成语有：咋舌不下、噤若寒蝉、噤口不言、缄口结舌、有口难言。
一、咋舌不下
1、拼音：zhà shé bù xià
2、释义：咋舌不下是一个汉语词语，读音是zhà shé bù xià，
3、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：岂有知其无成，而但萎腲咋舌。（白话文：哪有知道他不会成功，而只是吃惊。
二、噤若寒蝉
1、拼音：jìn ruò hán chán
2、释义：原指像冬季的蝉那样停止鸣叫。后比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
3、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·杜密传》：刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。（白话文：刘胜身为大夫，受到贵宾礼遇，而知道能人却不推荐，听到坏事不说，隐瞒爱惜自己，就像你冬季的蝉那样停止鸣叫，这是罪人啊。）
三、噤口不言
1、拼音：jìn kǒu bù yán
2、释义：闭着嘴不说话。
3、出处：唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》：问他金木是何般，噤口不言如害哑。（白话文：询问其他金木是什么样，闭口不说像哑巴。）
四、缄口结舌
1、拼音：jiān kǒu jié shé
2、释义：指慑于*威不敢讲话。
3、出处：汉·王充《潜夫论》：此智士所以钳口结舌，挌囊共默而已者也。（白话文：这是智士所以慑于*威不敢讲话，一起默不作声的原因。）
五、有口难言
1、拼音：yǒu kǒu nán yán
2、释义：虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说出或不敢说出。
3、出处：宋·苏轼《醉睡者》：有道难行不如醉，有口难言不如睡。（白话文：有道路却难以行走不如喝醉，有话不敢说出不如睡觉。）
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1. 形容“性格淡定”的古词或古文有哪些
1、名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
出自：唐·司空图《山中》。
译文：必须超越世俗的欲念、成见的干扰和束缚，使心灵处于虚静的状态，进而提升精神境界。
2、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
出自：宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》。
译文：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
3、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。
出自：唐·李远《句》。
译文：找一个清幽宁静的地方喝喝酒，下一局棋日子也就过去了。
4、宠辱不惊，看庭前花开花落。
去留无意，望天空云卷云舒。
出自：明·陈继儒《小窗幽记》。
译文：对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。
5、结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
***菊东篱下，悠然见南山。
出自：魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。
译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下***摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
2. 关于遇事不慌,非常沉稳的诗句或古文1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。——明 陈继儒《幽窗小记》
白话译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
2、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。——北宋 范仲淹《岳阳楼记》
白话译文：不因外物的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因为外物的丢失、损坏，个人的失意潦倒而悲伤。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
3、得之不喜， 失之安悲？ ——晋·葛洪《抱朴子·自叙》。
白话译文：得到它不感到欣喜，失去它为什么悲伤呢？
4、宠辱易不惊，恋本难为思。——晋·潘岳《在怀县》
白话译文：经历过大宠大辱就变得不易心惊，喜欢事物的本质就难以过多思考。
5、为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——北宋 苏洵《心术》
白话译文：作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。
3. 形容性格的词语沉稳秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“[伏湛]遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”不动声色 声：言谈；色：脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”不慌不忙 不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
沉厚寡言 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”沉重寡言 朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。出处：明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。
不慌不忙，沉着镇定。出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
出处：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。
不慌不忙，沉着镇定。出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
敦默寡言 稳重而少言语。出处：《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“***、博果密之子，库库之兄也，敦默寡言，嗜学能文。”
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。
形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
慌慌张张 形容举止慌张，不稳重。出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。”
举棋若定 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
出处：朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”老成持重 老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。
办事老练稳重，不轻举妄动。出处：《汉书·韦元成传》：“守正持重，不及父贤，而文***过之。”
《宋史·种师中传》：“师中老成持重，为时名将。”老成练达 练达：指阅历多而通达人情。
形容人稳重老练，通达事理。出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
练达老成 老练稳重。出处：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”纶巾羽扇 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
