉
拼音：shì shì yán liáng
解释：世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”
世殊时异
拼音：shì shū shí yì
解释：世、时：时代；殊、异：不同，差异。指时代不同了。
出处：三国·魏·曹丕《又报孙权书》：“又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已，世殊时异，人各有心。”
示例：太上贵德，其次立功，～，不得而同。 ★唐·欧阳询《艺文类聚》卷三十六
世俗之见
拼音：shì sú zhī jiàn
解释：世人的庸俗见解。
出处：你不要以～衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。
示例：这些～不值一谈
反义词：真知灼见
语法：作主语、宾语；用于观点等
世俗之言
拼音：shì sú zhī yán
解释：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
出处：《商君书·更法》：“子之所言，世俗之言也。”
示例：今更就～评之：如人死皆有知，则慈母有深爱其子者，一旦化去，独不日日凭人言语托人梦寐存恤之耶？ ★宋·张载《拾遗》
世态人情
拼音：shì tài rén qíng
解释：指社会风尚和为人处世之道。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
示例：我已经习惯了这儿的～。
近义词：人情世故、世道人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会状况
世态炎凉
拼音：shì tài yán liáng
解释：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”
示例：也索把～，心中暗忖。
★元·无名氏《冻苏秦》第四折
近义词：人情世故
反义词：一如既往、炙手可热
语法：作主语、宾语、定语；指社会现象
世外桃源
拼音：shì wài táo yuán
解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
示例：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。
★杨沫《青春之歌》第一部第三章
近义词：洞天福地
反义词：人间地狱
歇后语：陶渊明的理想
语法：作主语、宾语、定语；指理想世界
世异时移
拼音：shì yì shí yí
解释：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
出处：北周·庾信《枯树赋》：“殷仲文风流儒雅，海内知名，世异时移，出为东阳太守。”
语法：作谓语、定语；用于社会变化等
世远年陈
拼音：shì yuǎn nián chén
解释：远：久远；陈：陈旧。年代已经相隔很久远了。
世掌丝纶
拼音：shì zhǎng sī lún
解释：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
出处：《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”
司马迁：《史记?卷一百三十 太史公自序第七十》
……太史公学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：
易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，***儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。
夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰“使人拘而多畏”。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪，故曰“四时之大顺，不可失也”。
夫儒者以六蓺为法。六蓺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰“博而寡要，劳而少功”。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：“堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，***椽不刮。食土簋，啜土刑，粝粱之食，藜霍之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘。”其送死，桐棺三寸，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。使天下法若此，则尊卑无别也。夫世异时移，事业不必同，故曰“俭而难遵”。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰“使人俭而善失真”。若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。
道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光耀天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神形，而曰“我有以治天下”，何由哉？
1. 什么燕什么迁四字成语
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
陵谷变迁 陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
时移势迁 时候不同，情况也发生了变化。
事过境迁 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
一日九迁 九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
一岁九迁 岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
安故重迁 指安于旧俗，不轻易改变。
东徙西迁 指四处迁移，居止不定。同“东迁西徙”。
流离播迁 指流转迁徙。同“流离播越”。
情逐事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。
事过景迁 事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事往日迁 指事情和时光都已过去。
一岁三迁 比喻官职升得极快。
2. 举家迁移是不是四字成语”举家迁移“不是四字成语，”举“开头的成语如下：
举不胜举 不胜：不尽。列举也列举不完。形容数量很多
举措失当 举措：举动，措置；失当：不恰当。举动措施不得当
举棋若定 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断
举手相庆 指举手加额，以相庆贺
举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者
举国上下 指全国各方面的人。
举世无双 全世界找不到第二个。
举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。
举棋不定 拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
举要删芜 要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。
举一废百 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
举动荆棘 一举一动，就象在刺树林里一样，比喻不能随意，事事都遭威胁。
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
举例发凡 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
举世混浊 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举目无亲 抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举世无敌 世界上没有能胜得过的。
举手之劳 一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。
举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
举目千里 放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
举世瞩目 全世界的人都注视着。
举手加额 拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
举重若轻 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
举手投足 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举步生风 形容走路特别快或办事干净利索。
举鼎绝膑 绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
举无遗策 举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。
举鼎拔山 能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
举措不当 举措：举动，措置。指行动措施不得当。
举国一致 全国上下，团结一致。
举世皆知 举：全；皆：都。全世界的人都知道。
举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
举止不凡 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
举直错枉 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
举止大方 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
举止自若 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
举仇举子 举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办事公正。
3. 什么定什么移四字词语移 四字成语大全如下：本性难移 解释移：改变。
本质难于改变。 禀性难移 解释本性难以改变。
不可移易 解释不能动摇、改变。 斗转星移 解释星斗变动位置。
指季节或时间的变化。 覆海移山 解释翻转大海，移动大山。
形容力量巨大。 革带移孔 解释形容身体因老病而日惭消瘦。
换斗移星 解释改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
坚定不移 解释稳定坚强，毫不动摇。 南山可移 解释南山：终南山。
比喻已经定案，不可更改。 潜移默化 解释潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 确切不移 解释形容真实可靠，不容怀疑。
确凿不移 解释确实可靠，不容怀疑。 日不移晷 解释比喻只一刹那，非常迅速。
时移势迁 解释时候不同，情况也发生了变化。 时移俗易 解释移：变动；易：改换。
时代变了，社会风气也变了。 退如山移 解释退却时象一座山在移动。
比喻遇到变故，沉着镇静。 物换星移 解释物换：景物变幻；星移：星辰移位。
景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
习俗移性 解释风俗习惯可以改变人的习性。 星移斗转 解释斗：北斗星。
星斗变动位置。指季节或时间的变化。
移船就岸 解释就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。
也比喻不招自来。 移东补西 解释用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。
比喻只求暂时应付，不作长久打算。 移东就西 解释彼此挪动转移。
比喻只求暂时应付，不作长久打算。 移风易俗 解释移：改变；易：变换。
改变旧的风俗习惯。 移宫换羽 解释宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。
原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
移花接木 解释把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
移气养体 解释改变气质和保养身体。 移山倒海 解释搬动大山，翻倒大海。
比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。 移天易日 解释易：更换。
比喻野心家篡夺***。 移樽就教 解释樽：古代盛酒器；就：凑近。
端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
尤物移人 解释绝色的女子能移易人的情志。 愚公移山 解释比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
众难群移 解释众人心中都有疑难。 百折不移 解释屡遭挫折亦不改变其操守。
传柄移藉 解释指权势转移。 寸步难移 解释连一步都难移动。
形容走路困难。也比喻处境艰难。
改政移风 解释改变风气习俗。 换羽移宫 解释见“移宫换羽”。
亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。
宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
流移失所 解释犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
默化潜移 解释指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
默换潜移 解释指暗中转换移易。 默转潜移 解释指暗中转换移易。
