微：隐约；著：明显。
见微知著，意思是见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 比喻小中见大、以小见大。
出处：汉·班固《白虎通·情性》：“智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。”
翻译：聪明的人，是智慧的人。只见前面听，不惑于事，见微知着的地方。
近义词：原始见终、可见一斑
1、原始见终是一个成语，读音是yuán shǐ jiàn zhōng，意思是考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”
翻译：大凡圣人看到祸福的，也测量端推类，原始见最终。
2、可见一斑，拼音kě jiàn yī bān，比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。
出处：邹韬奋《萍踪忆语》：“他们在工作上的、技术上的细密，于此可见一斑。”
扩展资料：
反义词：以偏赅全、以偏概全、管中窥豹
1、以偏赅全，拼音yǐ piān gāi quán，意思是提出的一种现象或一种事物的特点，能包含具有相同属性的若干事物的特点。即这里的“偏”具有典型性、代表性。
用法：只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏赅全。
2、以偏概全，读音yǐ piān gài quán，是一个成语， 意思是指用片面的观点看待整体问题。
出处：吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
成语什么什么见什么
成语词目 解释
八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
苍蝇见血 苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
吹糠见米 比喻见效快。
箪豆见色 比喻计较小利。
海枯见底 海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
开门见山 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
开心见诚 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
***见日 拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
立竿见影 在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
目不见睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
秋扇见捐 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
司空见惯 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
***纳吧~~~~~~~~~~
()()已见成语
各抒 已见 孤行己见 直抒己见 独出己见 固执己见
各抒己见
发 音 gè shū jǐ jiàn
释 义 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出 处 清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
示 例 讨论会上，大家～，气氛热烈。
用 法 动宾式；作谓语；指各人充分发表自己的意见
同 义 各持己见、各抒所见
固执己见 目 固执己见
发 音 gù zhí jǐ jiàn
释 义 顽固地坚持自丁的意见，不肯改变。
出 处 《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
示 例 冯贵堂听父亲不赞成他的主张，他想到：“人，一上了年纪，就爱～，偏重保守了！”（梁斌《红旗谱》八）
直抒己见
发音 zhí shū jǐ jiàn
英译state one’s views frankly
释义 坦率地发表自己的意见。 抒:发表。
近义词 直言不讳、直截了当、开门见山
反义词 转弯抹角、指桑骂槐、旁敲侧击
用法动宾式；作谓语、定语；含褒义
出处清·方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
示例 讨论会上，大家热涌跃发言，～。
孤行己见 词 目 孤行己见
发 音 gū xíng jǐ jiàn
释 义 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出 处 （暂缺）
示 例 过去和现在都有这样的人，企图～，不尊重我们的意见，但是结果都不通。（《 *** 选集·论联合 *** 》）
用法 作谓语、主语、宾语；指人固执。
独出己见 拼 音 dú chū jǐ jiàn
释 义 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
示 例 且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府**盟单。
出处 清·无名氏《续小五义》 》：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府**盟单。”
其什么什么见成语百度一下
读书百遍；其义自见见：显 现。读书上百遍；书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。也作“读书千遍；其义自见。”
读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
什么而什么见成语
视而不见。视而不见听而不闻。
见的成语有哪些
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见财起意 见人钱财，动起歹念。
见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
见几而作 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
见机而行 看具体情况灵活办事。
见机而作 看到适当时机立即行动。
见机行事 看具体情况灵活办事。
见景生情 看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
见利思义 看到货财，要想到道义。
见利忘义 见到有利可图就不顾道义。
见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
见雀张罗 比喻设圈套诱骗。
见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见死不救 看见人家有急难而不去救援。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见物不见人 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
见笑大方 指让内行人笑话。
见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
见弹求鹗 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见风使船 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风使帆 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风转篷 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
见怪非怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同......
