一字百金、 一诺千金、 一日千金、 千金一诺、 千金一刻、 一顾千金、 一壶千金、 千金一笑、 一纸千金、 一字兼金、 一挥千金、 赢金一经、 一字千金、 千金一掷、 千金一壶、 一饭千金、 一刻千金、 一金之俸、 千金一瓠、 一笑千金、 一言千金
1. 最后一字是经的四字成语
白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。
夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。
闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
作古正经 犹言一本正经。
希望可以帮到你。
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2. 最后一个字是析的四字成语最后一个字是析的四字成语有6个，如下所示：1、铢分毫析zhū fēn háo xī解释指细微地分析.出处宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析.”2、条分缕析tiáo fēn lǚ xī解释缕：线；析：剖析.有条有理地细细分析.出处清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可***.窃欲析缕分条，加以翦截.”3、丝分缕析sī fēn lǚ xī解释见“ 丝分缕解 ”.出处清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘.”4、毫分缕析háo fēn lǚ xī解释细致详尽的剖析.出处《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情.”5、分崩离析fēn bēng lí xī解释崩：倒塌；析：分开.崩塌解体，四分五裂.形容国家或集团分裂瓦解.出处《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也.”6、毛举缕析máo jǔ lǚ xī解释毛举：琐碎列举.缕：一条一条，详详细细.缕析：详细地分析.琐细列举，详细地剖析.出处宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之.”。
3. 四字成语最后一个字是说有多少1.成语：空费词说
拼音：kōng fèi cí shuō
解释：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.成语：虚词诡说
拼音：xū cí guǐ shuō
解释：虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.成语：謏言謏说
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三
4. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
5. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些暗锤*** 比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。
百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。
表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。寸铁*** 一寸长的短兵器即可以***。
比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。
指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。
形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。***佳人 ***：指十六岁；佳人：美女。
十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。
常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑*** 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜***。
形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。
比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也。
6. 四字成语头一个字和最后一个字是逢的逢场作戏 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
逢君之恶 执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
逢人说项 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。
逢时遇节 时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
逢凶化吉 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。
逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作趣 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢恶导非 指逢迎坏人，助长恶行。
逢机遘会 遭逢机会。
逢机立断 犹言当机立断。
逢吉丁辰 指遇上好时运。
逢山开道 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
7. 最后一个字是析的四字成语最后一个字是析的四字成语有6个，如下所示：
1、铢分毫析zhū fēn háo xī
解释指细微地分析。
出处宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。”
2、条分缕析tiáo fēn lǚ xī
解释缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。
出处清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可***。窃欲析缕分条，加以翦截。”
3、丝分缕析sī fēn lǚ xī
解释见“ 丝分缕解 ”。
出处清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘。”
4、毫分缕析háo fēn lǚ xī
解释细致详尽的剖析。
出处《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情。”
5、分崩离析fēn bēng lí xī
解释崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
出处《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
6、毛举缕析máo jǔ lǚ xī
解释毛举：琐碎列举。缕：一条一条，详详细细。缕析：详细地分析。琐细列举，详细地剖析。
出处宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之。”
一日三秋
一暴十寒
三心二意
有朝一日
优昙一现
用一当十
赢金一经
盈盈一水
亿兆一心
以一知万
以一警百
以一儆百
以一奉百
以一当十
以一持万
以求一逞
以防万一
一朝之患
一朝千里
一座皆惊
一坐一起
一坐尽倾
一坐尽惊
一坐皆惊
一字之师
一字一珠
一字一泪
一字一句
一字一板
一字千秋
一字千钧
一字千金
一字连城
一字兼金
一字长蛇阵
一字长城
一字不易
一字不苟
一字褒贬
二一添作五
二姓之好
二心三意
二心两意
二童一马
二桃杀三士
二竖为虐
二三其意
二三其德
二三君子
二人同心，其利断金
二满三平
二龙戏珠
二惠竞爽
二话不说
二虎相斗，必有一伤
二缶锺惑
二缶钟惑
二分明月
二把刀
***佳人
说三道四
事无三不成
事不过三
士别三日，刮目相待
士别三日，当刮目相待
诗家三昧
三位一体
三瓦两舍
三推六问
三吐三握
三头六证
三头六面
三头六臂
三头两绪
三头两日
三头两面
三头对案
三头八臂
三天两头
三天打鱼，两天晒网
三汤五割
三汤两割
三台八座
三思而行
三思而后行
三兽渡河
三首六臂
三豕涉河
三十年河东，三十年河西
三十六行
三十六计，走为上计
三十六策，走为上策
三十而立
三尸五鬼
三尸暴跳
三省吾身
三牲五鼎
三蛇七鼠
三山五岳
三三五五
三三四四
三三两两
三日新妇
三日打鱼，两日晒网
三人行，必有我师
三人为众
没有这个位置的
一诺千金、
一寸光阴一寸金、
一壶千金、
一日千金、
一顾千金、
一字百金、
千金一诺、
千金一笑、
千金一刻、
一金之俸、
一笑千金、
一挥千金、
千金一瓠、
一话千金、
一饭千金、
一字千金、
一言千金、
赢金一经
1. 最后一字是经的四字成语
白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。
夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。
闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
作古正经 犹言一本正经。
希望可以帮到你。
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2. 有哪些最后一个字是人的四字词语最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《***·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
参考资料
在线成语词典：/cySearch?l=1&c_1=&c_2=&c_3=&c_4=%C8%CB&c_5=&Search=SWord&stype=3
3. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
4. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
5. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
