学习目标
1、知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能较熟练地翻译课文。
2、能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。
3、情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。
学习重难点
了解作者逆境中自勉的精神境界，体会作者旷达的人生态度
学习方法
自主、合作、探究
课时安排
2课时
知识链接
作者苏辙(1039?1112)，字子由，北宋散文家，晚年隐居颍水之滨，故自号颍滨遗老，谥号?文定?。本文选自其作品集《栾城集》。苏辙是苏轼之弟，人称?小苏?，与其父苏洵、兄苏轼合称?三苏?，均在?唐宋八大家?之列。
写作背景：元丰二年(1079)，苏轼因?乌台诗案?被贬黄州。苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为?快哉亭?，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头?黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。黄州，今湖北黄冈，宋时名齐安。
A级学习任务
(一)给下列加点字词注音
1、沅( ) 2、沔( ) 3、东西一舍( ) ...
4、风***阖( ) 5、变化倏( )忽 6、舟楫( ) ...
7、草木行( )列 8、皆可指数( ) 9、睥( )睨( ) ....
10、骋( )骛( ) 11、飒( )然 12、而风何与( )焉 ....
13、会( )计 14、蓬户瓮( )牖( ) ...
15、濯( )长江之清流，揖( )西山之白云 ..
16、之所以悲伤憔悴而不能胜( )者 .
(二)快速阅读课文完成以下题目
1、下列各句中加点的词语意义与现代汉语相同的一项是( )
A.此其所以为?快哉?者也 B.冈陵起伏，草木行列 ....
C.窃会计之余功 D.至于长洲之滨，故城之墟 ....
2、下列各句中对?得?字解释错误的一项是( )
A.江出西陵，始得平地(进入) B.今乃得玩之几席之上(得到)
C.使其中不自得(舒畅) D.历古今之得失(做对了的)
3、下列各组句中加点词的解释有误的一项( )
A.此皆骚人思士所以悲伤憔悴而不能胜者(能承担，能承受) 以览观江流之胜(美景) ..
B.南北百里，东西一舍(三十里) 渔夫樵父之舍(房屋) ...
C.自可断来信，徐徐更谓之(书信) 苟余情其信芳(确实) ..
D.势拔五岳掩赤城(超出) 先帝简拔以遗陛下(选拔) ..
4、下列各句活用与其他三句不同的一项( )
A.而余兄子瞻名之曰?快哉? B.草木行列
C.西望武昌诸山 D.将蓬户瓮牖
5、下列对文章分析概括不正确的一项( )
A.第1段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。
B.第2段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。
C.第3段直议?快哉?：先引《诗经》中的有关文字，点?快哉?的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到?士生于世?的两种不同处世态度。
D.苏辙的散文《黄州快哉亭记》以其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。
翻译下列句子：
1、昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。
2、 楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉?
3、不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
B学习级任务
1、第一段描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化?面对此情此景作者心情如何?
2、快哉亭命名的哪几个原因呢?
3、作者引用楚襄王问宋玉关于风的故事，与?快哉?有何关系?由此，作者得出了什么结论?
C级学习任务
1、?快?在文中体现在哪些方面呢?从这些?快?字当中，我们可以读出了苏辙是一个怎样的人呢?
知识点归纳：词类活用 词类活用在古汉语中是很普遍的语法现象，尤其是名词活用作动词的情况更是比比皆是。想要正确地理解以及正确地翻译古文，掌握规律是十分重要的。本文要解决的就是名词动用的七个规律。
(一)名词前有助动词、副词修饰限制，名词活用作动词。大家都知道，名词一般是不受副词、助动词的修饰与限制的;因此，在名词的前面如果有了副词，或者助动词，那么，这个名词一定是活用成动词了。请看下面的例子：
①***舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)句中划线处?非能水也?中的?水?，就属于这种情况，在它的前面因为有?非?这个副词，又有?能?这个助动词的修饰与限制，所以，它活用作动词了，意思也变成了?游水?。
②但二月草已芽，八月苗已枯。(《***草药》)句中加线处?草已芽?中的?芽?，因为它的前面有副词?已?的限制，所以也活用作动词，意思变成了?发芽?。
③未花时***，则根色鲜泽。(《***草药》)句中的划线处?未花时***?中的?花?，也因为在它的前面有?未?这个副词的限制，所以也活用作动词了。译为?没有开花的时候***集?。 ④则粪概者先芽。(《***草药》)句中的划线处?先芽?中的?芽?，也是名词活用作动词的例子，因为在它的前面有?先?这个带有副词性的词语的限制;所以应该翻译成?先发芽?。 ⑤荆人欲袭宋，使人先表水。(《察今》)句中加线的句子中的'?表?，原本也是名词，意思是?标记?，因为在它的前面有一个?先?字，所以也属于名词动用，翻译后的意思是?设立标记?。
(二)名词的后面带有宾语，名词动用。一般的说名词是不能带宾语的，在具体的语言环境中，一个名词的后面如果带有一个名词，那么，这个名词肯定活用作动词了。
①左右欲刃相如。(《廉颇蔺相如列传》)句中的?刃?活用了，因为它带了宾语?相如?，所以得按照动词来翻译，译为?用刀杀?。
②有贤士大夫发五十金，买五人之豆而函之。(《五人墓碑记》)句中划线处的?函?，也是因为带了宾语，所以名词活用作动词的，意思也是?用木匣子装?。
③范增数目项王。(《鸿门宴》)句中划线处的?目?之所以活用，也是因为它带了宾语?项王?，因而，应译为?给项王使眼色?。
(三)名词的后面带了补语，名词活用作动词。按照常理，名词也是不能带补语的，但在具体的语言环境中，确有名词的后面带了补语的情况在。此时，那名词自然也就活用成动词了。如下面的例子：
①沛公军霸上。(《鸿门宴》)句中的?军?就属于因为带了补语而活用作动词的典型例子。?军?的本意是军队(在它的后面有一个介词?于?省略掉了)，活用之后应译为?驻军?。 ②转视积薪后，一狼洞其中，意将遂入以攻其后也。(蒲松龄《狼三则》)句中的划线处?一狼洞其中?中的?洞?，就属于名词动用，那是因为它的后面带了补语?(于)其中?(?于?属于介词的省略)，于是，?洞?应译为?打洞?。
③前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。(归有光《项脊轩志》)句中
划线处中的?垣墙?，原本是名词，意思是?墙?，在句子里由于带了补语?(于)周庭?(?于?也是属于省略了介词)，于是，?垣墙?也就应该翻译成?砌上了一道墙?。
(四)名词与?所?组合，名词活用作动词。众所周知，?所?字短语的构成是：?所?+动词(或动词性短语)构成的名词性短语。?所?的后面跟着的一定是一个动词，所以，它的后面跟着的如果不是动词，那么，不管是什么词性的词，一律活用作动词;名词也不例外。请看下面的例子。
①乃丹书帛曰：?陈胜王。?置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)句中划线处的?所罾?中的?罾?，它的愿意是?方形的鱼网?，由于与?所?组合了，因此，活用作了动词，应该翻译成?捕捞?。
②恐为操所先。(《赤壁之战》)句中划线处的?先?，因为与?所?组合，所以也活用了，应译为?抢先。
(五)名词的前后有?而?连接，名词活用作动词。一般的说，?而?是不能连接名词的，因此，在具体的语言环境中，名词的前后如果有了连词?而?，那么，这个名词肯定活用成动词了。如下面的例子：
①惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(《师说》)句中划线处中的?惑?就属于这种情况。?惑?原本是名词，意思是?疑惑?，活用之后，必须翻译成?有了疑惑。
②人非圣人，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传?晋灵公不君》)。加线的地方?过而能改?中的?过?，也要翻译成?有了过错?，因为在它的后面有?而?的连接。
③齐军既已过而西矣。(《史记?孙膑庞涓列传》)句中划线处的?西，也属于名词活用作动词?，应译为?向西挺进?。
④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)句中划线处?去今之墓而葬焉?中的?墓?，原本也是名词，意思是坟墓，由于句子里有了?而?这个连词的连接，所以也活用成了动词，应译为?修坟墓?。
(六)名词在句中处在谓语的地位上，名词活用成动词。名词在句子里一般是不能充当谓语的，除了在判断句中，名词性短语可充当谓语外，其他情况下，名词在句子里一旦作了谓语，那么，这个名词一定活用成了动词。如：
①平地三月花者，深山中则四月花。(《***草药》)句中划线处中的?花?就应该译为?开花?，因为它处在了谓语的地位上。
②原轸朝，问秦囚。(《崤之战》)句中划线的地方，?朝?原本也是名词，意思是?朝廷?，因为在句子里充当了谓语，所以也活用成了动词，得译成?上朝?。
③五步之内，天下缟素。(《唐雎不辱使命》)句中的?缟素?，原意是?白色的丧服?，在句中由于充当的是谓语，所以也活用为动词，必须译成?天下人穿起白色的丧服?。
(七)名词与?者?组合，名词活用成动词。如：
①粪溉者先芽。(《***草药》)
②冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。(《子路、增皙、冉有、公西华侍坐》)
③历山之农者侵畔，舜往耕焉。(韩非《说难》)
④如平地三月花者。(《***草药》)
以上四句中划线的地方，?粪溉者?、?冠者历山之农者?，其中的?粪?、?冠农花?，均属于与?者?组合而活用作动词的例子，分别译成?施肥?、?行过加冠礼?、?务农?、?开花?。
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黄州快哉亭记 归纳
语法分析
1． 词类活用
而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）
将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
2．特殊句式
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
振之以清风。（介词结构后置句）
照之以明月。（介词结构后置句）
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
此其之所以为快哉者也。（判断句）
快哉此风！（主谓倒置句）
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。）
3． 固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
清河张梦得，贬官后居住在齐安，
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
白天,船只在亭前往来如梭；
振之以清风。（介词结构后置句）
清风拂摇，
照之以明月。（介词结构后置句）
明月高照
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，
此其之所以为快哉者也。（判断句）
这就是把亭子称为“快哉”的道理
快哉此风！（主谓倒置句）
这风多么使人快乐啊
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
跟风又有什么关系呢
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
到哪里没有忧愁？
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
那么，到什么地方没有欢乐呢
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。） 在办完了公务之后，便任情漫游山水之间
种树郭橐驼传
一、掌握下列重点词语
1、病偻 （脊背弯曲）
2、甚善，名我固当 （本来）
3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也 仿效
4、橐驼非能使木寿且孳也 滋长，繁殖，生长得快
5、官命促尔耕，勖尔植 勉励
6、早织而缕 线，这里指纺线织布
7、又何以蕃吾生而安吾性耶 使（我们人口）兴旺
8、传其事以为官戒也 戒鉴
9、其莳也若子（种植，移植）
10、根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）
11、摇其本以观其疏密（树干）
12、移之官理（治，统治）
13、字而幼孩（养育）
13、遂而鸡豚（成，养大）
14、吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）
二、通***字
（1）既然已 “已”通“矣”，了
（2）字而幼孩 “而”通“尔”，你的
三、一词多义
1、业： 驼业种树 以……为职业
术业有专攻 职业，技艺
师者，所以传道受业解惑也 学业
以共济世业 事业，功业
若业为吾所有 已经
2、如： 莫能如 及，赶得上，比得上
沛公起如厕 到……去
日初出大如车盖 好像
洛阳亲友如相问 如果
公屡促之，必如约 按照
3、性：顺木之天以致其性焉尔 本性
凡植木之性 性质、方法
性行淑均 性情
4、理：以子之道，移之官理 道理、方法
当户理红妆 整理
上下肃然，称为政理 治理得好
5、尔：官命促尔耕 你们
君尔妾亦然 这样
无他，但手熟尔 罢了
非死则徙尔 表示肯定语气
6、病：故病且怠若是 困苦
医之好治不病以为功 生病
不如周公，吾之病也 毛病，不足
7、虽 ：虽曰爱之，其实害之 （连词，虽然）
虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》） （连词，即使）
8、因 ：因舍其名 （连词，表示承接，于是）
以为号焉 （连词，表示结果，于是）
击沛公于坐 （连词，引进动作行为的条件，乘机）
9、且 ：橐驼非能使木寿且孳也 （连词，而且）
北山愚公者，年且九十 （副词，将近）
且壮士不死即已，死即举大名耳 （连词，况且）
存者且偷生，死者长已矣 （副词，姑且）
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）
四、词类活用
1、名我固当 名，名词用作动词，命名
2、驼业种树 业，名词的意动用法，以……为职业
3、且硕茂早实以蕃 实，名词用作动词，结果实
4、非有能硕茂之也 硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛
5、非有能早而蕃之也 早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多
6、甚者爪其肤以验其生枯 爪，名词用作动词，用手指抓
7、鸣鼓而聚之 聚，动词的使动词法，使……聚集
五、古今异义的词
1、故乡人号之“驼” (古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。)
2、既然已 （古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。）
3、不抑耗其实而已 （古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。）
4、若不过焉则不及（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是）
5、吾小人辍飧饔以劳吏者 （古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。）
六、句式
1．故不我若也（宾语前置）
2．吾又何能为哉（宾语前置）
七、难句翻译
1、故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?