一什么见什么 成语
成语没找到，四字的编几个
一语见的、一贴见效、一并见谅
见什么知什么的成语
见时知几时：时势，时世；几：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见时知几指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见始知终指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见微知萌微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见微知著谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。
见什么故什么成语
一见如故
注音 yī jiàn rú gù
释义 故：故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样，形容初次相见就情投意合。
出处 1.先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》： 聘于郑，见子产，如旧相识。”
什么义什么见 成语
读书百遍，其义自见①
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句；指导人读书。
见微知著的意思是指见到细微的苗头，就能预知事物发展的方向。能透过微小的现象看到本质，推断结论或结果。
拼音jiàn wēi zhī zhù。
出处圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。（战国·韩非子《韩非子·说林上》）。
示例从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。
用法在句子中一般作谓语、宾语。
近义词原始见终、每况愈下、因小见大、可见一斑、睹始知终、一叶知秋、以微知著、知秋一叶、独具只眼、见微知萌、洞幽察微、见始知终、识微见几。
反义词麻木不仁、以偏概全、管中窥豹、窥豹一斑。
见微知著的成语典故：
商朝最后一位君主帝辛年少时，天资聪颖，气力过人，是一个能文能武很有本领的人。他继位后励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多。但到了统治后期，王朝生活渐渐变得奢靡。
一天，大臣箕子向帝辛汇报工作，看到帝辛的生活出现了一点小变化，帝辛正在使用一双象牙筷子。箕子联想了很多，他认为：用象牙筷子吃饭就一定不肯用陶土粗制碗具，必将用犀牛角或玉做成杯盘。
餐具改变了，食品也会随之改变，盛的不可能是豆菽青菜，肯定会进一步升级到山珍海味，珍禽异兽将成盘中之物；食物改变了，将不满足穿着，麻布为衣将不再流行，朝中之人进而会穿绫着缎；穿着改了，下一步将造豪华的车子，建高阔殿宇楼台，追求享乐。
如此下去将一发不可收拾，***之风会很快盛行起来。后来正如箕子所料，商朝出现了“酒池肉林”“炮烙之刑”。如此昏庸残暴，难怪最后会被西周所灭。后人也将帝辛称为纣王，意为残暴的帝王。
中国古代思想家韩非子把箕子这种联想，说成“圣人见微以知萌，见端以知末”。
1、原始见终?[ yuán shǐ jiàn zhōng ] 考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡_实知》：凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。
翻译：大凡圣人预见祸福，也是估量事物的苗头而加以类推，考察事物的开端而预见到它的结果。
2、因小见大?[ yīn xiǎo jiàn dà ] 从小地方、小事情上可以看出大问题。
举例：全文因小见大，语简意深，多设问句，辞气委婉，体现了作者独特的文风。
3、睹始知终?[ dǔ shǐ zhī zhōng ] 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：故圣人见微知著，睹始知终。
翻译：所以圣人看到事情初始的一点迹象，就能预知事情将来的发展；看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
4、一叶知秋?[ yī yè zhī qiū ] 比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。
出处：西汉·刘安《淮南子·说山训》：见一叶落而知岁之将暮。
5、见微知萌?[ jiàn wēi zhī méng ] 看到事情初始的一点迹象，就能预知事情将来的发展。
出处：战国·韩非的后人《韩非子·说林上》：圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。
翻译：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。
不适时宜：适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。
大势已去：大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
睹微知著：微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
横制颓波：横：从上至下猛落；制：制止；颓：落下，水向下流。将河流截断，以制止往下奔流的洪水。比喻制止、扭转衰颓委靡的风气或趋势。
吉少凶多：凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
见出知入：比喻见其发端，就可以判断其趋势。
见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》：“工、屯、虞、水，白日见鬼。”
白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
拨云睹日 拨***彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
不欺暗室 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处：唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
参前倚衡 意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
出处：《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”
怵目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。
出处：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”
触目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。
出处：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”
赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
睹物伤情 看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷一：“今虽年久，尚然记忆。睹物伤情，不觉哀泣。”
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处：唐·裴铏《***·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
出处：元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对景伤情一哭一个放声。”
耳闻目睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
耳闻目击 击：接触。亲自听说，亲眼看见。
出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
耳闻目览 亲自听见和亲眼看见的
出处：唐·孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
耳闻眼睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见
出处：元·秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”
耳闻眼见 亲自听见和亲眼看见的
出处：唐·元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
出处：明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
海枯见底 海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
出处：唐·杜荀鹤《感遇》：“海枯终见底，人死不知心。”
花遮柳隐 形容不让人看见，悄悄地走。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回：“五儿听罢，便心下要分些赠芳官，遂用纸另包了一半，趁黄昏人稀之时，自己花遮柳隐的来找芳官。”
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。”
见猎心喜 猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
出处：三国·魏·曹丕《典论自序》：“和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。”
见溺不救 犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。
出处：唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
出处：《周易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”
见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见死不救 看见人家有急难而不去救援。
出处：元·关汉卿《救风尘》第二折：“你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。”
见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
出处：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
开门见山 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
出处：唐·刘得仁《青龙寺僧院》：“此地堪终日，开门见数峰。”
旷若发蒙 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
出处：三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”
了不可见 了：完全。完全不能看见。
出处：明·归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
出处：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
满目荆榛 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。
渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静。
出处：王汶石《大木匠》：“田间是静悄悄的，大路上也是静悄悄的渺无人踪。”
目睹耳闻 睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
目见耳闻 指亲眼看见，亲耳听到。
目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。
出处：语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
视若无睹 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
熟视无睹 熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
出处：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘奔溃 指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
出处：《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
出处：《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出处：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
先睹为快 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
出处：唐·韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
眼花撩乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“行者急回头，炒得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”
遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。
出处：先秦·左丘明《左传·昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”
一览无遗 览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
衣锦昼游 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
出处：《魏书·甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共见 指***都看见，极其明显。
出处：清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
出处：清·刘鹗《老残游记》第十二回：“这人负一时盛名，而《湘军志》一书做的委实是好，有目共赏。”
见微知萌
拼音：jiàn wēi zhī méng
解释：微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
近义词：见微知著
语法：作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势
见微知著
拼音：jiàn wēi zhī zhù
解释：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
示例：上揆天道，下察民情，酌古准今，～。 ★清·郑观应《盛世危言·弭兵》
近义词：原始见终、因小见大
语法：作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势
见时知几
拼音：jiàn shí zhī jǐ
解释：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见始知终
拼音：jiàn shǐ zhī zhōng
解释：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
出处：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
示例：君子视微见著，～，祸无从起，此思虑之政也。 ★三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》
近义词：见微知著
语法：作谓语、定语、宾语；用于处事
