在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。这是一句 名人 名言 ，下面是我给大家带来的高一阶段语文的必修二重要知识点，希望能帮助到你!
高一阶段语文的必修二重要知识点1
1)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀古》)
2)莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。(《定风波》)
3)楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?(《水龙吟·登建康赏心亭》)
4)千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?《永遇乐·京口北固亭怀古》
5)薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》
6)寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!《声声慢》
7)臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。……顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
高一阶段语文的必修二重要知识点2
简介：
这是篇典型的赋。赋是一种文体，讲究铺张叙事，重视辞藻押韵，本文体现了赋的特点。比如发端之辞“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，不仅有气势，而且含义尤丰，写尽秦王朝暴兴速灭的历史，其中“毕”、“一”、“兀”、“出”锤炼极佳。“毕”、“一”概括了六国互丧、天下为秦的史实，而“兀”、“出”，则形象说明“阿房出”是由“蜀山兀”换来的。作者以夸张的艺术手法，不仅写出了阿房宫规模宏大，而且生动地揭露了秦始皇的***、荒*。这些无不反映赋的艺术特点。
背景：
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对***析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
字词：
特殊句式
1、判断句
1)灭六国者六国也，非秦也
2)族秦者秦也，非天下也
3)一人之心，千万人之心也
4)朝歌夜弦，为秦宫人
5)明星荧荧，开妆镜也
2、被动句
1)输来其间
2)函谷举
3、倒装句
1)宾语前置
秦人不暇自哀
2)定语后置
(1)有不见者，三十六年
(2)钉头磷磷
(3)瓦缝参差
(4)管弦呕哑
3)介词结构后置(状语后置)
(1)使负栋之柱，多于南亩之农夫
(2)架梁之椽，多于机上之工女
(3)钉头磷磷，多于在庾之粟粒
(4)瓦缝参差，多于周身之帛缕
(5)直栏横槛，多于九土之城郭
(6)管弦呕哑，多于市人之言语
4、省略句
1)长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?
2)摽掠其人
3)可怜焦土
4)五步一楼，十步一阁
古今异义
①各抱地势，钩心斗角(古义：宫室建筑的精巧;今义：指人各用心机，互相排挤)
②一宫之间，而气候不齐(古义：指天气(雨雪阴睛)的意思;今义：指一个地区的气象概况)
③燕赵之 收藏 ，韩魏之经营(古义：指金玉珠宝等物;今义：筹划、***或组织)
④可怜焦土(古义：可惜;今义：怜悯)
⑤几千万落(古义：座，所;今义：下降，衰败)
⑥直走咸阳(古义：跑，奔，此处解释为趋向;今义：行)
一词多义
一：
1、六王毕，四海一(统一。)
2、楚人一炬，可怜焦土(数词。)
3、黄鹤一去不复返(一旦。)
4、而或长烟一空(全都。)
5、用心一也(专一。)
6、合从缔交，相与为一(一体。)
7、五步一楼，十步一阁。(一座)
8、一肌一容(每一)
9、所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》(一样)
爱：
1、秦爱纷奢，人亦念其家(喜爱。)
2、使秦复爱六国之人(爱护。)
3、不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜。)
4、晋陶渊明独爱菊(喜欢。)
取：
1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(夺取。)
2、青，取之于蓝，而青于蓝(提取。)
3、今入关，财物无所取(拿。)
4、留取丹心照汗青(着，助词。)
族：
1、族秦者秦也，非天下也(灭族。)
2、士大夫之族，曰师曰***云者(类。)
3、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)
4、非我族类，其心必异《左传成公四年》(家族)
焉：
1、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡。用于形容词后，相当于然：……的样子。)
2、或师焉，或不焉(有的句读向老师学习，有的疑惑，却不向老师学习。助词。)
3、且焉置土石(何况往哪里放置土石?哪里。疑问代词。)
4、焉用亡郑以陪邻(怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么。疑问副词。)
5、积土成山，风雨兴焉(堆积土成为山，风雨在那里兴起了。于之。兼词。)
6、于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(语气助词。常用在句末，一般可不译出。)
而：
1、骊山北构而西折(它从骊山向北建造，折向西面。)
2、不敢言而敢怒(不敢讲话，却敢在心里愤怒。)..
3、谁得而族灭也(谁能够灭他们的族呢?)
4、授之书而习其句读者(教他们读书，帮助他们学习句读的。)
5、学而时习之，不亦说乎(学习并且经常复习它，不也是很高兴的事吗?)
夫：
1、嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦(唉，***使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国。)
2、夫大国，难测也，惧有伏焉(夫，语气助词。大国，难以测量啊，害怕有埋伏啊。)
予观夫巴陵胜状(我看那巴陵的美景。)
高一阶段语文的必修二重要知识点3
一、掌握下列重点词语
1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五)
2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿)
3、如：纵一苇之所如(往)
4、凌：凌万顷之茫然(越过)
5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾)
6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上)
7、予怀：渺渺兮予怀(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荆州(当;占领)
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：渔樵于江渚之上(江边)
12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长)
13、适：而吾与子之所共适(享受)
14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱)
15、白：不知东方之既白(亮)
二、通***字
1、属：举酒属客(通"嘱"，劝酒)
2、冯：浩浩乎如冯(píng)虚御风(通"凭"，乘)
3、缪：山川相缪(通"缭"，环绕，盘绕)
三、一词多义
1、望：
①七月既望(农历每月十五，名词)
②西望夏口(向远处看，眺望，动词)
2、长：
①抱明月而长终(永远，副词)
②而卒莫消长也(增长，动词)
3、然：
①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)
②何为其然也(这样，代词)
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)
②月出于东山之上(从，介词)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)
④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词)
5、白：
① 白露 横江(白色的，形容词)
②不知东方之既白(亮，形容词)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，动词)
②歌曰(歌词，名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
四、词类活用
1、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)
2、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞)
3、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣)
4、正：正襟危坐(使动，整理，端正)
5、南、西：乌雀南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)
6、下：下江陵(名作动，攻下)
7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上(名作动，砍柴)
8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友)
五、古今异义的词
1、徘徊：徘徊于斗牛之间(①古义：明月停留。②今义：人在一个地方来回走动。)
2、美人：望美人兮天一方(①古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。②今义：美貌的人。)
3、凌：凌万顷之茫然(①古义：越过。②今义：欺侮。)
4、子：况吾与子渔樵于江渚之上(①古义：对人的尊称，多指男子。②今义：儿子)
六、句式
1、苏子与客泛舟于赤壁之下(介宾 短语 后置)
2、月出于东山之上(介宾短语后置)
3、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)
4、凌万顷之茫然(定语后置)
5、渺渺兮予怀(主谓倒装)
6、客有吹洞箫者(定语后置)
7、何为其然也(宾语前置)
8、此非孟德之困于周郎者乎(判断句)
9、固一世之雄也(判断句)
10、而今安在哉(宾语前置)
11、况吾与子渔樵于江渚之上(介宾短语后置)
12、而又何羡乎(宾语前置)
13、是造物者之无尽藏也(判断句)
七、难句翻译
1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。
3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
译：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。
4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。
译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。
5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇
译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
6、固一世之雄也，而今安在哉?
译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢?
7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属。
译：何况我和你在江洲之上 *** 打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。
8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。
译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。
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不是我们同一族的人,他们必定不同我们一条心
造句
1.口口声声说人，常言非我族类，其心必异，反之只要同是人犯下的错，就可以免于问罪？百里屠苏?
2.还是对那几个多加注意,非我族类,其心必异,不能放松对他们的监视。
3.异界大陆,魔族一现,生灵涂炭,非我族类,其心必异?这异界大陆还会有一场浩劫,到时候,你们两***凌云小家伙,阻挡住这场浩劫。
4.非我族类,其心必异,缅甸人首鼠两端,终不可信。
5.好,非我族类,其心必异,我云中鹤必要踏平契丹,一统天下。
6.第一，在文化上，“华”文明有礼，而“夷”野蛮不知信义，“非我族类，其心必异”。
7.修真者那时候的思想和大战以前没有改变,他们依然信奉非我族类,其心必异。
8.鬼使神差地,当他的目光扫过女子牵着姜玉的那双纤手,以及她巧笑嫣然地面孔那刻,后者先前收拾钱通时说过的那句“非我族类,其心必异!”。
9.你们想想,我们所见到的外星人中,仅仅一艘飞船内,就有三个不同的种族,所以我在想,或许他们并没有非我族类,其心必异的说法。
非我族类其心必异的出处《左传·成公·成公四年》。