贫贱不移 解释移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。
形容意志坚定。 迁风移俗 解释犹言移风易俗。
改变旧的风俗习惯。 潜移暗化 解释指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
同“潜移默化”。 潜移嘿夺 解释指不露形迹地改变或取得。
同“潜移默夺”。 潜移默夺 解释指不露形迹地改变或取得。
潜移默运 解释不露行迹、自然而然地转移或转变。 潜移默转 解释不露行迹、自然而然地转移或转变。
同“潜移默运”。 曲突移薪 解释比喻事先***取措施，才能防止灾祸。
同“曲突徙薪”。 权移马鹿 解释指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
日不移影 解释日影没有移动。形容时间极短。
日中必移 解释比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则移 解释比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
桑荫未移 解释指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
同“桑荫不徙”。 时移世变 解释时代变迁，世事也不一样。
同“时易世变”。 时移世异 解释那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时移世易 解释时代变迁，世事也不一样。 时移势易 解释指时代、情势等都已发生变化。
矢志不移 解释发誓立志，决不改变。 世异时移 解释世、时：社会、时代。
异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。
守节不移 解释坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
下愚不移 解释移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。
旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
星霜屡移 解释星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
星移漏转 解释星位移位，更漏转换。谓夜深。
星移物换 解释星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。
比喻时间的变化。 一定不移 解释原指一定下来就不变更，后形容事理。
4. 事事情的事,四字的成语事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。
事倍功半指工作费力大，收效小。 事必躬亲躬亲：亲自。
不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。 事不师古形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟事情要抓紧时机快做，不宜拖延。 事出有因事情的发生是有原因的。
事过境迁境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事齐事楚事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
事实胜于雄辩事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 事以密成事情因为严密谨慎而成功。
事与愿违事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。 事在人为指事情要靠人去做的。
在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。 事败垂成事情在快要成功的时候失败了。
事半功百指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
事不关己事情同自己没有关系。 事不过三指同样的事不宜连作三次。
事不有余谓达到极点。 事出无奈事情出于无可奈何。
指迫不得已只能如此。 事过景迁事情已经过去，情况也变了。
同“事过境迁”。 事过情迁随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事核言直事情确实，文辞直捷。 事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
事缓则圆碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。 事火咒龙比喻荒诞不经之事。
事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。 事急无君子谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
事捷功倍事情易办而功效很大。 事宽即圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。
款，宽缓。同“事款则圆”。
事宽则圆遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。
同“事款则圆”。 事款则圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。
款，宽缓。 事生肘腋肘腋：胳肢窝。
比喻事变就发生在身边。 事往日迁指事情和时光都已过去。
事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
事无常师谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 事无大小事情不分大小。
形容什么事都管。 事无二成谓公事和私事不能两全。
事无巨细事情不分大小。形容什么事都管。
同“事无大小”。 事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。
事有必至，理有固然事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生。
事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。
事与原违事实与愿望相违背。 事在必行事情非做不可。
事在萧墙谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。 大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
大事铺张指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
大事去矣去：失去。形容事情无法挽回了。
多指***丧失，国家灭亡等大事。 多事之秋多事：事故或事变多；秋：时期。
事故或事变很多的时期。 恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好***或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会。
公事公办公事按公事的原则办，不讲私人情面。 好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好事多磨磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
好事之徒喜欢多事或好管闲事的人。 就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。
现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 料事如神形容预料事情非常准确。
临事而惧临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
七事八事形容事情多而杂乱。 前事不忘，后事之师师：借鉴。
记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 惹事生非招惹是非，引起争端。
人事代谢代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
完事大吉指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。 万事大吉吉：吉利，顺利。
什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
万事亨通亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
万事俱备，只欠东风一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
无事不登三宝殿比喻没事不上门。 无事生非无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
息事宁人息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解***，使事情平息下来，使人们平安相处。
寻事生非形容有意制造事端，引起***。 询事考言询：查询；考：考核。
查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的。
5. 四字成语：事过（）（）,急转（）（）,朝令（）（）,移风（）事过境迁 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事过景迁 事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
急转直下 形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去。
朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
移风易俗 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
移风崇教 移转风气，崇尚教化。
移风改俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗 转变风气，改变习俗。
移风易尚 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风振俗 改变风气，振兴习俗。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
6. 往事如（）的四字词语是什么1. 具体内容如下：
往事如梦、往事如风、往事如烟、往事如云、往事如水
2. 关于往事的四字词语还有：
往事如烟，往事随风，时过境迁，事过境迁，物是人非，飞鸿印雪，前尘影事，恍如隔世
带有比喻手法的四字词语：
1. 洞若观火
2. 柔情似水
3. 恩重如山
4. 健壮如牛
5. 胆小如鼠
6. 大巧若拙
7. 大智若愚
8. 如花似玉
9. 如花似锦
10. 如获至宝
11. 如隔三秋
12. 如出一辙
13. 如胶似漆
14. 如丧考妣
15. 如雷贯耳
16. 如堕烟海
17. 如影随形
18. 如日中天
19. 如临深渊
20. 如虎添翼
21. 如履薄冰
22. 如鱼得水
23. 如坐针毡
24. 如狼似虎
25. 洞若观火
26. 柔情似水
27. 恩重如山
28. 健壮如牛
29. 胆小如鼠
30. 大巧若拙
31. 大智若愚
32. 如花似玉
33. 如花似锦
34. 如获至宝
35. 如隔三秋
36. 如出一辙
37. 如胶似漆
38. 如丧考妣
39. 如雷贯耳
40. 如堕烟海
41. 如影随形
42. 如日中天
43. 如临深渊
44. 如虎添翼
45. 如履薄冰
46. 如鱼得水
1. 隔恍如世 可以组成哪几个成语
恍如隔世
huǎngrúgéshì
[释义] 恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一版世。多权用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。
[语出] 宋·陆游《剑南诗稿》：“淳熙甲辰秋；观海潮上；偶系舟其门；曳杖再游；恍如隔世矣。”
[正音] 恍；不能读作“ɡuānɡ”。
[辨形] 恍；不能写作“晃”。
[近义] 隔世之感
[用法] 形容人事、景物的巨大变化。一般作谓语、定语。
[结构] 动宾式。
[例句] 世居浦东的不少孤寡老人；随着居委会组织的“看看浦东新面貌"的活动；见到新矗立的新楼大厦和雄居两岸的大桥；不少人感叹：仅仅三年；却有～之感了。
[英译]
2. 世的成语 世能组什么成语
世的成语 ：
举世闻名、
欺世盗名、
与世长辞、
世世代代版、
愤世嫉俗权、
惊世骇俗、
世外桃源、
与世隔绝、
举世瞩目、
恍如隔世、
人情世故、
混世魔王、
十世单传、
饱经世故、
玩世不恭、
流芳百世、
世态炎凉、
生生世世、
大千世界、
今生今世、
不可一世、
世俗之见、
旷世奇才、
书香世家、
世上无难事，只怕有心人、
太平盛世、
放眼世界、
花花世界、
一生一世
3. 用世杰组个成语
盛世仁杰
4. 用世，快，瞩，大，径，不，质，变，心，走，而，目，卖，人，典，人组成语
不胫而走
大快人心
世人瞩目
变卖典质
5. 世跟代能组什么成语
世代簪缨
世代簪缨（shì dài zān yīng）指头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。回接连几代都是做***答的仕宦之家。出自明·罗贯中《三国演义》第六十回：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？”
6. 用世字打成语有几个
世道人心 社会的风气，人们的思想。
世风日下 指社会风气一天不如一天。专
世扰俗乱 社会骚乱属，风气败坏。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世态炎凉 世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美...
