今当离别 临表涕零 什么意思
应当是“今当远离,临表涕零,不知所言”出自《诸葛亮传》,史称：“前出师表”
译文：现在我就要辞别陛下远行（远征）了,面对奏表泣不成声,不知说了些什么.
实际上《出师表》行行都是泪,字字都滴血,最后一句充分体现了诸葛亮为人谦恭!已赞过
已踩过<你对这个回答的评价是？
Q2：今当远离，临表涕零，不知所言。当的意思
当的意思就是:要,将要,快要
也就是表示在离别的时间快要来临的意思!
Q3：今当远离,临表涕零里的当是什么意思
整句的意思是:现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
所以当的意思就是:要,将要,快要
也就是表示在离别的时间快要来临的意思!***.zdYA.N.coM
Q4：《出师表》最后一句，今当远离，临表涕零的零什么意思？
“今当远离，临表涕零，不知所言。”中的“零”的意思是落下。这句话出自三国诸葛亮的《出师表》。
原文：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
原文： 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。
如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，***纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
首先肯定对方，然后表达安慰。“临表涕零，不知所言”的意思是我眼泪不停地流，不知说了些什么，出自诸葛亮的《出师表》中。需要回复这句话，首先要肯定对方这句话，然后表达对对方的安慰，例如你的感受我都懂，有些时候确实不知道该说些什么，但只要知道你在这里，一直在听你说，就是最大的安慰了。
临表涕零的意思是面对这份奏表禁不住热泪纵横。
一、例句
1、今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
二、注释
临：面对；表：奏表；涕：眼泪；零：落下。
出自蜀汉诸葛亮的《出师表》
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
“今当远离，临表涕零，不知所言。”中的“零”的意思是落下。这句话出自三国诸葛亮的《出师表》。
原文：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
原文： 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。
如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，***纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
扩展资料：
蜀章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。
诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。
诸葛亮在《出师表》中总结的广开言路、赏罚分明、亲贤远佞等原则，则是跨越时空的治国理政经验。亲贤远佞，这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。只有做到亲贤远佞、广开言路才能为忠谏之言开路。在古代的君主专制制度下，“亲贤远佞”是劝谏君主的专用名词。
《出师表》展示了诸葛亮的忠、勤、慧、勇、明五种美德，他同时成为后人育人修身的楷模。
百度百科-出师表
“今当远离，临表涕零，不知所言”，表达了作者临行之前百感交集，体现了诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，无限依恋之情，涕零中隐含为国事的担忧，为刘禅能否***纳建议修明内政的担忧，透露出他复杂矛盾的心情。
1.临表涕零，不知所言”可见诸葛亮出师北伐心绪难平，情感复杂
2.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 写诸葛亮建议后主广开言路；宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 严明赏罚；
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 亲贤远佞。
侍中、侍郎郭攸之、费祎董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛等。。是写诉说事情
为自己把话圆回来，因为他前面曾经像个八婆一样唠唠叨叨，让后主远小人、亲贤臣啦，陟罚臧否，不宜异同啦...把个二十多精力充沛的年轻君主当作毛孩子一样的说教，所以他怕后主对他的上表感到不满，拖他北伐的后腿，就说自己“临表涕零，不知所言”，意思是自己被先帝的恩德感动得鼻涕眼泪猛流，有些个话都不知道说的是什么，请皇上不要见怪。
