“周”字开头的四字成语有:
1、周而不比
2、周而复始
3、周郎顾曲
4、周急继乏
5、周规折矩
1、周而不比——zhōu guī zhé jǔ,解释是本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。
出处: 《礼记·玉藻》:"周还中规,折还中矩。"
2、周而复始——zhōu ér fù shǐ ,比喻事物的循环,转了一圈又一圈,一次又一次地循环。
出处:《文子·自然》:"十二月运行,周而复始。"?
3、周郎顾曲——zhōu láng gù qǔ,原指周瑜业于音乐,后泛指通音乐戏曲的人。
出处:《三国志·吴书·周瑜传》:"瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:'曲有误,周郎顾。'"
4、周急继乏——zhōu jí jì fá,释义是救济帮助有急难和贫乏的人。
出 处 :《三国志·魏书·任峻传》:"于饥荒之际,收恤朋友孤遗,中外贫宗,周急继乏,信义见称。"
5、周规折矩——zhōu guī zhé jǔ,解释是本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。
出处: 语出《礼记·玉藻》:"周还中规,折还中矩。"
如题目这句话的意思是说君子公正待人,不带有私心;而小人相互勾结不公正。这句话出自《论语·为政第二》,评价一个人到底是君子还是小人,通常会以他的德行规范为标准。孔子二次划分了两者区别,以“周”和“比”相对评价,“周”是周至,表示预予人包容;“比“是比附,表示自我封闭。
孔子提出这句话来,主要目的是希望来自五湖四海的学生众人团结,拒绝异心,拒绝搞小团体。周是包罗万象,首先是要求人们保持胸襟宽广。君子是一视同仁的,诗句有云“四海之内都是兄弟”,天空广阔,海水宽广,因为天下为公,我们要心怀天下,海纳百川,不能心胸狭窄,结党营私。其次要求人们讲道义,仁义礼智信,有自己的固有原则。君子往往按照规矩办事,君子办事与人团结在一起,是出于公心,不会为了利益趋炎附、唯利是图,不会结党营私,背信弃义,以原则做交易。 比是排斥,小人办事,汲汲于名利,而不为公正,常常以私心和偏见对待他人。
君子与人交往总是能保持一视同仁,君子相交时,他们更加在意精神上的同盟与道义,不搞小团体做坏事;小人却总是喜欢相互勾结,拉帮结派和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者。君子与小人之道各有特征与不同,周与比就是君子与小人的界线,我们仍然应该学习周比精神。
问题一:周而不比是什么意思 周而不比_成语解释
拼音:zhōu ér bù bǐ
释义:周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
问题二:周而不比什么意思 周而不比释义:
周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
[拼音] [zhōu ér bù bǐ]
[出处] 《论语?为政》:“子曰:‘君子周而不比。’”
问题三:周而不比,群而不党什么意思 周而不比:周,合群;比,勾偿。合群却不互相勾结
群而不党:群:合群。党,偏私。与众合群,不结私党。
问题四:君子和而不同,周而不比什么意思 “和而不同”是指要承认“不同”,在“不同”的基础上形成的“和”(“合并”,“融合”。“团结”/和谐”)。与众相合,但不做坏事。君子能和他人和谐共处,但决不盲从附和,强求一致。
“君子周而不比”:君子讲团结而不搞帮派(勾结)。
周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。
问题五:君子周而不比是什么意思? 出处《论语?为政第二》
原文子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
注释周:合群;比(音bì):勾结。
周而不比:“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合,“比”指以利合。
参考译文孔子说:“君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。
问题六:君子周而不比 小人比而不周的比和周是什么意思 比:偏私、勾结,译有结党营私的意思;周:亲和、调合,译有团结合群的意思;
“以义合者,周也;以利合者,比也”,即是说,用道义去团结众人叫作“周”,用利益去勾结别人叫作“比”。
问题七:君子周而不比是什么意思? 君子团结,不搞帮派
问题八:君子周而不比,小人比而不周.这句话什么意思 君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。
这里的“周”是包罗万象,就是一个圆满的圆圈,各处都到的。一个君子的做人处世,对每一个人都是一样,不是说对a好,对b则不好,这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较,合适一点,就对他好,不大同意李四这个人,就对他不好,就是“比”。
1、周,是周遍;比,是偏私。
2、周是包罗万象,就是一个圆满的圆圈,各处都到的。
“周”就是,他说一个君子的做人处世,对每一个人都是一样,不是说对张三好,对李四则不好。
“比”就是,你拿张三跟自己比较,合适一点,就对他好,不大同意李四这个人,就对他不好。
一个大政治家是和宗教家一样,爱人是不能分彼此的,我们对于人,好的固然好,爱他;但对不好的更要爱他,因为他不好,所以必须去爱他,使他好。这样一个真正的大政治家,也就是宗教家,也就是教育家的态度,这就是“周而不比”,要周全,不能比附一方。
扩展资料:
君子有八种意思
1.指人格高尚、道德品行兼好之人
2.对统治者和贵族男性的通称,常与“小人”或“野人”对应
3.古代指地位高的人
4.对别人的尊称,犹言先生
5.旧时妻对夫之称。
6.指春秋越国的君子军。
7.美酒。
8.竹之雅号。
小人,在中国社会生活中专指性格卑鄙***、阴险狡诈之类的人。他们见风使舵,谁得势就依附谁,谁失势就舍弃谁,对上司、用得着的人,花言巧语,舌灿莲花,让人晕陶陶而迷失方向。他们敢做不敢当,说话不算话。
他们当面是人,背后是鬼。他们更刻意亲近上司,伺机打小报告。善于表面功夫,善于俟机邀功抢功,踩着别人肩头攀高,一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端,却把自己撇清,任由他人争斗,自己扮演和事佬,***装好人。
百度百科-君子
百度百科-小人
意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
出自:《论语 为政第二》
孔子说:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。 周,普遍也。
成语名称: 周而不比 zhōu ér bù bǐ
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[成语解释] 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
[例句] 那里肯~。(元·贾仲名《萧淑兰》第二折)
百科解释如下:
周而不比
出处:
《论语.为政》中,子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。
解读:
为什么会有以上的这种差别?简单说:原因是君子与小人的根本区别在于有无中心思想,换句话说是处事时用心的不同,或叫做处理事务时的出发点不同。用心的不同乃是君子与小人的分水岭。
一个人有无中心思想,就看处理事物的标准源于人的内心还是来之于外部。怎样才是建立了人的内心标准呢:子曰:“君子义以为质,礼以行之”。君子有了中心思想“行乎所当行,止乎所当止”都是自己心中可知的;没有中心思想的人,其所行所止就要靠外部提供参照。
“君子周而不比”就是说君子与人的交往的依据是按社会***都认可的公义而行的,是该干嘛干嘛,所以不会逾礼,方方面面却都显得非常周全,其中没有出现相互比较的成分。
“小人比而不周”,小人以外在的东西作标准、作参照,并且主要以利来衡量,所以必然要攀比“你得多了,我得的不够你多,可你做的还不够我多”都是在不停的比,其行事时不按义、不按该与不该,而按利的多少,如此这般怎么可能会有周全?
周,合群;比:勾结。君子合群不勾结;小人勾结不合群。
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