世代书香 世世代代都是读书人家。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世济其美 指后代继承前代的美德。
世上无难事 天下没有难事。
世俗之见 世人的庸俗见解。
世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时...
世掌丝纶 后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
rongyunliang | 2011-10-10
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7. 匤,济,世,时如何组成语
济世匡时 jì shì kuāng shí
成语解析 ：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
成语出处 ：
清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”
8. 用“世”组成四个字词语，“世”要在结尾
拔山盖世: 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
悲观厌世: 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
不可一世: 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
才华盖世: 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
盗名欺世: 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
恍如隔世: 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
立身处世: 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
流芳百世: 流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
太平盛世: 安定、兴盛的时代。
傲睨一世: 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
本枝百世: 指子孙昌盛，百代不衰。
本支百世: 指子孙昌盛，百代不衰。
拔毛济世: 指受轻微损失而能有利于世人。
聪明绝世: 聪明到了极点，无人能与之相比。
驰名当世: 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
超俗绝世: 指超出世俗，无人可比。
操身行世: 犹言立身处世。
聪明一世: 表示一个人一辈子聪明。
垂范百世: 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
承平盛世: 承平：太平。太平、兴盛的时代。
超凡出世: 超越凡俗，离开尘世。
独步当世: 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
遁形远世: 犹言避世隐居。
盗名暗世: 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
钓名欺世: 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
风行一世: 指一个时期在社会上盛行。
孤标傲世: 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
功高盖世: 功劳极大，当代没人能比。
轨物范世: 谓作事物的规范、世人的榜样。
经纶济世: 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
今生今世: 此生此世。指有生之年。
觉人觉世: 指启发世人觉悟。
匡时济世: 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
流芳后世: 指美名留传于后代。同“流芳百世”。
目空一世: 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
名垂后世: 好名声流传的后代。
邈如旷世: 仿佛隔了久远的年代。
穷年累世: 形容时间长久。
曲学阿世: 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
千秋万世: ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
弃情遗世: 犹言忘情脱俗。
腼颜人世: 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜 *** 地活在世上。
靦颜人世: 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜 *** 地活在世上。
文章盖世: 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
悬壶问世: 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
休明盛世: 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
一佛出世，二佛生天: 死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛升天: 死去活来之意。出世，生；生天，死。
鬻声钓世: 犹言沽名钓誉。
游戏人世: 指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
永生永世: 永远。
一生一世: 一辈子。
一佛出世，二佛涅盘: 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世: 犹一佛出世，二佛生天。
遗臭万世: 死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
艳色绝世: 姿色美丽，冠绝当代。
一佛出世，二佛涅槃: 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
泽被后世: 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
知名当世: 知名：著名、有名。在当代很著名。
做人做世: 指在社会上立身行事。
9. 用组成语有哪些
运用之妙，存乎一心: 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
运用之妙，在于一心: 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
学非所用: 所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
物尽其用: 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用***，一点不浪费。
无所不用其极: 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
枉用心机: 指白费心思。同“枉费心机”。
私心自用: 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事
使心用腹: 用心思，使坏心眼。
使心用幸: 用心机。同“使心作幸”。
省吃细用: 省：节约。形容生活非常节俭
舍道用权: 权：权变。指变通常道以适应现实的需要
少吃俭用: 即省吃俭用。
杀鸡焉用牛刀: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
弃瑕録用:
量才録用:
量材録用:
豪牦不伐，将用斧柯:
执两用中: 指做事要根据不同情况，***取适宜的办法。
自用则小: 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
养兵千日，用兵一时: 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用在一时: 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
用舍行藏: 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
一搭两用: 一样东西当两样用。
疑人勿用，用人勿疑: 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
英雄无用武之地: 比喻有才能却没地方或机会施展。
用行舍藏: 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用一当十: 比喻以寡敌众。
言听计用: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
一夫之用: 指仅能当一人之用，而无兼人之能。
用非其人: 任用了不适当的人才。指用人不当。
10. 世可以组什么成语