非我族类，其心必异。摘自《左传·成公·成公四年》解释：不是我们同家族的人，他们必定不同我们一条心。赏析：此句在某种程度上揭示了民族之间利益冲突的根源，不同的国家、民族，有着不同的价值观、利益诉求，所以一定存在矛盾冲突。
非我族类，其心必异。拼音：fēi wǒ zú lèi，qí xīn bì yì，出自春秋名著《左传·成公四年》史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？公乃止。不是我们同族的人，他们必定不与我们同一条心。
左传，旧传为春秋时期左丘明著，近人认为是战国时人所编，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后多称《左传》。
它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。左传在艺术上有较高的价值，善于叙事，善于描写战争，亦善于刻画人物，善于写外交辞令，为后人所推崇。
作品鉴赏
左传把战争的性质区分为“义”与“不义”两种，即正义的战争和非正义的战争。讨伐不讲仁义、不施王道的国家或君主就是正义战争；而不讲信义、妄用暴力的战争则是非正义战争。对正义战争持支持态度，对非正义战争持反对态度。
左传记录了数百次战争，其中秦、晋韩之战，晋、楚城濮之战，齐、晋謇之战，晋、楚邺之战，晋、楚鄢陵之战等，都是很著名的战争。《左传》对这些战争的记录，情节曲折，文***飞扬，文学性很强，为后世的军事史学记录及战争文学创作提供了重要的参考范本。
1《太甲》
[左]欲败度，纵败礼。
[孟]徯我后，后来其无罚！
[孟]天作孽，犹可违。自作孽，不可活。
[礼]厥辟不辟，忝厥祖。
[礼]民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。
[礼]毋越厥命以自覆也；若虞机张，往省括于厥度则释。
[礼]天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。
[礼]顾諟天之明命。
2《盘庚》
[左]恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？
[左]其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑。
[国]国之臧，则惟女众。国之不臧，则惟余一人，是有逸罚。
3《仲虺之诰》
[左]乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之利也。
[墨]我闻于夏人，矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师。
[墨]我闻有夏人，矫天命，布命于下，帝式是恶，用阙师。
[墨]我闻有夏人，矫天命于下，帝式是增，用爽厥师。
[孟]徯我后，后来其苏。
[孟]葛伯仇饷。
[吕]诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。
4《说命》
[左]圣作则。
[孟]若药不瞑眩，厥疾不廖。
[墨]唯口出好兴戎。
[礼]惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。
[礼]爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。
[礼]念终始典于学。
[礼]学学半。
[礼]敬孙务时敏，厥修乃来。
5《舜典》
[左]赋纳以言，明试以功，车服以庸。
[左]慎徽五典，五典克従；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆。
6《大禹谟》
[左]皋陶迈种德，德乃降。
[左]地平天成。
[左]戒之用休，董之用威，劝之以《九歌》，勿使坏。
[左]成允成功。
[左]念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。
[左]与其杀不幸，宁失不经。
[左]昏、墨、贼，杀。
[左]官占，唯能蔽志，昆命于元龟。
[国]众非元后，何戴？后非众，无与守邦。
[墨]济济有众，咸听朕言，非惟小子，敢行称乱，蠢此有苗，用天之罚，若予既率而群对诸群，以征有苗。
[孟]降水儆予。
[孟]祗载见瞽瞍，夔夔斋栗，瞽瞍亦允若。
[吕]天子之德广运，乃神，乃武乃文。
7《甘誓》
[墨]大战于甘，王乃命左右六人，下听誓于中军曰：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。日中，今予与有扈氏争一日之命，且尔卿大夫庶人，予非尔田野葆士之欲也，予共行天之罚也。左不共于左，右不共于右，若不共命，御非尔马之政，若不共命。
8《汤诰》
[国]余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一人。
[墨]聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。
[墨]惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即当朕身屦，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，简在帝心。万方有罪，即当朕身，朕身有罪，无及万方。
9《伊训》
[墨]鸣呼！古者有夏，方未有祸之时，百兽贞虫，允及飞鸟，莫不比方。矧隹人面，胡敢异心？山川鬼神，亦莫敢不宁。若能共允，隹天下之合，下土之葆。
[墨]其恒舞于宫，是谓巫风。其刑君子出丝二卫，小人否，似二伯。黄径乃言曰：呜乎!舞佯佯，黄言孔章，上帝弗常，九有以亡，上帝不顺，降之百□(殃)，其家必坏丧。察九有之所以亡者，徒从饰乐也。武观曰：启乃*溢康乐，野于饮食，将将铭苋磬以力，湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于大，天用弗式。
[孟]天诛造攻自牧宫，朕载自亳。
10《五子之歌》
[左]怨岂在明？不见是图。
[左]有穷后羿。
[左]惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。今失其行，乱其纪纲，乃灭而亡。
[国]民可近也，而不可上也。
[国]关石、和钧，王府则有。
[国]一人三失，怨岂在明？不见是图。
11《虞人之箴》
[左]芒芒禹迹，尽为***，经启九道。民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。
12《胤征》
[左]遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。
[左]圣有谟勋，明征定保。
[左]辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。
[荀]先时者杀无赦，不逮时者杀无赦。
13《蔡仲之命》
[左]皇天无亲，惟德是辅。
[左]慎始而敬终，终以不困。
[国]天道无亲，唯德是授。
14《君陈》
[左]黍稷非馨，明德惟馨。
[国]必有忍也，若能有济也。
[郭]未见圣，如其弗克见，我既见，我弗迪圣。
[郭]出入自尔师虞，庶言同。
[论]孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。
[礼]尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。
[礼]未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。
[礼]出入自尔师虞，庶言同。
15《旅獒》
[左]民不易物，惟德繄物。
16《康诰》
[左]乃大明服。
[左]父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。
[左]殪戎殷。
[左]庸庸祗祗。
[左]明德慎罚。
[左]不敢侮鳏寡。
[左]肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉！
[左]惠不惠，茂不茂。
[左]父子兄弟，罪不相及。
[国]怨不在大，亦不在小。
[荀]弘覆乎天，若德裕乃身。
[荀]乃大明服，惟民其力懋，和而有疾。
[荀]惟文王敬忌，一人以择。
[荀]义刑义杀；勿庸以即，女惟曰：未有顺事。
[荀]义刑义杀，勿庸以即，予维曰：未有顺事。
[荀]克明明德。
[荀]凡人自得罪。
[郭]敬明乃罚。
[郭]不还大暊，文王作罚，刑兹亡。
[孟]杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。
[礼]敬明乃罚。
[礼]克明德。
[礼]作新民。
[礼]如保赤子。
[礼]惟命不于常！
[韩]毋彝酒者。
17《洪范》
[左]沈潜刚克；高明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。
[左]三人占，従二人。
[左]无偏无党，王道荡荡。
[荀]无有作好，遵王之道。无有作恶，遵王之路。
[吕]惟天阴骘下民。
[吕]无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。
18《泰誓》
[左]商兆民离，周十人同。
[左]纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣十人，同心同德。
[左]民之所欲，天必従之。
[国]民之所欲，天必从之。
[国]朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。
[墨]小人见奸巧乃闻，不言也，发罪钧。
[墨]文王若日若月，乍照光于四方于西土。
[墨]纣越厥夷居，不肯事上帝，弃厥先神只不祀，乃曰吾有命，无廖其务。天下。天亦纵弃纣而不葆。
[墨]福不可请，祸不可讳，敬无益，暴无伤者乎？
[墨]纣夷处，不肯事上帝鬼神，祸厥先神不祀，乃曰吾民有命，无廖排漏，天亦纵弃之而弗葆。
[墨]纣夷之居，而不肯事上帝，弃阙其先神而不祀也，曰：『我民有命，毋戮其务。』天不亦弃纵而不葆。
[墨]恶乎君子，天有显德，其行甚章，为监不远，在彼殷王。谓人有命，谓敬不可行，谓祭无益，谓暴无伤。上帝不常，九有以亡，上帝不顺，祝降其丧，惟我有周，受之大帝。
[荀]独夫纣。
[孟]天将下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之四方，有罪无罪惟我在，天下何敢有越厥志。
[孟]我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。
[孟]天视自我民视，天听自我民听。
[礼]予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。
19《武成》
[左]大国畏其力，小国怀其德。
[孟]有攸不惟臣，东征，绥厥士女，篚厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周。
20《无逸》
[国]文王至于日中昃，不皇暇食。惠於小民，唯政之恭。
[论]高宗谅阴，三年不言。
[礼]三年其惟不言，言乃讙。
21《吕刑》
[左]一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。
[国]重、黎寔使天地不通。
[墨]皇帝清问下民，有辞有苗，曰群后之肆在下，明明不常，鳏寡不盖，德威维威，德明维明。乃名三后，恤功于民。伯夷降典，哲民维刑，禹平水土，主名山川，稷隆播种，农殖嘉谷，三后成功，维***于民。
[墨]王曰：于！来！有国有土，告女讼刑，在今而安百姓，女何择？言人何敬不刑？何度不及？
[墨]苗民否用练折则刑，唯作五杀之刑，曰法。
[荀]维齐非齐。
[荀]刑罚世轻世重。
[郭]非用臸，制以刑，惟作五虐之刑曰法。
[郭]播刑之迪。
[郭]一人有庆，万民赖之。
[礼]敬忌而罔有择言在躬。
[礼]德威惟威，德明惟明。
[礼]苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。
[礼]一人有庆，兆民赖之。
[礼]播刑之不迪。
22《尹诰》
[郭]惟伊尹及汤咸有一德。
[礼]惟尹躬及汤，咸有壹德。
[礼]惟尹躬天，见于西邑；夏自周有终，相亦惟终。
[吕]五世之庙，可以观怪。万夫之长，可以生谋。
23《君牙》
[郭]日傛雨，小民惟曰；晋冬耆沧，小民亦惟曰。
[孟]丕显哉，文王谟！丕承哉，武王烈！佑启我后人，咸以正无缺。
[吕]若临深渊，若履薄冰。
[礼]夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。
24《君奭》
[郭]昔在上帝，割绅观文王德，其集大命于厥身。
[郭]唯冒丕单称德。
[郭]襄我二人，毋有合才音。
[礼]昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。
25《汤征》
[孟]汤一征，自葛始。
26《洛诰》
[孟]享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。
27《汤誓》
[孟]时日害丧，予及女皆亡。
28《尧典》
[孟]二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣。三年，四海遏密八音。
[礼]克明峻德。
29《秦誓》
[礼]若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之俾不通。实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！
30 逸句
[墨]禹七年水。
[墨]汤五年旱。
[墨]国无三年之食者，国非其国也，家无三年之食者，子非其子也。
[墨]允不着，惟天民不而葆，既防凶心，天加之咎，不慎厥德，天命焉葆？
[荀]从命而不拂，微谏而不倦，为上则明，为下则逊。
31《周志》
[左]勇则害上，不登于明堂。
32《郑书》
[左]安定国家，必大焉先。
[左]恶直丑正，实蕃有徒。
