二千多年前，既有人在此繁衍生息，至西汉置朱虚县，此处为朱虚城故址，至明洪武三年，即1370年，张氏始祖七世兄张英由今白塔乡窝铺村迁此定居，因处朱虚故城东头，故村名为城头。以张姓为主体，后有韩、徐、秦、陈、赵、王相继迁入，共七个姓氏，都是汉族人。
明、清两朝属临朐县忠善乡，光绪十年（公元1884年）属孝慈乡，宣统二年（公元1910年）属柳山区，1927年至1956年属临朐县第六区庙山乡，1956年3月划入辛寨区，1958年10月属柳山人民公社，年社改乡（镇）属辛山乡，1993年并回柳山镇至今。
村交通便利，西临柳（柳山）—高（高崖）路，东河、后河分别修建有宽4米，长35米的滚水桥，耕作路统一规划。
村土地分布为两岭一洼一河滩，岭为砂石土壤，洼为壤土地，素有“三来数着城头上”的青州府三号高产地块的美称。
全村现有耕地1200余亩，313户，1157口人。
自古以农业为主，种植作物主要有小麦、玉米、花生、地瓜等，生产力极低，收入很低，大多数农民过着糠菜半年粮的生活。建国前后桑蚕收入是当时农民的主要经济来源，粮桑间作，地边坎沿、河滩、路旁桑树林立，养蚕之户十有八九，1953年至1958年全村拥有桑园100余亩，1***3年在东岭建起10间大养蚕室，桑园发展到300亩，养蚕业达到高峰，茧产量达90余斤/连，年收入3万元以上，村民生活显著提高。
1952年秋后，在党和***的领导下，大多数农户办起了互助组，初步解决了各农户的耕、种、收的困难。在党的对工业、农业、资本主义工商业的改造的方针政策的指引下，于1954年冬成立了城头村第一个农业合作社—曙光初级农业合作社，当时以农民土地、大型农具、耕畜及劳动力入股的方式组建，村民初步走上了互助合作社的道路。1***5年后开始大面积推广黄烟种植，最多时面积达600亩，单产350斤，总产量达21万斤，人均增收550元，年收入达28万余元，黄烟种植为村民主要经济收入，养蚕已成为历史。
二十世纪六、七十年代，该村种植业，从以特色、专一，到全面发展，从以粮为纲到瓜菜经济，走过逐步发展增加收入的过程。当时以春种红萝卜秋种芹菜冬贮春节卖的小菜园种植模式，开始发展瓜菜种植，尤以“城头芹菜”著称。70年代，经过不断创新，农民逐步摸索出低温菜窖贮存芹菜不变黄的方法，把所产芹菜麦收后畦苗，立秋后移栽，立冬后收贮，使芹菜收获后放在低温保湿的条件下贮存一百多天后，春节上市，这时芹菜中的纤维糖化，杆中无丝，吃起来甜翠可口而著名，由于种植的芹菜品种优良，种植技术较好，每棵芹菜株高1米以上，单株重最高可达2公斤以上，形成了当地特有的优良品种而享誉全国，远销到全国各地，1***6年曾种植芹菜达300余亩，亩产六千斤以上，总产量180多万斤，人均增加收入500余元，极大地提高了农民的经济收入，这也成为城头村集体经济时期历年无集体贷款的经济后盾。
随着市场经济的发展，1999年开始进行大规模产业结构调整，规模化瓜菜种植代替了小菜园经营模式，2001年首次建立塑料大棚120个，总面积达200亩，主要以大棚西瓜、辣椒为主；2008年已发展大棚409个，占地面积628.5亩，年收入960多万元，所产瓜菜以质优而远销全国各地。农业的发展同时带动养殖业的发展，20世纪90年代开始兴起养殖业，现有蛋鸡舍40余间，养鸭大棚8个，肉鸡大棚3个，占地20多亩，生猪、奶牛、奶羊养殖也相继兴起，养殖业年收入达358.2万元。
该村水利设施较好，现有大型扬水站4处，小型扬水站20多个，共铺设地下输水管道8000余米，实现了水利井灌全覆盖。1***3年在林搞农田基本建设中，大搞平整土地外，打机井、截潜流、兴建东岭扬水站，土法上马，自力更生，用坟砖砌起宽60厘米，墙高50厘米，顶半圆弧的地下水道400多米，打山洞水道137米，明渠600多米，配用三台50马力的动力机的***扬水站，此项工程勤俭节约，物料自筹，坟砖名为老社员投资，劳力出义务工，没向国家要一分钱，历经七个多月建成，是一个能浇全东岭及东洼七天一轮灌500多亩的大型扬水站。1***5年开始设变压器2台共80千瓦并普及全村用电，扬水站也改机灌为电灌站。
随着社会主义市场经济的发展，民营经济开始复兴，建筑业、运输业、商饮业、加工业发展迅速，现开设饭店1户，日用百货门市4个，农资经营4个，客货运输11辆，水泥予件加工厂2家，油坊2户，挖掘机、装载机6台。农村劳务快速形成，农民工进城务工人数达300之多，其工资收入高者日均90至150元，低者40至60元，收入稳定，占全村收入的30%左右，年收入400万元以上。
1950年设立小学，2001年撤销并入庙山小学，原校改为幼儿园。
1968年实行合作医疗，设立卫生室1处，医务人员1人，现有卫生室2处，医务人员3人，村民全部加入新型合作医疗。该村现有低保户1户2口人，***生育政策的实行，总人口数逐年下降，现享有上级***补贴的2人；五保户1人。
该村地形平坦，建筑整齐大方。1982年村统一规划为东西六排，每排21间，南北13行，中间为十字大街，街宽10米，其余行间南北小街宽6米，东西每排间5米，基本为长方形村。占地136亩，村容村貌整齐，房屋标准一致。
村中人才辈出，清朝进士有张氏族九世张初旭（约1603-1671年），字熹若，约生于明万历三十一年（1610年），张氏族九世祖，明崇祯九年（1636年）中举人，清顺治三年（1646年）中丙戌科傅以渐榜3甲第58名进士，次年选授湖广辰州府推官，因战事路阻未能按期赴任，被免职，后投洪承畴幕下，深得洪赏识。针对当时形势，张初旭向洪建议，当前首要任务是兴屯田以广储粮草。洪从其议，并命张初旭带人在宁乡一带屯田开荒。张初旭不负众望，仅一年，即开垦地七千余亩，收获粮食三万余石，并负责从长沙一带征收到军饷银数万两，将其常例火耗羡余全部交公，自己丝毫不取。洪对张初旭大风信用，授其为长沙司理（正六品），并上疏朝廷，荐其才能，朝廷亦准备召试擢用。此时，张初旭已深感官场之险恶，曾对人说：“以誉进者，必以毁退，吾不为也”，便以病为由，力辞回乡。其人文墨出众，明经食戏，登黄甲，题雁塔，名扬天下。晚年患病卧床数年，卒于康熙十年（1671年）。一生著作不菲，计有《大易心镜》、《心法》、《四书集解》等书及诗草若干卷，惜皆未付梓，已无存。其有四子，长尚宾，次早夭，三嘉宾，四寅宾。其三子嘉宾最著名，张嘉宾，字龙铺，号念劬，生于明崇祯二年（1629年），性至孝，18岁中秀才，晚年成贡生。
抗战时期有张太喜（约1922-1948年）,革命烈士，1943年参加革命，1948年11月在淮海战役中牺牲；在辽沈战役中一人俘掳敌军一个连的战斗英雄张汝清（1919—1988年）；对越自卫反击战中负过伤的张春亭；现代有山东理工大学马列主义学院党委书记张子礼，市、县供职的张子德、张子向、张梅芹、张瑞增等，专业技术人才有呼和浩特市政协委员中医副教授秦升堂等。
建国后升入大专和本科及以上院校者达57人。
村中原有150年以上的古槐9棵，直径均在1米以上，树干中空，树冠直径近30米，于1959年至1960年烧柴及烤烟急用被全部砍伐；其中村后韩家一棵老槐树枝繁叶茂，据说在1940年前后，韩家因生活所迫撞南三年，该树三年未发芽，回来后又发芽生长，人们传说“老槐爷”随主人撞南去的缘故。据老辈人讲，这同棵老槐树为明朝立村时为纪念从“山西洪桐县老槐树底”迁民分发至山东来原址而栽植的。
建国后村干部更替频繁，解放后1949年至1954年张生福任村长，大队党支部书记先后为张安太（1958—1960），张兰庭（1961—1967），“***”后张乐山（1***2—1***6），张永阶（1***6—1994），张春圣（1994—2000），张瑞高（2000—2003），2003年后由片长杜学昌兼任党支部书记；村主任分别为张春圣（—19***），张子堂（19***—2001），张振伟（2002—2003），张子志（2003—2004），张瑞群（2004—2006），2007年张瑞娟任村党支部副书记，张瑞卿任村主任。
朱墟古城简介：