面不改色 脸色不变。形容从容镇静的样子。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”如无其事 象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”
若无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
出处：冯德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。”神色不惊 神色：神情。
神情显得没有受到惊动而十分镇定。出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”神色自若 自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。’籍饮啖不辍，神色自若。”
神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
同“神色自若”。泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。
形容毫不在意，沉着镇定。出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
4. 有哪些形容人相貌性格的文言文短语或者成语闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜
眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬
威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便
面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风
一身正气 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 襟怀坦白 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河
正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地
昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色
勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 一视同仁 一清二白
大义灭亲 大公无私 义无反顾 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公
毅然决然 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己
两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 头角峥嵘 忠心耿耿 忠贞不渝
贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 豁达大度 目不邪视 仰不愧天 一视同仁
正义凛然 不耻下问 不矜不伐 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士
抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷
逊志时敏 移樽就教 载酒问字 择善而从 不骄不躁 功成不居 碧血丹心 不避斧钺
成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国 蹈节死义 肝脑涂地 故旧不弃 故剑情深
寒花晚节 扪心无愧 心虔志诚 以身殉职 忠心耿耿 忠肝义胆 顶天立地 鸿鹄之志
5. 形容女子性格沉稳的古诗词1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿，婉若游龙
7.美人既醉，朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后
9.邀人傅脂粉，不自著罗衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉颜
11.北方有佳人，绝世而独立
12.垆边人似月，皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香
14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
16.袅娜少女羞，岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动
1. 形容仁慈善良的样子词语
心慈面善 心慈手软 不欺暗室 赤子之心 纯洁善良 慈眉善目 慈眉善眼 慈母心肠 大慈大悲 ***慈悲 敦厚善良
佛口佛心 扶善惩恶 扶善遏过 好说话儿 和蔼可亲 惠心妍状 浑金白玉 浑金璞玉 疾恶好善
谨慎善良 苦口婆心 宽宏大度 宽厚仁爱 兰质熏心 乐喜好施 良师益友 良心发现 凛然正气
平易近人 菩萨低眉 菩萨心肠 璞玉浑金 朴实善良 轻财好施 轻声轻气 仁慈善良 仁至义尽
善眉善眼 善人义士 善以为宝 手滑心慈 淑质英才 天良发现 通情达理 温文尔雅
2. 形容朴实善良的四字成语
彬彬文质彬彬：配合谐调。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重少言朴实稳重，不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。反朴还淳复归于朴实、淳正。
返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。
淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳反朴”。还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子 捐华务实抛弃浮华，务求朴实。朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。世风不古世风：社会风气；古：指古朴。
社会风气不像古时那样朴实。声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。
形容声望很高，品行朴实。舍文求质舍：舍弃；文：文***；质：朴实。
形容不重文***，而求朴实。温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。
原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。质木无文指诗文质朴而少文***。
也用以形容人品朴实无华。质朴无华质朴：朴实；华：浮华。
朴实而不浮夸。慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
***善贬恶***：选择；贬；贬斥。***取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
***仁***义伪装仁慈善良。***人***义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见善若惊善：善良，美好；惊：震动。
看见好人好事就会受到震动。毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。
形容女子姿容美丽。面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。
形容两面派的狡猾阴险。脸软心慈软：和软；慈：慈善。
脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。欺良压善欺：欺负。
欺压善良的人。欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。
手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。