译：所以都非常困苦而且疲乏。像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？
2、吾又何能为哉
译：我又能做（别的）什么呢？
3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译：其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。
4、以子之道，移之官理，可乎？
译：把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗？
5、早缫而绪，早织而缕。
译：早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。
6、不亦善夫！吾问养树，得养人术。
译：这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。
：《促织》文言文知识归纳
一、掌握下列重点词语
1、尚：宫中尚促织之戏（崇尚，爱好。）
2、居：居为奇货（积，储存。）
3、比：宰严限追比（追征）
4、啻：虽连城拱璧不啻也（比）
5、造：径造庐访成（到）
6、固、强：少年固强之（坚持，一定；迫。）
7、庠：又嘱学使俾入邑庠（学校。）
8、过：裘马过世家焉（超过。）
9、贴：民日贴妇卖儿（抵押。）
二、通***字
1、昂其直（通“值”，价值）
2、手裁举（通“才”，刚刚）
3、而翁归（通“尔”，你的）
4、翼日进宰（通“翌”，明天）
5、虫跃去尺有咫（通“又”）
三、一词多义
1、责：①因责常供（动词，责令）
②每责一头（动词，索取）
③当其为里正、受扑责时（动词，责罚）
④以塞官责（名词，差使）
2、进：①以一头进（动词，进献）
②径进以啄（动词，前进）
3、益：①死何裨益（名词，好处）
②益奇之（副词，更加）
4、逼：①鸡健进，逐逼之（动词，逼近）
②与村东大佛阁逼近（副词，极）
5、故：①此物故非西产（副词，本来）
②故天子一跬步（连词，所以）
6、然：①然睹促织（连词，表转折，然而）
②俨然类画（副词词尾，……的样子）
③成然之（动词，认为……是对的）
7、售：①久不售（动词，考取）
②亦无售者(动词，买）
8、岁：①后岁余（名词，年）
②岁征民间（名作状，每年）
四、词类活用
1、岁：岁征民间（名作状，每年）
2、才：试使斗而才（名作动，有才能）
3、笼：市中游侠儿得佳者笼养之（名作状，用笼子）
4、辄倾：辄倾数家之产（使动用法，使……倾尽，用尽）
5、然：成然之（形容词意动，认为……是对的）
6、笼：大喜，笼归（名作动，用笼子装）
7、日：日与子弟角，无不胜（名作状，每天）
8、高：欲居之以为利，而高其直（形容词使动，使……高，抬高）
9、力：力叮不释（名作状，用力）
10、疏：细疏其能（名作动，陈述）
11、奇：益奇之（形容词意动，以……为奇）
12、裘马：裘马扬扬（名作动，穿着皮衣，骑着马）
13、劣：成以其小，劣之（形容词意动，认为……不好）
五、古今异义的词
1、游侠儿：①古义：游手好闲、不务正业的人。②今义：行侠仗义的人。
2、少年：①古义：青年男子，与“老年”相对。②今义：十二岁到十六岁这一时期。
六、句式
1、此物故非西产（判断句）
2、遂为猾胥报充里下役（被动句）
3、村中少年好事者驯养一虫（定语后置）
4、掭以尖草（介词结构后置）
5、问者爇香于鼎（介词结构后置）
6、既而得其尸于井（介词结构后置）
7、令以责之（于）里正（省略句）
8、（其妻）折藏之，归以（之）示成（省略句）
七、难句翻译
1、得无教我猎虫所耶？
译：（这画）岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？
2、成以其小，劣之。
译：成名因为它太小，认为不好。
3、一出门，裘马过世家焉。
译：（成名）一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世***官的人家啊。
4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。
译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬。
病梅馆记
一、词类活用：
1、名词用作动词：
未可明诏大号以绳天下之梅也
绳：本义为绳索，此为“约束”
2、动词用作名词：
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者
隐：本义为“隐藏”，此为“隐情”,“隐衷”
3、形容词用作动词：
穷予生之光阴以疗梅也哉 穷：用尽，穷尽
4、形容词用作名词：
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正
直：笔直的枝条；密：繁密的枝条；正：端正的枝条
5、使动用法：
1）、以夭梅病梅为业以求钱也
夭：使······摧折；病：使······成为病态
2）、纵之顺之 顺：使······顺从
3）、复之全之
复：使······恢复；全：使······健全
二、特殊句式：
1、判断句：
(1)、梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱 之民能以其智力为也。
表否定之判断
(2)、予本非文人画士
表否定判断
2、省略句：
（予）纵之顺之，（予）毁其盆，（予）悉埋（之）于地
三、一词多义：
病
(1)以夭梅病梅为业以求钱也 (使……呈病态)
(2)而江浙之梅皆病 (显出病态)
(3)予购三百盆，皆病者(病残的，病态的 )
(4)辟病梅之馆以贮之(病态的)
为
(1)以夭梅病梅为业以求钱也 (作为)
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也(做)
阿房宫赋
特殊句式
①灭六国者六国也，非秦也。（“……者……也”式判断句式）
灭：使……灭亡，使动动词。
这个句子翻译为“使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国”。两个分句中，第一分句是肯定判断；第二分句是否定判断，并承第一分句省略了主语“灭六国者。”类似的结构形式还有“族（使……灭族）秦者秦也，非天下也。”
②明星荧荧，开妆镜也。（“……也”式判断句）
明星：像明生一样，名词作状语。
荧荧：明亮的样子，闪烁。
妆镜：梳妆用的镜子。
这一句可译成“有时光亮如明星闪烁的，那是宫人们打开了梳妆的镜子了”。类似的结构句式还有“绿云扰扰，梳晓鬟也”、“渭水涨腻，弃脂水也”、“烟斜雾横，梦椒兰也”、“雷霆乍惊，宫车过也”以及“一人之心，千万人之心也”，其中“明显”句至“雷霆”句的比喻和排比兼用，描述了宫中美女之多、命运之惨，提示了秦朝统治者的骄奢*逸生活。
③辇来于秦。（被动句、省略句）
辇：乘辇车，名词用作动词。
于：相当于“到”，“于秦”放在连动动词“来”后作补语。
这句直译为“乘辇车来到秦国”。此句主语“妃嫔媵嫱，王子皇孙”承前省略了；她们来到秦国是因为国破家亡、迫于秦威不得已而为之的，因此“辇来”带有明显意义上的被动。
④使负栋之柱，多于南亩之农夫。（介词结构作状语后置，属倒装句式）
负：承担。
栋：脊檩，正梁
于：相当于“比”，介词，与后面的偏正短语一起构成介宾结构，作状语。
这句译为“那些承受屋梁的大柱头，真是比田里做事的农夫还多”。这一句连同它后面相同的五个句子一起，构成六组排比、比喻，形象地展示出秦“乐”与“民苦”的历史画卷，写尽了秦王朝的奢靡带给人民的沉重灾难。
⑤奈何取之尽锱铢。（固定格式句）
奈何：表示询问，意思是“怎么”、“为什么”。
之：指代财物。
锱铢（zīzhū）：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
这句翻译为“怎么抢掠搜括别人财产时到了不留一丝一毫的地步呢。”以此提出质疑，鞭挞秦的统治者的残酷剥削。
原文：六王毕。四海一。蜀山兀。阿房出。
翻译：六国覆灭（了）。天下统一（了）。蜀地的山林伐光（了）。阿房宫建成（了）。
讲解：“毕”“一”“兀”“出”都是动词。人教版原文标点为“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这里将前三个逗号全部换为句号，意在通过延长句间停顿以加强语势。翻译时，每个句子末尾加上一个“了”字，其意义与此相同。
原文：覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
翻译：覆盖重压着三百多里的土地，完全遮蔽了天空和太阳。从骊山向北构筑，（再）向西弯折，一直延伸到咸阳。（渭水和樊川）两条河流，缓缓地流进宫墙。
讲解：“骊山”“北”“西”都是名词作了状语。“而”为承接关系的连词。
鉴赏：紧承“出”字，总写阿房宫的规模。“覆压”极言其占地广，“隔离”极言其楼宇高。“骊山”“二川”再衬其占地广，楼宇高。从此句开始，作者开始用繁笔展开描写阿房宫。
原文：五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
讲解：“缦”本是一种丝织品，活用为动词，“像腰带一样曲折”。“高”这里用作状语，“向高空”。“焉”助词“……的样子”，与“盘盘”“囷囷”组成短语，与“蜂房水涡”同样在句子中作状语。“其”为代词“它们”。
原文：长桥卧波——未云何龙？复道行空——不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
讲解：“长桥卧波”“复道行空”两句中，省略了介词“于”。原文在“长桥卧波”“复道行空”两句后都用了逗号，这里改作“破折号”，其意为延展语音，加长停顿，以符合语义的跌宕。
原文：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐！
讲解：第一组句子有意译的成分。如果完全直译的话，应该翻译作：歌台上（有）温柔的乐音，（到处是）春光和乐（的景象）；舞殿里（有）彩袖飘拂，（引动出）风雨凄冷。原文中“气候不齐”后的标点为句号，这里改作叹号，更能体现杜牧对阿房宫规模之大、对秦王生活之侈的惊叹。
原文：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。
讲解：“辞楼下殿”用了互文修辞，翻译时要调整语序。“辇”为名词作状语，表示动作的方式“乘坐辇车”。“于”为介词，引介出动作的目标。“朝”“夜”亦为名词作状语，表示动作的时间，“在白天”“在夜里”。“歌”“弦”为名词作动词，“唱歌”“弹琴”。
原文：明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
讲解：是一组判断句式，主语为主谓短语。“绿云”就是“黑云”，“青丝”就是“黑头发”，“青眼”就是“黑眼珠”……“涨”读音为“zhǎng”，有上涨之意。“烟斜雾横”是互文修辞，翻译时要调整语序。
原文：雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。
讲解：“惊”为大的呼声，译为“震响”。“也”表示肯定陈述的结束，与前一组句子中一样，形成了判断。“远听”为“听远”，译为“越听越远”或“渐听渐远”。“杳”为“远”。“所之”为“所＋动词”的固定短语，“之”为动词“去”或“到”。“尽”“极”都是动词，“修饰到尽头”“修饰到极点”。“望”为动词“期望”。“幸”为动词活用为名词“宠幸”。“焉”有二解：兼词“到她那里”；语助词，不译。“者”用于动宾短语之后，表示“……的情况”。
原文：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤；秦人视之，亦不甚惜。
讲解：“收藏”“经营”“精英”三词都是名词，指六国所收藏聚敛的珍宝器物。“剽掠其人”在“其人”前省略了介词“于”，“于其人”作状语，后置了，“其人”的意思是“他们的人民”。“输来其间”一句的主语和“剽掠其人”“倚叠如山”的主语一样，都是“收藏”“经营”“精英”这些“珍宝器物”，所以，为被动句。“鼎铛玉石”以下三句中的“鼎”“玉”“金”“珠”四个词语是“弃掷”的主语，所以，“鼎铛玉石、金块珠砾”应该都是被动句，此被动与“弃掷”这个被形成了连动之势；有人将其解释为“特殊的意动用法”“名词作状语、名词动用”都不顺畅。因为紧接着下文是“秦人视之，亦不甚惜”，是对上面现象的概括。也因为基于这样的理解。
原文：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
讲解：“其”人称代词“自己的”。“尽”为动词“达到顶点”。
原文：使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。
讲解：“于”介词“比”，与其宾语形成的介宾短语作了状语，后置了。“瓦缝参差”“钉头磷磷”“管弦呕哑”都是定语后置的特殊句式。“直栏横槛”为互文修辞，翻译时要调整为“纵横交错的栏杆门槛”。
原文：使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。
讲解：“而”为转折连词“却”。句首“使”字与前一组排比相对应，进一步写秦始皇的暴政。
原文：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
讲解：“函谷举”为被动句式，“函谷关被攻占”。“一炬”为句词动用，“放一把火”。
原文：呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
翻译：唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
讲解：“者……也”“非”都表示判断，一肯定一否定。
原文：嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
讲解：“使”“则”为***设关系的连词，翻译为“如果……那么”。“足以”为固定的短语，与现代汉语中的相同。“而”转折连词，在这里可以不翻译。
原文：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
讲解：“哀”为特殊的词类活用，为动用法；翻译为：“为……哀叹”。“鉴”为另一种特殊的词类活用，意为用法；翻译为：“以……为鉴”。第一个“而”为顺承关系的连词，翻译为“那么”。第二个“而”为转折关系的连词，翻译为：“却”。第三个“而”为主谓之间的连词，这里不翻译。
孔雀东南飞
通***字：
不久当归还，还必相迎取 “娶”
十七遗汝嫁，谓言无誓违 “愆” 过错
虽与府吏要，渠会永无缘 相约
便要还家 “邀” 邀请、遮留
未至二三里，摧藏马悲哀 “脏” 内脏
古今异义：
处分适兄意 ，那得任自专 处置、安排（动词）；对犯罪 或犯错误的人做出处罚决定
枝枝相覆盖，叶叶相交通 彼此相通（结交、勾结）；各 种运输和邮电事业的总称
小子无所畏，何敢助妇语 没有什么惧怕的事；说不上， 不在乎、没有什么关系
阿母得闻之，槌床便大怒 坐具（比板凳稍宽）；卧具
自可断来信，徐徐更谓之 信使（这里指媒人）；信件
一词多义：
适
贫贱有此女，始适还家门 出嫁
中道还兄门，处分适兄意 适合、按照
适得府君书，明日来迎汝 刚才、方才
少无适俗韵， 削足适履 适合
从上观之适与地平 正、恰好
适彼乐土 到、往
谢
往昔初阳负，谢家来贵门 辞别
上堂谢阿母，母听去不止 辞别
阿母谢媒人：“女子先有誓 推辞
多谢后世人，戒之慎勿忘 告诫、敬告
令
年始十八九，便言多令才
不堪吏人妇，岂合令郎君
何不作衣裳？莫令事不举
举
举言谓新妇，哽咽不能语 说
举手长劳劳，二情同依依 举起
举手拍马鞍，嗟叹使心伤 抬起
何不作衣裳？莫令事不举 成功
揽裙脱丝履，举身赴清池 投入
举手长劳劳，二情同依依 恋恋不舍
暖暖远人村，依依墟里烟 轻柔的样子
阿母谓府吏：何乃太区区 见识短浅
新妇谓府吏：感君区区怀 忠爱专一、诚挚
区区小事何足挂齿 小
便利此月内，***正相应 年月日干支相配
秦皇扫***，虎视何雄哉 指天地四方
怜体无比，阿母为汝求 可爱
可怜身上衣正单 使人怜悯
楚人一炬，可怜焦土 可惜
可怜陌上离离草，一种逢春各短长 可怪
勤心养公姥，好自相扶将 侍候、事奉
爷娘闻女来，出郭相扶将 扶持、搀扶
纤纤作细步，精妙世无双 细巧样子
纤纤擢素手，札札弄机杼 纤细柔长
句式：
为仲卿母所遣 被动句
转头向户里，渐见愁煎迫 被动句
仲卿闻之，亦自缢于庭树 介词结构后置
项脊轩志
一、特殊句式
1、介词结构后置
又杂植兰桂竹木于庭
室西连于中闺
其制稍异于前
2、省略句
余自束发读书（于）轩中
使（之）不上漏
3、被动句
得不焚
轩凡四遭火
4、判断句
项脊轩，旧南阁子也。
妪，先大母婢也
轩东故尝为厨
5、宾语前置
吾从板外相为应答 （为相）
令人长号不自禁 （禁自）
二、词类活用：
1、名词作状语
雨泽 向下
使不上漏 从上
东犬西吠 对西家
前辟四窗 前面
吾妻死之年所手植也 亲手
2、名词作动词
客逾庖而宴 赴宴
乳二世 喂养
垣墙周庭 环绕
吾家读书久不效 有成效
此吾祖太常公宣德间执此以朝 上朝
3、形容词作名词
多可喜，亦多可悲 可喜的事 可悲的事
三、通***字
而母立于兹 同“尔”，你的
四、一词多义
余既为此志 写
轩东故尝为厨 是
庭中通南北为一 成为
已为墙 变成
吾从板外相为应答 对
先妣抚之甚厚 她，指老妪
儿之成 助词，取消句子独立性
顷之 助词，凑足音节