朱墟，临朐的古称。《竹书记年》云：“帝尧五十八年，使后稷放帝于朱於丹水，即此地也”，当时朱墟的辖区较大，非朐一地，然中心于此，治所盘阳，时代变革，汉朝兴起，朱墟为刘璋封地，治所如旧。西汉末，北海相孔融为黄巾所破，曾退此城，城敝不可守，另筑新城。于今县东南六十里城头村西，名为朱墟城，今县东六十里庙山附近,俗名城头者即其故城所在地。朱墟城，毁废已久，仅剩砖块瓦砾，及西边7米多长一段地基，夯土打成层次分明，下宽5米许。经调查该城为矩形，东西长460余米，南北宽350米。面积约16.1万平方米，占地近250亩。城门仅出土南门遗址，位置居中，为深拱门。群众俗称“瓮城池”及其所在。官府建于城东北部俗呼为“大堂地”城周围有护城壕。深两米宽三米。城址遗物丰富，整个地面，到处可见泥质灰陶砖块、布纹瓦片、罐、盆口沿等。出土文物有铜剑、铜头、铁杆剑、燕首铜焦斗，铜带钩、试金石、瓦砚等。据其铭文、造型、纹饰尽是汉代遗物。从城的布局讲究、尤其是土筑、城垣的粗糙，可能初为军事城堡，后逐渐扩大，商民进住。该城范围虽小，但位于两河交叉口，土壮物丰，人眼聚居，又是军事要地。
8.江西省新干县桃溪乡城头村
城头村位于桃溪乡西部边陲，和新干县溧江乡蓝桥村接壤。面积3.5平方公里，人口950人。有新干至临川的省道通过。桃溪从村南蜿蜒流趟。交通便利。环境优雅。冬无严寒，夏无酷暑。雨水充沛。自古就是江南水乡。
全球变暖和环境污染对能源的使用提出了新的要求，氢能作为清洁能源之一，被誉为21世纪最具发展前景的二次能源，发展氢能是达成全球日益严峻的减排任务的重要举措。目前，氢能的重点发展方向有：1.氢的制取与储运；2.燃料电池性能的提高与成本降低；3.加氢站的建设；4.氢能助推可再生能源的发展。
春华秋实，秋收冬藏，这是是自然界的规律。一切都不曾有一刻停留。是的，我们追求的是变化，是前进，是发展，是逐步向目标理想靠近。马克思说过，人应该在框架中寻求发展。我们的框架是学校，所以我们和学校共同发展。
学校是一个舞台，在这里，我们和学生一起演出着一部名叫人生的大戏，只有我们和学校共同发展，我们才能赢得更多的喝彩和掌声。学校是一艘船，我们和学生一起航行在一条枫叶的大船上，只有我们和学校共同发展，我们才能挂起云帆，长风破浪，直济沧海。学校是一列火车，我们和学生一起行驶在两根名叫成长的铁轨上，只有我们和学校共同发展，我们才能将这列火车驶向平原，驶向充满生机的五洲。
如今，我们的学校正可谓“恰同学少年，风华正茂”，是最富活力和魄力的时期，同样风华正茂的我们应该能感受的到这份***与生机所带给我们的自信。几年的风雨兼程，她一步一个脚印，描绘了一幅又一幅精美画卷，伴随着多少莘莘学子快乐成长；几载风雨兼程，她一天一副模样，谱写着一页又一页辉煌篇章，带给了我们无限荣光。
在繁忙和琐碎的工作之余，我经常会这样追问自己：“怎样用自己的知识，智慧，情感和一生最旺盛的精力和体力，为这所学校留下一些有用的东西？”
三年的奋斗，我努力以自己的荣誉为学校的发展“添砖加瓦”，学校也为象我这样的青年教师的发展提供广阔的舞台。
比如，学校通过不断举办公开课提高教师们的教育教学水平，从而提高学校整体教学质量，而我们每一个教师也正是有了外在机制的督促，自己才能有更大、更快的进步。
又比如，学校每学期都会举办青年教师各类基本功大比武。每一次比武，我都感觉学院真是藏龙卧虎，每位老师都有特长，有的老师还多才多艺，反观自己，更觉有诸多不足，时时鞭策自己要不断努力。
有人曾说过一句很经典的话：不是每个人都可以兴风作浪，但当你的起伏与世界同步时，你就会得到共振。套用到这里，我希望自己能够跟上学校发展的步伐，借学校之发展实现自我的发展，以自我之发展促进学校的发展，实现双赢。
世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；
世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天；
世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……
古今中外，人们的爱国心是相通的。正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面 包而生存；人们也不能没有祖国而生活。”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一 百个春天！”
作为一名中国人，我们最爱的是自己的祖国。我们的祖***亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺 育了十二亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元！(后堡实验区 魏静)
追求快乐自有乐 乐，是一种心情，一种感受，一种美好地追求。生活不能没有乐，人生没有乐就缺 少了七彩阳光，人生就不会美好，身体就会加速长老。老年生活贵在充实，追求快乐自 有乐。人都要有个追求，但不能奢求。今逢盛世，虽然家里不算富裕，但比上不足比下 有余。吃穿无忧，生活安享，这就是福。知足胜过长生药，全家老少欢欢乐乐，家庭和 睦，儿女成才，幼有所爱，老有所敬，休闲之余，早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳，慢步街头。明月清风随意取，绿水青山任君游。日行三千米，夜走二百步，多 锻炼、勤活动，浑身舒畅，寿自长。人生多做好事，多有善心帮助人，心胸阔，青春永 在，宽心待人，不计较别人态度，不抱怨人一走茶就凉，遇什么事自己都要想得开，内 心恬静，生命之树常青。 亲朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，广开言路，古今中外，天南海北，国富民强， 申奥成功，国足出线，入世成功，迎来了千年喜，跨进了新世纪。兴尽即散，轻松开心。 人生的乐趣，自己挖掘运用享受，生活要是没有乐趣，人生就没有幸福可言，健康 长寿也只能是一句空话。逍遥自在度晚年，心中快乐自有乐
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖***亲！ 我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。 我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。 我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。 亲爱的祖国，让我们以***薇***茶***桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的***。 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。 亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国***正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌
歌颂祖国的文章一
祝福您！亲爱的祖国！！
金秋十月，国旗招展，举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国57岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福！
今年国庆，万象更新，非同寻常。回首03年那个春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。经历风雨，又见彩虹。抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打，财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。
以***同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立57年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