33《军志》
[左]允当则归。
[左]知难而退。
[左]有德不可敌。
[左]先人有夺人之心，后人有待其衰。
34《前志》
[左]敌惠敌怨，不在后嗣。
[左]圣达节，次守节，下失节。
35《志》
[左]非我族类，其心必异。
[左]多行无礼，必自及也。
[左]言以足志，文以足言。
[左]买妾不知其姓，则卜之。
[左]能敬无灾。
[左]敬逆来者，天所福也。
[左]圣人不烦卜筮。
36《谗鼎之铭》
[左]昧旦丕显，后世犹怠。
37《正考父鼎铭》
[左]一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘是，鬻于是，以糊余口。
38《象魏》
[左]旧章不可亡也。
39《道经》
[荀]人心之危，道心之微。
40《聘礼志》
[荀]币厚则伤德，财侈则殄礼。
41 仅存书名
[左]《九刑》、《禹刑》、《汤刑》、《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《伯禽》、《竹刑》。
沈炯，字礼明，吴兴武康人也。祖瑀，梁寻阳太守。父续，王府记室参军。炯少有隽才，为当时所重。释褐王国常侍，迁为尚书左民侍郎，出为吴令。侯景之难，吴郡太守袁君正入援京师，以炯监郡。京城陷，景将宋子仙据吴兴，遣使召炯，委以书记之任。炯固辞以疾，子仙怒，命斩之。炯解衣将就戮，碍于路间桑树，乃更牵往他所，或遽救之，仅而获免。子仙爱其才，终逼之令掌书记。及子仙为王僧辩所败，僧辩素闻其名，于军中购得之，酬所获者铁钱十万，自是羽檄军书皆出于炯。及简文遇害，四方岳牧皆上表于江陵劝进，僧辩令炯制表，其文甚工，当时莫有逮者。
高祖南下，与僧辩会于白茅湾，登坛设盟，炯为其文。及侯景东奔至吴郡，获炯妻虞氏，子行简，并杀之，炯弟携其母逃而获免。侯景平，梁元帝愍其妻子婴戮，特封原乡县侯，邑五百户。僧辩为司徒，以炯为从事中郎。梁元帝征为给事黄门侍郎，领尚书左丞。
荆州陷，为西魏所虏，魏人甚礼之，授炯仪同三司。炯以母老在东，恒思归国，恐魏人爱其文才而留之，恒闭门却扫，无所交游。时有文章，随即弃毁，不令流布。尝独行经汉武通天台，为表奏之，陈己思归之意。其辞曰："臣闻乔山虽掩，鼎湖之灵可祠，有鲁既荒，大庭之迹无泯。伏惟陛下降德猗兰，纂灵丰谷。汉道既登，神仙可望，射之罘于海浦，礼日观而称功，横中流于汾河，指柏梁而高宴，何其乐也，岂不然欤!既而运属上仙，道穷晏驾，甲帐珠帘，一朝零落，茂陵玉碗，宛出人间，陵云故基，共原田而膴々，别风馀址，对陵阜而茫茫，羁旅缧臣，能不落泪!昔承明既厌，严助东归，驷马可乘，长卿西返，恭闻故实，窃有愚心。黍稷非馨，敢忘徼福。"奏讫，其夜炯梦见有宫禁之所，兵卫甚严，炯便以情事陈诉，闻有人言："甚不惜放卿还，几时可至。"少日，便与王克等并获东归。绍泰二年至都，除司农卿，迁御史中丞。
高祖受禅，加通直散骑常侍，中丞如故。以母老表请归养，诏不许。文帝嗣位，又表曰："臣婴生不幸，弱冠而孤，母子零丁，兄弟相长。谨身为养，仕不择官，宦成梁朝，命存乱世，冒危履险，百死轻生，妻息诛夷，昆季冥灭，馀臣母子，得逢兴运。臣母妾刘，今年八十有一，臣叔母妾丘，七十有五，臣门弟侄故自无人，妾丘儿孙又久亡泯，两家侍养，馀臣一人。前帝知臣之孤茕，养臣以州里，不欲使顿居草莱，又复矜臣温清，所以一年之内，再三休沐。臣之屡披丹款，频冒宸鉴，非欲苟违朝廷，远离畿辇。一者以年将六十，汤火居心，每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。二者职居彝宪，邦之司直，若自亏身体，何问国章?前德绸缪，始许哀放，内侍近臣，多悉此旨。正以选贤与能，广求明哲，趑趄荏苒，未始取才。而上玄降戾，奄至今日，德音在耳，坟土遽乾，悠悠昊天，哀此罔极。兼臣私心煎切，弥迫近时，缕缕之祈，转忘尘触。伏惟陛下睿哲聪明，嗣兴下武，刑于四海，弘此孝治。寸管求天，仰归帷扆，有感必应，实望圣明。特乞霈然申其私礼，则王者之德，覃及无方，矧彼翔沈，孰非涵养。"诏答曰："省表具怀。卿誉驰咸、雒，情深宛、沛。日者理切倚闾，言归异域，复牵时役，遂乖侍养。虽周生之思，每欲弃官，《戴礼》垂文，得遗从政，前朝光宅四海，劬劳万机，以卿才为独步，职居专席，方深委任，屡屈情礼。朕嗣奉洪基，思弘景业，顾兹寡薄，兼缠哀疚，实赖贤哲，同致雍熙，岂便释简南闱，解绂东路。当令冯亲入舍，荀母从官，用睹朝荣，不亏家礼。寻敕所由，相迎尊累，使卿公私得所，并无废也。"
初，高祖尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟，文帝又重其才用，欲宠贵之。会王琳入寇大雷，留异拥据东境，帝欲使炯因是立功，乃解中丞，加明威将军，遣还乡里，收合徒众。以疾卒于吴中，时年五十九。文帝闻之，即日举哀，并遣吊祭，赠侍中，谥曰恭子。有集二十卷行于世。
虞荔，字山披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永嘉太守。父检，平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。又尝诣徵士何胤，时太守衡阳王亦造焉，胤言之于王，王欲见荔，荔辞曰："未有板刺，无容拜谒。"王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。释褐梁西中郎行参军，寻署法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑，奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协淡然靖退，居于西省，但以文史见知，当时号为清白。寻领大著作。
及侯景之乱，荔率亲属入台，除镇西谘议参军，舍人如故。台城陷，逃归乡里。侯景平，元帝征为中书侍郎，贞阳侯，授扬州别驾，并不就。
张彪之据会稽也，荔时在焉。及文帝平彪，高祖遗荔书曰："丧乱已来，贤哲凋散，君才用有美，声闻许、洛，当今朝廷惟新，广求英隽，岂可栖迟东土，独善其身?今令兄子将接出都，想必副朝廷虚迟也。"文帝又与书曰："君东南有美，声誉洽闻，自应翰飞京许，共康时弊，而削迹丘园，保兹独善，岂使称空谷之望邪?必愿便尔俶装，且为出都之计。唯迟披觏，在于兹日。"迫切之不得已，乃应命至都。高祖崩，文帝嗣位，除太子中庶子，仍侍太子读书。寻领大著作、东扬扬州二州大中正，庶子如故。
初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐，虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沉密，少言论，凡所献替，莫有见其际者，故不列于后焉。
时荔第二弟寄寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰："我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。"乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝数往临视。令荔将家口人省，荔以禁中非私居之所，乞停城外，文帝不许，乃令住于兰台，乘舆再三临问，手敕中使，相望于道。又以荔蔬食积久，非羸疾所堪，乃敕曰："能敦布素，乃当为高，卿年事已多，气力稍减，方欲仗委，良须克壮，今给卿鱼肉，不得固从所执也。"荔终不从。天嘉二年卒，时年五十九。文帝甚伤惜之，赠侍中，谥曰德子。及丧柩还乡里，上亲出临送，当时荣之。子世基、世南，并少知名。
寄字次安，少聪敏。年数岁，客有造其父者，遇寄于门，因嘲之曰："郎君姓虞，必当无智。"寄应声答曰："文字不辨，岂得非愚?"客大惭。入谓其父曰："此子非常人，文举之对不是过也。"及长，好学，善属文。性冲静，有栖遁之志。弱冠举秀才，对策高第。起家梁宣城王国左常侍。大同中，尝骤雨，殿前往往有杂色宝珠，梁武观之甚有喜色，寄因上《瑞雨颂》。帝谓寄兄荔曰："此颂典裁清拔，卿家之士龙也。将如何擢用?"寄闻之，叹曰："美盛德之形容，以申击壤之情耳。吾岂买名求仕者乎?"乃闭门称疾，唯以书籍自娱。岳阳王为会稽太守，引寄为行参军，迁记室参军，领郡五官掾。又转中记室，掾如故。在职简略烦苛，务存大体，曹局之内，终日寂然。
侯景之乱，寄随兄荔入台，除镇南湘东王谘议参军，加贞威将军。京城陷，遁还乡里。及张彪往临川，强寄俱行，寄与彪将郑玮同舟而载，玮尝忤彪意，乃劫寄奔于晋安。时陈宝应据有闽中，得寄甚喜。高祖平侯景，寄劝令自结，宝应从之，乃遣使归诚。承圣元年，除和戎将军、中书侍郎，宝应爱其才，托以道阻不遣。每欲引寄为僚属，委以文翰，寄固辞，获免。
及宝应结婚留异，潜有逆谋，寄微知其意，言说之际，每陈逆顺之理，微以讽谏，宝应辄引说他事以拒之。又尝令左右诵《汉书》，卧而听之，至蒯通说韩信曰"相君之背，贵不可言"，宝应蹶然起曰"可谓智士"。寄正色曰："覆郦骄韩，未足称智;岂若班彪《王命》，识所归乎?"寄知宝应不可谏，虑祸及己，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称脚疾，不复起，宝应以为***托，使烧寄所卧屋，寄安卧不动。亲近将扶寄出，寄曰："吾命有所悬，避欲安往?"所纵火者，旋自救之。宝应自此方信。
及留异称兵，宝应资其部曲，寄乃因书极谏曰：
东山虞寄致书于明将军使君节下：寄流离世故，飘寓贵乡，将军待以上宾之礼，申以国士之眷，意气所感，何日忘之。而寄沈痼弥留，忄妻阴将尽，常恐卒填沟壑，涓尘莫报，是以敢布腹心，冒陈丹款，愿将军留须臾之虑，少思察之，则瞑目之日，所怀毕矣。
夫安危之兆，祸福之机，匪独天时，亦由人事。失之毫厘，差以千里。是以明智之士，据重位而不倾，执大节而不失，岂惑于浮辞哉?将军文武兼资，英威不世，往因多难，仗剑兴师，援旗誓众，抗威千里，岂不以四郊多垒，共谋王室，匡时报主，宁国庇民乎?此所以五尺童子，皆愿荷戟而随将军者也。及高祖武皇肇基草昧，初济艰难。于时天下沸腾，民无定主，豺狼当道，鲸鲵横击，海内业业，未知所从。将军运动微之鉴，折从衡之辩，策名委质，自托宗盟，此将军妙算远图，发于衷诚者也。及主上继业，钦明睿圣，选贤与能，群臣辑睦，结将军以维城之重，崇将军以裂土之封。岂非宏谟庙略，推赤心于物也?屡申明诏，款笃殷勤，君臣之分定矣，骨肉之恩深矣。不意将军惑于邪说，遽生异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血。万全之策，窃为将军惜之。寄虽疾侵耄及，言无足***，千虑一得，请陈愚算。愿将军少戢雷霆，赊其晷刻，使得尽狂瞽之说，披肝胆之诚，则虽死之日，由生之年也。
自天厌梁德，多难荐臻，寰宇分崩，英雄互起，不可胜纪，***自以为得之。然夷凶翦乱，拯溺扶危，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。岂非历数有在，惟天所授，当璧应运?其事甚明一也。主上承基，明德远被，天纲再张，地维重纽。夫以王琳之强，侯瑱之力，进足以摇荡中原，争衡天下，退足以屈强江外，雄长偏隅。然或命一旅之师，或资一士之说，琳则瓦解冰泮，投身异域，瑱则厥角稽颡，委命阙廷。斯又天***之威，而除其患。其事甚明二也。今将军以藩戚之重，东南之众，尽忠奉上，戮力勤王，岂不勋高窦融，宠过吴芮，析圭判野，南面称孤?其事甚明三也。且圣朝弃瑕忘过，宽厚得人，改过自新，咸加叙擢。至于余孝顷、潘纯陀、李孝钦、欧阳頠等，悉委以心腹，任以爪牙，胸中豁然，曾无纤芥。况将军衅非张绣，罪异毕谌，当何虑于危亡，何失于富贵?此又其事甚明四也。方今周、齐邻睦，境外无虞，并兵一向，匪朝伊夕，非刘、项竞逐之机，楚、赵连从之势，何得雍容高拱，坐论西伯?其事甚明五也。且留将军狼顾一隅，亟经摧衄，声实亏丧，胆气衰沮。高瓖、向文政、留瑜、黄子玉，此数人者，将军所知，首鼠两端，唯利是视;其馀将帅，亦可见矣。孰能被坚执锐，长驱深入，系马埋轮，奋不顾命，以先士卒者乎?此又其事甚明六也。且将军之强，孰如侯景?将军之众，孰如王琳?武皇灭侯景于前，今上摧王琳于后，此乃天时，非复人力。且兵革已后，民皆厌乱，其孰能弃坟墓，捐妻子，出万死不顾之计，从将军于白刃之间乎?此又其事甚明七也。历观前古，鉴之往事，子阳、季孟，倾覆相寻，馀善、右渠，危亡继及，天命可畏，山川难恃。况将军欲以数郡之地，当天下之兵，以诸侯之资，拒天子之命，强弱逆顺，可得侔乎?此又其事甚明八也。且非我族类，其心必异。不爱其亲，岂能及物?留将军身縻国爵，子尚王姬，犹且弃天属而弗顾，背明君而孤立，危急之日，岂能同忧共患，不背将军者乎?至于师老力屈，惧诛利赏，必有韩、智晋阳之谋，张、陈井陉之势。此又其事甚明九也。且北军万里远斗，锋不可当，将军自战其地，人多顾后。梁安背向为心，修旿匹夫之力，众寡不敌，将帅不侔，师以无名而出，事以无机而动，以此称兵，示知其利。夫以汉朝吴、楚，晋室颖、颙，连城数十，长戟百万，拔本塞源，自图家国，其有成功者乎?此又其事甚明十也。
为将军计者，莫若不远而复，绝亲留氏，秦郎、快郎，随遣入质，释甲偃兵，一遵诏旨。且朝廷许以铁券之要，申以白马之盟，朕弗食言，誓之宗社。寄闻明者鉴未形，智者不再计，此成败之效，将军勿疑。吉凶之几，间不容发。方今藩维尚少，皇子幼冲，凡预宗枝，皆蒙宠树。况以将军之地，将军之才，将军之名，将军之势，而能克修藩服，北面称臣，宁与刘泽同年而语其功业哉?岂不身与山河等安，名与金石相敝?愿加三思，虑之无忽。
寄气力绵微，馀阴无几，感恩怀德，不觉狂言，鈇钺之诛，甘之如荠。
宝应览书大怒。或谓宝应曰："虞公病势渐笃，言多错谬。"宝应意乃小释。亦为寄有民望，且优容之。及宝应败走，夜至蒲田，顾谓其子扞秦曰："早从虞公计，不至今日。"扞秦但泣而已。宝应既擒，凡诸宾客微有交涉者，皆伏诛，唯寄以先识免祸。
初，沙门慧摽涉猎有才思，及宝应起兵，作五言诗以送之，曰："送马犹临水，离旗稍引风。好看今夜月，当入紫微宫。"宝应得之甚悦。慧摽赍以示寄，寄一览便止，正色无言。摽退，寄谓所亲曰："摽既以此始，必以此终。"后竟坐是诛。