善人义士善良之人，仁义之士。赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。
水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜邪恶。善以为宝善：善良。
把美德当作珍宝。淑质英才淑：善良；英：非凡。
善良的品质，非凡的才能。天良发现天良：良心。
指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。天真烂缦天真：指人心地善良。
形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。天真无邪邪：不正当。
心地善良纯洁，没有不正当的想法。温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。
3. 形容心地善良的四字词语温柔敦厚、和蔼可亲、蔼然可亲、菩萨低眉、蔼然仁者。
一、温柔敦厚
拼音：wēn róu dūn hòu
释义：原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处：西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚。”
白话释义：进入他们的国家，他的教育不可理解的，从他的为人来看，温柔敦厚
二、和蔼可亲
拼音：hé ǎi kě qīn
释义：指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
造句：李老师多才多艺，和蔼可亲，同学们都很敬佩他。
三、蔼然可亲
拼音：ǎi rán kě qīn
释义：形容态度和气，使人愿意接近。
出处：明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
白话释义：直到现在才八个月，不断产生的法律，除了苛刻琐碎的规定，虽然表面是凛然不可侵犯，而实际上和善可亲。
四、菩萨低眉
拼音：pú sà dī méi
释义：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：宋 庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
白话释义：金刚瞪着眼睛，所以才可以降伏四魔；菩萨低头，所以才能慈悲六道。
五、蔼然仁者
拼音：ǎi rán rén zhě
释义：对人和善的有仁德的人。
出处：朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。”
示例：凡熟悉辰生的人士，都会感到他是蔼然仁者。
彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
反朴还淳复归于朴实、淳正。
返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子
捐华务实抛弃浮华，务求朴实。
朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。
盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
世风不古世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。形容声望很高，品行朴实。
舍文求质舍：舍弃；文：文***；质：朴实。形容不重文***，而求朴实。
温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。
质木无文指诗文质朴而少文***。也用以形容人品朴实无华。
质朴无华质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
***善贬恶***：选择；贬；贬斥。***取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
***仁***义伪装仁慈善良。
***人***义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。
手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。
善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。
元元之民众百姓；善良的百姓。
形容很沉稳的成语有老成持重、不动声色、不慌不忙、波澜不惊、处之泰然等。
一、老成持重
释义：指人经验丰富，办事老练稳重，不轻举妄动。
出处：鲁迅《南腔北调集·谣言世家》：“我们只要看举了老成持重的汤蛰山先生做都督，就可以知道是不会流血的了。”
二、不动声色
释义：不说话，不流露感情；形容神态镇静。
出处：李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事，一句话也不多说，一步路亦不多走。”
三、不慌不忙
释义：形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
出处：巴金《旅途杂记·成渝路上》：“公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。 ”
四、波澜不惊
释义：微风吹过，水面上风平浪静，比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
出处：北宋 范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
译文：至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
五、处之泰然
释义：若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处：叶圣陶《老沈的儿子》：“他说上一回写信提起那个谣言，不过是随便告诉一声罢了，他原来处之泰然。”
1.吃过大苦的人，隐忍而坚定。
职场中，有一类人，他们沉默寡言，只关注于做好自己分内的事情。就算发生了什么“惊天动地”的大事，他们也见怪不怪，依旧沿着自己的既定“线路”，该干什么，就干什么，十分沉稳。这种人为人谦和，彬彬有礼，每天都打扮的朴素整洁，习惯读书看报，习惯喝茶写工作日志，习惯了每件事情都做得有条不紊，从来都不慌张。这种吃过了大苦，受尽了委屈，最后练就了一个“超凡脱俗”的心态。
2.思维缜密的人，谨慎而周全。
有的人，是人们常说的“直肠子”，有什么就说什么，从来不会多加考虑，这样的人，哪怕疾言厉色，哪怕仗势欺人，时间久了，大家也就不会把他放在眼里了。因为都清楚了他的“惯用伎俩”，就那么两下子。
可那些思维缜密的人，却会让人不寒而栗，他们很是精明，又爱琢磨，一旦他们想要做某件事，就会想尽千方百计，找到一个突破口，继而步步为营，如同庖丁解牛一般，把想要赶走的人赶走，把想要揽入怀中利益，全盘收拢过来。
这种思维缜密的人，轻易不会出动，但一出手，就绝对要“得手”。如果很不幸，你被他看中了，成为他想要拿下的“猎物”，那就要注意了，能够远离尽快远离，能够拒绝果断拒绝；从一开始，就用强有力的行为打消对方想要行动的念头，不留下一丝可以转圜的余地。
如果你贪图他所承诺的丁点好处，就甘心情愿充当他的一个“棋子”，结局就是被被降服，被利用，被抛弃，等到醒悟过来的时候，一切就都晚了。
3.讨巧卖乖的人，圆滑而狡诈。
职场中，有一种人，专业技能很不突出，但嘴上功夫很是了得。哪怕什么都不做，但靠着讨巧卖乖，成为了领导身边的“大红人”。他们的言行，就是一切以巴结、讨好上级为目标，对于其他人，时而“狐***虎威”，时而“故作亲和”，但不管怎样变换，都是一种“做秀”。
4.处处示弱的人，伺机而动。
这种人都擅长伪装，很有耐心，为了能够给予对手致命一击，他们最懂得如何去等待。
找准一个绝佳的地形，等待一个最有利的时机，在对手惊觉的一瞬间，予以致命搏杀。他们就像蜘蛛结网一样，在过去很长一段时间内，都在悄无声息的编织着一张“关系网”，等到这张网已经足够稳固的时候，他们便开始***取行动，实现华丽的转身，常常令周围的人“大吃一惊”。
就是最老实的人，在触及到他的底线时，也会撕破脸皮，与人争论一番，变得很“不好惹”，这些，都是自然的选择，也是人性使然。