歌颂祖国的文章二
祖国在我心中
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，***，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；***，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若***……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国的文章三
我的祖国
中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治***，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，***带领中国人民获得了民族的解放，***为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国***的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清***的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在19***、1999年，他们相继回到祖***亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
歌颂祖国的文章四
腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖***亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以***薇***茶***桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的***。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国***正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
企知道数据显示，欣鼎进源建设发展有限公司成立于2016-12-07，注册资本5000.0万人民币，参保人数25人，是一家以从事土木工程建筑业为主的国家级高新技术企业。公司曾先后获授“国家科技型中小企业”、“国家高新技术企业”等资质和荣誉。
在知识产权方面，欣鼎进源建设发展有限公司拥有软件著作权数量达到8个，专利信息达到3项。此外，欣鼎进源建设发展有限公司还对外投资了1家企业，直接控制企业1家。
原因：西欧封建制度进入发展的鼎盛时期之后，王权日渐强固，社会趋于稳定，农业生产稳步上升，手工业逐渐成为专门的职业，形成一批新兴的市民阶层，提出新的文化要求。
特点：最初的中世纪大学是一种自制的教授和学习中心。一般由一名（或数名）在某一领域有声望的学者和他的追随者自行组织起来，形成类似于行会的团体进行教学和知识交易。
意义：由于中世纪的社会性质，中世纪大学以后都逐渐为教***控制。但其体制、特点影响深远，是近代西方大学的直接渊源。在现代西方大学高等教育的不少方面，我们能清楚地看到中世纪大学所具有的文化精神和教育特征。?
扩展资料：
古代晚期至中世纪早期，西欧虽遭受了几个世纪的政治动荡与社会混乱，但教会的教育机构如大教堂学校和修道院学校及存续于南欧的世俗学校，依旧承载着西欧古代的教育积淀。
12世纪的文化复兴不但提振了教育，也使西欧找回了拉丁语的文献传统，特别是在法学领域罗马法与教会法的汇编相继出现。
***教世界与***世界产生碰撞与交流之后，西欧通过翻译的形式再次认识了古希腊文献，尤其是借助***语的译本重新发现了亚里士多德的著作。
城市再现繁荣为大学提供了基本的生存环境与物质保障。当然，还有人们对知识的渴望，呼唤更丰富的教育形式来满足求知需求。
中世纪大学是一种社团组织，其鲜明的特点是行业自治。在法律地位上，大学与当时手工业者或者商人组成的行会并无不同。
参考资料：
Ⅰ 以“原”字开头的成语有哪些
原原抄本本
原原委袭委
原始见终
原本穷末
Ⅱ 含有“盛”与“源”字开头的诗词语或成语有哪些
1盛名之下,其实难副.(范晔)2盛若霞藏日，鲜于血洒空。（石延年）
盛开头的成语
：专
盛筵难再、
盛气临人属、
盛筵必散、
盛水不漏、
盛必虑衰、
盛衰荣辱、
盛况空前、
盛筵易散、
盛食厉兵、
盛衰兴废、
盛情难却、
盛名难副、
盛气凌人、
盛名之下，其实难符、
盛宴难再
源开头的诗句：源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅。《侍宴桃花园》徐彦伯；
源开头成语
：
源头活水、
源源而来、
源清流清、
源远流长、
源泉万斛、
源源本本、
源源不绝、
源源不断、
源清流洁
Ⅲ yuan字开头的成语或熟语有哪些
缘缘木求鱼 缘薄分浅 缘波讨源 缘名失实 缘木希鱼 缘悭分浅 缘悭命蹇 缘情体物 缘情肖物 缘悭一面 缘山求鱼 缘文生义
原原封不动 原原本本 原形毕露 原璧归赵 原封未动 原始反终 原始见终 原始要终 原形败露 原原委委 原来如此 原宪桑枢
源源清流洁 源泉万斛 源源而来 源头活水 源源不断 源源不绝 源远流长 源源本本 源清流洁 源清流清
元元恶大憝 元元本本 元龙豪气 元龙高卧 元恶大奸 元方季方 元奸巨恶 元经秘旨 元戎启行 元元之民
怨 怨府祸梯 怨家债主 怨旷思归 怨离惜别 怨女旷夫 怨气满腹 怨入骨髓 怨气冲天 怨声满道 怨声盈路 怨声载道 怨声载路 怨天忧人 怨天尤人 怨天怨地 怨怨哀哀 怨怨焦焦
冤冤有头，债有主 冤家路窄 冤冤相报何时了 冤家宜解不宜结 冤如巷伯 冤沉海底
Ⅳ 以“源”字开头的成语都有哪些
1、源头活水
2、源广流来长自
3、源清流洁
4、源源不竭
5、源源不绝
Ⅳ 以开头的成语有哪些
以夷攻夷、
以狸至鼠、
以公灭私、
以莛叩钟、
以狸饵鼠、
以蚓投鱼、
以弱制专强、
以 *** 属马、
以郄视文、
以私废公、
以一知万、
以类相从、
以冠补履、
以恶报恶、
以水投水、
以碫投卵、
以众暴寡、
以战去战、
以义割恩、
以锥飡壶、
以利累形、
以求一逞、
以紫为朱、
以筦窥天、
以卵敌石、
以誉进能、
以言为讳、
以权达变、
以佚待劳、
以心问心
Ⅵ 以有字开头的成语有哪些
有志者事竟成、
有问必答、
有的放矢、
有恃无恐、
有教无类、
有凤来仪、
有条不紊内、
有声有色、
有过之而无容不及、
有口皆碑、
有生之年、
有钱能使鬼推磨、
有求必应、
有备无患、
有朝一日、
有志不在年高、
有板有眼、
有眼不识泰山、
有口无心、
有目共睹、
有始有终、
有色眼镜、
有例可援、
有心无力、
有所作为、
有识之士、
有气无力
Ⅶ 以“源”字开头又具有浪漫意义的成语有哪些
源清流复洁 [ yuán qīng liú jié ] 源头的水清，制下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
源泉万斛 [yuán quán wàn hú] 比喻文思涌溢。
源头活水 [ yuán tóu huó shuǐ ] 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
源源不绝 [ yuán yuán bù jué ] 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
源远流长[ yuán yuǎn liú cháng ] 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
源清流清 [ yuán qīng liú qīng ] 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉...