文帝寻敕都督章昭达以理发遣，令寄还朝。及至，即日引见，谓寄曰："管宁无恙?"其慰劳之怀若此。顷之，文帝谓到仲举曰："衡阳王既出阁，虽未置府僚，然须得一人旦夕游处，兼掌书记，宜求宿士有行业者。"仲举未知所对，文帝曰："吾自得之。"乃手敕用寄，寄入谢，文帝曰："所以暂屈卿游藩者，非止以文翰相烦，乃令以师表相事也。"寻兼散骑常侍，聘齐，寄辞老疾，不行，除国子博士。顷之，又表求解职归乡里，文帝优旨报答，许其东还。仍除东扬州别驾，寄又以疾辞。高宗即位，征授扬州治中及尚书左丞，并不就。乃除东中郎建安王谘议，加戎昭将军，又辞以疾，不任旦夕陪列。王于是特令停王府公事，其有疑议，就以决之，但朔望笺修而已。太建八年，加太中大夫，将军如故。十一年卒，时年七十。
寄少笃行，造次必于仁厚，虽僮竖未尝加以声色，至于临危执节，则辞气凛然，白刃不惮也。自流寓南土，与兄荔隔绝，因感气病，每得荔书，气辄奔剧，危殆者数矣。前后所居官，未尝至秩满，才期年数月，便自求解退。常曰："知足不辱，吾知足矣。"及谢病私庭，每诸王为州将，下车必造门致礼，命释鞭板，以几杖侍坐。常出游近寺，闾里传相告语，老幼罗列，望拜道左。或言誓为约者，但指寄便不欺，其至行所感如此。所制文笔，遭乱多不存。
马枢，字要理，扶风郿人也。祖灵庆，齐竟陵王录事参军。枢数岁而父母俱丧，为其姑所养。六岁，能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长，博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义。
梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名，引为学士。纶时自讲《大品经》，令枢讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题，道俗听者二千人。王欲极观优劣，乃谓众曰："与马学士论义，必使屈伏，不得空立主客。"于是数家学者各起问端，枢乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分流别，转变无穷，论者拱默听受而已。纶甚嘉之，将引荐于朝廷。寻遇侯景之乱，纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢。枢肆志寻览，殆将周遍，乃喟然叹曰："吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱山林者以伊、吕为管库，束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说，稽之笃论，亦各从其好也。然支父有让王之介，严子有傲帝之规，千载美谈，所不废也。比求志之士，望途而息。岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎?"乃隐于茅山，有终焉之志。
天嘉元年，文帝征为度支尚书，辞不应命。时枢亲故并居京口，每秋冬之际，时往游焉。及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚，鄙不能致，乃卑辞厚意，令使者邀之，前后数反，枢固辞以疾。门人或进曰："鄱阳王待以师友，非关爵位，市朝之间，何妨静默。"枢不得已，乃行。王别筑室以处之，枢恶其崇丽，乃于竹林间自营茅茨而居焉。每王公馈饷，辞不获已者，率十分受一。
枢少属乱离，每所居之处，盗贼不入，依托者常数百家。目精洞黄，能视暗中物。常有白燕一双，巢其庭树，驯狎纮庑，时集几案，春来秋去，几三十年。太建十三年卒，时年六十。撰《道觉论》二十卷行于世。
史臣曰：沈炯仕于梁室，年在知命，冀郎署之薄官，止邑宰之卑职，及下笔盟坛，属辞劝表，激扬旨趣，信文人之伟者欤!虞荔之献筹沈密，尽其诚款，可谓有益明时矣。
《陈书》 唐?姚思廉
◎孔愉〔子汪 安国 弟祗 从子坦 严 从弟群 群子沉〕 丁潭 张茂陶回
孔愉，字敬康，会稽山阴人也。其先世居梁国。曾祖潜，太子少傅，汉末避地会稽，因家焉。祖竺，吴豫章太守。父恬，湘东太守。从兄侃，大司农。俱有名江左。愉年十三而孤，养祖母以孝闻，与同郡张茂字伟康、丁潭字世康齐名，时人号曰?会稽三康?。吴平，愉迁于洛。惠帝末，归乡里，行至江淮间，遇石冰、封云为乱，云逼愉为参军，不从将杀之，赖云司马张统营救获免。东还会稽，入新安山中，改姓孙氏，以稼穑读书为务，信著乡里。后忽舍去，皆谓为神人，而为之立祠。永嘉中，元帝始以安东将军镇扬土，命愉为参军。邦族寻求，莫知所在。建兴初，始出***。为丞相掾，仍除驸马都尉、参丞相军事，时年已五十矣。以讨华轶功，封余不亭侯。愉尝行经余不亭，见笼龟于路者，愉买而放之溪中，龟中流左顾者数四。及是，铸侯印，而印龟左顾，三铸如初。印工以告，愉乃悟，遂佩焉。
帝为晋王，使长兼中书郎。于时刁协、刘隗用事，王导颇见疏远。愉陈导忠贤，有佐命之勋，谓事无大小皆宜咨访。由是不合旨，出为司徒左长史，累迁吴兴太守。沈充反，愉弃官还京师，拜御史中丞，迁侍中、太常。及苏峻反，愉朝服守宗庙。初，愉为司徒长史，以平南将军温峤母亡遭乱不葬，乃不过其品。至是，峻平，而峤有重功，愉往石头诣峤，峤执愉手而流涕曰?天下丧乱，忠孝道废。能持古人之节，岁寒不凋者，唯君一人耳?时人咸称峤居公而重愉之守正。寻徙大尚书，迁安南将军、江州刺史，不行。转尚书右仆射，领东海王师。寻迁左仆射。
咸和八年，诏曰?尚书令玩、左仆射愉并恪居官次，禄不代耕。端右任重，先朝所崇，其给玩亲信三十人，愉二十人，禀赐?愉上疏固让，优诏不许。重表曰?臣以朽暗，忝厕朝右，而以惰劣，无益毗佐。方今强寇未殄，疆场日骇，政烦役重，百姓困苦，奸吏擅威，暴人肆虐。大弊之后，仓库空虚，功劳之士，赏报不足，困悴之馀，未见拯恤，呼嗟之怨，人鬼感动。宜并官省职，贬食节用，勤抚其人，以济其艰。臣等不能赞扬大化，纠明刑政，而偷安高位，横受宠给，无德而禄，殃必及之，不敢横受殊施，以重罪戾?从之。王导闻而非之，于都坐谓愉曰?君言奸吏擅威，暴人肆虐，为患是谁?愉欲大论朝廷得失，陆玩抑之乃止。后导将以赵胤为护军，愉谓导曰?中兴以来，处此官者，周伯仁、应思远耳。今诚乏才，岂宜以赵胤居之邪?导不从。其守正如此。由是为导所衔。
后省左右仆射，以愉为尚书仆射。愉年在悬车，累乞骸骨，不许，转护军将军，加散骑常侍。复徙领军将军，加金紫光禄大夫，领国子祭酒。顷之，出为镇军将军、会稽内史，加散骑常侍。句章县有汉时旧陂，毁废数百年。愉自巡行，修复故堰，溉田二百馀顷，皆成良业。在郡三年，乃营山阴湖南侯山下数亩地为宅，草屋数间，便弃官居之。送资数百万，悉无所取。病笃，遗令敛以时服，乡邑义赗，一不得受。年七十五，咸康八年卒。赠车骑将军、开府仪同三司，谥曰贞。
三子：訚、汪、安国。訚嗣爵，位至建安太守。訚子静，字季恭，再为会稽内史，累迁尚书左仆射，加后将军。
汪字德泽，好学有志行，孝武帝时位至侍中。时茹千秋以佞媚见幸于会稽王道子，汪屡言之于帝，帝不纳。迁尚书太常卿，以不合意，求出。为***节、都督交广二州诸军事、征虏将军、平越中郎将、广州刺史，甚有政绩，为岭表所称。太元十七年卒。
安国字安国，年小诸兄三十馀岁。群从诸兄并乏才名，以富强自立，唯安国与汪少厉孤贫之操。汪既以直亮称，安国亦以儒素显。孝武帝时甚蒙礼遇，仕历侍中、太常。及帝崩，安国形素羸瘦，服衰绖，涕泗竟日，见者以为真孝，再为会稽内史、领军将军。安帝隆安中下诏曰?领军将军孔安国贞慎清正，出内播誉，可以本官领东海王师，必能导达津梁，依仁游艺?后历尚书左右仆射。义熙四年卒，赠左光禄大夫。
祗字承祖。太守周札命为功曹史。札为沈充所害，故人宾吏莫敢近者。祗冒刃号哭，亲行殡礼，送丧还义兴，时人义之。
坦字君平。祖冲，丹杨太守。父侃，大司农。坦少方直，有雅望，通《左氏传》，解属文。元帝为晋王，以坦为世子文学。东宫建，补太子舍人，迁尚书郎。时台郎初到，普加策试，帝手策问曰?吴兴徐馥为贼，杀郡将，郡今应举孝廉不?坦对曰?四罪不相及，殛鲧而兴禹。徐馥为逆，何妨一郡之贤?又问?奸臣贼子弑君，污宫潴宅，莫大之恶也。乡旧废四科之选，今何所依?坦曰?季平子逐鲁昭公，岂可以废仲尼也?竟不能屈
先是，以兵乱之后，务存慰悦，远方秀孝到，不策试，普皆除署。至是，帝申明旧制，皆令试《经》，有不中科，刺史、太守免官。太兴三年，秀孝多不敢行，其有到者，并托疾。帝欲除署孝廉，而秀才如前制。坦奏议曰：
臣闻经邦建国，教学为先，移风崇化，莫尚斯矣。古者且耕且学，三年而通一经，以平康之世，犹***渐渍，积以日月。自丧乱以来，十有馀年，干戈载扬，俎豆礼戢，家废讲诵，国阙庠序，率尔责试，窃以为疑。然宣下以来，涉历三载，累遇庆会，遂未一试。扬州诸郡，接近京都，惧累及君父，多不敢行。其远州边郡，掩诬朝廷，冀于不试，冒昧来赴，既到审试，遂不敢会。臣愚以不会与不行，其为阙也同。若当偏加除署，是为肃法奉宪者失分，侥幸投射者得官，颓风伤教，惧于是始。
夫王言如丝，其出如纶，临事改制，示短天下，人听有惑，臣窃惜之。愚以王命无贰，宪制宜信。去年察举，一皆策试。如不能试，可不拘到，遣归不署。又秀才虽以事策，亦汜问经义，苟所未学，实难暗通，不足复曲碎垂例，违旧造异。谓宜因其不会，徐更革制。可申明前下，崇修学校，普延五年，以展讲习，钧法齐训，示人轨则。夫信之与法，为政之纲，施之家室，犹弗可贰，况经国之典而可玩黩乎。
帝纳焉。听孝廉申至七年，秀才如故。
时典客令万默领诸胡，胡人相诬，朝廷疑默有所偏助，将加大辟。坦独不署，由是被谴，遂弃官归会稽。久之，除领军司马，未赴召。会王敦反，与右卫将军虞潭俱在会稽起义，而讨沈充。事平，始就职。扬州刺史王导请为别驾。
咸和初，迁尚书左丞，深为台中之所敬惮。寻属苏峻反，坦与司徒司马陶回白王导曰?及峻未至，宜急断阜陵之界，守江西当利诸口，彼少我众，一战决矣。若峻未至，可往逼其城。今不先往，峻必先至。先人有夺人之功，时不可失?导然之。庾亮以为峻脱迳来，是袭朝廷虚也，故计不行。峻遂破姑熟，取盐米，亮方悔之。坦谓人曰?观峻之势，必破台城。自非战士，不须戎服?既而台城陷，戎服者多死，白衣者无他，时人称其先见。及峻挟天子幸石头，坦奔陶侃，侃引为长史。时侃等夜筑白石垒，至晓而成。闻峻军严声，咸惧来攻。坦曰?不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救。今天清静，贼必不动，决遣军出江乘，掠京口以东矣?果如所筹。时郗鉴镇京口，侃等各以兵会。既至，坦议以为本不应须召郗公，遂使东门无限。今宜遣还，虽晚，犹胜不也。侃等犹疑，坦固争甚切，始令鉴还据京口，遣郭默屯大业，又令骁将李闳、曹统、周光与默并力，贼遂势分，卒如坦计。
及峻平，以坦为吴郡太守。自陈吴多贤豪，而坦年少，未宜临之。王导、庾亮并欲用坦为丹杨尹。时乱离之后，百姓凋弊，坦固辞之。导等犹未之许。坦慨然曰?昔肃祖临崩，诸君亲据御床，共奉遗诏。孔坦疏贱，不在顾命之限。既有艰难，则以微臣为先。今由俎上肉，任人脍截耳?乃拂衣而去。导等亦止。于是迁吴兴内史，封晋陵男，加建威将军。以岁饥，运家米以振穷乏，百姓赖之。时使坦募江淮流人为军，有殿中兵，因乱东还，来应坦募，坦不知而纳之。或讽朝廷，以坦藏台叛兵，遂坐免。寻拜侍中。
咸康元年，石聪寇历阳，王导为大司马，讨之，请坦为司马。会石勒新死，季龙专恣，石聪及谯郡太守彭彪等各遣使请降。坦与聪书曰：
华狄道乖，南北回邈，瞻河企宋，每怀饥渴。数会阳九，天祸晋国，奸凶猾夏，乘衅肆虐。我德虽衰，天命未改。乾符启再集之庆，中兴应灵期之会，百六之艰既过，惟新之美日隆。而神州振荡，遗氓波散，誓命戎狄之手，局蹐豺狼之穴，朝廷每临寐永叹，痛心疾首。天罚既集，罪人斯陨，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾。兰艾同焚，贤愚所叹，哀矜勿喜，我后之仁，大赦旷廓，唯季龙是讨。彭谯使至，粗具动静，知将军忿疾丑类，翻然同举。承问欣豫，庆若在己。何知几之先觉，砎石之易悟哉。引领来仪，怪无声息。
将军出自名族，诞育洪胄。遭世多故，国倾家覆，生离亲属，***养异类。虽逼伪宠，将亦何赖。闻之者犹或有悼，况身婴之，能不愤慨哉。非我族类，其心必异，诚反族归正之秋，图义建功之日也。若将军喻纳往言，宣之同盟，率关右之众，辅河南之卒，申威赵魏，为国前驱，虽窦融之保西河，黥布之去项羽，比诸古今，未足为喻。圣上宽明，宰辅弘纳，虽射钩之隙，赏之故行，雍齿之恨，侯之列国。况二三子无曩人之嫌，而遇天启之会，当如影响，有何迟疑。
今六军诫严，水陆齐举，熊罴踊跃，龁噬争先，锋镝一交，玉石同碎，虽复后悔，何嗟及矣。仆以不才，世荷国宠，虽实不敏，诚为行李之主，区区之情，还信所具。夫机事不先，鲜不后悔，自求多福，唯将军图之。
朝廷遂不果北伐，人皆怀恨。
坦在职数年，迁侍中。时成帝每幸丞相王导府，拜导妻曹氏，有同家人，坦每切谏。时帝刻日纳后，而尚书左仆射王彬卒，议者以为欲却期。坦曰?婚礼之重，重于救日蚀。救日蚀，有后之丧，太子堕井，则止。纳后盛礼，岂可以臣丧而废?从之。及帝既加元服，犹委政王导，坦每发愤，以国事为己忧，尝从容言于帝曰?陛下春秋以长，圣敬日跻，宜博纳朝臣，咨诹善道?由是忤导，出为廷尉，怏怏不悦，以疾去职。加散骑常侍，迁尚书，未拜。
疾笃，庾冰省之，乃流涕。坦慨然曰?大丈夫将终不问安国宁家之术，乃作儿女子相问邪?冰深谢焉。临终，与庾亮书曰?不谓疾苦，遂至顿弊，自省绵绵，奄忽无日。修短命也，将何所悲。但以身往名没，朝恩不报，所怀未叙，即命多恨耳。足下以伯舅之尊，居方伯之重，抗威顾眄，名震天下，榱椽之佐，常愿下风。使九服式序，四海一统，封京观于中原，反紫极于华壤，是宿昔之所味咏，慷慨之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉。若死而有灵，潜听风烈?俄卒，时年五十一。追赠光禄勋，谥曰简。亮报书曰?廷尉孔君，神游体离，呜呼哀哉。得八月十五日书，知疾患转笃，遂不起济，悲恨伤楚，不能自胜。足下方在中年，素少疾患，虽天命有在，亦祸出不图。且足下才经于世，世常须才，况于今日，倍相痛惜。吾以寡乏，忝当大任，国耻未雪，夙夜忧愤。常欲足下同在外藩，戮力时事。此情未果，来书奄至。申寻往复，不觉涕陨。深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫复何言。谨遣报答，并致薄祭，望足下降神飨之?子混嗣。