他日汝当用之 它，指象笏
他日汝当用之 一定
以当南日 抵挡
日过午已昏 已经
已为墙 已而，随后不久
又杂植兰桂竹木于庭 在
室西连于中闺 和
1. 描写长江的文言文
三峡 作者：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岸叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
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这段文字可以古文中的山水绝品，李白受之影响，写出了《朝辞白帝城》。遂成千古名篇。
2. 三峡文言文注释自：从，此处有“在”之意.三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡.三峡全长实际只有四百多里.略无：毫无.阙：通“缺”，空缺.嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰.停午：一作“亭午”，中午.夜分：半夜.曦（xī）：日光.这里指太阳 夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上.襄，上.陵，大的土山，这里是丘陵的意思.沿：顺流而下.溯，逆流而上.或：有时.王命：朝廷的文告.宣：宣布，传达.朝发白帝：早上从白帝城出发.白帝：城名，在重庆市奉节县.江陵：今湖北省江陵县.奔：奔驰的快马.御风：驾风.以：这里当作“似”.素湍：白色的急流.绿潭：绿色的潭水.回清：回旋的清波.绝巘（yǎn）：极高的山峰.巘，凹陷的山顶.飞漱：飞流冲荡.悬泉：从山顶飞流而下的泉水.飞漱：急流冲荡.漱，喷射.清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛 晴初：天刚晴.霜旦：下霜的早晨.属（zhǔ）：动词.引：延长.凄异：凄凉怪异.哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失.巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带.沾：打湿.自：从.阙：通缺，缺口.自：向来、从来.非：不是、不到.亭午：中午 曦：太阳襄：包围（史记.五帝本纪：尧时洪水“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”）沿：顺着（和现在“沿”的意思相同}溯：逆流绝：隔断或：有时候朝：早上奔：快马御：骑（马）、乘（车），这里是“乘风”以：认为疾：快素：白湍：湍流.漩涡回：回旋清：清波绝：高而陡峭巘：山崖漱：流淌荣：繁盛（树长的茂盛）茂：茂盛良：“良多”意思是，很多.霜旦：结霜的早晨肃：寂静高：高处属引：悲哀绝：消失.三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月.至于夏水襄陵，沿溯阻绝.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间.清荣峻茂，良多趣味.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文：在三峡七百里江流中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮.到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了，不能通行.有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也不像这样快.到了春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子.高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡.水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生.每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧清凉和寂静，常有在高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失.所以三峡中的渔歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
3. 西陵峡文言文翻译巴东三峡歌
西陵峡
[1]巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 [原诗]巴东三峡歌 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 巴东三峡猿鸣悲 猿鸣三声泪沾衣 [注释]《水经.江水注》说是“巴东渔人歌”。三峡：瞿塘峡.巫峡.西陵峡 想象中的长江，应是雄浑壮美，想象中的三峡，应是惊涛骇浪，卷千堆雪的，游三峡，像是在了却许久以来的夙愿，尽管行程紧，但却无论如何不肯放弃。然而三峡，却是让我失望得记忆都有些模糊了。 初见长江，尽管早已耳闻长江严重污染，但却无论如何也没想到黄浊至此，真是有了心痛的感觉，一直坐在甲板上，闷闷不乐。所有读过的有关长江的诗中都不离“碧水”，而今青山善还可觅，可碧水大概得到源头方可寻，长江成了大型垃圾填埋场。说实在的，见到了这样的长江，真有欲泪沾裳的感觉了。 进入三峡，倒还真有“两岸青山排闼出”，只因已不是历史中的孤帆了，也就没了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”之感了。唏嘘不已时，已而夕阳下山了，残霞如血，坐在船尾，落日之壮美，似乎定格在两山之中，愈离愈远，仿若长江在我心中之荣耀。 长江，三峡，我真的愿意赞美你。
古 诗 两 首
峨眉山月歌 望洞庭 峨眉山月半轮秋， 湖光秋月两相和， 影入平羌江水流。 潭面无风镜未磨。 夜发清溪向三峡， 遥望洞庭山水色， 思君不见下渝州。 白银盘里一青螺。 ——唐李白 ——唐刘禹锡 西陵峡
过去，这一带触礁沉船的事故层出不穷。青滩北岸有一座“白骨塔”，以堆积死难船工的尸骨而得名。解放后，这些险滩经过整治，数千吨的轮船都可以安稳地通过，险滩已经成了历史陈迹。倘若你从宜昌港起步，穿过南津关，溯江而上，那么，展现在你眼前的西陵峡，便是一幅色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷，你可以欣赏到峡中飞虹——西陵长江大桥和三峡工程施工建设的宏伟场面及沿途两岸的美妙景色。
4. 文言文江水又中的全部解释应该是“江水又东”，不是“又中”吧：）
江水又东，经西陵峡。所谓“三峡”，此其一也。山松①言：“常闻峡口水疾，书记及口传悉以临惧相戒②，曾无称有山水之类也。及余来践跻③此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿④秀峰，奇构异形，固难以辞叙⑤。林中萧森⑥，离离蔚蔚⑦，乃在霞气云表⑧。仰瞻俯映⑨，弥习⑩弥佳，流连信宿（11），不觉忘返。目所履历（12），未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。（13）”（选自郦道元《水经注·江水·三峡》）
长江水又流向东，流过西陵峡。（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”
5. 三峡,文言文翻译原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦（x ī ）月。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（cháng又读作shang）”翻译在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。
重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。 到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。
如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！ 到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 划分朗读节奏 名字：“三峡” 自 / 三 峡 七 百 里 中 ， 两 岸 / 连 山 ， 略 无 / 阙（quē） 处 。
重（chóng） 岩 / 叠 嶂（zhàng） ， 隐 天 / 蔽 日 。 自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 见 / 曦（xī ）月 。
至 于 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯（sù） / 阻 绝 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 时 / 朝（zhāo ）发 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 间（jiān ）/ 千 二 百 里 ， 虽 / 乘 奔（bēn ）御 风 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 时 ， 则 / 素 湍（tuān） / 绿 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 绝 谳（yǎn） / 多 生 怪 柏（bǎi） ， 悬 泉 / 瀑 布 ， 飞 漱（shù） / 其 间 。
清 / 荣 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。 每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 涧 肃 ， 常 有 / 高 猿 长 啸 ， 属（zhǔ ）/ 引 凄 异 ， 空 谷 / 传 响 ， 哀 转 / 久 绝 。
故 / 渔 者 歌 曰 ：“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长（cháng）， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳。 ” 注解： 三峡： 选自《水经注疏》。
瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元（466或472—527），范阳涿（zhuō）县（现在属河北）人，北魏地理学家。
好学博览，留***道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗址、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。 七百里：约合现在二百公里。
自：这里有“在”的意思。 两岸连山，略无阙（quē）处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
略无，毫无。阙，通“缺”。
嶂：直立像屏障的山峰。 亭午：正午。
夜分：半夜。 曦：日光，这里指太阳。
襄：上。 沿：顺流而下。
溯（sù）：逆流而上。 白帝：在现在重庆奉节东。
江陵：即现在湖北江陵。 奔：这里指飞奔的马。
疾（jí）：快。 素湍（tuān）：白色的急流。
回清：回旋的清波。 绝巘（yǎn）：极高的山峰。
飞漱（shù）：飞泻冲荡。 清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
晴初：天刚晴。 霜旦：下霜的早晨。
属（zhǔ）引：接连不断。属：连接。
引，延长。 巴东现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。
古今异义词1、或王命急宣（或 古义：有时 ） （或 今义：常用于选择复句的关联词） 2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ） （至于今义：常连在一起，表示另提一事） 3、虽乘奔御风 （虽 古义：即使 ） （虽 今义：虽然）一词多义 ①自：自三峡七百里中（在） 自非亭***分（如果） ②绝：沿溯阻绝（断绝） 绝巘多生怪柏（极，最） 哀转久绝（消失） 通***字 ①略无阙处（“阙”通“缺”，断缺） ② 哀转久绝（“转”通“啭”，鸟叫声） 词类活用 ①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马） ②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） ③晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜） ④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 特殊句式 1.两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。
2.重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。 重点语句翻译 1、虽乘奔御风，不以疾也。
译：即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。 2、清荣峻茂，良多趣味。
译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天江水暴涨，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。 4、空谷传响，哀转久绝。
译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 5、。
6. 三峡文言文翻译并有单个字解释从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
注释：
自：从，此处有“在”之意。
略无：毫无。阙：空缺。
嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰。
停午：一作“亭午”，中午。夜分：半夜。
曦（xī）：日光。
襄陵：襄，上。陵，大的土山。
沿：顺流而下。溯（sù）：同“溯”，逆流而上。
或：有时。王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。
朝发白帝：早上从白帝城出发。
奔：奔驰的快马。御风：驾风。
以：认为。
绝巘（yǎn）：险峻的山峰。巘，凹陷的山顶。
属（zhǔ）：连续。引：延长。凄异：凄凉异常。
沾：打湿。
裳：（cháng）
7. 文言文解释<；黄州快哉亭记
[原文]
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一合，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目，不可久视，——今乃得玩之几席之上，举目而足；西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵夫之舍，皆可指数：此其所以为“快哉”者也。
至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者：将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，鸟睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
[译文]
长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势就变得一泻千里，滚滚滔滔。等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更加强大了。到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，就着他的住宅的西南面做了一个亭子，来欣赏长江上的风景，我哥哥子瞻给它取了一个名字叫“快哉”。站在亭子里望到的很宽，从南到北可以望到上百里，从东到西可以望到三十里左右。波涛汹涌，风云变化。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类和龙在它的下面悲壮地呼啸。从前没有亭子时，江面变化迅速，惊心骇目，游客不能在这里看个畅快。现在却可以在亭子里的茶几旁坐位上欣赏这些景色，张开眼睛就看个饱。向西眺望武昌一带山脉，丘陵高低不等，草木成行成列，烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以用手指点得清楚：这就是取名“快哉”的缘故啊！