Ⅷ yuan字开头的成语或熟语有哪些
源字开头的成语
源源不断、
源远流长、
源头活水、
源源本本、
源源不竭、
源泉万斛、
源源而来、
源源不绝、
源清流清、
源广流长、
源远根深、
源清流洁、
源深流长
Ⅸ 源 有什么好的成语
『包含有“源”字的成语』
“源”字开头的成语：无
第二个字是“源”的成语：(共版14则) [k] 开源节流叩权源推委[q]穷源竟委穷源朔流穷源溯流清源正本[s] 溯源穷流[t]同源共流同源异流同源异派[w] 无源之水，无本之末无源之水，无本之木[x] 寻源讨本[z] 枝源派本
第三个字是“源”的成语：(共1则) [b] 本末源流
“源”字结尾的成语：(共33则) [b] 拔本塞源[d] 端本澄源杜弊清源端本正源[f] 返本还源[j] 极本穷源家学渊源[k] 枯本竭源[l] 裂冠毁冕，拔本塞源[m] 木本水源[s] 溯流徂源溯流穷源溯流求源溯流追源世外桃源[t] 探本穷源推本溯源讨流溯源[y] 沿波讨源沿流讨源饮水辨源饮水思源饮水知源[z] 正本澄源正本清源追本穷源追本溯源追根查源追根穷源追根求源追根溯源酌水知源左右逢源
“源”字在其他位置的成语：(共1则) [w] 无根之木，无源之水
Ⅹ 搜集以“源”开头的成语，最好是有意境的
词目 源清流洁
发音 yuán qīng liú jié
释义 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
出处 《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
示例 ～，本盛末荣。（汉·班固《泗水亭碑铭》）
词目 源泉万斛
发音 yuán quán wàn hú
释义 比喻文思涌溢。
出处 宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”
词目 源头活水
发音 yuán tóu huó shuǐ
释义 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处 宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
词目 源源不断
发音 yuán yuán bù àn
释义 形容接连不断。
出处 《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
示例 夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮～地从龙驹寨向西运送。（姚雪垠《李自成》第二卷第十三章）
源远流长
发音 yuán yuǎn liú cháng
释义 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
出处 唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
示例 剥削阶级的幸福观，是～，影响仍然是相当深广的。（秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》）
源源不绝
发音 yuán yuán bù jué
释义 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
出处 《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
1. 文言文有度全文翻译
原文 国无常强，无常弱。
奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。
齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。
魏安厘王攻燕救赵，取地河东；攻尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安厘王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓公，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安厘，则燕、魏可以强。
今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。
故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官， *** 务交而不求用于法。
故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。
忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。
故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣。
此亡之本也。若是，则群臣废庆法而行私重，轻公法矣。
数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所尊君也；百官虽具，非所以任国也。
然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。
廷无人者，非朝廷之衰也；家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。
故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主仇法则可也。
贤者之为人臣，北面委质，无有二心。朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难；顺上之为，从主之法，虚心以待令，而无是非也。
故有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之。为人臣者，譬之若手，上以修头，下以修足；清暖寒热，不得不救；镆铘传体，不敢弗搏戚，无私贤哲之臣，无私 事能之士。
故民不越乡而交，无百里之感。贵贱不相逾，愚智提衡而立，治之至也。
今夫轻爵禄，易去亡，以择其主，臣不谓廉。诈说逆法，倍主强谏，臣不谓忠。
行惠施利，收下为名，臣不谓仁。离俗隐居，而以诈非上，臣不谓义。
外使诸候，内耗其国，伺其危险之陂，以恐其主曰；"交非我不亲，怨非我不解"。而主乃信之，以国听之。
卑主之名以显其身，毁国之厚以利其家，臣不谓智。此数物者，险世之说也，而先王之法所简也。
先王之法曰："臣毋或作威，毋或作利，从王之指；无或作恶，从王之路。"古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。
" 夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。
先王以三者为不足，故舍己能而因法数，审赏罚。先王之所守要，故法省而不侵。
独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。远在千里外，不敢易其辞；势在郎中，不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。
故治不足而日有馀，上之任势使然之。夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。
故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。
峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。威不贰错，制不共门。
威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。
故绳直而枉木断，准夷而高科削，权衡县而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。
法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。
刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。
厉官威名，退*殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。
上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。人主释法用私，则上下不别矣。
译文 国家没有永久的强、也没有永久的弱。执法者强国家就强，执法者弱国家就弱。
楚庄王并吞国家二十六个，开拓疆土三千里、庄王灭了他国，楚也就衰弱了。齐桓公吞并国家三十个，开辟疆土三千里；桓公灭了他国，齐也就衰弱了。
燕昭襄王把黄河作为国界，把蓟城作为国都，***有涿和方城，攻破齐国，平定中山，有燕国支持的就被人重视，无燕国支持的就被人看轻；昭襄王灭了他国，燕也就衰弱了。魏安厘王攻打燕国，救援赵国，夺取河东地，全部攻占陶、卫领土；对齐用兵，占领平陆；攻韩，拿下管地，一直打到淇水岸边；眼阳交战，楚军疲敝而退；上蔡、召陵之战，楚军败；魏军遍布天下，威振于中原各。