世世代代:泛指延续的各代。
恍若隔世:仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而回生的感触。
略不世出:谋略答高明，世间少有
越凡遗世:超越凡俗，脱离世俗社会
眼空一世:整个时代的人都不放在眼里
雄视一世:形容称雄于一代。
希世之才:指世间很少有的人才。
五世其昌:五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
违世乖俗:违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世绝俗:违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世异俗:违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
万世流芳:好名声永远流传。
万世师表:值得永远学习的榜样。
万世不易:永远不改变。亦作“万代不易”。
书香世家:指世代都是读书人的家庭。
世上无难事:天下没有难事。
世态人情:社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世扰俗乱:社会骚乱，风气败坏。
世俗之见:世人的庸俗见解。
世异时移:社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
世代书香:世世代代都是读书人家。
世掌丝纶:后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
《汉魏六朝散文·庾信·枯树赋》原文鉴赏
殷仲文风流儒雅1，海内知名。世异时移，出为东阳太守2。常忽忽不乐3，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣4。”至如白鹿贞松5，青牛文梓6，根柢盘魄7，山崖表里8。桂何事而销亡9，桐何为而半死10。昔之三河徒植11，九畹移根12。开花建始之殿13，落实睢阳之园14。声含懈谷15，曲抱《云门》16。将雏集凤17，比翼巢鸳18。临风亭而唳鹤19，对月峡而吟猿20。
乃有拳曲拥肿21，盘坳反覆22，熊彪顾盼23，鱼龙起伏。节竖山连24，文横水蹙25，匠石惊视26，公输眩目27。雕镌始就，剞劂仍加28，平鳞铲甲，落角催牙29。重重碎锦，片片真花，纷披草树，散乱烟霞。若夫松子，古度30、平仲、君迁31，森梢百顷32，槎枿千年33。秦则大夫受职34，汉则将军坐焉35。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟36。东海有白木之庙37，西河有枯桑之社38，北陆以杨叶为关39，南陵以梅根作冶40。小山则丛桂留人41，扶风则长松系马42。岂独城临细柳之上43，塞落桃林之下44。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪45，伤根沥血46。火入空心47，膏流断节48。横洞口而攲卧49，顿山腰而半折50。文斜者百围冰碎51，理正者千寻瓦裂52。载瘿衔瘤53，藏穿抱穴54。木魅闪睒55，山精56。况复风云不感57，羁旅无归，未能***葛58，还成食微59。沉沦穷巷，芜没荆扉60，既伤摇落，弥嗟变衰61。《淮南子》云：“木叶落，长年悲62”。斯之谓矣。乃歌曰：“建章三月火63，黄河万里槎64。若非金谷满园树65，即是河阳一县花”66。桓大司马闻而叹曰67：“昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”
注释1殷仲文：字仲文，陈郡(今河南睢阳)人。少有才辩，美容貌。为新安太守。闻桓玄平京邑，弃郡投奔。后又叛玄，终为刘裕所杀。2东阳：郡名，所治在今浙江金华一带。3忽忽：失意貌。4婆娑：在此指树枝分散剥落貌。生意：即生机。5白鹿贞松：《十三州志》载：白鹿塞在敦煌，地多古松，有白鹿栖息其下，故得名。6青牛文梓：秦文公时，雍州南山有梓树，伐树断，有一青牛出。详见《玄中记》。7柢：根。盘魄：形容盘错纠曲的很利害。8表里：内外。9桂：桂树。销亡：枯死。10桐：梧桐树。半死：凋残。11三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河。12九畹：古时十二亩为一畹。13建始：殿名。为曹操所建，在洛阳。14睢阳：古县名，故域在今河南省商丘一带。《九域志》载：汉梁孝王曾于睢阳建苑，方三百里，中有雁池，修竹园等。15懈谷：《汉书·律历志》载：昆仑山北有懈谷，黄帝曾派人于此取竹制乐器。16《云门》：据说为黄帝时的舞曲。17集凤：凤凰来集。雏：指雏凤。18巢鸳：鸳鸯巢于其上。1***亭：这里指陆机、陆云的故乡华亭。陆机遇害前，曾对其弟陆云叹息说：“华亭鹤唳，有可复闻乎”。20月峡：即明月峡，在今四川省境内。此峡水急流险。21拥肿：树木瘿节多而不平。22盘坳：盘结扭曲的样子。23彪：小虎。24节：柱上的斗拱，雕成山形，故又称山节。25文：彩绘。蹙：紧凑。这句言：树皮上的图案就象文纹皱在一起。26匠石：石为人名。匠：工匠。《庄子·人世间》：“匠石之齐，见栎社树，观者如市，匠石不顾。27公输：即公输班，也称鲁班，为春秋时期鲁国的巧工匠。28 剞劂(jijue)：刻刀。29此二句言在树木上雕出鱼龙甲兽之状。30松子：在此指松树、梓树。古度：树名。31平仲、君迁：二树木名。32森梢：挺拨的样子。33槎枿(chanie)：树木砍后再生。斜砍曰槎，复生者曰枿。34大夫受职：《史记·秦本纪》载：秦始皇东封泰山，遇雨，避于松下，遂封此树为五大夫。35将军坐焉：袁宏《后汉纪》载：冯异为人谦退，不与诸将争功，独坐树下，军中称之为“大树将军。” 36撼顿：被风刮倒在地。37东海：东部的近海地区。白木之庙：俗传密县东三里有天仙宫，是黄帝葬三女处，其地植有白皮松。38西河：黄河上游地区。枯桑之社：干宝《搜神记》载：张助在田中见一李核，捡起后种于桑树丛中，后桑中生李树，传言树有神，远近来祭祀。39北陆：北方。杨叶为关：以杨叶为关名。40南陵：泛指南方。梅根为冶：冶炼的地方以梅根为名。41小山：指汉淮南王门客淮南小山。著有《招隐士》。其中有句云：“丛桂生兮山之幽”“攀援桂枝兮聊淹留。”42扶风：汉有扶风郡。晋刘琨《扶风歌》：“系马长松下，发鞍高岳头。”43细柳：即细柳营，西汉文帝时，周亚夫曾伏兵于此，以拒匈奴。44桃林：指桃林之塞。春秋时晋文公派詹嘉率兵在此驻守。45拔本：将树连根拨起。本：根。46沥血：流血。47空心：指枯空的树干。48膏：树脂。49攲qi)：倾斜。50顿：倒下。51文：指树纹。百围：谓树干粗大。双手合抱为一围。52理：在此亦指树干的纹理。正：直。古代八尺为一寻。53瘿、瘤：均指树干上的疤结。54藏穿：为虫所穿。抱穴：为鸟所穴。55木魅：指树怪。闪睒：闪烁。56山精：山妖。57风云：在此喻际遇。此句连下句为作者的身世之感。58***葛：《诗经·王风》有《***葛》。诗序云：“《***葛》， 惧谗也。”笺云：“喻臣以小事使出。” 59食薇：周灭商后，伯夷、叔齐不食周粟，于首山***薇而食。或谓之曰：薇亦属周。伯夷、叔齐逐绝食而死。60荆扉：柴门，喻居处简陋。61嗟：感叹，叹息。62《淮南子》：为汉淮南王刘安及其门客所著，为杂家之书。63建章：即建章宫，汉武帝时建。后毁于火。三月火：言火势极大。64槎(cha)：木筏。65金谷园：在今洛阳附近，为西晋石崇的别墅。66河阳县：故治在今河南孟县附近。晋潘岳为河阳令时，曾命人广栽桃树。67桓大司马：指东晋时的桓温。温曾被加官大司马。
今译 殷仲文风流儒雅，天下知名。晋朝末年时局发生变化，他出朝作了东阳太守，感到很不得志，望着庭院的槐树叹息说：“此树的枝叉分散剥落，已经失去生机了。”至于白鹿塞坚贞的古松，雍州山上神奇的梓树，根深本固，与山崖内外结成一体。桂树为何要枯死?梧桐为何要凋残?它们从很远的三河地区，从很广阔的田园移植而来。它们在建始殿前开花，在东苑里结果。它们随风发出音乐般的声响，枝条拂扬象在慢舞《云门》。有凤凰带幼雏栖于其上，有比翼鸳鸯集于枝条。临风怀想，难忘故乡的鹤鸣;对月叹息，好象又听到三峡的猿啼。
也有些弯曲结疤，盘绕缠扭的树木，其形状有的象蹲在地上的熊虎，有的似出没戏水的鱼龙。它们可用来制作山形的斗拱，而且木纹如同经过了藻绘。匠石看了大吃一惊，公输望见迷惑不解。初步雕凿完后，仍要用刻刀进行加工。或雕上有鳞有甲的龙，或雕上有角有牙的兽。一层层灿烂如碎锦，一片片生动如真花。还有那纷披的草树，散布如云霞。至于松子、古度、平仲、君迁这类树木，盛茂挺拔，广布有百顷，而且伐后又生，树龄往往至千年。有的树曾被秦帝封为大夫，有的树曾与汉代将军的名字联在一起。不过那些树或受遮于苔藓地菌，或剥啄于鸟雀虫害，并在霜露的侵袭下低眉垂首，甚至有的在风雨的吹打下倒仆。东海一带有座庙前种着白松，西河地区的一个社坛上树有枯桑，北方的某关塞以杨叶命名，南方的一处冶炼场所呼作梅根。淮南小山的《招隐士》有“攀援桂枝兮聊淹留”的辞句，刘琨在《扶风歌》中也写了“系马长松下”的诗句。树木何止是被用于细柳营的城防与桃林地区的关塞。
至于山河阻隔，飘零离别，被拔倒并伤了根的大树，或淌着泪水，或流出鲜血。枯死的空心树干会起火，断裂的节疤出溢树脂。有的斜横在山洞口，有的折倒于山腰间。纹理短而斜的树如同冰块般地破碎了，纹理正而长的树也象瓦片似地开裂。树干上长满瘤结，树干内成了鸟巢虫穴。丛林中有树怪闪烁出没，鬼魅山妖亦游荡其间。