至于长江的岸边，古城的遗址，曹操、孙权蔑视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们遗留下来的影响和古迹，也很能使世界上一般人称为快事。从前，宋玉、景差陪伴楚襄王到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟让风吹，说：“凉快呀这阵风！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您的高级的风罢了，老百姓怎么能享受它！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风是没有低级、高级的分别的，而人却有走运和倒运的不同。楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么关系呢？
读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？现在，张先生不因为贬官而烦恼，利用办公以外的空闲时间，自己在山水之中纵情游览，这说明他的内心应该是有一种自得之乐远远超过一般人。象他这种人，即使处在最穷困的环境里，也没有什么不愉快，何况是在长江的清水里洗脚，和西山的白云交朋友，耳朵和眼睛充分欣赏长江的美好景物，从而使自己得到最大的满足呢！要不是这样，那么，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这种景色都是满腹牢骚的诗人和有家难归的士子触景伤情、痛苦难堪的，哪里看得到它是快乐的呢！
8. 《三峡》文言文总结15个解词三峡
原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释
1.自：在，从。三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
2.两岸连山，略无阙处：江岸两边一个山峰连着一个山峰，一点儿也没有中断的地方。略无，毫无。阙（quē），通“缺”，中断，空缺。
3.嶂（zhàng）：形势高险像屏障一样的山峰。
4.隐：遮蔽。
5.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
6.亭午：正午。
7.夜分：半夜。
8.曦（xī）月：日月，曦：早晨的阳光，这里指太阳。
9.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。出自《尚书·尧典》：“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”襄，动词，上，冲上。陵，大的土山，这里泛指山陵。
10.沿：顺流而下。
11.溯：逆流而上。
12.或：有时。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，传播。
15.朝发白帝：早上从白帝城出发。朝：早晨。白帝：城名，在重庆奉节县东。
16.江陵：今湖北江陵。
17.其间：指从白帝城到江陵之间。
18.千二百里：一千二百里，约合现在的350公里。
19.虽：连词，表示***设的让步，相当于“即使”。
20.奔：指飞奔的骏马。
21.御：驾驭。
22.以：认为。此句是说和行船比起来，即使是骑马御风也不被认为是速度很快。
23.素湍（tuǎn）：白色的急流。素：白色。湍：急流的水。
24.绿潭：碧绿的深水。潭：深水。
25.回清倒影：回旋的清波，倒映出（各种景物）的影子。
26.绝巘（yǎn）：极高的山峰。绝：极。巘：山峰。
27.怪柏：形状奇特的柏树。
28.悬泉：从山顶飞流而下的泉水。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
29.飞漱：飞流冲荡。飞，作状语。漱，冲荡，冲刷。
30.清荣峻茂：水清，树荣，山峻，草盛。
31.良多趣味：的确富有吸引人、使人感到愉快的特色。良，的确。
32.晴初：天刚晴。
33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。
34.林寒：山林中气候寒冷。
35.涧肃：山沟里气候清冷。涧，夹在两山之间的水沟。肃，清冷。
36.啸：动物拉长声音叫。
37.属（zhǔ）：连续。
38.引：延长。
39.凄异：凄凉异常。
40.响：回声。
41.哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。
42.巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
43.三声：几声。这里不是确数。
44.沾：打湿。
45.裳（cháng）：衣服。
1. 人教新课标版高一年级必修二文言文知识点梳理检测
赤壁赋 默写要求全文，故字形皆为重点！慎查之！ 1游于赤壁之下 游玩 状后 2举酒属（zhǔ）客 举起 3白露横江 充满 引申为笼罩 4纵一苇之所如 如 到 5凌万顷之茫然 越过 6浩浩乎如冯（píng）虚御风 冯 通“凭“ 乘 乎 ….的样子 知不可乎骤得 句中语助词 生乎吾前 同于 相与枕藉（jiè）乎舟中 同于 在 7飘飘乎如遗世独立 像 遗 抛弃 8于是饮酒乐甚 在这时 9客有吹洞箫者 定语后置 10不绝如缕 绝 断 11舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇 舞 泣 12苏子愀（qiǎo）然 神色严肃的样子 13正襟危坐 正 整顿 危左 端正坐着 14何为其然也 宾前 然 这样 15乌鹊南飞' 名状 向南 顺流而东也 名动 向东行进 名动 名状区分乃重点 16山川相缪 通“缭” 环绕 17方其破荆州 当 下：攻下 18顺流而东也 名动 19酾酒临江 临 面对 横槊（shuò）赋诗 横拿 20固一世之雄也 本来 21侣鱼虾而友麋（mí）鹿 意动 而 表并列 22哀吾生之须臾 为动 之 取独 23挟（xié）飞仙以遨游 表修饰 24客亦知夫水与月乎 夫 那 25况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上 渔樵 名动 状后 26而未尝往也 而 表转折 27而卒莫消长（zhǎng）也 卒 最终 28盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 盖 句首发语词 将 如果 自 从 其 那 以一瞬 通“已” 一眨眼 本句重点翻译 29苟非吾之所有 如果 30耳得之而为声 而 表顺承 遇 看到 31取之无禁，用之不竭 之 不译补足音节 32而吾与子之所共适 适 享受由满足延伸 33洗盏（zhǎn）更酌 （zhuó） 再 34相与枕藉（jiè）乎舟中 交错貌似有错 游褒禅山记 本课知识点异常重点本课知识点异常重点本课知识点异常重点本课知识点异常重点1!!!!!!!!!!!!!!!!1褒禅山，亦谓之华山 之 代指山 2唐浮图慧褒始舍于其址 舍 名动 筑舍定居 状后 3而卒葬之 最终 4以故其后名之曰褒禅 以故 因此 名 命名 其 那 5今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zhǒng）也。
之 的 判断 6距其院东五里 其 代寺院 东 名动 向东走 7以其乃华山之阳名之也 以 因为 乃 表判断 “是、为” 8有碑仆道 省略于的省略句 9其文漫灭 碑文 独其为文犹可识 文字 10有泉侧出 名状 从侧面 11由山以上五六里 以 表范围 有争议 12有穴（xué）窈（yǎo）然 窈然 幽深的样子 13问其深 形名 14则其好游者不能穷也 穷，形动 走到尽头 15余与四人拥火以入 以 表修饰 16入之愈深，其进愈难 动作名 前进 17而其见愈奇 动名 见到景象 18不出，火且尽 将要 19盖余所至， 句首语气助词 有大概意思 20比好游者尚不能十一 不到十分之一 21盖其又深，则其至又加少矣 至 动作名 到达的人 22方是时， 当 正在 23火尚足以明也 形动 照明 24既其出 其 语气助词 无实意 25则或咎其欲出者 责怪 26而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 其 自己 而不得 而 表因果 极 尽兴 动词 夫 那 27于是余有叹焉 于是 对于这种情况 前面还有个于是 在赤壁赋 28古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 之 主谓 于 引宾 29以其求思之深而无不在也 以 因为 之之之之 补语标志补语标志补语标志补语标志 30夫夷以近 以 同“又”表并列 31而世之奇伟、瑰怪、非常之观 非常 平时很难见到 险远 形名 32有志矣，不随以止也 省略宾语 课本注释 必然是重点 33至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之 至于 到了….. 相 *** 34于人为可讥 为 表强调或者“是”。..争议着 灵活吧 35其孰能讥之乎 其 难道 36又以悲夫古书之不存 以 以之 因此 由此 37后世之谬其传而莫能名者 谬 使….错 传 流传或流传的文字 名 称说本课名很多 38何可胜道也哉 胜 尽 完全 39长乐王回深父 通“甫” 男子尊称 张衡传 1衡少善属文 善于 2游于三辅 游学 状后 3因入京师 于是 4观太学 省略介词 5贯六艺 六艺 礼乐御射书数 6虽才高于世 比 7而无骄尚之情 表转折 8常从容淡静 从容 稳重 9不好交接俗人 结交 10衡乃拟班固《两都》 于是就 模仿 11精思傅会 组织文句 12十年乃成 才 13衡善机巧 灵巧装置 14安帝雅闻衡善术学 向来 15遂乃研核阴阳 于是 16妙尽璇机之正 道理 17顺帝初，再转 调动官职 18衡不慕当世 指权臣大官 19辄积年不徙 提升有语境，不能解释为调动官职.. 20以精铜铸成 用 21饰以以以以篆文山龟鸟兽之形 用 22中有都柱 大 23施关发发发发机 拨动 机件 24其牙机巧制制制制 那 构造 25覆盖周密无际 际 缝隙 26伺者因此觉知 因 凭借 27而七首不动 表转折 28寻其方面， 方面 方向 29乃知震之所在 就 之 的 30验之以事 状后 31未之有也 宾前 32京师学者咸怪其无征 咸 全 都 征 应验 此处学者古今同义 33衡下车 官吏初到任 34永和四年卒 死 35举孝廉不行 举荐 36因以讽谏 用 省略宾语 37公车特征拜郎中 授予官职 38再迁为太史令 两次 调动官职 39自去史职， 离开 40形似酒尊 尊 字形 还有金樽清酒斗十千 莫使金樽空对月 之类的 41出为河间相 离京外任 琵琶行 本课千古名诗，重点是默写 语法点就这些了吧0.. 1 予左迁九江郡司马 左迁 贬官委婉说法 2明年秋 第二年 3使快弹数曲 省宾语 4予出官二年 出官 离京外任 5感斯人言 话 6是夕始觉有迁谪意 才。
7因为长句 于是作 8凡六百一十六言 字 9命曰《琵琶行》 取名 10主人忘归客不发。 发 开动 11 。
2. 古文中 知识二字的意思1.相识的人；朋友
《墨子·号令》：“其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。” 岑仲勉 注：“知识，友人也。”《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。” 唐 白居易 《感逝寄远》诗：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。” 明 罗贯中 《风云会》楔子：“近奉圣旨，招募智勇之士……兄弟，但有知识，当为国引进咱。”
结识；交游。
《南史·虞悰传》：“ 悰 性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。” 《水浒传》第七九回：“原来这 闻焕章 是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。”
2.了解；辨识。
汉 刘向 《列女传·齐管妾婧》：“人已语君矣，君不知识邪？” 《魏书·阉官传·贾粲》：“ 世宗 末，渐被知识，得充内侍。” 唐 薛用弱 《集异记·汪凤》：“每面各有朱记七窠，文若谬篆，而又屈曲勾连，不可知识。” 《初刻拍案惊奇》卷二七：“院主大相敬重，又见他知识事体，凡院中大小事务，悉凭他主张。” 鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。”
3.指辨识事物的能力。
明 焦竑 《焦氏笔乘·读孟子》：“孩提之童，则知识生，混沌凿矣。”
3. 高二语文所有文言文知识点总结一、通***字 1、距关，毋内诸侯： 距——拒，抵御，抵抗； 内——纳，接纳； 2、张良出，要项伯： 要——邀，邀请； 3、臣之不敢倍德： 倍——背，背叛； 4、不可不蚤自来谢项王： 蚤——早； 5、令将军与臣有郤： 郤——隙，隔阂，嫌隙； 6、沛公之参乘樊哙者也： 参乘——骖乘：坐在车右担任侍卫的人； 二、词类活用 1、沛公欲王关中： 王：大王——称王； 2、范增数目： 目：眼睛——使眼色； 3、道芷阳间行： 道：道路——取道； 4、夜驰之沛公军；复夜去： 夜：夜晚——连夜； 5、吾得兄事之： 兄：兄长——向对待兄长一样； 6、常以身翼蔽： 翼：翅膀——像翅膀一样； 7、头发上指： 上：上面——向上； 8、日夜望将军至： 日夜：白天和黑夜；日日夜夜； 9、臣活之： 活：使……活； 10、沛公旦日从百余骑： 从：使……从； 11、素善留侯张良： 善：善良——交好、友好； 12、秋毫不敢有所近： 近：与“远”相对——沾染、接触； 三、一词多义 （一）虚词“为” 1、用作动词 音wéi 表动作：做、作为、充当、变成、成为 使子婴为相 表观点：认为 窃为大王不取也 表判断；是 人方为刀俎，我为鱼肉 2、用作介词 表被动；为所/为……所 音wéi 若属皆且为所虏 表原因、涉及对象 音wèi 慎毋为妇死，贵贱情何薄/谁为大王为此计者； 3、用作助词 句末语气，表疑问或反问 音wéi 何辞为？ （二）虚词“因” 1、动词：沿袭、继续 蒙故业，因遗策 2、名词：原因、缘由 于今无会因（到现在没有相会的机缘了） 3、连词：表顺承，于是，就 项王即日因留沛公与饮 表原因，因为，由于 鼠，子神也，因爱鼠，不蓄猫犬（鼠，是子神啊，因为喜欢老鼠，所以不蓄养猫狗） 4、介词： 凭借、条件 因利趁便，宰割天下，分裂山河 趁着、趁机 因计沛公于坐/因招沛公出/因言曰 因为、由于 恩所加则思无因喜以谬赏 （三）虚词“而” 1、表目的：来，用来 籍吏民，封府库，而待将军 2、表转折：但，却 今人有大功而击之 3、表修饰：（地，着） 臣与将军戮力而攻秦 4、表修饰：（地，着） 项王按剑而跽曰 5、表递进：并且 君子博学而日参省乎己 6、表并列：而且，或不译 劳苦而功高如此 7、表顺承：然后，接下来 拨剑切而啖之。
4. 项脊轩志文言文知识整理词语（要解释词义）1通***字2古今异义3词类一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也 （旧，原来的） 南北为一 （一，整体） 室仅方丈 （方丈，一丈见方） 凡再变矣 （凡，总共；再，两次） 每移案顾视，无可置者 （案，桌子） 久不见若影 （若，你） 日过午已昏 （昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭 （杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜 （胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归 （归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙 （已，后来、不久） 三五之夜 （三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也 （竟，整） 且何谓阁子也 （且，那么） 余自束发 （束发，表示成年） 二、一词多义 始 室始洞然 （才，连词） 始为篱，已为墙 （起初、先，副词） 过 日过午已昏 （超过，动词） 大母过余曰 （到、来，动词） 置 顾视无可置者 （放置，动词） 内外多置小门 （设置，动词） 而 余扃牖而居 （助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂 （但，连词） 为 始为篱，已为墙 （做，动词） 轩东故尝为厨 （作，动词） 庭中通南北为一 （成为，动词） 吾从板外相为应答 （对，介词） 以 以当南日 （用来，动词） 以手阖门 （用，介词） 能以足音辨人 （凭借、根据，介词） 执此以朝 （用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也 （叫作，动词） 妪每谓余曰 （告诉，动词） 一 庭中通南北为一 （整体，名词） 先妣尝一至 （常来，副词） 日 以当南日 （太阳，名词） 不能得日 （阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一 （以前，名词） 先大母婢也 （去世的，形容词） 三、通***字 垣墙周庭，以当南日 （“当”通“挡”） 而母立于兹 （“而”通“尔”） 四、词类活用 1.名词用作动词 乳二世 （乳，乳养） 客逾庖而宴 （宴，用饭） 执此以朝 （朝，上朝） 吾家读书久不效 （效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽：雨，下雨，名字活用作动词 2.名词用作状语 雨泽.使不上漏（下，朝下，上，从上面） 又北向 （北，朝北，行为方向） 东犬西吠 （西，朝西，行为方向） 前辟四窗 （前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3.形容词用作名词 多可喜，亦多可悲 （多，许多事） 4.名词使动用法 垣墙周庭 周，使围住 五、句式 1.判断句 用“……也”表示判断.如： 1） 项脊轩，旧南阁子也 2） 妪，先大母婢也 2.省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分.如： 1） （ )又杂植兰桂竹木于庭 （省主语“余”） 2） （ )借书满架 （省主语“余”） 3） 吾儿，（ ）久不见若影 （省主语“吾”） 4） 使（ ）不上漏 （省兼语“之”） 5） 明月（ ）半墙 （省谓语“照”） 6） 余自束发读书（ ）轩中 （省介词“于”） 7） 垣墙（ ）周庭 （省介词“于”） 3.倒装句 介词结构后置.下列各句状语（下划线）放在动词、形容词（粗体）之后.翻译时，一般将状语前移.如： 1） 杂植兰桂竹木于庭 （在庭院里种兰桂竹木） 2） 家有老妪，尝居于此 （在这里居住） 3） 室西连于中闺 （与中闺相连） 4） 鸡栖于厅 （在厅里栖息） 5） 其制稍异于前 （跟以前不同）。