2. "度"在文言文中的意思"度"在文言文中的意思如下：
一：度dù
1、量长短的标准。也指按一定计量标准划分的单位。
《郑人买履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持度。’”。
译文：已经买到鞋子了，才说：“我忘记带鞋码了”
2、限度。
《论积贮疏》：“生之有时，而用之无度，则物力必屈。”（译文：生产是有季节的 而使用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。 ）
3、制度；法度。
《答司马谏议书》：“谇法度而修之于朝廷。”
译文：议订法令制度，又在朝廷上修正。
4、气度；度量。
《荆轲刺秦王》：“群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。”
译文：群臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了气度。
5、***；打算。
《答司马谏议书》：“盘庚不为怨者故改其度。”
译文：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的***。
6、渡过；越过。
《木兰诗》：“万里赴戎机，关山度若飞。”
译文：行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。
7、次；回。
《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”
译文：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
二：度duó
1、量（长短）。
《郑人买履》：“自度其足而置其座。”（译文：先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上。）
2、计算；估计。
《廉颇蔺相如列传》：“相如度秦王虽斋，决负约不偿城。”（译文：蔺相如估计秦王虽说答应斋戒，但必定会负约不把城池给赵国，就派他的随从换上粗布便服。）
3、砍伐。
《左传·隐公十一年》：“山有木，工则度之。”
译文：山上有木材，工匠就砍伐而制成器具。
3. 度在文言文念duo时翻译度念 duó时，文言文与现代白话的解释基本相同，表示丈量、计算、推测。如：
《史记·项羽本纪》： 度我至军中，公乃入。——估计
《诗·小雅·巧言》： 他人有心，予忖度之。——揣测
《左传·隐公十一年》：山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。——丈量
《礼记·王制》：度地居民。释文：“量也。”
《礼记·少仪》：不度民械。释文：“计也。”
《韩非子·外储说左上》：郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。——丈量
4. 文言文在线翻译（全文翻译）译文：
李文定家中贫寒，与他住同一条巷的李生，时常给他钱来接济他。李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。李生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。
十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职，用来报答他的恩情。皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏，给州将写了一封信，让州将把李生送到上任的地方。
李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“你以前对我的接济，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。
原文：
李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。
后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋，极不敢忘，幸被误恩，乃获所愿。”
众然后服公性度弘远，非狭中浅见之人所能度。
扩展资料：
本文选自文章《李文定报德》。《李文定报德》是一篇文言文，讲述了李文定报答故人恩情的故事。启示我们在对待一个人或一件事时，应当懂得包容，知恩图报。
李文定公叫李春芳。嘉靖二十六年（1547年），李春芳状元及第，授翰林修撰。以善写青词得明世宗赏识，升翰林学士。历官太常少卿、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部侍郎、礼部尚书等职，并加太子太保。嘉靖四十四年（1556年），兼武英殿大学士，入阁与严讷共参机务。
李春芳性恭谨，治谕平恕，被时人比作李时。才虽不及，而清廉过之。与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷。万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面。
5. 文言文《知见有余》的翻译〖原文〗
王中郎甚爱张天锡①，问之日：“卿观过江诸人，经纬江左轨辙有何伟异②？后来之彦，复何如中原？”张日：“研求幽邃，自王、何以还③；因时修制，荀、乐之风④。”王日：“卿知见有余，何故为苻坚所制？”答日：“阳消阴息⑤，故天步屯蹇⑥；否剥成象⑦，岂足多
讥？”
〖注释〗
①王中郎：王坦之。字文度。有才学，官至中郎将，中书令。 张天锡：字纯嘏。官至凉州刺史。
②轨辙：法度，方法。
③王、何：王弼、何晏，三国时人。二人喜谈玄理，具有老庄思想。
④荀、乐：荀凯、荀勖、乐广，都是西晋大臣。
⑤阳消阴息：事物的发展变化。
⑥屯蹇（zhūn jiǎn）：卦名。指艰难困苦。
⑦否剥：卦名。指事物的消长盈虚。
〖译文〗
王坦之非常喜爱张天锡，问他道：“你观察渡江的每个人，治理江东的法度有什么特别之处！后来的才俊之人，和中原的人相比如何？”张天锡说：“研究求索幽深玄妙的学问，自然在王弼、何晏以下，但根据时势修订制度，具有苟颧、荀勖、乐广等人的风***。”王坦之说：“你的知识见解丰富，为什么被苻坚所制服？”张天锡说：“事物是发展变化的，因此国运不昌，遇到艰难险阻；事物的消长盈虚，岂能过多讥笑？”
6. 这篇文言文的全文翻译梁懂，字伯威，北地弋居人。梁懂有勇气，常充满正气喜欢建立功名。起初做车骑将军邓鸿的司马，两次迁升，被封为西域副校尉。恰逢西部民族反叛，朝廷大规模调兵向西平息叛乱，诏命梁懂留作各军后援。梁懂到了张掖的日勒。各个羌族部落一万多人攻打亭候，杀掠官吏百姓。梁懂进兵出击，大败羌兵，乘胜追打到昭武，敌虏于是四散逃跑，那些能逃脱的只有十分之二三。梁懂于是到了姑臧，羌族有三百多名豪强大户到梁懂那里投降，梁懂用善言安慰他们，并遣送他们回到故地，河西四郡又安定了下来。梁懂受诏书驻扎在金城，听说羌人又入侵京城周围一带，迫近***园陵，就立即率带兵出击，在武功美阳关辗转作战。梁懂在战场上受了伤，连日破敌，赶跑他们。全部夺回被抢走的人口、牲畜，缴获马匹牲畜财物很多，，羌人于是四散奔逃。
永初三年冬，南单于与乌桓首领都反叛朝廷。庞雄与耿夔共同打击匈奴奥鞬日逐王，把他们打得大败。单于便亲自率领军队在美稷包围中郎将耿种，连续交战数月，单于进攻的势头越发猛烈，耿种发来文书请求援救。梁懂率领八千多人快马奔赴战场，到了属国的故城，跟匈奴的左将军、乌桓首领交战，打败并斩杀了他们的头目，杀死三千多人，俘虏了头目们的妻子儿女，获得财物很多。单于又亲自率领七八千骑兵迎击，包围了梁懂。梁懂披上铠甲出阵击杀，所攻击的地方都被击破，敌虏于是引兵退回到虎泽。三月，何熙的军队到五原曼柏，突然得了疾病，不能前进，派庞雄与梁懂以及耿种步骑兵一万六千人进攻虎泽。连接营寨逐渐前进，单于非常害怕，派左奥鞋日逐王到梁懂那里请求投降，梁懂便大规模陈列军队接受他们投降。单于摘下帽子光着脚丫，咱绑磕头，缴纳人质。正碰上何熙在军中去世，朝廷就封梁懂为度辽将军。
第二年，安定、北地、上郡都被羌人占领，谷价很贵，百姓流散，不能独立支撑。朝廷下诏给梁懂调发边防军队迎接三郡太守，让他们率领吏民迁徙到扶风郡界内。梁懂立即派南单于哥哥的儿子优孤涂奴带兵迎接太守。回来以后，梁懂认为，涂奴迎接太守有功劳，便拿羌侯印绶给了他，由此犯了擅自主张的罪过，被捕入狱，用来抵偿罪过。
适逢反叛的羌人进犯京城附近一带，关中强盗四起，朝廷又封梁懂为谒者，带兵去打击进犯的羌人。梁懂到了胡县，就病故了。
7. 文言文翻译39篇1.荀巨伯以德退敌 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。
友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。2.蔡洪赴洛 蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微中求英才，于山野隐士中征俊杰。