更何况像我这样机运不佳，生不逢时，出使不归而羁旅异国的人。身居陋巷，荆棘为门，见到草木凋落会伤心，见到它们的枯死更会哀叹。《淮南子》说：“树叶飘落，令人悲伤。”我的内心情绪正好印证了这一点。聊作歌一首：“建章宫毁于一场大火，黄河里的木筏烂在水中，若不是金谷园的大片树木，即为河阳县的繁茂桃花。”桓大司马听后叹息说：“往年种下的柳树，茂盛地生长于汉南;现在看到它们枯败凋零，使人伤感。树木尚不能在时间的流转中长青，人又怎么能经受得住年龄的催迫。”
集评 清·倪璠《庾信集注》：“《枯树赋》者，庾子山乡关之思所为作也。《朝野佥载》曰：‘梁庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之。于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》，信读而写其本，南人问信曰：北方文字何如?信曰：唯有韩陵山一片石堪共语，薜道衡，卢思道稍解把笔，自余驴鸣狗吠聒而已。’《枯树赋》有碑，贞观四年，褚遂良所书也。”
总案 《枯树赋》是庾信留于北朝后的作品。如果唐张鷟《朝野佥载》所记述的上面***属实的话，这篇作品又可被视为庾信在北朝文坛上奠定自己地位的基石。
与前选的《春赋》、《镜赋》相比，《枯树赋》已完全脱净了那种轻柔艳丽的情调，而呈现出沉郁凝重的特征。在这篇作品中，庾信着重抒写了两种情思，一种是对故乡的怀恋，另一种是年命流逝的伤感。这些情思在中国古代诗文中本来是屡见不鲜的，然而唯独此作被后人书于碑石，则说明他确有极高的艺术价值。具体而言，这篇作品巧妙之处在于：写树则穷形极物，写人则悲感淋漓，而且运思严谨，行文炼洁，想象虽丰富但紧扣主题，使人阅毕顿生慨叹，其情感效果确实如杜甫所说：“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”
庾信生活、思想变化的转折点是屈仕敌国。
：庾信《枯树赋》原文
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣！。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。
声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。
匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。
东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精。
况复风云不感，羁旅无归。未能***葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：木叶落，长年悲。斯之谓矣。
乃歌曰：建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！
学习文言文的好处：
1、了解历史文化
文言文是古代文化的载体，通过学习文言文，我们可以了解古代的历史文化、思想观念、社会制度等。这有助于我们更好地理解和评价古代文化，同时也有助于我们更好地理解现代社会的发展和演变。
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古文素养对于人们来说非常重要。古文素养可以帮助我们更好地理解古代文献和文学作品，同时也可以帮助我们更好地了解古代的文化传统和思想观念。学习文言文可以帮助我们培养古文素养，提高对古代文化的认识和理解。
我们都知道春秋战国时期的诸子百家，其中一家的学说被秦国所***纳，之后建立了专制主义中央集权制度，这个学派就是法家。有的人说就是因为***取了法家思想，才会建立这样的制度，所以就认为他是源头，你觉得是不是这样呢？
首先我不同意这个观点，因为这个观点本身没有错误，哪怕是韩非主张这样的观点。***纳的人是统治者，对不对？他可以***纳别的观点，例如道家的无为而治，汉初就是实行过这样的制度。也就是说这个观点没有对错，只有不同。但是***纳的人由此得到的结果，是***纳者的行为，跟提出意见的人无关。例如我们经常说的一句话：师父领进门，修行在个人。也就是说老师教的是一样的，为何这个学生优秀，那个学生稍微差一些，那个学生差很多，就是在个人上。跟老师无关！好不好？
其次就是韩非不仅仅这个主张，要求变法革新，提出世异时移，变法宜矣。要求法术势相结合，提出五蠹论。为何就点到这一个呢？就算是这一个是韩非的问题，其他的观点为何不***纳呢？所以说，韩非的主张被***纳了，就是人家嬴政自己的事情，是他想这样干了，正好有人提出来，那就按照他的来！提出者还以为自己的思想就那么的高明呢！实际上就是他想用了，你看看他还***纳了你什么主张？
第三个就是韩非诗法家的一个代表人物而已，不是全部。他们的法家代表人物有我们熟悉的商鞅，他主导了商鞅变法，虽然被车裂，但是也造就了秦国的强大。还有之前的管仲，他主张变革，让齐国成为五霸之一。这些人都是法家的代表人物。韩非的主张只是法家思想中的一个，既不是第一个，也不是最厉害的一个，更不是最后一个。所以，我们没有必要将其观点扩大化。虽然题目问的是原因，但是，因为我不同意，所以就这样表达了，不当之处，敬请指正！若是口吐脏话，请君入瓮！若是舌灿莲花，请君斧正！
1. 古树赋原文有吗
你说的应该是南北朝·北朝·北周诗人庾信《枯树赋》，全文如下：
殷仲文风流儒雅，海内知名；世异时移，出为东阳太守；常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣。
至如白鹿贞松，青牛文梓；根抵盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根；开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》；将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。
乃有拳曲拥肿，盘坳反覆；熊彪顾盼，鱼龙起伏；节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加；平鳞铲甲，落角摧牙；重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，搓枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿；或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下
若乃山河阻绝，飘零离别；拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精。
况复风云不感，羁旅无归；未能***葛，还成食薇；沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云“木叶落，长年悲”，斯之谓矣。
乃为歌曰：建章三月火，黄河万里槎；若非金谷满园树，即是河阳一县花。桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！
2. 祖冲之的文言文山魈山魈
托名祖冲之《述异记》
原文
南康有神名曰“山都”，形如人，长二尺余，黑色、赤目、发黄被身，于深山树中作窠，窠形如坚鸟卵，高三尺许，内甚泽，五色鲜明，二枚沓之，中央相连。土人云：“上者雄舍，下者雌室。”傍悉开口如规，体质虚轻，颇似木筒，中央以鸟毛为褥。此神能变化隐身，罕睹其状，盖木客、山魈之类也。赣县西北十五里，有古塘，名余公塘，上有大梓树，可二十围，树老中空，有山都窠。宋元嘉元年，县治民哀道训道虚兄弟二人，伐倒此树。取窠还家。山都见形谓二人曰：“我处荒野，何豫汝事！巨木可用，岂可胜数？树有我窠，故伐倒之。今当焚汝宇，以报汝之无道。”至二更中，内外屋上一时火起，合宅荡尽。
注释
1、润：光泽；润泽。2、沓：重叠。交会；相合。3、土人：当地人。4、傍：通“旁”。5、如规：按照一定的规格（规制）。6、体质：体与质；形体与质地。三国魏王弼《周易略例·明爻通变》：“同声相应，高下不必均也；同气相求，体质不必齐也。”邢璹注：“初四二五三上，同声相应不必均高卑也，同气相求不必齐形质也。”7、虚轻：即轻虚。轻而不实。8、木客：传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高岩绝峰然后居之。”唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客馈山飱。”王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。”金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。”清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”另说指传说中的鸟名，即木客鸟。《太平御览》卷九二七引汉杨孚《异物志》：“木客鸟，大如鹊，数千百头为群，飞集有度，不与众鸟相厕，人俗云‘木客’。”南朝梁任昉《述异记》卷下：“庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为群，不与众鸟相厕，俗云是古之木客化作。”9、山魈：动物名。猴属。狒狒之类。体长约三尺，头大面长，眼小而凹，鼻深红色，两颊蓝紫有皱纹，腹部灰白色，臀部有一大块红色脾胝，尾极短而向上，有尖利长牙，性凶猛，状极丑恶。古代传说以为山怪，又称“山萧”“山臊”“山缫”等，记述状貌不一。唐戴孚《广异记·斑子》：“山魈者，岭南所在有之，独足反踵，手足三歧。其牝者好施脂粉。于大树中做窠。”唐白居易《送人贬信州判官》诗：“溪畔毒沙藏水弩，城头枯树下山魈。”宋陆游《得所亲广州书》诗：“人稀野店山魈语，路僻蛮村荔子繁。”章炳麟《噀伧文》：“毋作山魈，鼠窃狗偷。”10、围：指一人合抱。11、县治：县的治所，县 *** 所在地。《明史·李锡传》：“柳州怀远，瑶、僮、伶、侗环居之，瑶尤犷悍。侵据县治久，吏民率寓郡城。”清姚鼐《游媚笔泉记》：“桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。”12、见形：即“现行”，显现原形。13、今当：现在将要。14、报：回复；答复。引申为报复。14、无道：原指暴虐，没有德政。这里指违反常理或不近情理。15、一时：一时间；一下子。15、合宅：全家。16、荡尽：荡然无存。