5. 黄州快哉亭记文言文知识整理词语（要解释词义）1通***字2古今异义3语法分析1. 词类活用而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）2.特殊句式清河张君梦得谪居齐安。
（被动句。谪，被贬官。）
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）振之以清风。
（介词结构后置句）照之以明月。（介词结构后置句）今乃得玩之（于）几席之上。
（省略句，省略介词“于”）此其之所以为快哉者也。（判断句）快哉此风！（主谓倒置句）而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。）
3. 固定句式乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）。
6. 语文必修三知识点语文： 把握重点 巧用方法 现在中考已经进入冲刺阶段，当前同学们对语文复习存在着这样 两种心态：一部分同学认为语文知识点繁多，而且中考侧重考查学生的课外迁移能力，考查课本的内容少，因此往往把精力投放在一些“速成”的科目上，复习语文时十分浮躁；也有一部分同学认为，认真复习课本的知识后，也做了大量的阅读题，考试却不见成效，感觉语文复习无从下手，于是干脆放弃.这些做法都是很不可取的.实际上，语文学科同其它学科一样，有自身的知识系统和复习规律.从前几年学生复习情况来看，在冲刺阶段，若能够按照老师的复习***，复习形成知识网络，答题依据正确的技巧方法，稳扎稳打，考试前做到成竹在胸，考试中是能够取得理想的成绩的. 那么，在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法？ 下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做法，简单谈谈： 首先，应认真“吃”透近两年中考题. 近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化.试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块.试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作.重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力.对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就试卷的四大板块简单说明. 一、积累部分.考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句.背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用.不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更 要时时“温故”.切记：一字出错，满“盘”皆输. 二、文言文部分.课内文言文考试的范围是初中教读篇目.复习时一要抓好重点.根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重.一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法.实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似.从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律.二要选好篇目.选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果. 近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段.内容比较浅显，考察内容基本与课内部分相似.做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用. 文言文阅读题主要分为两类.一是翻译类.此类题解答思路是： （1）粗知全文大意，把握文意的倾向性.（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调.注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点.（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义.（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通***、偏义复词等特殊现象.（5）若直译不通，则用意译.须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想.二是启示类.解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答. 三、现代文阅读部分.要把握“考点”，掌握答题技巧. 近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章.因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习.另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查.做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，同时这也是我们检验解答效果的唯一标准.任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析.在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题.最重要最有效的方法是“靠船下篙”——在原文中找线 索找答案.比如，整体感知类的题目，常常要求考生回答“文章的主要内容是什么”或者“作者的主要观点是什么”等问题.做此类题，答题时应从三个方面来考虑：一看标题，二看开头、结尾，三找议论、抒情的语句.这些常用的方法和思路一定要熟记于心.再比如，同学们认为最难回答的“理解句子含义及作用”这一类题目，我们可以这样作答：先观察句子的特点及位置，分析其在表意和结构上的作用；结合语境，抓住句子表达时最关键的词语，指出其语境意.此类题目考查的大多是那些在文章表达中起关键作用的语句，或是一些运用比喻、反问等修辞手法的句子，所以分析把握句子的特点是做好此类题目的要诀.凡述种种题型，都有一定的解答思路和方法，所以做阅读题切忌盲目. 四、作文部分.“话题”作文仍然是今年考查的主流.在最后阶段要多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液.虽学习比较紧张，。
7. 语文考纲知识点结构图2008年中考语文备考建议 （一）研究《考试大纲》和往届中考试题，强化目标意识，明晰复习的总体思路.在2008年我省的《考试大纲》还没有出台以前，各校还应根据2007年《考试大纲》所列的考项进行复习，尽早让学生熟悉语文试卷的基本结构和模式，并引导学生研究中考考点本质和命题规律.（二）整体部署，科学安排，在复习过程中“三线”并行：第一条线是按我们中考语文试卷考点为顺序进行知识点复习；第二条线是写作能力训练和阅读训练；第三条线是强化文言文基础知识的积累（重点突破120个实词中的一词多义、古今异义，词类活用等知识及常见的18个文言虚词和特殊句式）.在具体的操作中以第一条线为主，另外两条线为辅.让写作能力训练和阅读能力训练贯穿于整个复习过程.（三）精选习题，优化训练，真正有效的复习应该是精练，举一能反三，触类能旁通，宜少忌多，宜精忌滥，宜巧忌偏.针对选题意图及典型问题集中评讲，少讲精评，讲出方法，讲出技巧，讲出规律，让学生在练中生疑，在讲中释疑，在讲后自悟，在悟中提.（四）根据《考试大纲》中考点分的几个模块，备考复习中应全面梳理，不留死角，夯实基础，关注技巧.▲语言知识和语言表达“语言基础知识”应抓住“常用”特点，平时多练习、重积累，不断巩固复习，加深印象.在复习阶段的课堂操作和课后操练的总体策略重点应该放在培养字词推敲的敏感性，大量阅读与做笔记相结合，还可以让学生每人准备一个“错误本”.▲现代文阅读 要在整体阅读上下功夫.现代文阅读的第一个部分文章类阅读，要兼顾自然科学类和社会科学类，说明文和议论文的阅读训练.整体把握，审清题干，细读选项，锁定文中信息区，对比选项进行文章信息筛选、辨别和整合.第二个部分作品类（文学类）阅读，精选一些文质兼美的散文作为课例，反复训练学生的理解阐释、归纳概括、鉴赏评价能力.训练时要注意研究参考答案，看命题者是怎样依据文章给出答案的，让学生在和他人思路的对比中发现自己思考中的不足，反复琢磨，矫枉过正，提高感悟力，提高阅读能力.▲古诗文阅读 古诗词阅读 古诗词阅读鉴赏要训练学生找好解题的突破口，让学生把握写景抒情、咏物言志、边塞征战、怀古咏史、即事感怀等不同类型诗歌的特征.另外掌握一些必要的典故和惯用意象.文言文阅读 对于仅次于作文题的高分模块，我们必须进行系统科学的复习.《考纲》要求“能阅读浅易文言文”，复习以课文为本.准确掌握《考纲》要求的实词、虚词，对精选的基本篇目应逐字逐句过关，尤其是文中文言文知识较为集中、句式较为典型的语句，提炼出来，细心琢磨，掌握好翻译的要求和要诀，再配以课外的语段来反复训练，反复检测达到触类旁通，举一反三地理解和运用课本知识，去突破文言文句的翻译，再借用文言文句的翻译去进行信息筛选从而完成对文章内容的分析和概括.在选课外文段时多选用一些与古代背景知识的联系较为松散，少用典故的叙事扬德的传记类散文.▲作文 中考语文卷中的“重头戏”，占40分，也是拉开分数提高语文考试区分度的关键.建议指导学生做到以下几点：1.关注社会热点，把握时代脉搏.每周要充分利用网络、报刊和电视，将最新信息整理出来.及时上媒体***课，看“焦点访谈”“今日说法”“新闻调查”“面对面”“实话实说”等访谈类栏目，不仅可以启迪心智，而且可使文章材料丰富、新鲜，具有时代感.2.积累素材—建议引导学生做一些定向主题作文材料积累，如以“和谐”为主题，积累相关名言警句2—3句，积累名人轶事2个，最新社会事例2个，古诗词名句2句，哲理精段2段.即便只积累二三十个主题材料，也能辐射到几十个相近的话题.3.锤炼几篇典范文章，注重谋篇布局.可精选课本中的典范文章，或精挑历届高考优秀作文，细心琢磨这些文章的谋篇布局，然后剥皮抽筋，掌握其谋篇布局的精要，让学生选择适合自己的类型，在平时写作训练中，不断演练，做到驾轻就熟.4.从不同的角度设计几个不同话题，做一些用相同材料写不同类型文章的训练，力求在任何文题下都能写出自己的闪光点.5.给题目，想内容—练审题，架构全文的能力.。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。白天,船只在亭前往来如梭；夜间,鱼龙在亭下悲声嚎叫。景物变化万端，惊心动魄,不能长久地欣赏。现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟云消散，阳光普照，***、打柴的村民的房舍，可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的原因。至于沙洲的岸边，故城的废墟，是曹孟德、孙仲谋所傲视之处，是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些流传下来的风范和事迹也足够用来使世俗之人称快。
《阿房宫赋》知识梳理
一、文学常识填空
本文选自《樊川文集》，作者是杜牧，字牧之，号樊川，是晚唐著名的诗人和古文家。他在文学上有比较进步的见解，认为“文以意为主，以气为辅，以辞***章句为兵卫”，文章应为事而作，不应无病***。他的文学创作中以诗歌最为著名，与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。
二、词法、句法知识梳理
（一）重点实词
1、六王毕 （完结，指为秦国所灭）
2、蜀山兀 （山高而上平，这里形容山上树木已被砍伐净尽）
3、覆压三百余里 （覆盖）
4、骊山北构而西折 （修建，建造；转折，意为改变方向）
5、直走咸阳 （趋向）
6、廊腰缦回 （曲折）
7、而气候不齐 （一样）
8、辞楼下殿 （辞别）
9、而望幸焉 （特指皇帝到某处，宠幸）
10、剽掠其人 （抢劫，掠夺）
11、人亦念其家 （挂念，顾念）
12、使负栋之柱 （担负，承担）
13、日益骄固 （顽固）
14、函谷举 （被攻取，被攻占）
15、可怜焦土 （可惜）
16、则递三世可至万世而为君（传递）
（二）一词多义
1、横
（1）烟斜雾横 （弥漫，缭绕）
（2）直栏横槛 （与“竖”相对）
2、尽
（1）奈何取之尽锱铢 （掠夺完）
（2）尽态极妍 （极点）
3、缦
（1）廊腰缦回 （萦绕）
（2）缦立远视 （长久）
4、一
（1）四海一 （统一）
（2）五步一楼 （一座）
（3）一日之内 （同一）
（三）虚词
1、之
（1）韩魏之经营 （助词，的）
（2）杳不知其所之也 （动词，到）
（3）奈何取之尽锱铢 （代词，指财物）
2、也
（1）灭六国者六国也 （句末语气词，表示判断）
（2）明星荧荧，开妆镜也 （句末语气词，表示解释）
（3）谁得而族灭也 （句末语气词，表示疑问）
（四）指出句中的古今异义现象并解释
（1）各抱地势，钩心斗角 （钩心斗角，古义指宫室建筑结构精巧工致；今义比喻各用心机，互相排挤。）
（2）隔离天日 （隔离，古义遮蔽；今义指不让聚在一起，使断绝往来，或指把患传染病的人、畜和健康的人、畜分开。）
（五）指出下列句中词类活用现象并解释
（1）骊山北构而西折 （北、西，名作状 向北、向西）
（2）四海一 （一，数作动 统一）
（3）日益骄固 （日，名作状 一天天地，一天比一天）
（4）族秦者秦也 （族，名作动 灭族）
（5）朝歌夜弦 （歌、弦，名作动 唱歌、弹琴）
（6）鼎铛玉石，金块珠砾 （鼎、玉、金、珠，名作动 把宝鼎当作、把宝玉当作、把金子当作、把珍珠当作）
（7）辇来于秦 （辇，名作状 乘辇车）
（8）奈何取之尽锱铢 （尽，形作动 掠夺完）
（9）后人哀之而不鉴之 （哀，为动用法 为┄┄悲哀；鉴，意动用法 以┄┄为鉴）
（10）燕赵之收藏，韩魏之经营（收藏、经营，动作名 收藏的宝物）
（六）指出下列句式特点
（1）戍卒叫，函谷举 （被动句）
（2）灭六国者六国也，非秦也 （判断句）
（3）秦人不暇自哀 （宾语前置句）
（4）雷霆乍惊，宫车过也 （判断句）
（5）架梁之椽，多于机上之工女 （介词结构后置句）
（6）弃掷逦迤 （被动句）
三、本文文体是“赋”，试结合赋的“体物写志”的特点，围绕文章内容简析。
（本文借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露了秦国统治者穷奢极欲、荒*奢靡而趋灭亡的历史教训，并借古讽今，讽谏当时的唐王朝的统治者以史为鉴，不要重蹈覆辙。）
《黄州快哉亭记》知识梳理（高语二册）
一、 填空：
1、题解：
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。
2、文学文化常识：
本文选自《栾城集》。苏辙（1039—1112），字子由，晚年自号颍滨遗老。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
二、 字词整理
1、古今异义：
⑴ 至于赤壁之下 （古义：到达； 今义：表示达到某种程度；表示另提一事）
⑵ 东西一舍 （古义：三十里为一舍；今义：居住的房子：旅~，宿~）
⑶窃会计之余功 （古义：征收钱粮、管理财务行政等公务；今义：财务工作人员）
⑷ 将何往而非病 （古义：心情悲伤；今义：疾病）
⑸ 使其中坦然不以物伤性（古义：心情舒畅；今义：心里平静，无顾虑）
2、一词多义
⑴ 胜 以览观江流之胜（美景）