你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊才华来参加征召呢？”蔡洪回答：“ 夜明珠不一定出产在孟津河里；满握的壁玉也不一定非要***自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。
圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，难道诸位就是那些百姓的后代吗？”3.石崇与王恺争豪 石崇和王恺争比阔绰，两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。
晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。
王恺拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都非常严厉。
石崇说：“不值得遗憾，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。
王恺看了，惘然若失。4.王羲之机智 王羲之十岁的时候，大将军十分喜爱他。
常让他在帐中睡觉。王敦曾经先起身出帐，王羲之还没有起来。
一会儿，钱凤进来了，商量大事，都忘了王羲之还在帐中，就谈背叛朝廷的***。王羲之醒来后，听到他们谈话的内容，惊骇之余，知道自己没有性命了，于是吐口水污秽自己头脸和被褥，***装睡着。
王敦他们刚刚密谋到一半，才想起了王羲之还没有起，两人十分惊慌，生怕小孩泄露出去，都说：“不得不除掉他 ！”等到揭开帐子，却见王羲之吐的唾沫满脸，相信他确实是睡着，于是得以保全。在当时称赞他聪明。
5.班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”6.陆绩怀橘 陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术关系很好。
陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃。陆绩偷藏三只，临走告辞袁术，橘子掉在地上。
袁术笑着说：“陆郎做客却带着橘子，为什么呢？”陆绩跪着回答说：“是橘子甜，想拿回去给母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到惊奇，后来常常称道此事。 现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。
同样藏到怀里回去，为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎，可以作为典范了。
7.苏武牧羊 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8.楚襄王问于宋玉 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？” 宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。” “有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。9.范仲淹有志于天下 范仲淹两岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。
他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪。
8. 文言文全文翻译王翦，是频阳东乡人。少年时就喜好军事，后来奉事秦始皇。始皇十一年（前236），王翦带兵攻打赵国的阏与，不仅攻陷了它，还一连拿下九座城邑。始皇十八年（前 229），王翦领兵攻打赵国。一年多就攻取了赵国，赵王投降，赵国各地全部被平定，设置为郡。第二年，燕国派荆轲到秦国谋杀秦王，秦王派王翦攻打燕国。燕王喜逃往辽东，王翦终于平定了燕国都城蓟胜利而回。秦王派王翦儿子王贲攻击楚国，楚兵战败。掉过头来再进击魏国，魏王投降，最后平定了魏国各地。
秦始皇灭掉了韩、赵、魏三国，赶跑了燕王喜，同时多次战败楚军。秦国将领李信，年轻气盛，英勇威武，曾带着几千士兵把燕太子丹追击到衍水，最后打败燕军捉到太子丹，秦始皇认为李信贤能勇敢。一天，秦始皇问李信：“我打算攻取楚国，将军估计调用多少人才够？”李信回答说：“最多不过二十万人。”秦始皇又问王翦，王翦回答说：“非得六十万人不可。”秦始皇说：“王将军老喽，多么胆怯呀！李将军真是果断勇敢，他的话是对的。”于是就派李信及蒙恬带兵二十万向南进军攻打楚国。王翦的话不被***用，就推托有病，回到频阳家乡养老。李信攻打平与，蒙恬攻打寝邑，大败楚军。李信接着进攻鄢郢，又拿了下来，于是带领部队向西前进，要与蒙恬在城父会师。其实，楚军正在跟踪追击他们，连着三天三夜不停息，结果大败李信部队，攻入两个军营，杀死七个都尉，秦军大败而逃。 秦始皇听到这个消息，大为震怒，亲自乘快车奔往频阳，见到王翦道歉说：“我由于没***用您的计策，李信果然使秦军蒙受了耻辱。现在听说楚军一天天向西逼进，将军虽然染病，难道忍心抛弃了我吗！”王翦推辞说：“老臣病弱疲乏，昏聩无能，希望大王另择良将。”秦始皇再次表示歉意说：“好啦，将军不要再说什么了！”王翦说：“大王一定不得已而用我，非六十万人不可。”秦始皇满口答应说：“就只听将军的谋划了。”于是王翦率领着六十万大军出发了，秦始皇亲自到灞上
王翦终于代替李信进击楚国送行。
1. 文言文中有关“法治”的句子有哪些
1. 礼禁未然之前，法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》
2. 法能刑人而不能使人廉，能而不能使人仁……所贵良吏者，贵其绝恶于未萌，使之不为非，非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》
3. 惩其未犯，防其未然——长孙无忌《唐律疏议》
4. 销恶于未萌，弥祸于未形——司马光
5. 大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。***则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏，不敢妄行——康熙《清圣祖实录》
6. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》
7. 国不可无法，有法而不善与无法等——沈家本
8. 昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义——
9. 立国于大地，不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障***，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼、息讼争。——孙中山
10. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》
11. 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
12. 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
13. 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
14. 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
15. 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
16. 在一个法治的 *** 之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
2. 有关 于法制文言文和文言文法律谚语 急求回答国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安厘王攻燕救赵，取地河东；攻尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安厘王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓公，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安厘，则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！