严字彭祖。祖父奕，全椒令，明察过人。时有遗其酒者，始提入门，奕遥呵之曰?人饷吾两罂酒，其一何故非也?检视之，一罂果是水。或问奕何以知之，笑曰?酒重水轻，提酒者手有轻重之异故耳?在官有惠化，及卒，市人若丧慈亲焉。父伦，黄门郎。严少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立功于阃外。严言于浩曰?当今时事艰难，可谓百六之运，使君屈己应务，属当其会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉。而处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之。《老子》云夫唯不争，则万物不能与之争，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥，内外之任，各有攸司。深思廉兰屈申之道，平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳?浩深纳之。
及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹杨尹庾龢议曰?顺本居正，亲亲不可夺，宜继成皇帝?诸儒咸以严议为长，竟从之。
隆和元年，诏曰?天文失度，太史虽有禳祈之事，犹衅眚屡彰。今欲依鸿祀之制，于太极殿前庭亲执虔肃?严谏曰?鸿祀虽出《尚书大传》，先儒所不究，历代莫之兴，承天接神，岂可以疑殆行事乎。天道无亲，唯德是辅，陛下祗顺恭敬，留心兆庶，可以消炎复异。皆已蹈而行之，德合神明，丘祷久矣，岂须屈万乘之尊，修杂祀之事。君举必书，可不慎欤?帝嘉之而止。以为扬州大中正，严不就。有司奏免，诏特以侯领尚书
时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰?左右多困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减彻，思详具闻?严多所匡益。
太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。馀杭妇人经年荒，卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两全，弃其子而活***。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职，卒于家。
三子：道民，宣城内史。静民，散骑侍郎。福民，太子洗马，皆为孙恩所害。
群字敬林，严叔父也。有智局，志尚不羁。苏峻入石头，时匡术有宠于峻，宾从甚盛。群与从兄愉同行于横塘，遇之，愉止与语，而群初不视术。术怒，欲刃之。愉下车抱术曰?吾弟发狂，卿为我宥之?乃获免。后峻平，王导保存术，尝因众坐，令术劝群酒，以释横塘之憾。群答曰?群非孔子，厄同匡人。虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其目?导有愧色。仕历中丞。性嗜酒，导尝戒之曰?卿恒饮，不见酒家覆瓿布，日月久糜烂邪?答曰?公不见肉糟淹更堪久邪?尝与亲友书云?今年田得七百石秫米，不足了曲糵事?其耽湎如此。卒于官。嗣子沉。
沉字德度，有美名。何充荐沉于王导曰?文思通敏，宜登宰门?辟丞相司徒掾、琅邪王文学，并不就。从兄坦以裘遗之，辞不受。坦曰?晏平仲俭，祀其先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞?于是受而服之。是时沉与魏顗、虞球、虞存、谢奉并为四族之俊。
沉子廞，位至吴兴太守、廷尉。廞子琳之，以草书擅名，又为吴兴太守，侍中。
丁潭，字世康，会稽山阴人也。祖固，吴司徒。父弥，梁州刺史。潭初为郡功曹，察孝廉，除郎中，稍迁丞相西閤祭酒。时元帝称制，使各陈时事损益，潭上书曰：
为国者恃人须才，盖二千石长吏是也。安可不明简其才，使必允当。既得其人，使久于其职，在官者无苟且，居下者有恒心，此为政之较也。今之长吏，迁转既数，有送迎之费。古人三载考绩，三考黜陟，中才处局，故难以速成矣。
夫兵所以防御未然，镇压奸凶，周虽三圣，功成由武。今戎战之世，益宜留心，简选精锐，以备不虞。无事则优其身，有难则责其力。窃闻今之兵士，或私有役使，而营阵不充。夫为国者，由为家也。计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，损弃分外之役。今兵人未强，当审其宜，经涂远举，未献大捷，更使力单财尽而威望挫弱也。
及帝践阼，拜驸马都尉、奉朝请、尚书祠部郎。时琅邪王裒始受封，帝欲引朝贤为其国上卿，将用潭，以问中书令贺循。循曰?郎中令职望清重，实宜审授。潭清淳贞粹，雅有隐正，圣明所简，才实宜之?遂为琅邪王郎中令。会裒薨，潭上疏求行终丧礼，曰?在三之义，礼有达制，近代已来，或随时降杀，宜一匡革，以敦于后，辄案令文，王侯之丧，官僚服斩，既葬而除。今国无继统，丧庭无主，臣实陋贱，不足当重，谬荷首任，礼宜终丧?诏下博议。国子祭酒杜夷议?古者谅暗，三年不言。下及周世，税衰效命。春秋之时，天子诸侯既葬而除。此所谓三代损益，礼有不同。故三年之丧，由此而废。然则汉文之诏，合于随时，凡有国者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。案礼，殇与无后，隆于成人。有后，既葬而除。今不得以无后之故而独不除也。愚以丁郎中应除衰麻，自宜主祭，以终三年?太常贺循议?礼，天子诸侯俱以至尊临人，上下之义，君臣之礼，自古以来，其例一也。故礼盛则并全其重，礼杀则从其降。春秋之事，天子诸侯不行三年。至于臣为君服，亦宜以君为节，未有君除而臣服，君服而臣除者。今法令，诸侯卿相官属为君斩衰，既葬而除。以令文言之，明诸侯不以三年之丧与天子同可知也。君若遂服，则臣子轻重无应除者也。若当皆除，无一人独重之文。礼有摄主而无摄重，故大功之亲主人丧者，必为之再祭练祥，以大功之服，主人三年丧者也。苟谓诸侯与天子同制，国有嗣王，自不全服，而人主居丧，素服主祭，三年不摄吉事，以尊令制。若当远迹三代，令复旧典，不依法令者，则侯之服贵贱一例，亦不得唯一人论?于是诏使除服，心丧三年。
太兴三年，迁王导骠骑司马，转中书郎，出为广武将军、东阳太守，以清洁见称。征为太子左卫率，不拜。成帝践阼，以为散骑常侍、侍中。苏峻作乱，帝蒙尘于石头，唯潭及侍中钟雅、刘超等随从不离帝侧。峻诛，以功赐爵永安伯，迁大尚书，徙廷尉，累迁左光禄大夫、领国子祭酒、本国大中正，加散骑常侍。
康帝即位，屡表乞骸骨。诏以光禄大夫还第，门施行马，禄秩一如旧制，给传诏二人，赐钱二十万，床帐褥席。年八十，卒。赠侍中，大夫如故，谥曰简。王导尝谓孔敬康有公才而无公望，丁世康有公望而无公才。子话，位至散骑侍郎。
张茂，字伟康，少单贫，有志行，为乡里所敬信。初起义兵，讨贼陈斌，一郡用全。元帝辟为掾属。官有老牛数十，将卖之，茂曰?杀牛有禁，买者不得辄屠，齿力疲老，又不任耕驾，是以无用之物收百姓利也?帝乃止。迁太子右卫率，出补吴兴内史。沈充之反也，茂与三子并遇害。茂弟盎，为周札将军，充讨札，盎又死之。赠茂太仆。茂少时梦得大象，以问占梦万推。推曰?君当为大郡，而不善也?问其故，推曰?象者大兽，兽者守也，故知当得大郡。然象以齿焚，为人所害?果如其言。
陶回，丹杨人也。祖基，吴交州刺史。父抗，太子中庶子。回辟司空府中军、主簿，并不就。大将军王敦命为参军，转州别驾。敦死，司徒王导引为从事中郎，迁司马。苏峻之役，回与孔坦言于导，请早出兵守江口，语在坦传。峻将至，回复谓亮曰?峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹杨南道步来，宜伏兵要之，可一战而擒?亮不从。峻果由小丹杨经秣陵，迷失道，逢郡人，执以为乡导。时峻夜行，甚无部分。亮闻之，深悔不从回等之言。寻王师败绩，回还本县，收合义军，得千馀人，并为步军，与陶侃、温峤等并力攻峻，又别破韩晃，以功封康乐伯。
时大贼新平，纲维弛废，司徒王导以回有器干，擢补北军中候，俄转中护军。久之，迁征虏将军、吴兴太守。时人饥谷贵，三吴尤甚。诏欲听相鬻卖，以拯一时之急。回上疏曰?当今天下不普荒俭，唯独东土谷价偏贵，便相鬻卖，声必远流，北贼闻之，将窥疆场。如愚臣意，不如开仓廪以振之?乃不待报，辄便开仓，及割府郡军资数万斛米以救乏绝，由是一境获全。既而下诏，并敕会稽、吴郡依回振恤，二郡赖之。在郡四年，征拜领军将军，加散骑常侍，征虏将军如故。
回性雅正，不惮强御。丹杨尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰?南斗，扬州分，而荧惑守之，吾当逊位以厌此谪?回答曰?公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞，而与桓景造膝，荧惑何由退舍?导深愧之咸和二年，以疾辞职，帝不许。徙护军将军，常侍、领军如故，未拜，卒，年五十一。谥曰威。
四子：汪、陋、隐、无忌。汪嗣爵，位至辅国将军、宣城内史，陋冠军将军，隐少府，无忌光禄勋，兄弟咸有干用。
史臣曰：孔愉父子暨丁潭等，咸以篠簜之材，邀缔构之运，策名霸府，骋足高衢，历试清阶，遂登显要，外宣政绩，内尽谋猷，罄心力以佐时，竭股肱以卫主，并能保全名节，善始令终。而愉高谢百万之赀，辞荣数亩之宅，弘止足之分，有廉让之风者矣。陶回陈邪佞之宜远，明鬻卖之非宜，并补阙弼违，良可称也。
赞曰：愉既公才，潭唯公望。领军儒雅，平越忠亮。君平料敌，彭祖弘益。茂以象焚，群由匡厄。陶回规过，言同金石。
《晋书》 唐?房玄龄等
"物以类聚，人以群分"和"求同存异"虽然有一定的联系，但并不完全是相同的意思。
- "物以类聚，人以群分"意味着物体或事物倾向于与相似的物体或事物聚集在一起，而人们则倾向于与具有相似背景、兴趣或价值观的人群聚集在一起。这种倾向是人们社交和组织行为的一种常见现象。
- "求同存异"则强调在不同个体之间寻求共同点，尊重和容纳彼此的差异。这个概念强调在多元化和包容性的社会中，人们应该试图寻找共同的基础，同时尊重并容纳不同观点和文化背景。
关于"非我族类，其心必异"的问题，这是一个古代的观念，意味着与自己不同族群的人，其心思和行为方式会与自己不同。然而，在现代社会，我们更加强调理解、包容和尊重不同的文化和个体差异。因此，并不推崇将其视为当诛的观点。
古今社会对待不同族群和个体之间的态度有所演变，越来越强调多元化、包容性和平等。
墨冰仙：
别傻了，没有人心疼的伤心不值钱。忘了他，忘了他，我带你走，不要再管这狗不通的世界，不要再做什么妖神了，我带你走……
竹染：
女人很可笑吧？总是宁肯把一切都押上，只为了证明你是爱她的。更可悲是花千骨，明明知道结果，还是心甘情愿被你再伤一次，只是想看看她在里心里到底有多重要。其实，你哪里又会对她有一丝慈悲和怜悯呢？你心疼你内疚，可是这些年，你只坚持你认为正确的，从来没有设身处地为她考虑过。如今，你就永生永世看着，守护着这个你用最爱的人的性命换来的世界吧。
小骨：
1、我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！
2、这世上我最怕两样东西，鬼和师父……
3、白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可见过你
4、白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你！
5、白子画你以为死就可以挽回一切了吗？我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来什么都是***的。爱我的，为我而死，我爱的，却一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的生活，可是……是老天逼我，是你逼我！你以为到了现在，我还回得了头么？
6、白子画我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世。不，不伤不灭
7、我身上这一百零三剑，十七个窟窿，满身疤痕，没有一处不是你赐我的。十六年的囚禁，再加上这两条命，欠你的，我早就还清了。断念已残，宫铃已毁，从今往后，我与你师徒恩断义绝！
8、白子画，你其实从不信我，你只信自己的眼睛
9、如果可以，我宁愿不惜生命去交换，只要可以重来一次，首先，回到做他身边小石头的自己。
10、我努力了那么多年，却从来都是不懂你的。现在，不需要懂了，也不想要懂了。
11、姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺点就是胸小了点……
12、糖宝她习惯了热闹，最不喜欢一个人。没有人照顾，孤孤单单会很可怜的。既然她那么爱你，你去陪她可好？
13、你若自愿陪我睡一晚，我就放一个人，如何？
14、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
15、很可笑吧，六界因我狂掀澜，苍生因我遭涂炭，血流成河海，骸骨积如山。可我真正亲手杀的，却只有落十一一人。
16、我的世界里，从来就没有任何能够和他相比。
17：事到如今，你还执迷不悟！哪里有爱了，你只是爱上了自己的坚持。你是一国之君，骄傲自负，无法忍受得不到的失落感罢了。放着身边好好的人不珍惜，始终追逐着天边的浮云幻影。你和我经历过什么，又懂得我什么了？简单一面，就让你无视了身边之人跟你几十年的出生入死，朝夕相伴。口口声声说什么爱，你这样的人，真的懂什么叫爱么？你好好摸摸自己的心，看个清楚了，自己到底爱的是谁！
白子画：
1、她，从今日起，便是我长留上仙白子画的徒弟。我白子画今生只收一个徒儿。
2、你怎么可以这么残忍。让我亲手杀了你之后，留我一个人？想要什么，你说就是了。不管对的错的，我都给你。爱给你，人给你。六界覆灭干我们何事？这些人是生是死干我们何事？我带你走，去哪里都可以，你想怎样都行。只是不要离开我……
3、小骨，随师父回家
4、我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。
5、没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。
6、宿命如何？就算是妖神，也是我白子画的徒弟。只要我当她师父一天，对她，还有对她所作的一切，都会负起责任。
7、身为妖神，拥有妖神之力，就是错了。