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（承受，禁得起）
⑵ 盖 盖亭之所见（句首语气词，）
玉之言盖有讽焉（大概）
⑶ 适 将何适而非快（往，去）
穷耳目之胜以自适也哉（闲适）
⑷ 与 此则人之变也，而风何与焉？（参与，引申为有何关系）
与庶人之所以为忧（和）
⑸ 以 不以物伤性（因为）
此其中宜有以过人者（“有以”固定结构，有用来……办法、地方）
振之以清风，照之以明月（用）
3、词类活用：
⑴ 南合沅、湘，北合汉沔 （南， 名词作状语，在南； 北，名词作状语，在北）
⑵ 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
⑶ 昼则舟楫出没于其前 （昼，名词作状语，在白天。）
⑷ 夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
⑸ 动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
⑹ 西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
⑺ 草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
⑻ 亦足以称快世俗（称快，使动用法，使……称快）
⑼ 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）
⑽ 将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
⑾ 穷耳目之胜以自适也哉！（穷，使动用法，使……穷尽）
三、特殊句式
1、清河张君梦得谪居齐安。 （被动句。谪，被贬官。）
2、而自放山水之间 （省略句，“自放”后省略介词“于”）
3、今乃得玩之几席之上 (省略句，“玩之”后省略介词“于”）
4、昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸与其下。（介宾后置）
5、此独大王之雄风耳 (判断句)
6、此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 (判断句)
7、振之以清风，照之以明月 （介宾后置）
8、此其所以为快哉者也 (判断句)
9、亦足以称快世俗 （省略句，“称快”后省略介词“于”）
10、有风飒然至者。 （定语后置，“有飒然至者风”）
11、快哉此风！ （主谓倒装句）
12、将何适而非快？（宾语前置，“何”是动词“适”的宾语。）
13、此则人之变也 (判断句)
14、而风何与焉？ （宾语前置，“何”是动词“与”的宾语。）
15、将何往而非病？ （宾语前置，“何”是动词“往”的宾语。）
16、窃会计之余功而自放山水之间。 （宾语前置，“自”是动词“放”的宾语。）
四、固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）
五、课文理解：“快” 是课文文眼，在文中多次出现，请你说说“快”的含义。作者最欣赏的人生态度是什么？
参考答案：“快”的含义：内心坦然，不以物伤性，自放山水之间，穷耳目之胜以自适，随遇而安的旷达胸怀和人生态度。
作者欣赏的人生态度：“自放山水之间”，“不以物伤性”
《项脊轩志》知识梳理
一、文常填空
1、《项脊轩志》作者明代散文家归有光，号震川，本文是他的散文名作。题中的“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
2、本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。
二、词法、句法知识梳理
（一）重点实词解释
1、垣墙周庭，以当南日 （挡住）
2、迨诸父异爨 （等到）
3、何竟日默默在此，大类女郎也 （整天）（像）
4、比去，以手阖门 （等到 ）
5、吾妻来归 （出嫁）
6、或凭几学书 （有时）
7、吾妻归宁 （回娘家探望父母）
8、其制稍异于前 （规制、格局）
（二）解释一词多义
1、每移案，顾视无可置者 （放置）
内外多置小门 （设置）
2、大母过余曰 （探望）
日过午已昏 （超过，偏过）
人往，从轩前过 （经过）
3、吾从板外相为应答 （在）
从余问古事 （跟从）
（三）指出虚词的用法和意义
1、 以
(1)娘以指叩门扉曰 （用）
(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝 （来）
(3)能以足音辨人 （凭）
(4)以手阖门 （用）
2、 而
(1)而庭阶寂寂 （并列）
(2)墙往往而是 （修饰）
(3)客逾庖而宴 （修饰）
(4)而母立于兹 （通“尔”你的）
(5)呱呱而泣 （修饰）
3、之
(1)顷之，持一象笏至 （音节助词）
(2)久之，能以足音辨人 （音节助词）
(3)他日汝当用之 （代词）
(4)吾妻死之年所手植也 （的）
4、于
（1）室西连于中闺 （和） （2）又杂植兰桂竹木于庭 （在）
（3）其制稍异于前 （和） （4）某所，而母立于兹 （在）
5、为
①余既为此志 写 ②庭中始为篱 做
③吾从板外相为答应 替 ④轩东故尝为厨 作为
（四）指出句中的古今异义现象并解释：
1、室仅方丈，可容一人居。 方丈，一丈见方
2、内外多置小门，墙往往而是。 往往，到处
3、余自束发读书轩中。 束发，指少年时代
（五）指出下列句中词类活用现象并解释
1、尘泥渗漏，雨泽。下，名作状 向下
2、余稍为修葺，使不上漏。上，名作状 从上面
3、乳二世。乳，名作动 喂奶，做….乳母
4、小鸟时来啄食。 时，名作状，时常
5、垣墙周庭，以当南日。 周，名作动 围绕
6、吾家读书久不效。 效，名作动 有成效
7、此吾祖太常公宣德间执此以朝。 朝，名作动 上朝
8、吾妻死之年所手植也。 手，名作状 亲手
9、客逾庖而宴。 宴，名作动 赴宴吃饭
10、东犬西吠 西， 名词作状语，向西
（六）指出下列句式特点
1、又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 介后 省略（主语）
2、项脊轩，旧南阁子也。 判断句
3、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 被动句
4、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 判断句
5、某所，而母立于兹。 介后
6、余自束发读书轩中。 省略（介词“于”）
7、使不上漏。 省略（兼词“之”）
三、有人称赞归有光的散文“不事雕琢而自有风味”，请结合文本加以赏析。
本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，***用白描手法，不着任何色彩来表情达意，语言清新、洗练，朴素流畅，感情真挚自然。
这是教师版、、所以有答案、、
1. 原毁文言知识整理
古之君子，其责己也重以周1，其待人也轻以约2.重以周，故不怠3；轻以约，故人乐为善.闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也4；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是5！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者.闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也6.求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也，予，人也.彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者.舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉.是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也”，是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣.”取其一，不责其二，即其新，不究其旧；恐恐然惟惧其人之不得为善之利.一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣.”曰：“能善是，是亦足矣.”不亦待于人者轻以约乎！ 注释1重：严格.周：周密、全面.2轻：宽容.约：简少.以上二句出自《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人”.3不怠：指不懈怠地进行道德修养.4舜：传说中远古时代的君王.仁义人：符合儒家仁义道德规范的人.句出《孟子·离娄下》：“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”.5句出《孟子·滕文公上》：“颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者，亦若是.’”6周公：周文王子，周武王弟.武王死后，成王年幼继位，由周公摄政.多才与艺人：多才多艺的人.句出《尚书·金縢》：周公有言：“予仁若考，能多才多艺，能事鬼事神.”译文古时候的君子，他们要求自己既严格又全面，他们要求别人既宽容又平易.严格而全面，所以自己就不会懈怠；宽容而平易，所以别人就都愿意做好事.他们听说古人中间有个叫舜的，他的为人，是一个讲仁德义气的人.他们探求舜之所以成为舜的原因，于是就要求自己说：“他是人，我也是人，他能够这样，可是我却不能这样！”朝夕思索，去掉那些不如舜的地方，发扬那些与舜相似的地方.他们听说古人中间有个叫周公的，他的为人，是一个多才多艺的人.他们探求周公之所以成为周公的原因，于是就要求自己说：“他是人，我也是人，他能够这样，可是我却不能这样！”朝夕思索，去掉那处不如周公的地方，发扬那些与周公相似的地方.舜，是个大圣人，后世没有人比得上他；周公，是个大圣人，后世没有人比得上他.可是，这些君子却说：“不如舜，不如周公，这就是我的缺点.”这不就是要求自己既严格而又全面吗？另一方面，他们对待别人，就说：“那个人能够这样，就算得上是个好人了.能够擅长这个，也就完全称得上是个有技能的人了.”他们只要求别人有一种长处，而不苛求人家有两种长处；他们肯定别人最近的表现，而不追究人家的过去，提心吊胆地只怕人家得不到做好事的益处.一件好事，是容易做到的，一种技能，是容易掌握的.可是，他们看待别人时，却说：“能够这样，也就足够了.”又说：“能够擅长这种技能也就足够了.”这不就是对别人的要求既宽容而又平易吗？今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉1.详，故人难于为善；廉，故自取也少.己未有善，曰：“我善是，是亦足矣.”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣.”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎2！其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也.”举其一，不计其十；究其旧，不图其新；恐恐然惟惧其人之有闻也.是不亦责于人者已详乎！夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也.注释1廉：少.2已：太、甚.译文现在的君子却不是这样.他们对别人要求高，对自己却要求低.对别人要求高，所以别人就很难去做好事情.对自己要求低，所以自己的收获就很少.自己没有什么优点，却说：“我能够这样也就足够了.”自己没有什么技能，却说：“我能够有这种技能，也就足够了.”对外欺骗别人，对内欺骗自己，还没有一点收获就停止下来了.这不就是对自己要求太低了吗？他们对于别人，说：“他虽然能够这样，这个人也是不值得称道的；他虽然有这种技能，这点本事是不值得称道的.”抓住别人的一点，而不管人家的其他方面；追究人家的过去，而看不到人家的现在，提心吊胆地只怕别人有了声望.这不就是对别人求全责备吗？这就叫做不拿一般人的标准要求自己，却用圣人的标准苛求别人，我看不出这是在尊重自己.虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也.怠者不能修，而忌者畏人修1.吾常试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士.”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也.不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣.又尝语于众曰：“某非良士，某非良士.”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也.不若是，强者必说于言2，懦者必说于色矣.是故3事修而谤兴，德高而毁来.呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ 注释1修：进修，求上进.2说：同“悦”，高兴.3是故：因此.译文虽然如此，但是，这样做的人，是有根有源的，就是所谓懈怠和嫉妒.懈怠的人。
2. 《短歌行》中“契阔谈宴”的“契”的读音契（qiè）阔：1、聚散，相聚和分别。
偏指离散。契（qiè），契（qì）合之契（qì）。
《诗?邶（Bèi）风?击鼓》：“死生契（qiè）阔，与子成说。”唐?陆德明释文：“契（qiè），本亦作‘挈（qiè）’，同苦结反。
阔，苦活反。”朱熹注：“与挈（qiè）同。”
马瑞辰通释：“契当读如契（qì）合之契（qì），阔读如疏阔之阔。……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳。”
据此则契（qiè）阔之契（qiè）当读qì，但《康熙字典》《辞源》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》等皆据《广韵》注音qiè。或谓“契（qiè）阔”为勤苦。
毛传：“契（qiè）阔，勤苦也。”2、久别。
曹操《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。契（qiè）阔谈讌（yàn），心念旧恩。”
宋?梅尧臣《淮南遇楚才上人》诗：“契（qiè）阔十五年，尚谓卧岩庵。”郭沫若《归去来?在轰炸中来去》：“叶是北伐时代的老友，我和他的契（qiè）阔也整整地十年了。”
3、死生相约；死生相约的朋友。《玉台新咏?汉?繁（Pó）钦〈定情诗〉》：“何以致契（qiè）阔，绕腕双跳脱。”
4、相交；相约。《梁书?萧琛（Chēn）传》：“上答曰：‘虽云早契（qiè）阔，乃自非同志；勿谈兴（xīng）运初，且道狂奴异。
’”5、勤苦，劳苦。《后汉书?文苑传上?傅毅》：“爰（yuán）率朋友，寻此旧则。
契（qiè）阔夙（sù）夜，庶（shù）不懈忒（tè）。”韩愈《合江亭》诗：“萧条绵岁时，契（qiè）阔继庸懦。”
3. 文言知识整理包括通***字.古今异义,词类活用特殊句式师说.前赤壁(1)古今异义. 而未始知西山这怪特 古义 未尝 今义 没开始 攒蹙累积 古义 重叠、积压 今义 积累 然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词 游于是乎始 古义 从此，从这时 今义 递进连词 醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加 到则披草而坐 古义 拨 今义 覆盖在肩背上. 颓然就醉 古义 接近 今义 就是 然后知吾向之末始游 古义 从前 今义 朝 故为之文以志 古义 记 今义 志气、志向 是岁元和四年也 古义 代词，这 今义 判断动词 （2）一词多义 始指异之： 称奇 以为凡是州之山有异态者： 独特 而未始知西山之怪特： 特别 然后知是山之特立： 超出一般 余自为像人： 成为 故为之文以志： 为（表目的） （3）通***字： 僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思. 趣，通“趋”，往.意有所极，梦亦同趣。
4. 初一文言文知识整理我升初二，我可以告诉你一些。
古今异义： 龌龊：古：做事小心谨慎，过分拘谨。 今：肮脏 可以：古：可以凭借。
今：对某事表赞同。 涕：古义：泪。
今义：鼻涕。 走：古义：“跑”的意思。
今义：行走。 汤：古义：热水。
今义：菜或面做的稀状食物。 妻子：古义：妻子和儿女。
今义：专指男子的配偶。 然而：古义：两个词。
“然”代指上文所说的情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。 今义：是一个表示转折的连词。
一词多义：（按音序排列）安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）备： 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。
（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。