故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官， *** 务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣。此亡之本也。若是，则群臣废庆法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所尊君也；百官虽具，非所以任国也。然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也；家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主雠法则可也。
贤者之为人臣，北面委质，无有二心。朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难；顺上之为，从主之法，虚心以待令，而无是非也。故有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之。为人臣者，譬之若手，上以修头，下以修足；清暖寒热，不得不救；镆铘传体，不敢弗搏戚，无私贤哲之臣，无私事能之士。故民不越乡而交，无百里之感。贵贱不相逾，愚智提衡而立，治之至也。今夫轻爵禄，易去亡，以择其主，臣不谓廉。诈说逆法，倍主强谏，臣不谓忠。行惠施利，收下为名，臣不谓仁。离俗隐居，而以诈非上，臣不谓义。外使诸候，内耗其国，伺其危险之陂，以恐其主曰；“交非我不亲，怨非我不解”。而主乃信之，以国听之。卑主之名以显其身，毁国之厚以利其家，臣不谓智。此数物者，险世之说也，而先王之法所简也。先王之法曰：“臣毋或作威，毋或作利，从王之指；无或作恶，从王之路。”古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。”
夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。先王以三者为不足，故舍己能而因法数，审赏罚。先王之所守要，故法省而不侵。独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。远在千里外，不敢易其辞；势在郎中，不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。故治不足而日有馀，上之任势使然之。
夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。威不贰错，制不共门。威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故绳直而枉木断，准夷而高科削，权衡县而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。厉官威名，退*殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。人主释法用私，则上下不别矣。
3. 关于法治的 诗句1、《秋怀》宋代诗人陆游 原文： 颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。 译文：下巴的胡须都白了感到好落寞，开始读法律亲自打榜。
诉讼民满院子闹到市场，官吏文书围坐高在城。 2、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄 原文： 法律行随手，诗书坐满箱。
老来须向学，多病喜平康。 译文：法律行为随手而做，诗书满箱子都是。
老了需要多学习，身体疾病多非常希望健康。 3、《自尤》宋代诗人苏洵 原文： 此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。 译文：这就是法律所无奈，还可以抬起头披苍天。
天高鬼神不可信，后世有耳朵还听说。 4、《长歌行》宋代梅尧臣 原文： 富贵拘法律，贫贱畏笞榜。
生既若此苦，死当一切平。 译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人也不需要畏惧法律。
人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。 5、《官倒》近现代：田遨 原文： 转手真财薮，撑腰实祸阶。
但求严法治，当可净风霾。 译文：手上钱财众多，看死是撑腰的其实是祸端。
但求法治严苛，可以净化风霾。
4. 写法制的古诗词《送许希元尉德清》
年代： 宋 作者： 陈深
士生天壤内，所抱者奇气。
当观人品高，岂尚名爵贵。
子真第一流，瀹迹南昌尉。
至今疑仙去，风节照百世。
希元人中豪，未识我深愧。
赏闻畜爱马，童子剌而汪。
略不动声色，度量有馀地。
岂易语浅深，是固余所畏。
陆子少许可，欣然纪其事。
迩聆尉山邑，芒刃聊小试。
苕水清且迅，苕民号难治。
顾言化以德，勿但施法制。
令闻起在今，微言毋我弃。
班级是学校工作中的最基层单位，班级管理对学生的成长起着不可代替的教育作用和教育力量，它是班级工作顺利进行的保证，是学生茁壮成长的摇篮。学生在其成长过程中由于遗传、环境、教育及个人主观努力程度的差异会表现出多种多样的个性特质，因此，如用同样的内容、途径与方法，来促进全体学生的全面发展，只能是一种愿望。美国心理学家霍华德加德纳关注学生的不同特质，提出了多元智慧理论，旨在驳斥传统的狭隘的智力理论，认为教师最重要的任务是开发多元的学习环境，让每个学生充分发展被忽视了的智慧。
一、运用多元智力理论全面认识学
1．学生是平等的人
师生、生生是平等的，而我们人为地用一种标准把学生分成好与差，分成干部与非干部，这是错误的。我们应认识到学生的“好”与“差”是相对的，学生在这方面能力不如别人，并不代表样样不如人。例如：有的人擅长记忆，有的人擅长表达，有的人擅长唱歌，有的人擅长跳舞，有的人擅长运动等。所以，班内的学生实在没有绝对的“好”与“差”。
2．学生是具有个性差异的人
教师培养学生不是工厂生产产品，没有完全一致的学生。学生在同一班级，不可能整齐统一，也不可能成为标准件，每个学生都存在差异，学生在不同的教育情景中会呈现不同情况，不同的学生在同一群体中迥然各异，教师应高度重视学生的个性，从学生的个性出发来考虑学生的发展，培养学生的独立人格，发展学生的个性才能。
3．学生是具有创造性的人
每个学生都是具有创造性的，有很强的创造能力。关键在于我们在教育中能不能开发学生的创造思维，能不能给学生创造出这样的氛围。
4．学生是不断发展的人
学生是在发展的，所以一切教育活动都应有利于学生的发展，每个学生都是一片有待开发或进一步开垦的土地，都是“宝”，教师应视之为宝贵的财富加以开发和利用；每一个学生都是动态发展的，其发展受家庭、社会、学校等多种因素的制约，其中任何一种因素的微妙变化，都可能改变其发展方向、程序、速度和结果，教师不能孤立地看待学生，而应着眼于学生整个人生的成长。
二、多元智力理论在班级管理中的应用探索
班级是由一个个朝气蓬勃、各具个性特点的学生组成的，他们在文化素养、道德品质修养、文明行为习惯等各方面都存在着较大的差异。我们的教育要尊重差异，实施因材施教。承认每个学生的差异，善于发现个性，研究个性，反对统一模式进行管理；坚持教育目的，教育组织的多样化、灵活性和个别化。
1. 班级目标的确定要能开发每个学生的多元智力
制定目标要结合学生年龄、心理、知识、思维和意志发展水平，激发学生强烈的道德情感和需要，体现了德育应由浅入深、循序渐进的要求，反映了育人的层次性，加强了针对性。在制定目标时，目标不能过多，一般以一至两个为宜；目标应具有挑战性又能实现，过高的目标对本来就意志薄弱的学生来说就意味着失败，而过低的目标有时无需意志力也能实现，达不到磨练意志的目的。制定目标过程必须要让学生参与其中，这样在实施过程中学生才会重视目标的价值。
2. 班级管理制度要能发展学生的多元智力
没有规矩不成方圆，这是全班同学的共识。但如何制定制度才能让大家共同遵守呢？这个制度应该以班级公约的形式出现，也就是所有同学都参与到制度的建立中来，这样学生自己作出选择，才可能真正对它负责。由于要负责，才会认真谨慎更理智，才会勇敢地面对，不怕挫折，不畏艰难，否则就会怨天尤人，所以我们应放手发动学生，自己制定管理制度。班主任应充分尊重学生的差异，在班级中营造一种民主、平等的气氛，将学生看作一个个独立的人，要用平等交流的口吻对学生说话。
班级的规章制度有时不能强制统一执行。根据学生中存在的差异，可以实施制度分层的管理方法：第一层：***必须遵守，不可违背，如法律法规、《中学生日常行为规范》和学校的规章制度；第二层：弹性制度，具体因人而异，由大家共同商讨制订班规班纪，原则上大家都得执行，对部分学生刚开始时可适当降低要求，违反纪律时弹性处理，给出一段时间让学生逐步达到。
3. 班级管理组织的构建要能培养学生的多元智力
在承认学生个体差异的基础上，破除班干部终身制的传统做法，实行班级管理承包责任制，实行全员管理，让每个学生成为班级管理的参与者，做到“事事有人管，***有事管，***有人管，***能管人”，培养职业学校学生的职业意识和职业能力。具体做法如下：第一步，把岗位细化，列出班级中所需设立的各个岗位及所需的人数；第二步，问卷调查学生在班级中最想干的工作；第三步，以自愿为最大前提，落实岗位分配，极个别有问题的岗位通过谈话协调；第四步，每个岗位全部落实后，按所属部门开部门会议，推选各部部长，最后竞选班长；第五步，推出“班级管理承包责任制”，要求每个部门写出详细的工作***和重点，落实具体责任。每个人都有自己的任务，扮演不同的角色，各守其职，各负其责，在管理过程中个人才华得以施展，多元智力得以提高。