译文
南康有一位神名叫山都，形貌像人，身高二尺多，黑色皮肤，红色眼睛，头发**，浑身黄毛，在深山的树上作巢居住，巢的形状像一只坚硬的鸟蛋，高三尺多，里面非常莹润有光泽，五种颜色非常鲜明，两个巢相叠，中央相连通。当地人说：“上面的是雄性神的房舍，下面的是雄性神的居室。”旁边都悉按照一定的规制开了出口，巢的形体与质地轻而不实，很像木筒，中间用鸟毛做为褥垫。这种神能够变化隐身，所以很少有人看到过他的形貌样子，大概是野人、狒狒这一类的动物。赣县西北方向十五里的地方，有一座古塘，名叫余公塘，上面有大梓树，约二十围，树老之后中间生空洞，有山都神在里面做巢。南朝宋元嘉元年，县 *** 所在地的百姓哀道训和哀道虚兄弟两***，砍倒这棵大树。把中间的山都神的巢带回了家。山都神显现原形对两人说：“我身处荒野之中， *** 何事啊！大树可以使用，岂能数得清啊？这树里有我的巢，你却砍倒了沓。现在我要焚毁你家的房屋，来报复你们的无理不道德。以报汝之无道。”当晚到二更天的时候，他们家里外的屋上一下子起火，全家都被火烧得荡然无存了。
3. 文言文翻译大意翻译：
高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。
河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。
极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。
空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？
原文：
高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者鳞鬣皆见。精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中。而西山之在几席者，朝夕设色以误游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。
三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐古根上，茗饮以不酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之往来以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺，观梅花而返。
译文
高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来游人的一样。当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。 三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。过了一会儿，遇到了同一年登科的黄炜，叫他下来，与他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，接着就回家了。
1. 和俗有关的四字成语
遗俗绝尘：
遗世绝俗：
贞不绝俗：
相习成俗： 习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗
习俗移人： 指风俗习惯可以改变人的本性
习非成俗： 指习惯于不好的东西而成风尚
习以成俗： 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
未能免俗： 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
违乡负俗： 离别家乡，违背世俗。
违时绝俗：
违世绝俗：
违时绝俗： 违背世俗常情，与众不同。
违世乖俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世绝俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世异俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
随俗沈浮：
随俗浮沈：
随俗浮沉： 自己没有一定的想法，随着潮流走。
俗不可医： 俗气已深，不可救药。
随俗雅化：
树俗立化： 树立风俗教化。
世扰俗乱： 社会骚乱，风气败坏。
世俗之见： 世人的庸俗见解。
适俗随时： 犹言顺应时俗。
时移俗易： 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
伤化败俗： 指败坏教化和风俗。
伤教败俗： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
轻举绝俗：
离世绝俗：
惊世绝俗：
2. 什么定什么移四字词语移 四字成语大全如下：本性难移 解释移：改变。
本质难于改变。 禀性难移 解释本性难以改变。
不可移易 解释不能动摇、改变。 斗转星移 解释星斗变动位置。
指季节或时间的变化。 覆海移山 解释翻转大海，移动大山。
形容力量巨大。 革带移孔 解释形容身体因老病而日惭消瘦。
换斗移星 解释改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
坚定不移 解释稳定坚强，毫不动摇。 南山可移 解释南山：终南山。
比喻已经定案，不可更改。 潜移默化 解释潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 确切不移 解释形容真实可靠，不容怀疑。
确凿不移 解释确实可靠，不容怀疑。 日不移晷 解释比喻只一刹那，非常迅速。
时移势迁 解释时候不同，情况也发生了变化。 时移俗易 解释移：变动；易：改换。
时代变了，社会风气也变了。 退如山移 解释退却时象一座山在移动。
比喻遇到变故，沉着镇静。 物换星移 解释物换：景物变幻；星移：星辰移位。
景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
习俗移性 解释风俗习惯可以改变人的习性。 星移斗转 解释斗：北斗星。
星斗变动位置。指季节或时间的变化。
移船就岸 解释就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。
也比喻不招自来。 移东补西 解释用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。
比喻只求暂时应付，不作长久打算。 移东就西 解释彼此挪动转移。
比喻只求暂时应付，不作长久打算。 移风易俗 解释移：改变；易：变换。
改变旧的风俗习惯。 移宫换羽 解释宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。
原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
移花接木 解释把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
移气养体 解释改变气质和保养身体。 移山倒海 解释搬动大山，翻倒大海。
比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。 移天易日 解释易：更换。
比喻野心家篡夺***。 移樽就教 解释樽：古代盛酒器；就：凑近。
端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
尤物移人 解释绝色的女子能移易人的情志。 愚公移山 解释比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
众难群移 解释众人心中都有疑难。 百折不移 解释屡遭挫折亦不改变其操守。
传柄移藉 解释指权势转移。 寸步难移 解释连一步都难移动。
形容走路困难。也比喻处境艰难。
改政移风 解释改变风气习俗。 换羽移宫 解释见“移宫换羽”。
亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。
宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
流移失所 解释犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