（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。
（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）19. 道：1、道路。
（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。
（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。
（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。
（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，。
5. 黄州快哉亭记文言文知识整理语法分析
1. 词类活用
而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）
将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
2.特殊句式
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
振之以清风。（介词结构后置句）
照之以明月。（介词结构后置句）
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
此其之所以为快哉者也。（判断句）
快哉此风！（主谓倒置句）
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。）
3. 固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）
6. 必修三文言文重点知识整理和古代文化常识高中语文必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 一、通***字 1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）
2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）
4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。） 二、古今异义词 ①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。
今用于形影孤单的人。） ②河内凶（河，黄河，今泛指河流。
凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。） ③请以战喻（请，请允许我。
今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）
⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）
⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。
） ⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。
今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。） ⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。）
⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪） 三、一词多义 1.数 ①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量） ②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干） ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运） ④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次） ⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密） ⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只） ③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值） ④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序》）（副词，径直、直接） 3.发 ①百发百中（成语）（动词，发射） ②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣） ③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民） ④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开） ⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发） ⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器） ②穷兵黩武（成语）（名词，战争） ③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队） ④草木皆兵（成语）（名词，士兵） 5.胜 ①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受） ②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽） ③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利） ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过） ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的） 6.于 ①则无望民之多于邻国也（介词，比） ②寡人之于国也（介词，对） ③颁白者不负戴于道路（介词，在） ④移其民于河东（介词，到） ⑤移其粟于河内（介词，从） ⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和） 7.王 ①然而不王者（动词，为王，读“wàng”） ②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”） 8.以 ①请以战喻（介词，用、拿） ②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义） ③以时入山林（介词，按） ④申之以孝悌之义（介词，把） 9.食 狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检 10.之 ①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字） ②王道之始也（结构助词，“的”） ③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们） ④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用） ⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志。
或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”） 四、词类活用 （一）名词的活用 1.名词作动词 ①填然鼓之（鼓，名词用作动词，“敲起鼓”“击鼓”。一说，非活用，用本意） ②树之以桑（树，名词用作动词，“种植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，“穿上”） ④王无罪岁（罪，名词用作动词，“归罪”） ⑤然而不王者（王，名词用作动词，“为王“称王”“统一天下”） 2.名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法，“为……办丧事”） （二）动词的活用 1.动词当名词 是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人） 2.动词的使动用法 则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法） （三）形容词的活用 1.形容词作动词 谨庠序之教（谨，形容词作动词，“认真从事”“认真办好”） 五、古汉语句式 （一）判断句 ① 非我也，岁也（……也，表判断） 非我也，兵也。
（……也，表判断） 是亦走也（……也，表判断） 是使民养生丧死无憾也（……也，表判断） ② 养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表。
《黄州快哉亭记》是一篇文质兼美的宋代散文，下面我按?说文章、说教法、说学法、说教学设想和说教学程序?五个方面进行说课。
一、说文章
(一)文章地位和课文的特点：
语文读本?山水清音?部分编写了《黄州新建小竹楼记》、《黄州快哉亭》、《入蜀记》、《任光禄竹溪记》、《西湖七月半》五篇，这些文章(游记)取材广泛，或描写名山大川，或描写风土人情，语言生动形象优美。文章山水的描写中蕴涵了深厚的人文内涵，能很好的提高学生的语文素养，培养其审美能力。
《黄州快哉亭记》这篇文章记叙了苏辙在遭遇贬职的挫折后，来到黄州(其兄苏轼谪居之地)，登临快哉亭，欣赏壮观景象，纵情山水之间，从自己、其兄和建亭之人三人的遭遇说开去，由此及彼，由小见大，提出?心中坦然，不以物伤性?的旷达人生态度，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要意义。
本文文章内容清晰，各种信息一目了然，有利于提高学生文言文阅读中的筛选信息和分析文章内容的能力;本文也出现了高考中考查的重要实词、虚词和特殊句式，这对学生积累文言知识和提高翻译文言文句子的能力有很大的帮助。
(二)教学目标：根据新课程标准要求?要从一个中心出发，为了每一个学生的发展，围绕一个范畴，提高学生的语文素养?，结合本专题的特点，我把本节课的学习目标定为
知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能较熟练地翻译课文。能力目标：能够正确理解句子，提高翻译文言文句子的能力，掌握?五字?翻译法。情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。
(三)教学重点：积累实词?病、当、过、胜?的词义，掌握虚词?以?的意义和用法，理解特殊句式，翻译文言文句子，巩固?五字?翻译法
(四)教学难点：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。
二、说教法
依据新课程理念，学生是学习和发展的主体，本节课我 ***用以下教法实施：
运用预习稿、讲学稿和习作稿整合课内外***，力求实现落实基础知识、培养能力素养和学生自主学习的教学方式。
三、说学法
新的语文课程标准提倡学生自主学习、合作学习、探究学习方式，就是学生在学习过程中去体验。因此在课前应让学生做充分的预习(扫清文字障碍、了解作者及相关背景)，在课堂上让学生充分发挥主体作用，激发学生质疑、辨疑的意识，重点放在自主、合作、探究的学习方式。
而整体把握课文，可***用朗读法、圈点勾画法、分析比较法来完成，在积累文言文知识、翻译句子可利用知识卡片和习题巩固的方式来完成。
四、说教学设想
根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究。具体做法为：
1、阅读文章，搜集资料，借助工具书和课文注释，配合预习稿翻译文章，实现第一层次学习目标的理解突破
2、充分利用学生小组，***共享，合作学习，取长补短，实现第二层次学习目标的理解突破3、通过课堂点拨和课后订正，师生交流，彻底解决遗留问题，实现第三层次学习目标的理解突破
五、说教学过程
第一步：解题导入，了解作者及背景
不知是因缘巧合，还是冥冥注定，一对亲兄弟在不同时间却因相同的命运先后来到?黄州?一个凭吊赤壁，
一个登临?快哉亭?一个在此怀古
一个写了游?记? 哥哥名叫?苏轼?
弟弟叫做?苏辙?
让我们走进苏辙的《黄州快哉亭记》
预习成果展示：
了解本文文体?记?。回顾以以前学过的带有?记?字的文章内容，然后归纳?记?是怎样的一种文体。 回顾、思考与概括 (学生活动)
▲苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人生观深受其父兄影响，与其父、其兄，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
▲苏辙被贬官的原因是
(设计意图：破题导入，化用文学常识，激发学生的学习热情，形成比较完整的`知识概念，预习成果展示，让学生对语文内容的理解产生?豁然开朗?之感)
第二步：自主研习，整体感知。
(一)学生朗读课文，用圈点勾画法找出文中关键语句(长江江流发生的变化、快哉亭命名的原因、作者认为保持快乐的关键)
在内容上前后思维紧密相连，层层推进：在句式上整散结合，错落有致，读来朗朗上口。
(二)课文中作者的人生态度?旷达、无往而不快?
回顾写作背景：写于被贬官之际。
鉴赏文中的景物描写：壮观景色看出作者心胸。
鉴赏第三段，鉴赏重要句子：心中坦然，不以物伤性。
(三)分析比较法：比较《岳阳楼记》和本文，两篇文章的主旨思想
(四)拓展延伸：苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影响，他们既是一往情深的亲兄弟，又是互相欣赏的文坛挚友，我们不妨回顾以前学过的苏轼作品，再一次细细品味，鉴赏两篇文章的DNA是否相同。
(设计说明：多种教法的使用，形成师生互动，加深学生对课文理解由点到面，力图达到?一石激起前层浪?的教学效果。)
第三步：运用习作稿巩固以上的课堂成果，加强文言文知识积累，提高翻译文言文句子的能力。
1：巩固练习(见习题稿13、14)深刻理解文章内容
第13题：全都属于以?快哉亭?命名的理由是( )
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜波涛汹涌，风云开阖
变化倏忽，动心骇目，不可久视。
冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍皆可指数。
长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛。
有风飒然至者，王披襟当之。
第14题，下列对文章理解不正确的一项是( )
A因从此亭上能够尽情观赏惊心动魄的风光，遥望远处，渔人、樵夫的房舍可以清清楚楚的点数出来，让人心情痛快，故称?快哉?。
B作者认为张梦得在逆境中并未萎靡不振，而能纵情山水，寻得人生的乐趣，这表明他有超出常人的心胸。
C连绵的群山，辽阔的森林，清风拂之，明月照之，都是会使文人墨客忧伤悲愁的景色，所以?快哉?之说是不对的。
D快乐也好，悲伤也罢，都是由人的心境决定的，只要人心胸坦荡，不因外物而改变自己的真性情，就会感到快乐。
(设计说明：此教学步骤让学生在文言文阅读中养成一种意识：倒读)
2文言文知识积累：实词?病、当、过和胜?，虚词?以?
进行针对性练习，(见习题稿11、12)
下列句中加点词解释不正确的一项是( )
A以览观江流之胜 胜 B王披襟当之 当
C将何往而非病 病 D此其中有以过人者 过
下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A 江出西陵，始得平地
燕赵之君，始有远略
B 楚王之所以为乐
此世所以不传也
C 使其中不自得
即其出，则或咎其欲出者
D 穷耳目之胜以自适也哉
至丹以荆卿为计
(设计说明?在做题中巩固词义，巩固推测词义的方法)
3翻译文言文句子(见习题稿15题四个句子，涉及词类活用、古今异义词和倒装句式)。
变化倏忽，动心骇目。 译文：
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
译文：
士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?
译文：
教师总结 苏轼和苏辙带着政治上的失意而来，得到了什么走的学生思考
1 我们从课文中可以学习的一种人生态度。(结合自己的实际生活)
赠记名言，师生共勉看以下名言名句是否体现本节课作者所具有的人生态度
(1)海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君 。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
(3)不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?