8、花千骨是长留乃至天下的罪人，却究竟是我白子画的徒弟。是我管教不严，遗祸苍生，接下来的刑罚，由我亲自执行。
9、孽徒花千骨，虽然犯下大错，所幸挽救及时，避免了妖神出世为祸苍生。那十七根消魂钉，是长留山代天下对她的处罚。而这废掉她的一百零一剑，是我做师父的，对自己徒弟的管教。虽不足以偿还和弥补她犯下的错，却已能叫她好好静思己过。众仙慈悲，就算是妖魔，若能放下屠刀，也会给一个向善的机会。她年纪尚小，还未能清楚辨别是非黑白，是我***无方，才会让她一不小心行差走错。当初拜师大会，我在长留先仙面前立下重誓，好好教导她，不料如今却发生了这样的事情。养不教，父之过，教不严，师之惰。我对不起长留先仙，更对不起六界众生，理应与她一起受罚。
小骨：师傅，小铃铛上为什么有这么多裂纹啊？
白子画：因为被一个很笨的人不小心弄碎了。
东方彧卿：
1、这些舌头都很听话，有时候也会需要浇浇水，有时候也需要把天顶打开，让它们晒晒太阳。
2、骨头，不要看！
3、骨头，不要死，听我的话，不要死。就算这世上没人爱你，你也要好好爱自己……
4、这世间，没有什么不需要付出代价，那些萝卜，是你见我的代价。而你想从我这里知道的，无论是真相还是消息，代价的大小由其价值来决定。你已经付了报酬，我给你解答，可还公平？”
5、等着我，等我回来，我一定会再回来的，不要怕，相信我……
6、想解开也很容易啊，只要你吻我……
7：够了，都够了，骨头，你的前一吻已经还清了你欠异朽阁的所有债。而为了这一吻，我东方彧卿从今往后会把所有都给你，为你做我所能做的一切。
8、无数情念想道，最后只化作那么简单的一句——骨头，我来接你回家……
9、白子画，这世上没有什么事是我东方彧卿插手不了知道不了的，你以为小小的蛮荒，能难得住我几时？我非要将骨头从蛮荒带出来，让你知道！什么叫做命！
杀阡陌：
1、白子画，你若敢为你门中***伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！
2、小不点，你说我怎么就长得这么好看呢？
3、我保护不了她，也保护不了你，可是，大仇怎能不报？你不要拦我，待我杀了他们俩，再杀白子画，再杀这仙界众仙，替她报仇，替你报仇……
4、每个人都有执念，而我的愿望，是想要保护一件东西。先是她，然后是你。可是，亏我一生自负拥有这世上最美的容貌，却没有可以保护自己所爱的能力。我输了，输的好彻底。可是小不点，你要相信，姐姐是真的喜欢你……
5、总算把初吻送出去了，呵呵，美人的吻，可是从不轻易给人的啊……小不点，记得我……
6、傻瓜，你以为我爱的是琉夏，一直把你当成她么？你跟她对我同样重要，可是我对你有一点却是不同的。知道她喜欢竹染我会生气，可是看见你和别的男子在一起，我却是会吃醋啊。（看到这里的时候，我完全泪奔，太爱杀阡陌了。）
轩辕朗：
1、什么叫离她远一点，笑话！我要天下皆在我手，还怕逆不了这小小乾坤！
2、不必用师父来压我！你们已经惩罚过她了！我不管她到底是对是错！马上放了她！
花千骨***的经典语录1.姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺点就是胸小了点……
2.我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是***的。爱我的， 为 我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只 想简单的生活，可是是老天逼我，是你逼我!你以为到了现在，我还回得了头么?
3.白子画，你其实从不信我，你只信自己的眼睛。
4.我的世界里，从来就没有任何能够和他相比。
5.糖宝她习惯了热闹，最不喜欢一个人。没有人照顾，孤孤单单会很可怜的。既然她那么爱你，你去陪她可好?
6.白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可否有见过你?
7.白子画，你还是不肯爱我么......既然如此，你有什么资格和我一起死?
8.竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
9.很可笑吧，六界因我狂掀澜，苍生因我遭涂炭，血流成河海，骸骨积如山花千骨***经典语录花千骨***经典语录。可我真正亲手杀的，却只有落十一一人。
10.白子画，我以神的名义诅咒你：今生今世，永生永世，不老和不死，不伤不灭。
11.以前的我很快乐。就因为太快乐了，所以当悲伤降临，如此轻易的就被完全摧毁。可是人不能借口逃避悲 伤，就忽略那些自己应该做的事。这次我要把握命运，自己做出选择。
12.事到如今，你还执迷不悟!哪里有爱了，你只是爱上了自己的坚持。你是一国之君，骄傲自负，无法忍受得不到的失落感罢了。放着身边好好的人不珍惜，始终追逐着天边的浮云幻影。你和我经历过什么，又懂得我什么了?简单一面，就让你无视了身边之人跟你几十年的出生入死，朝夕相伴。口口声声说什么爱，你这样的人，真的懂什么叫爱么?你好好摸摸自己的心，看个清楚了，自己到底爱的是谁! 人生大全
13.白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
14.你若自愿陪我睡一晚，我就放一个人，如何?
15.这世上我最怕两样东西，鬼和师父……
16.白子画，我身上这一百零三剑，十七个窟窿，满身疤痕，没有一处不是你赐我的。十六年的囚禁，再加上 这两条命，欠你的，我早还清了。断念已残，宫铃已毁，从今往后，我与你师徒恩断义绝。
17.长留列仙在上，***花千 骨，命格异数，厄运缠身，生是不祥之人，承蒙尊上不弃，悉心教导，收我为徒。***定会堂堂正正，无 愧天地，无愧长留，无愧尊上。今后生为尊生，死为尊死。绝不违抗半句师命。天地为证!
18.我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你!
花千骨经典伤感语录1、他只要看着她，陪陪她，就足够了。
2、别傻了，没有人心疼的伤心不值钱。
3、因为我爱你，所以永远斗不过你。
4、可是，他是没资格给花千骨的，也给不起她。
5、为了这世上的鱼和雁，你还是少笑一点好。
6、我的世界里，从来就没有任何能够和他相比。
7、在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
8、白子画，你其实从不信我，你只信你自己的眼睛。
9、那一战，人间下了整整三个月的血雨，没有停息。
10、你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
11、骨头，这个世上没有人可以保护你，坚强，是你唯一的出路。
12、我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你。
13、你不是最爱这个天下么？想要救六界生灵？唯一的办法，杀了我。
14、当一个人的幸福达到极致之时伴随而来的便是害怕失去的恐惧。
15、小不点，你若在，愿意原谅他么？会不会怪姐姐自作主张？
16、黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。
17、古有云，神哭，天地同悲，日月同泣。呜咽不止，天下分崩。
18、人一旦有了想要的东西、想要做的事，便再也没办法放手了啊。
19、我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！
20、年少的承诺，执着的相守。看似美好，却是无情。
21、这个世上没有人可以保护你，坚强，是你唯一的出路。
22、骨头，这个世上没有人可以保护你，坚强是你唯一的出路。
23、人要心有所敬，心有所畏，没有恐惧的人才是最强大的。
24、什么叫离她远一点，笑话！我要天下皆在我手，还怕逆不了这小小乾坤！
25、当一个人做出决定，心也就慢慢平静了，只需去做，然后等待结果。
26、好个不老不死，不伤不灭。一句神谕，便决定了他永生永世的痛苦。
27、白子画，你还是不肯爱我么既然如此，你有什么资格和我一起死。
28、或许，他为你所舍弃的，所背叛的，所付出的，远比你还多
29、六界何干？天下何干？我只要你若没有了她，一切还有什么意义？
30、世上最可悲的事是当过去深爱你的那个人成为你的一切之时，你却对她不再重要了。
31、东方彧卿向来世借了五年寿，来换取今生多陪你一年。下场，是不得好死。
32、无论如何都不能看。如果视线里没有了东方，宁愿瞎了眼睛也不要再看。
33、小骨在哪里？把她还给我！所有的一切都是我的错，我只求你把她还给我
34、她，从今日起，便是我长留上仙白子画的徒弟。我白子画今儿只收一个徒弟。
35、若是连想守护的东西都一次又一次守护不了，我再当这个魔君又有何意义？
36、白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可否有见过你？
37、如果，当初他能再自私一点，将她留在他身边，是不是就能改变她的宿命了？
38、东方彧卿向来世借了五年寿，来换取今生多陪你一年。下场是不得好死。
39、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
40、骨头，不要死，听我的话，不要死。就算这世上没人爱，你也要好好爱自己。
41、白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可有见过你？
42、记住你今天的决定，今后无论你一个人遇到了什么，都一定要撑下去，不要后悔。
43、千骨，你可知道人心的恶有多可怕，滋生出来的妖魔哪怕连神也无法驾驭。
44、却是不同的。知道她喜欢竹染我会生气，可是看见你和别的男子在一起，我却是会吃醋埃。
45、这些舌头都很听话，有时候也会需要浇浇水，有时候也需要把天顶打开，让它们晒晒太阳。
46、放下一切，做回以前的骨头，上辈子你们俩都做错了，如今，不要再错一次。
47、一步一微笑，一步一伤心，一步一劫难，尽管记忆再悲伤，我却笑着，不愿遗忘。
48、白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
49、我努力了那么多年，却从来都是不懂你的。现在，不需要懂了，也不想要懂了。
50、是啊，爱真的很可怕。你以为你只是爱一个人，却没想到那份爱对那个人甚至对这个世界会造成多大的灾难。
51、白子画，我以神的名义诅咒你：今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭。
52、没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。
53、白子画，你若敢为你门中弟-子伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！
54、如果承认了此时对她的爱，就说明过去所做的一切都错了。可是那没有错，是这份爱错了，是他错了。
55、他疯癫为你，痴狂为你，内疚、后悔、思念、寻找，整整受了三十年的折磨，是不是也够了？
56、璎珞轻舞，暗香浮动。淡香的风从鼻端轻轻的擦过，微微的痒，从鼻尖一直到心底。。
57、总算把初吻送出去了，呵呵，美人的吻，可是从不轻易给人的啊！小不点，记得我。
58、白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
59、我不知道，只是目前，这是最适合我俩的身份。但是她如果还想要，我什么都可以给她。
60、傻瓜，你以为我爱的是琉夏，一直把你当成她么？你跟她对我同样重要，可是我对你有一点。
61、长留列仙在上，弟-子花千骨，今后生为尊生，死为尊死。绝不违抗半句师命。天地为证！
62、好啊，我等你。若你回忆起了一切最后的选择仍然是我，就算粉身碎骨、放弃一切我也会跟你在一起。
63、苦恋着一个人，却永远也不肯回头看着那个深爱自己的另一个。注定了，没有一个人能幸福
64、小骨别怕，师傅就来陪你。你不是想我带你走么，我带你走，我带你走，不论到哪里，都再不分开
65、人可以放下痛苦，又怎么能放下和抛弃自己曾经拥有过的幸福？尽管那幸福背后，是悬崖峭壁，下面白骨森森。
66、没关系，你想怎么叫就怎么叫。不过你，心里面要记住，我不光是疼你的杀姐姐，更是要守护你的男人。
67、杀千陌：白子画，你若敢为你门中***伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人。
68、她或许和世间所有人一样，在他心中并没有任何特别之处。可是对她来说，只需要他轻轻一瞥，整个天地都寂灭了
69、心如止水乱则不明。很多事你越是想去弄个清楚反而越是困惑，心中一旦有了执念就像线团只会越扯越乱。
70、古有云，神哭，天地同悲，日月同泣。呜咽不止，天下分崩。那一战，人间下了整整三个月的血雨，没有停息。
71、你是世上最温柔之人，也是最无情之人。为了你，我一无所有。这满身的伤痕，都是拜你所赐。你我之间，早就恩断义绝。
72、这天是什么天？！仙是什么仙？既然天待我不公，我就乱了你天下，既然仙待我不仁，我就灭了你仙界！
73、黄泉路上，忘川河中。三生石旁，奈何桥头。我可见过你？你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
74、很可笑吧，六界因我狂掀澜，苍生因我遭涂炭，血流成河海，骸骨积如山。可我真正亲手杀的，却只有落十一一人。
75、好啊，我等你。若你回忆起了一切最后的选择仍然是我，就算粉身碎骨、放弃一切我也会跟你在一起！
76、落十一。糖宝她习惯了热闹，最不喜欢一个人。没有人照顾，孤孤单单会很可怜的。既然她那么爱你，你去陪她可好？
77、我此生心系长留，心系仙界，心系众生，可是却没有为她做过什么？我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归负了她负了我自己。
78、感情常常就是这样，哪怕只是刹那的相遇相知，瞬间的心暖心动，也值得人用一生去回忆和追逐，用一世去保护和守候。
79、她是我的，我告诉你白子画，你若敢为你门中***伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！