默化潜移 解释指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
默换潜移 解释指暗中转换移易。 默转潜移 解释指暗中转换移易。
贫贱不移 解释移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。
形容意志坚定。 迁风移俗 解释犹言移风易俗。
改变旧的风俗习惯。 潜移暗化 解释指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
同“潜移默化”。 潜移嘿夺 解释指不露形迹地改变或取得。
同“潜移默夺”。 潜移默夺 解释指不露形迹地改变或取得。
潜移默运 解释不露行迹、自然而然地转移或转变。 潜移默转 解释不露行迹、自然而然地转移或转变。
同“潜移默运”。 曲突移薪 解释比喻事先***取措施，才能防止灾祸。
同“曲突徙薪”。 权移马鹿 解释指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
日不移影 解释日影没有移动。形容时间极短。
日中必移 解释比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则移 解释比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
桑荫未移 解释指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
同“桑荫不徙”。 时移世变 解释时代变迁，世事也不一样。
同“时易世变”。 时移世异 解释那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时移世易 解释时代变迁，世事也不一样。 时移势易 解释指时代、情势等都已发生变化。
矢志不移 解释发誓立志，决不改变。 世异时移 解释世、时：社会、时代。
异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。
守节不移 解释坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
下愚不移 解释移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。
旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
星霜屡移 解释星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
星移漏转 解释星位移位，更漏转换。谓夜深。
星移物换 解释星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。
比喻时间的变化。 一定不移 解释原指一定下来就不变更，后形容事理。
3. 带俗字的成语,俗字成语大全,俗的成语有哪些带俗字的成语：
凡夫俗子
惊世骇俗
愤世嫉俗
入乡随俗
雅俗共赏
世俗之见
省俗观风
不同流俗
争天抗俗
避俗趋新
降心顺俗
安于故俗
砭庸针俗
愚夫俗子
俗下文字
异政殊俗
卑论侪俗
物殷俗阜
风移俗改
达士拔俗
逴俗绝物
违时绝俗
俗语常言
士俗不可医
不僧不俗
俗易风移
一民同俗
哗世动俗
流风遗俗
超尘拔俗
俗谚口碑
七情六俗
阿时趋俗
诡雅异俗
负俗之讥
凡桃俗李
习以成俗
清旷超俗
从俗就简
遗俗流风
乱俗伤风
随俗浮沉
俗之所排
飞遁离俗
简傲绝俗
末俗流弊
浑俗和光
愤世忌俗
俗手伶工
委曲从俗
变俗易教
诽誉在俗
世俗之言
一化齐俗
风俗习惯
调风变俗
激贪厉俗
适俗随时
俗不可耐
……
4. 俗开头的四字成语败井颓垣犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。 鲁迅 《题三义塔》诗：“奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。”
败不旋踵形容很快就遭到失败。 唐 卢照邻 《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波 谦 瓒 之间，羁旅 袁 曹 之窢迹促克讵久存勋担魔手，岂拙於用武，将遇非常敌乎？”《北史·杨敷传》：“未议致身，先图问鼎，***称 伊 霍 之事，将肆 莽 卓 之心，人神同疾，败不旋踵。”
败化伤风见“ 败俗伤化 ”。
败材伤锦《左传·襄公三十一年》：“[ 子产 谓 子皮 曰：]‘子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？’”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 谓 齐宣王 曰：‘为巨室，则必使工师求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。’”后以“败材伤锦”喻用非其人，伤害国家。《后汉书·刘玄传》：“今公卿大位莫非戎陈，尚书显官皆出庸伍……臣非有憎疾以求进也，但为陛下惜此举厝。败材伤锦，所宜至虑。”
败事有余，成事不足谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。 茅盾 《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有馀，成事不足！”参见“ 成事不足，败事有余 ”。
败於垂成谓临近成功时遭到失败。 宋 无名氏 《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败於垂成。”参见“ 功败垂成 ”。
败柳残花比喻风尘女子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“他是个女孩儿家，你索将性儿温存……休猜做败柳残花。”《群音类选·清腔类·李子花》：“可惜了月貌花容，颠倒做败柳残花。”
败俗伤化谓败坏社会道德风气。《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”《晋书·羊祜传》：“ 王夷甫 方以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。”亦作“ 败俗伤风 ”、“ 败化伤风 ”。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“诈静以惑众，则败俗伤风。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“笑你个 齐 人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。”《西游记》第七一回：“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。”
败俗伤风见“ 败俗伤化 ”。
败国亡家见“ 败国丧家 ”。
败国丧家使国破家亡。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” 陈衍 《元诗纪事·黄菜叶谣》：“盖三人皆 元 戚机臣，其残膏积侈，败国丧家，帝特恶焉。”亦作“ 败国亡家 ”。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第一幕：“自古以来，因为奸臣陷害忠良，以致败国亡家，这种例子也不少。”
败绩失据谓事业失败而无所凭依。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。” 《敬告国中之说实业者》：“及今几经败绩失据，犹复漠然无所动於中。”
败鳞残甲龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》引《西清诗话》载 宋 张元 《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。”
5. 什么优美四字成语大全沉鱼落雁chén yú luò yàn
[释义] 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
[语出] 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬；人之所美也。鱼见之深入；鸟见之高飞；麋见之决骤；四者孰知天下之正色哉？”
[正音] 落；不能读作“là”。
[辨形] 雁；不能写作“燕”。
[近义] 闭月羞花
[用法] 用于女子极其美丽动人。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 壁画上的女子个个有~之容；闭月羞花之貌。