(设计意图：让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识?旷达?的人生态度上，引用名言加以共勉。)
2我们在这一节课积累文言知识
(设计意图：小结、思考是让学生强化及复习课文内容，强化对重难点的消化)
八课下作业 以?得与失?为话题写一篇复杂的记叙文，要求综合运用多种表达方式。可以编故事例如陶渊明的?不为五斗米折腰?，苏轼等等，也可以写自己身边的事。
(设计意图：让学生结合自己的人生经历，获得更深的人生感悟，获从课文的学习中获得一次痛快淋漓的审美洗礼，这也是文言文教学中人文性与工具性并重的体现。)
1. 需要一些文言文的解释
害群之马 黄帝将见①大（taì）隗（wěi）②乎具茨③之山，适遇牧马童子，问涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎？”曰：“然⑥。”
“若知大隗之所存⑦乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉⑧小童！非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。
请问为天下⑩。”小童辞⑾。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉⑿？亦去其害马者而已矣。”
黄帝再拜稽（qǐ）首⒀，称天师而退。 （选自《庄子·徐无鬼》） 注释 ①见：拜访。
②大隗：传说中的神名。③具茨：山名，在荥阳密县（今河南省密县）。
④涂：同 “途”。即路。
⑤若：你。⑥然：是的。
表应答。⑦所存：所在的地方。
⑧异哉：了不起啊。异：不寻常。
⑨非徒：不但，不只。⑩为天下：治理天下。
⑾辞：谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗？奚，何。
以，因。异，不同。
乎，于，相当于“与”、“跟”。 ⒀稽首：叩头。
多多益善 汉元年（前206），韩信背楚投汉，随汉王刘邦来到南郑（今汉中市汉台区）。这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫，而是大智若愚的将才。
被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负，萧何发现韩信为“国士无双”的军事奇才，便苦苦向汉王举荐。刘邦终于***纳了萧何的建议，在汉中设坛拜将，把统帅三军的大权授予韩信。
雄才大略的韩信用明修栈道，暗渡陈仓之策夺三秦，后又遂鹿中原，消灭项羽，为刘邦夺得天下，成为西汉王朝开国功臣。 据《史记》和《汉书》记载，韩信，淮阴（今江苏清江西南）人，善于带兵打仗。
刘邦从实战中加深了对韩信的认识，经常同韩信探讨带兵打仗策略，同时评论诸位将军带兵能力。一次刘邦问韩信：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”
上曰：“于君如何？”曰：“臣多多益善耳”（《史记·淮阴侯列传》）。这段对答说汉王问：“以你之见，我能带多少兵？”韩信答：“你最多带十万。”
汉王又问：“那么，你能带多少兵？”韩信答：“我多多益善，”即越多越好。后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵，多多益善。”
汉五年（前201）五月，刘邦剪灭群雄，卒定天下，在洛阳（今河南洛阳）南宫大摆酒宴犒劳开国功臣。庆功宴上，汉王大加赞扬韩信的功劳：“连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信”（《史记·高祖本纪》）。
刘邦也公认，自己带兵不如韩信。后来“韩信点兵，多多益善”被人们简化为“多多益善”。
现在，这句约定成俗的词组是指越多越好。
2. 文言文解释赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。
这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”
赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我事奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。
现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。国王您认为他象他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。
我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的***已经决定了。”越括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。
将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。
今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。
愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”
赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以终于没有加罪于她。
括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。
武昌九曲亭记 宋 苏辙 子瞻迁于齐安，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
译文： 子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。
山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。
平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。
子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基。
3. 文言文的说明方法有哪些说明事物和事理的方法很多，说明文常用的说明方法主要有以下几种。
定义说明法：也叫下定义。有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。
例如《统筹方法》一文中，作者运用了下定义的说明方法，给统筹方法下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”语言简明、扼要、准确。
数字说明法：也叫列数字。有时为了便于从数量上说明事物的特征，往往用一些数字来准确地、科学地加以说明。
例如《死海不死》一文中说明死海的长、宽、深的文字。《雄伟的人民大会堂》一文中，也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一。
比较说明法：也叫做比较。为了说明某些抽象的或人们比较陌生的事物，用具体的或大家比较熟悉的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。
例如《雄伟的人民大会堂》一文中，为了说明宴会厅的建筑面积，作者运用了做比较的方法：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象。它的面积有七千平方米，比一个足球场还大，设计的精巧也是罕见的。”
比喻说明法：也叫打比方。用人们熟知的事物做比喻，可使要说明的事物具体、形象，有助于人们了解被说明事物的特征。
比如《中国石拱桥》一文的开头写道：“石拱桥的桥墩成弧形，就像虹。”这个比喻一下子就抓住了石拱桥的特征。
举例说明法：也叫举例子。就是用列举事实的方法，把比较复杂的事物或抽象的事理说得具体明晰、通俗易懂。
例如《向沙漠进军》一文中，就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例，说明“沙漠是可以征服的”。 分类说明法：也叫分类别。
要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。运用分类说明法，要按照一定的标准，对事物和事理的不同方面分别加以说明。
引用说明法：也叫引资料。引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言，可使说明更具说服力。
例如《中国石拱桥》一文，就引用了唐朝张嘉贞的话，说明赵州桥的设计和施工巧妙绝伦。
4. 文言文解释范仲淹有志于天下
原文
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
原文
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”，原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也！”于是遂就书.一冬之间，诵<<；孝经>>.<<；论语>>,
译文
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有双亲，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣罢了。"老师怜悯地说：“你这么可怜，那就去读书吧！”邴原说：“没钱交学费”老师说：“你如果立志读书，我愿意免费教你，不收学费。”邴原于是进了学堂学习，学习异常努力。才一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
5. 文言文解释<；黄州快哉亭记
[原文]
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一合，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目，不可久视，——今乃得玩之几席之上，举目而足；西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵夫之舍，皆可指数：此其所以为“快哉”者也。
至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者：将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，鸟睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
[译文]
长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势就变得一泻千里，滚滚滔滔。等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更加强大了。到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，就着他的住宅的西南面做了一个亭子，来欣赏长江上的风景，我哥哥子瞻给它取了一个名字叫“快哉”。站在亭子里望到的很宽，从南到北可以望到上百里，从东到西可以望到三十里左右。波涛汹涌，风云变化。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类和龙在它的下面悲壮地呼啸。从前没有亭子时，江面变化迅速，惊心骇目，游客不能在这里看个畅快。现在却可以在亭子里的茶几旁坐位上欣赏这些景色，张开眼睛就看个饱。向西眺望武昌一带山脉，丘陵高低不等，草木成行成列，烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以用手指点得清楚：这就是取名“快哉”的缘故啊！
至于长江的岸边，古城的遗址，曹操、孙权蔑视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们遗留下来的影响和古迹，也很能使世界上一般人称为快事。从前，宋玉、景差陪伴楚襄王到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟让风吹，说：“凉快呀这阵风！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您的高级的风罢了，老百姓怎么能享受它！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风是没有低级、高级的分别的，而人却有走运和倒运的不同。楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么关系呢？
读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？现在，张先生不因为贬官而烦恼，利用办公以外的空闲时间，自己在山水之中纵情游览，这说明他的内心应该是有一种自得之乐远远超过一般人。象他这种人，即使处在最穷困的环境里，也没有什么不愉快，何况是在长江的清水里洗脚，和西山的白云交朋友，耳朵和眼睛充分欣赏长江的美好景物，从而使自己得到最大的满足呢！要不是这样，那么，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这种景色都是满腹牢骚的诗人和有家难归的士子触景伤情、痛苦难堪的，哪里看得到它是快乐的呢！
6. 文言文词类活用请说明文言文是高考的必考内容，也是考生备考的难点，词类的活用又是这个难点中的重点.文言文有时因为词语不够丰富，有时也是出于修辞的需要，一些词语在一定的语言环境下要活用.不了解词类活用的道理、不能正确理解和解释被活用词的词义，阅读古文就会遇到困难. 怎样解决这一难题呢？如果考生能借助已有的现代汉语词性的语法特点的有关知识，判断文言文中的词类活用，就会对它形成一个较为系统的认识，从而使问题变得简单明晰. 一、词类活用的表格与示例 二、词类活用细解 （一）名词的活用 ⒈ 名词活用为一般动词 ⑴名词后面带宾语，名词活用为动词 例如 ①驴不胜怒，蹄之. ②今王鼓乐于此. ③冠切云之崔嵬. 简析 “蹄”本是名词，在句中却接了宾语“之”，这时“蹄”起到了动词的作用，所以应该活用为动词，是“踢”的意思；名词“鼓”带宾语“乐”，用作动词：弹奏；名词“冠”带宾语“切云之崔嵬”，用作动词：戴. ⑵名词后面带补语，名词活用为动词 例如 ①履至尊而制***. ②郑商人弦高市于周. 简析 名词“履”带补语“至尊”，用作动词：登上；“市”带补语“于周”，用作动词：做买卖. ⑶前面有能愿动词或副词，名词活用为动词 例如 ①***舟楫者，非能水也. ②今王与百姓同乐，则王矣. 简析 “水”前带副词“非”和能愿动词“能”，用作动词：游水；名词“王”前有副词“则”，用作动词：统治天下、称王. ⑷同一名词迭用，或两个名词连用，这两个名词既不是叠字，又不是联合、偏正、复指关系，那么，其中一个名词常用作动词 例如 ①如曰今日当一切不事事. 简析 名词“事”迭用，第一个用作动词：做、从事. ⑸前面有结构助词“所”， 名词活用为动词 例如 ①置人所罾鱼腹中. 简析 名词“罾”前有结构助词“所”.用作动词：用网捕捉. ⑹方位名词常用作动词，有的前面有连词“而”或副词，有的前面既没有连词“而”也没有副词 例如 ①秦师遂东. 简析 方位名词“东”前面有副词“遂”，用作动词：向东进发. ⒉名词的使动用法 ⑴表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作 例如 ①纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ 简析 “王”后跟“我”作宾语，是“使我为王”. ⑵作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语 例如 ①天子不得而臣也，诸侯不得而友也. 简析 “不得而臣”相当于“不得而臣之”；“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”（不能和他作朋友）. ⑶方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法 例如 ①故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣. ②筑室百堵，西南其户. 简析 方位名词的使动用法，便是使宾语表示的人或物向某一方向行动 “东苏子”，意思是使苏子（苏代）往东去；“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着. ⒊ 名词的意动用法 例如 ①孟尝君客我. 简析 名词“客”后带宾语“我”，活用作意动词.“客我”即“以我为客”，意即“把我当做客人”. ⒋ 名词直接做状语 ⑴名词在表示动作行为的状态、特征时，活用为状语 例如 ①席卷天下，包举宇内，囊括四海之意. 简析 名词“席”、“包”、“囊”分别作状语：像席子一样，像包裹一样，像口袋一样. ⑵名词表示动作行为的态度、方式，活用为状语 例如 ①群臣吏民能面刺寡人之过者. 简析 名词“面”做动词“刺”的状语，表示“刺” 的方式：当面. ⑶ 名词表示动作行为所用的工具，活用为状语 例如 ① 黔无驴，有好事者船载以入. 简析 名词“船”作动词“载”的状语，表示“载”所用的工具：用船装. ⑷ 名词在表示动作行为发生的地点时，活用为状语 例如 ① 孤帆一片日边来. 简析 名词“日边”作动词“来”的状语，表示“来”的地点：从日边. ⑸名词在表示动作行为发生的时间时，活用为状语 例如 ①良庖岁更刀. 简析 时间名词“岁”作动词谓语“更”的的状语，表示“更” 的性质：每年. ⑹名词在表示动作行为的趋向时，活用为状语 例如 ①南取百越之地. 简析 方位名词“南”做“取”的状语，表示行为动作的趋向：向南. ⑺名词表示情况逐渐地发生变化，活用为状语 例如 ①而乡邻之生日蹙. 简析 名词“日”作形容词谓语“蹙”的状语，表示“蹙” ，这种情况逐渐的发展变化：一天天，一天比一天. （二）动词的活用 ⒈动词活用为名词 例如 ①奉不可失，敌不可纵. 简析 动词“奉”用作名词，意即“奉送的机会”，作句子的主语. ⒉动词的使动用法 ⑴动词的使动用法主要集中在不及物动词上 例如 ①焉用亡郑以陪邻？ ②项伯，臣活之. 简析 以上例句中的“亡”“活”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”，成为使动用法.“亡郑”即“使郑国灭亡”；“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”. ⑵某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见 例如 ①谨食之，时而献焉. ②晋侯饮赵盾酒. 简析 “食”，吃，是及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），可译为喂养.“食”用作使动意义后读sì； “饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒.“饮”用作使动意义时读。
7. 陈元方文言文解释原文陈元方年十一时，候袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬.”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事.不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一.周公不师孔子，孔子亦不师周公.”（政事第三/3） 译文陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）.袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重.”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的.不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致.周公不效法孔子，孔子也不效法周公.” 方言证古老父：对父亲的敬称.老，表示敬称的词头.〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）.1、候：拜访，问候.2、履行：实施，实行.3、绥：安，体恤.4、孤：封建时代王侯对自己的谦称.王侯皇后对自己的尊称，还有寡人等称呼.5、师：学习.6、尝：曾经.7、卿：客气，亲热的称呼8、法：效法，仿效.9、称：称赞，赞不绝口10、周公：文中周武王的弟弟11、周旋动静：这里指思想和行动12、益敬：更加尊敬，益：更加13、以：用14、恣：放纵、无拘束，这里指顺从15、师：学习。
张怀民建造的
介绍快哉亭的由来，以及景观。在快哉亭发生或的事，最后作者的感叹。
快哉是苏撤的兄***瞻为该亭取的名。
赞扬他不因为被贬官而感到忧患。
本文以"快哉"统揽全篇，绘景状物，磅礴雄伟，自由奔放；引典况今，疏荡酣畅，境界高旷；抒情写意，畅达明快，平易自然。情，景，事，理浑然一体，物之“快”、景之“快”，全赖于人之“快”、情之“快”。