6. 最后一个字是尽的四字成语最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
7. 四字成语最后一个字是一的成语有哪些百里挑一
报效万一
背城借一
表里不一
表里如一
不管三七二十一
参差不一
发昏章第十一
纷纷不一
归十归一
合而为一
合而为一
合二为一
合两为一
毁誉不一
较若画一
斠若画一
九九归一
凭城借一
十不当一
始终如一
始终若一
说一是一
天下第一
万不失一
惟精惟一
未知万一
相与为一
心口不一
心口如一
言行抱一
言行不一
言行若一
终始如一
终始若一
众多非一
众口如一
铄金毁骨: 比喻毁谤太多，使人无以自存。
水漫金山: 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
水满金山: 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
束装盗金: 指无端见疑。
试金石: 一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
石室金匮: 亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。
石室金鐀: 古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。
石缄金匮: 古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。
十二金牌: 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十二金钗: 本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
砂里淘金: 从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。
羣口铄金:
裘敝金尽: 裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困
千金一壶: 壶：通“瓠”，葫芦。比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵
精诚所至，金石为开: 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
金钗钿合: 金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰
掷地作金石声: 比喻文章词藻优美，声调铿锵。
中河失舟，一壶千金: 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
馔玉炊金: 炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。
作金石声: 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
真金不镀: 真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。
真金烈火: 比喻经过严重考验而品质不变。
掷地金声: 金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。
重金兼紫: 指一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
重金袭汤: 指几重金城汤池，防守非常坚固。
酌金馔玉: 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。
真金不怕火: 比喻正确的事物经得住考验。
中流失舟，一壶千金: 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
众口销金: 众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
紫绶金章: 紫色印绶和金印，古丞相所用。借指***显爵。
腰金衣紫: 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
一壶千金: 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
一笑千金: 美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
纡朱怀金: 纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。
玉昆金友: 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉堂金马: 玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
燕金募秀: 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。
燕骏千金: 后以之为招纳贤士之典。
腰金拖紫: 比喻身居***。金，金印；紫，紫绶。
一饭千金: 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一顾千金: 顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一壸千金: 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一言千金: 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一纸千金: 一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一字兼金: 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
银屏金屋: 形容极其华丽的住宅和陈设。借指富家大族。
赢金一经: 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
玉圭金臬: 比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
玉律金科: 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
玉箫金管: 泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。
玉液金波: 比喻美酒。
玉液金浆: 比喻美酒。
玉叶金枝: 封建时代称***后裔。
玉友金昆: 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉振金声: 比喻文章道德之盛。
……
白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，***取权宜之计。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
经年累月 指经过很久的时间；长时间。
经丘寻壑 指游览山水。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。
经纬万端 比喻头绪极多。
***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。
救经引足 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
刻意经营 刻意：用尽心思；经营：***管理。指用心筹画。
苦心经营 用尽心思去筹划安排。
累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛...
天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。
五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
小本经营 小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
秉文经武 执掌文事，经营武备。
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一...
出何经典 指不知所说出自何书，有无根据。
触目经心 见到而萦烦于心。
传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
大经*** 根本的原则和法规。
诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。
夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。
诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。
闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
经济之才 指治国安民的才能。
经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
旷日经久 犹言旷日持久。
旷日经年 久经时日。
离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
谩不经意 指随随便便不放在心上。谩，通“漫”。
漫不经意 随随便便，不放在心上。
沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
年经国纬 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
牵经引礼 指援引经典。
日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
神经错乱 ①指***。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文章经济 文章和经世济民之才。
熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
研经铸史 精研经史。形容学问渊博。
依经傍注 依照经典及其注释。指说话有根有据。
引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
元经秘旨 微妙的道理。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
谘经诹史 指商讨、研究经史。
作古正经 犹言一本正经。