6. 四字词语大全,什么四字词语都行描写人物神态的词：神***奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高***烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打*** 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡描写人物心理活动的词：忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 心如刀割描写人物品质的词：奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度兢兢业业 宽宏大量 光明磊落 持之以恒 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜 *** 见利忘义 穷凶极恶 如狼似虎 伤天害理口蜜腹剑 挑肥拣瘦 拈轻怕重 私心杂念 得寸进尺 斤斤计较 坐享其成 游手好闲描写学习的词：学无止境 学而不厌 真才实学 好学不倦 勤学好问 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游专心一志 全神贯注 聚精会神 目不转睛 坚持不懈 积少成多 如饥似渴 业精于勤 只要功夫深，铁杵磨成绣花针不学无术 不耻下问 取长补短 日积月累 勤学苦练 不求甚解 一知半解 囫囵吞枣 三天打鱼，两天晒网 描写谦虚的词：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 自知之明 谨言慎行描写骄傲的词：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 自以为事描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈花言巧语描写雪的词语：晶莹剔透 红装素裹 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪描写高兴的四字词语：眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈。
描写动作的四字词语：定睛一看 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花〔听得入迷 听信谣言百听不厌 道听途说 充耳不闻 心潮起伏 思潮澎湃 思绪万千 思绪纷繁 浮想联翩 思前想后 心往神驰描写心情的四字词语：心旷神怡，怡然自得，兴高***烈，乐不思蜀，心花怒放欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高***烈 呆若木鸡将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态没精打*** 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足神色活现 神色自若 神***飞扬 神***奕奕 神思恍惚屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂面面相觑 神***奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打***愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心A里AB式词语糊里糊涂、马里马虎、慌里慌张、俗里俗气、古里古怪ABAB式词语努力努力 享受享受 了解了解 打探打探 打听打。
7. 以定为首的四字成语是什么定倾扶危 [dìng qīng fú wēi]
生词本
基本释义 详细释义
倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
出 处
汉·恒宽《盐铁论·备胡》：“古者明王讨暴卫弱，定倾扶危，使小国之君悦；讨暴定倾，则无罪之人附。”
成语接龙
危言逆耳 耳顺之年 年衰岁暮 暮鼓朝钟 钟鼎之家 家无儋石石火风灯 灯红酒绿 绿叶成阴 阴阳惨舒 舒头探脑 脑满肠肥肥遯鸣高 高飞远翔 翔鸾翥凤 凤附龙攀 攀龙附骥 骥伏盐车
8. 定字取名四字成语大全温凊定省、
萍踪靡定、
晨昏定省、
指麾可定、
一言为定、
坚定不移、
安魂定魄、
举棋不定、
温清定省、
徘徊不定、
扶危定乱、
摇摆不定、
捉摸不定、
神闲气定、
惊魂未定、
迟疑不定、
镇定自若、
游移不定、
定于一尊、
取威定功、
咬定牙根、
狐疑不定、
立定脚跟、
拿定主意、
前生注定、
盖棺论定、
置棋不定、
安邦定国
9. 4字成语大全1000个夏热握火 白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明 冰魂雪魄 冰冻三尺，兴高***烈，怡然自得、风和日丽，暴风骤雨 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼 夏日可畏 赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 旱威为虐 赤地千里 春暖花开，赤日炎炎、万象更新、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 六、大地回春，秋收冬藏 冬寒抱冰、华屋秋墟 秋月春风 百岁千秋 冰壶秋月 冰壸秋月 春花秋实 春花秋月 春华秋实 春兰秋菊 春露秋霜 春秋笔法 春秋鼎盛 春秋无义战 春去秋来 春蛇秋蚓 春生秋杀 春生夏长、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 描写心情的四字词语 ：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然春暖花开 春回大地 万物复苏 早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初 已届春残 残冬已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春 回 时当暮春 早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时 节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大 地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消 融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解 冰 料峭春寒 春寒料峭 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融 融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草 繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大 蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光 明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风 和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色 怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕 回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草 权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物 复苏 万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木 复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白 桃红 柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷 绿 枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢 春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向 荣 生机勃勃 花□□□ 花团锦簇 花好月圆 *** 花天酒地 花言巧语 花枝招展 花飞蝶舞 花容月貌 花花世界 □花□□ 奇花异草 *** 如花似锦 生花妙笔 绣花枕头 春花秋月 风花雪月 犁花带雨 奇花异卉 花花世界 如花似玉 借花献佛 移花接木 落花流水 眼花缭乱 天花乱坠 心花怒放 昙花一现 □□花□ 月夕花朝 月下花前 月圆花好 春暖花开 柳暗花明 □□□花 闭月羞花 妙笔生花 火树银花 击鼓传花 锦上添花 口舌生花 明日黄花 披红戴花 水性杨花 水月镜花 铁树开花 头昏眼花 走马观花 枯树开花 雾里看花 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 骄阳似火、万物复苏，非一日之寒 春冰虎尾 凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪 残冬腊月 春生夏长、春风拂面、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 四，烈日当空、春风送暖，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语，如隔三秋 一日三秋 一叶报秋 一叶落知天下秋 一叶知秋 一字千秋 遗臭千秋 盈盈秋水 有事之秋 月旦春秋 白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪。