80、我不是什么人，我什么人都不是。很多事情不需要相信，我只想你知道，在你面前的我，只是一块石头而已，甚至连一块完整的石头都称不上，只是女娲石的一块小碎片而已。
81、以前的我很快乐。就因为太快乐了，所以当悲伤降临，如此轻易的就被完全摧毁。可是人不能借口逃避悲伤，就忽略那些自己应该做的事。
82、可是，明明是自己一手将她推给白子画的啊，可是，明明早就知道她会爱上白子画，可是，明明知道那爱的下面，是万丈深渊为什么还是不顾一切的爱了
83、姐姐你好好睡，你不是最喜欢睡觉的了么，就当做了一个长长的梦，梦里的我还是那个什么都不懂的孩子。我保证一定会让你醒过来，就在我死的那一天
84、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
85、他是世上最温柔之人，也是最无情之人。我努力了那么多年，从来都不懂他的，不过现在已经不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手里，我想怎样都行。
86、对未知能力的极端恐惧会让一个人变得自私和残忍，非我族类其心必异，人总是有各种理由为了保护自己而将原本并不会对自身造成威胁的东西***想成敌人，费尽心思铲除殆尽。
87、我身上这一百零三剑，十七个窟窿，满身疤痕，没有一处不是你赐我的。十六年的囚禁，再加上这两条命，欠你的，我早就还清了。断念已残，宫铃已毁，从今往后，我与你师徒恩断义绝
88、心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之，这才是生存之道。
花千骨中经典句子我努力了那么多年，却从来都是不懂你的。现在，不需要懂了，也不想要懂了。
白子画，我以神的名义诅咒你：今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭。
白子画，既然那么舍不得我死，就一起找个与世隔绝的地方幸福的活怎样？我不做妖神，你不做长留掌门，再不管这世间一切。
你不是最爱这个天下么？想要救六界生灵？的办法，杀了我。
很好，我就是想看看我的命到底值几个钱，在你心中又比得过多少人的命。天下和我，你只能选一个。
他是世上最温柔之人，也是最无情之人。我努力了那么多年，从来都不懂他的，不过现在已经不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手里，我想怎样都行。
花千骨中经典句子
白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
白子画，你还是不肯爱我么......既然如此，你有什么资格和我一起死。
我只是一块残损的碎片，无法确定自己，所以也不知道该以何面目示人。所以不用看了。我根本没有脸。不过如果可以，我希望我能像白子画，可以朝朝暮暮守护在你身边.......
你是世上最温柔之人，也是最无情之人。为了你，我一无所有。这满身的伤痕，都是拜你所赐。你我之间，早就恩断义绝。
记住你今天的决定，今后无论你一个人遇到了什么，都一定要撑下去，不要后悔。
我不是什么人，我什么人都不是。很多事情不需要相信，我只想你知道，在你面前的我，只是一块石头而已，甚至连一块完整的石头都称不上，只是女娲石的一块小碎片而已。
白子画，我身上这一百零三剑，十七个窟窿，满身疤痕，没有一处不是你赐我的。十六年的囚禁，再加上这两条命，欠你的，我早还清了。断念已残，宫铃已毁，从今往后，我与你师徒恩断义绝。
一步一微笑，一步一伤心，一步一劫灰，尽管记忆再悲伤，我却笑着，不愿遗忘。
我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你。
左传经典语录
1、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。
2、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、*，所自邪也。四者来，宠禄过也。
3、见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。
4、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
5、树德莫如滋，击疾莫如尽。
6、兄弟虽有小忿，不废雠亲。
7、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。
8、一日纵敌，数世之患也。
9、天能盖地，地能容小。
10、太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之为不朽。
11、同德则同心，同心则同志。
12、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。
13、欲加之罪，何患无辞。
14、为政者不赏私劳，不罚私怨。
15、其兴也勃焉，其亡也忽焉！
16、中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。
17、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
18、俭，德之共也；侈，恶之大也。
19、朋友：同师曰朋，同志曰友。
20、天道远，人道迩，非所及也。
21、人心之不同，如其面焉。
22、君子有容人之量，小人存忌妒之心。
23、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
24、民之多幸，国之不幸。
25、君子务知大者远者，小人务知小者近者。
26、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
27、非我族类，其心必异，楚虽大，非我族也。
28、君子贵其身而后能及人，是以有礼。
29、畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。
30、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。
31、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
32、国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。
33、筚路蓝缕，以启山林。
34、外举不弃仇，内举不失亲。
35、兄弟虽有小忿，不废懿亲。
36、一鼓作气，再而衰，三而竭。
37、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
38、见可而进，知难而退，军之善政也。
39、政之所兴，在顺民心。
40、弈者举棋不定，不胜其耦。
41、凡有血气，皆有争心。
42、礼，天之经也，民之行也。
43、唯器与名，不可以***人。
44、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
45、信，国之宝也，句子大全/民之所庇也。
46、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
47、夫令名、德之舆也。德，国家之基也。
48、非信无以使民，非民无以守国。
49、宽以济猛、盛以济宽，政是以和。
51、皮之不存，毛将焉附？
名人传经典语录名人传经典语录
1、他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
2、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
3、世界上只有一种英雄主义：看清这个世界，然后爱它。
4、周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。
5、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
6、信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。
7、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
8、世界上有千百万生灵在承受苦难，你们为何都在这里照顾一个列夫托尔斯泰呢？
9、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
10、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
11、在这荒漠的天空，只有科伦娜冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。
12、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂；时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之，他是战胜了。他不相信死。
13、我平静快乐地活着，并安安稳稳地走向人生的终结，完全是我的信仰使然。
14、我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目并且爱世界。
15、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
16、心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。
17、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵。
18、人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
19、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
20、每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情。
21、人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
22、我们周围的空气多么沉闷，古老的欧洲在污浊败坏的空气中昏睡。卑鄙的物质主义压迫思想，组织***和个人行动。社会在机巧，卑下和自私中窒息。人类喘不过气来。让我们打开窗户！重新让自由的空气吹进来，呼吸英雄的气息！
23、我们的时代需要坚强的心灵去鞭策那些可悲的人们。
24、这是无目的地，单为了而浪费着超人的经历，宛如一条洋溢泛滥的河的欢乐。
25、我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。
26、心灵太渴望快乐所以当他得不到的时候它就得自己制造快乐。当面对太残酷的现在的时候它就必须回到过去生活。过去的幸福时光仍留下些许的记忆它们的光芒在未来的时间里仍将长久的照耀着。
27、然而，这只是他生命当中的一个瞬间。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新坠入了黑夜。
28、我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。
29、热情与欢娱之间毫无连带关系。现代的人们把这两者混为一谈，实在是他们全部知道何谓热情，也不知道热情之如何难得。
30、当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚***几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执着的真爱。
31、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。
32、凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人，就是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。
33、他恨人，他亦被人恨；他爱人，他不被人爱。
34、牺牲，永远牺牲你的艺术和一切人生的愚昧！艺术，是高于万物的神！
35、先相信自己，然后别人才会相信你。
36、淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。
37、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
38、我已经说过，他们确实很幸福。
39、术与语言是人类进步的两个有机体。一个是在沟通心灵，另一个是在交流思想。如果其中一个误入歧途，那社会就要出现病态。
40、生命还须前进。动，便是生。
41、严肃认真地面对不可避免的战争但是将人类的自由交给上天安排是最痛苦的。心灵纯净与否对上天的意旨服从情况有关。
42、我仿佛是一个迷失在森林里的人，极端愤恨着，因为是迷失了，到处乱跑不能自止，虽然明白多跑一分钟，便更加迷失的厉害。
43、我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。
44、一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。
45、我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想，阻碍了***和个人的行动。
46、我称为英雄的，不是思想或力量上伟大的人，句子大全/而只是心灵上伟大的人。
47、人生就像一条抛物线，***的顶点，往往也是厄运的开端。
48、除了善良，我不承认世上还有其他高人一等的标志。
49、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。
50、当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐，在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。
51、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
52、一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！
53、贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
54、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
仙剑奇侠传经典语录仙剑奇侠传经典语录
（一）
再深沉的感情，再真挚的牵挂，还是会有分开的一天到头来又怎么敌得过生离死别韩菱纱
也许人和人之间的缘分都是注定的等到上天要收回的时候，连一天一刻都不会多等柳梦璃
悲情指数：
经典指数：
时间：菱纱语是在女萝平妖之后的柳府。梦璃语是在琴姬唱《问情》之时。在故事的最初，在鲜衣怒马的少年仗剑江湖的时刻，出现这样的句子，我确实感到有些意外。这样的语言，沧桑而悲凉。仿佛那讲述者不是初涉红尘的少年，而是历经沧桑繁华落尽后的垂暮老者。
但是这些话语影射着上一代的纠葛玄霄，夙玉，凤凰花。看透红尘的女子，玩世不恭的少年。凤凰花树下天悬星河的誓言，石沉溪洞里玉肌白骨的枉然。
又似乎对他们后来的命运做出了残酷的预言。那样刻骨铭心的伤痛和痛彻心扉的离别。
一切的一切，是否在冥冥中早已注定潮起潮落，缘生缘灭。
（二）
真心为一个人好，就是要让她天天高兴，就算那个人不喜欢自己，甚至根本不认识自己也没关系。云天青
悲情指数：
经典指数：
时间：千佛塔***后，云天河复述。
该怎样去形容云天青这个男子。玩世不恭的，洒脱不羁的，痴情终生的。似乎没有什么语言可以简单地描绘出这个人物，尽管在游戏中他的笔墨不多，寥寥数笔而已，但却始终成为主角之外的不可磨灭的一抹亮色。他寻仙问道，但不拘礼法；他洞彻世事，却乐观旷达；他重情重义，却无奈背叛
在鬼界他用波澜不惊的话语陈述着当年的始末，但我们看得出那平静语气后压抑着的悲哀。也许玄霄和夙玉的爱情中，他只是身处局外。他不过是夙玉悲伤爱情后的寄托与慰藉。
他深知这点，却给了她全部的温暖与包容。
就像他自己说的那样，即使她不爱他，甚至不认识他。只要她高兴，便已足够。
（三）
可以的话，我嫁你们两个，以后我们三个都一起四处玩，找什么东西也一起找！云天河
悲情指数：☆
经典指数：
时间：打败淮南王后。
唯一收录的搞笑对白。但是你玩遍游戏后重新看来，能不能看出那物是人非的哀伤？
那时云天河涉世未深，一心想着嫁给两位少女，游山玩水，仗剑红尘。那时的云天河没有日后的纠葛与烦恼，那时的云天河纯净得不染一丝尘滓。那些少年少女之间的爱情也是澄澈如水，明媚如风。
只可惜随着那冰雪覆盖下的埋葬在琼华十九年的秘密被渐渐揭开，命运的轮盘便不再由他们自己旋转。他们被迫生离，被迫死别，被迫接受着任何未知的命运。（经典台词 ）那些美好的回忆便寂静地躺在那里，被岁月覆盖。
飘落后才发现这一地的幸福碎片，要我怎么拣。
（四）
涛山阻绝秦帝船，汉宫彻夜捧金盘。玉肌枉然生白骨，不如剑啸易水寒。夙玉X云天青
悲情指数：
经典指数：
时间：石沉溪洞，第一次进入青玉墓室。
不知何人在石沉溪洞的玄冰上题的诗。以我揣测大概是夙玉或天青的手笔。
这是我仙剑中最喜欢的诗。和不如笑归红尘去，共我飞花携满袖似乎有异曲同工之妙。
秦皇汉武为寻仙大兴土木，然，终其一生都没能实现愿望，只能孤独地接受死去的命运。
求仙固然好，没有了生老病死，失却了七情六欲。但如此这般又有何用人不止为了活着而活着。失去了感情的世界只是一座荒芜的空城。追求那些虚无缥缈的东西又有何意义
（五）
苍天弃吾、吾宁成魔！玄霄
悲情指数：☆
经典指数：
时间：BOSS战后
作为历代悲情BOSS之首，玄霄也是我最喜欢的角色。对这个反派的喜爱甚至超越了主角。
最初来到那个重重玄冰掩映下的琼华禁地里的时候，对于这个冰封着的不知是敌是友的男子充满了好奇，想知道昆仑之巅的雪山上究竟掩埋着怎样的过往，但是随着重重迷局的揭开，那个残酷的现实显现，那么可以发现这个人身上的种种远远不是一个悲情所承载得了。
他曾经是琼华派最出色的***，有着教条一般的生活和坚定不移的信仰。在琼华那些乏味的日子中，即便是心如止水的他仍然笃定地坚守着友情和爱情，风华绝代的夙玉和洒脱不羁的天青曾经是他除了光大琼华之外唯一的心灵寄托。然而十九年前的变故，爱人的离去，朋友的背叛让他本来变得有些炽热的内心蒙上了一层严霜。十九年来冰冷惨淡的日子更使他趋于绝望与毁灭。
他对待感情无疑是真挚的，甚至可以到了纯真的地步。对天青，夙玉，至于天河，都是如此。正因为那份真诚，才容不得丝毫的离弃与背叛。
他恨夙玉么？我不知道，也许比恨更多的，是刻骨铭心的爱。十九年来他对她仍然念念不忘，心中一遍一遍浮现的，不是对背叛的恨，而是凤凰花下的私语，天悬星河的誓言亲手把那寄托着无限伤痛与思念的凤凰花焚为灰烬的一刻，这个坚忍了十九年的男子，他的内心是否也在哭泣？
十九年后，萍水相逢的天河给了他全部的关心与爱，让他本已日渐冰冷的心再次被温暖。天河为他折花枝，寻寒器，赠望舒，毫无保留地给了他温暖与感动。然而当他终于认为重新得到了一份兄弟之情时，上天却再一次残忍地耍弄了他。天河为了救菱纱，终于迫不得已走上了无奈的背叛。当那个少年对他拔剑相向时他的心在滴血，毫无保留的感情的付出只能换来兄弟反戈。
于是他心中最后的一丝温暖终于再次被冰冷覆盖。昔日修炼双剑、苦无进境之时，无人让我放弃初有所成、经络逆变之时，无人让我放弃失却望舒、日夜受火焚之苦，无人顾我生死这是玄霄最真实惨烈的过往，也是最让人心痛之处。
天河是他的救赎，只是这个救赎迟到了二十二年，二十二年后的他已经无路可退。他是一个感性的人，也是一个理想主义者。当最后的感情幻灭后他选择了不顾一切地逆天而行，来实现自己生命中最后的宏大的理想。
然而他终究为逆天而行付出了代价，等待他的是千年的放逐，千年的寂难，千年的永劫。
苍天弃吾，吾宁成魔是玄霄对这一生命运的血泪控诉。
他的做法我终于可以理解当一个人被世界所遗弃的时候，他就选择微笑着遗弃了这个世界。
传播甚广的武林外传经典语录六十条传播甚广的武林外传经典语录篇一
1.兄弟如手足，女人如衣服。兄弟如同蜈蚣的手足，女人如同过冬的衣服。
2.幻境再美终是梦，珍惜眼前始为真。莫使金樽空对月，举杯庆会有缘人。
3.咱们这儿谁最会说谎？
4.谁是七侠镇一妈啊？
5.小赌饴情，大赌伤身，我倒觉得，赌就是赌，没有大小。
6.是不是绿帽子啥的？
7.我那炽热的肱二头肌啊！
8.你要起飞啊？
9.人生如此美好，我却如此暴躁，这样不好，不好。
10.咋破，没法破，咋破，咋破，没法破。
11.小郭：我不会唱歌阿。老白：没事，崔大哥不在，可以***唱。
12.各回各家，各找各妈！
13.我不娘娘腔吗？
14.你不也看上佟掌柜的了吗？
15.别人有别人的长处，你有你的短处嘛！
16.拿下不代表幸福，我最怕的就是她后悔。如果有一天，结了婚有了孩子，她再见到她的真命天子，到那时候我怎么办？我怎么办？我是捆着她，还是绑着她，还是一手指头戳死她？
17.兄弟是蜈蚣的手足，妻子是过冬的衣服！
18.有些人血里有风，天生就注定漂泊。
19.做事情是要靠手，而不是嘴。俗话说，光说不练***把势。嘴上说的天花乱坠，大道理一套一套，做起事来啥都不会。时间一长，谁还会信任你提拔你，谁还会给你机会证明自己呢？
20.生活中有很多的不容易，如果一不开心，就寄希望于如果当初，那你永远都不会开心。
传播甚广的武林外传经典语录篇二21.刘备姓刘他姓阿，他俩咋能是一家人呢？
22.如果有一个人让我感激，我愿意把命给他，如果一个人让我感动，我愿意把自己都给他。
23.我是个带罪之人，永世都不能翻身。我自己担惊受怕那是我活该，可如果把别人拖累上，那就是造孽。
24.人这一生有太多的第一次，如果你老是沉迷于此的话，那你永远都不会向前看，永远都在回忆过去。我觉得，第一次固然珍贵，但对于你来说最珍贵的，是为第一次白白浪费掉的时间和精力。
25.虽然说童言无忌，一次两次可以，三次四次人家就要寒心了，五次六次人家就要说这个娃心地不好，也不值得我们大家对她好。
26.难听的真话和好听的***话，你选哪一个呀？
27.谁都有说错话做错事的时候，你可以打我骂我但你不能不要我。
28.即使没有那些如果，我的生活也很充实很快乐。生活中有很多的不如意。如果一不开心就寄希望于如果当初那你永远都不会开心幻境再美终是梦，珍惜眼前始为真。
29.不蒸馒头争口气。可这个气呢，是奋发图强的志气，不是小肚鸡肠的怨气。
30.生活中有很多的不容易，如果一次的不开心，就寄希望于如果当初，那你永远不会开心。
31.佟湘玉：朝阳已经升起来了，懒惰的人是赶不上它的脚步了！白展堂：赶不上就别赶了，反正朝阳也得变夕阳！
32.各位客官，请接受我最诚挚的祝福。
33.受了点挫折，你就自怜自哀。把过错都推到别人的身上，这样子有意思啊？男人不坏女人不爱，那潜台词就是怪对方有眼无珠，看不出你的好。癞蛤蟆想吃天鹅肉，那又怎么样？首先你不是癞蛤蟆，其次，那个不懂得欣赏你的人，她也不是天鹅。
34.白展堂我没听过，不过白斩鸡我倒是听过。
35.这里的生活，虽然平淡，但并不乏味。虽然琐碎，但并不单调！
36.亲娘咧，到老也没弄明白上面有啥人。
37.交税是咱们应尽的责任和义务。如果没有税收，国家哪有那么多的钱来维护你的各种权利。门前的路，河边的桥，边疆的守卫，城门的哨。那可都是从无数的税款里汇聚而来的。
38.亲娘咧，搞不好影响仕途喂！
39.一辈子很短，如白驹过隙，转瞬即逝，可这种心情很长，如高山大川，连绵不绝。
40.我姑父是知县，跟我过不去就是跟我姑父过不去，跟我姑父过不去就是跟朝廷过不去，大家都低调！低调！
传播甚广的武林外传经典语录篇三41.天那！她到底喜欢我那一点我改还不行吗？
42.嘴哥，我偷过东西，我觉得自己的东西不干净，你看，那个月亮，是我最宝贵最干净的东西，给你了。
43.爱情，是***和柔情的混合体，是超脱于理智之外的感情。
44.手里捧着窝窝头，菜里没有一滴油。
45.记上，他掉凳了。
46.美丽不打折——姐姐叫美丽，妹妹叫打折。
47.一颗陆户习习门。
48.佟湘玉：幻境再美终是梦，珍惜眼前始为真。
49.子阿快带我走吧。
50.我是打了你，这世上哪个姐姐不打妹妹的，我恨你，不是恨你打我骂我欺负我。我恨的是，这世上谁都可以对我不好，只有你不行，因为你是我妹妹啊！
51.是谁杀了我，而我又杀了谁。
52.有缘进门拜堂，无缘天各一方。
53.掌拒的。你敢跟我玩双重标准！
54.真汉子是办事光明磊落，不拖泥带水，敢担当。
55.我不敢逃，不是因为我胆怯，是因为我已经有足够的勇气和决心，去面对我自己的过错。
56.当岁月流逝，到了生命的尽头，你将什么都带不走，除了那份美好而温馨的回忆。
57.夹着尾巴做人，才叫侠。
58.那最后打上折没？
59.如果一个人让我感激，我会把我的命交给他。但如果一个人让我感动，我会把我的命都交给他。
60.***如生命只是偶然的邂逅，那么死亡就是必然的杀手。
深受当代年轻人喜爱的甄嬛传经典语录精深受当代年轻人喜爱的甄嬛传经典语录篇一
1.嬛儿，在我心中，你永远是我唯一的妻子。
2.人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
3.人心贪婪，总是进了一步，还想再进一步，若是懂得适可而止，才能存长久之道啊。
4.彰显柔美的美好姿色，怀着婉约含蓄的柔情。
5.能有几分长得像莞莞，也算是你的福气。
6.倚梅园多的是梅花，朕这儿倒缺一缕梅香，你且留下吧。
7.真好，我从来没有像现在这样，躺在你的怀里。
8.离别时，他说，只消一刻，我可以抱天下所有的女人，却再也不能抱你在怀。
9.踏雪寻梅，尽兴而归。
10.“王爷对我的那点好，在你看来或许根本不算什么，但于我，已是这毕生不可得的温暖。”
11.只见新人笑，不闻旧人哭。
12.永远二字，说来简单。若真做起来只怕是很难了。
13.第三愿，便得一心人，白头不相离。
14.即便我恭顺，皇后对我也是心怀敌意，但若我不恭顺，不啻于授人以柄。浣碧，你要记得一句，君子报仇，十年不晚。还有一句，路要一步一步走方能稳当。我实在也没有本事能一口气扳倒那么多人，皇上也不会容许后宫因我而乱。
15.小王私下以为，如果真心对待一人，必定要对其爱护有加，不要使其心伤一丝一毫。
16.花好月圆易得，人却不能长久相守。
17.以利相聚，必然会为争利而散。
18.“那就赏夏常在一丈红吧！就算用她的血，为宫里的枫叶积点颜色。”
19.只觉得眼前尽是流金般的烛光隐隐摇曳，香气陶陶然，绵绵不绝地在鼻尖荡漾。
20.“若还似从前那么单纯，恐怕在后宫中早已死了几百回了。”
深受当代年轻人喜爱的甄嬛传经典语录篇二21.或许有一天，真到了无路可去，无法可解的地步，我也会说，缘分已尽了吧。
22.聚散离合，不必拿缘分二字作托词。人们常常以缘分深厚作为亲近的借口，而以无缘作为了却情意的***词而已。
23.“皇上难道没有听说过，温柔刀，刀刀割人性命吗？”
24.奴婢愿跟随小主，绝无二心。
25.也许，所有的事，从一开始便是错误。
26.禀小主，这是新贡的金桂，皇后娘娘特意嘱咐的，碎玉轩里多种些桂花，以示新贵入主，后宫吉庆。
27.一群好马也得有识途的老马带着，才能走得平稳顺畅。
28.我到底没有伤着，皇上去查出个人来也不过是罚一通了事。倒不如先按下不提，到时一并发作出来才好。
29.雪中送炭的情谊比什么都可贵。
30.扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情。
31.“你知道吗？我宫里一共有三百二十六块砖石，可是这每一块，我都抚摸过无数遍了，其中还有三十一块已经出现了细碎的裂纹，否则我将如何度过这漫漫长夜呢？”
32.虽然陌上已经花开，但请你务必急急归来。
33.不求一心，但求用心。
34.逆风如解意，容易莫摧残。
35.“这几年的情爱与时光，终究是错付了！”
36.得非所愿，愿非所得。
37.这路走错了不打紧，这东西交错了人，那可就不好办了。
38.难道我得到的一切，都是因为纯元皇后？
39.臣妾要这天下来做什么，臣妾要的，始终都没有得到。
40.积石如玉，列松如翠。