4. 班级座位的安排要能促进多元智力的发展
班主任在编排座位前要充分了解学生的个体差异、能力特征等，以相邻的前后两桌4个人为单位组成一个小组，全班共分十多个小组，以便开展组内互助和组间竞争的活动。同桌的编排要让学生参与进来，让学生从班级需求和个人需求两个方面综合考虑自己的位置，要做好学生的思想工作，避免产生不和谐现象。一般按下面两种方式进行：
5. 组织丰富多彩的班级活动充分展示学生的多元智力
活动是创建班集体、增强班集体凝聚力的最基本的操作手段，创造性地开展班级活动能充分展示学生的多元智力。
（1）定期组织主题班会
主题班会课能展示多元能力，显露学生的个性，培养他们思考问题的能力，使之养成乐于求新、求异的精神。班主任要放手让学生设计、主持班会课，要全方位、多角度地鼓励学生亮出自己的观点，谈自己的看法，形式多样的班会设计能充分发挥学生的多元智力。你有一个思想，我有一个思想，通过合作交流，就是两个甚至超过两个思想，主题班会就是思想火花的碰撞和交流。如责任心主题，学习辅导主题，情感和意志辅导主题，如何消费主题，如何处理人际关系主题，职业与前途分析主题等。
（2）开展丰富多彩的文体活动
如演讲比赛、歌咏比赛、诵读比赛、篮球赛、足球赛、乒乓球赛，棋类比赛等。“一个都不能少”是开展活动的重要前提。让每个学生成为活动的主人，同时也充当合适的角色，无疑会大大提高学生参与活动的积极性。让学生学会参与就要从每个学生基础水平的个性差异出发，让不同层次的学生尽量满足不同层次的需要，要相信学生有能力支配自己，充分发挥主动性，让学生在展现自我的过程中认识自我，规范自我，发展自我。
6. ***用多元化的评价方式充分肯定学生的多元智力
我们建立一套健全的、多元化的、行之有效的评价机制，充分开展自评、互评、组评、师评等。评价前除了经常的帮助、鼓励，还要制造尽可能多的机会展示他们的能力和特长，稍有成绩或进步及时肯定、赞誉，进行正强化激励。评价要有利于学生个性和潜能的健康发展，有利于培养学生的创新精神和实践能力，为学生两后以后踏入社会打下了坚实的基础。
总之，将多元智力理论应用在班级管理中，师生关系、生生关系和谐，学生多元智力得到了培养与发展，取得了很好的教育效果。它有助于我们全面认识学生，平等对待学生，正视学生个体差异；有助于制定出被所有学生认可的班级目标、班级管理制度；有助于形成“事事有人管，***有事管，***有人管，***能管人”班级管理组织；有助于排出适合学生和班级需求的座位；有助于在各种丰富多彩的活动中展示学生能力、锻炼学生能力、培养学生能力；有助于我们用全面的、多元化的评价方式评价方式，提高学生自信心。班级是学校工作中的最基层单位，班级管理对学生的成长起着不可代替的教育作用和教育力量，它是班级工作顺利进行的保证，是学生茁壮成长的摇篮。学生在其成长过程中由于遗传、环境、教育及个人主观努力程度的差异会表现出多种多样的个性特质，因此，如用同样的内容、途径与方法，来促进全体学生的全面发展，只能是一种愿望。美国心理学家霍华德加德纳关注学生的不同特质，提出了多元智慧理论，旨在驳斥传统的狭隘的智力理论，认为教师最重要的任务就是开发多元的学习环境，让每个学生充分发展被忽视了的智慧，激活沉睡的天资。
一、运用多元智力理论全面认识学
1．学生是平等的人
师生、生生是平等的，而我们人为地用一种标准把学生分成好与差，分成干部与非干部，这是错误的。我们应认识到学生的“好”与“差”是相对的，学生在这方面能力不如别人，并不代表样样不如人。例如：有的人擅长记忆，有的人擅长表达，有的人擅长唱歌，有的人擅长跳舞，有的人擅长运动等。所以，班内的学生实在没有绝对的“好”与“差”。
2．学生是具有个性差异的人
教师培养学生不是工厂生产产品，没有完全一致的学生。学生在同一班级，不可能整齐统一，也不可能成为标准件，每个学生都存在差异，学生在不同的教育情景中会呈现不同情况，不同的学生在同一群体中迥然各异，教师应高度重视学生的个性，从学生的个性出发来考虑学生的发展，培养学生的独立人格，发展学生的个性才能。
3．学生是具有创造性的人
每个学生都是具有创造性的，有很强的创造能力。关键在于我们在教育中能不能开发学生的创造思维，能不能给学生创造出这样的氛围。
4．学生是不断发展的人
学生是在发展的，所以一切教育活动都应有利于学生的发展，每个学生都是一片有待开发或进一步开垦的土地，都是“宝”，教师应视之为宝贵的财富加以开发和利用；每一个学生都是动态发展的，其发展受家庭、社会、学校等多种因素的制约，其中任何一种因素的微妙变化，都可能改变其发展方向、程序、速度和结果，教师不能孤立地看待学生，而应着眼于学生整个人生的成长。
二、多元智力理论在班级管理中的应用探索
班级是由一个个朝气蓬勃、各具个性特点的学生组成的，他们在文化素养、道德品质修养、文明行为习惯等各方面都存在着较大的差异。我们的教育要尊重差异，实施因材施教。承认每个学生的差异，善于发现个性，研究个性，反对统一模式进行管理；坚持教育目的，教育组织的多样化、灵活性和个别化。
1. 班级目标的确定要能开发每个学生的多元智力
制定目标要结合学生年龄、心理、知识、思维和意志发展水平，激发学生强烈的道德情感和需要，体现了德育应由浅入深、循序渐进的要求，反映了育人的层次性，加强了针对性。在制定目标时，目标不能过多，一般以一至两个为宜；目标应具有挑战性又能实现，过高的目标对本来就意志薄弱的学生来说就意味着失败，而过低的目标有时无需意志力也能实现，达不到磨练意志的目的。制定目标过程必须要让学生参与其中，这样在实施过程中学生才会重视目标的价值。
2. 班级管理制度要能发展学生的多元智力
没有规矩不成方圆，这是全班同学的共识。但如何制定制度才能让大家共同遵守呢？这个制度应该以班级公约的形式出现，也就是所有同学都参与到制度的建立中来，这样学生自己作出选择，才可能真正对它负责。由于要负责，才会认真谨慎更理智，才会勇敢地面对，不怕挫折，不畏艰难，否则就会怨天尤人，所以我们应放手发动学生，自己制定管理制度。班主任应充分尊重学生的差异，在班级中营造一种民主、平等的气氛，将学生看作一个个独立的人，要用平等交流的口吻对学生说话。
班级的规章制度有时不能强制统一执行。根据学生中存在的差异，可以实施制度分层的管理方法：第一层：***必须遵守，不可违背，如法律法规、《中学生日常行为规范》和学校的规章制度；第二层：弹性制度，具体因人而异，由大家共同商讨制订班规班纪，原则上大家都得执行，对部分学生刚开始时可适当降低要求，违反纪律时弹性处理，给出一段时间让学生逐步达到。
3. 班级管理组织的构建要能培养学生的多元智力
在承认学生个体差异的基础上，破除班干部终身制的传统做法，实行班级管理承包责任制，实行全员管理，让每个学生成为班级管理的参与者，做到“事事有人管，***有事管，***有人管，***能管人”，培养职业学校学生的职业意识和职业能力。具体做法如下：第一步，把岗位细化，列出班级中所需设立的各个岗位及所需的人数；第二步，问卷调查学生在班级中最想干的工作；第三步，以自愿为最大前提，落实岗位分配，极个别有问题的岗位通过谈话协调；第四步，每个岗位全部落实后，按所属部门开部门会议，推选各部部长，最后竞选班长；第五步，推出“班级管理承包责任制”，要求每个部门写出详细的工作***和重点，落实具体责任。每个人都有自己的任务，扮演不同的角色，各守其职，各负其责，在管理过程中个人才华得以施展，多元智力得以提高。
4. 班级座位的安排要能促进多元智力的发展
班主任在编排座位前要充分了解学生的个体差异、能力特征等，以相邻的前后两桌4个人为单位组成一个小组，全班共分十多个小组，以便开展组内互助和组间竞争的活动。同桌的编排要让学生参与进来，让学生从班级需求和个人需求两个方面综合考虑自己的位置，要做好学生的思想工作，避免产生不和谐现象。一般按下面两种方式进行：
5. 组织丰富多彩的班级活动充分展示学生的多元智力
活动是创建班集体、增强班集体凝聚力的最基本的操作手段，创造性地开展班级活动能充分展示学生的多元智力。
（1）定期组织主题班会
主题班会课能展示多元能力，显露学生的个性，培养他们思考问题的能力，使之养成乐于求新、求异的精神。班主任要放手让学生设计、主持班会课，要全方位、多角度地鼓励学生亮出自己的观点，谈自己的看法，形式多样的班会设计能充分发挥学生的多元智力。你有一个思想，我有一个思想，通过合作交流，就是两个甚至超过两个思想，主题班会就是思想火花的碰撞和交流。如责任心主题，学习辅导主题，情感和意志辅导主题，如何消费主题，如何处理人际关系主题，职业与前途分析主题等。
（2）开展丰富多彩的文体活动
如演讲比赛、歌咏比赛、诵读比赛、篮球赛、足球赛、乒乓球赛，棋类比赛等。“一个都不能少”是开展活动的重要前提。让每个学生成为活动的主人，同时也充当合适的角色，无疑会大大提高学生参与活动的积极性。让学生学会参与就要从每个学生基础水平的个性差异出发，让不同层次的学生尽量满足不同层次的需要，要相信学生有能力支配自己，充分发挥主动性，让学生在展现自我的过程中认识自我，规范自我，发展自我。
6. ***用多元化的评价方式充分肯定学生的多元智力
我们建立一套健全的、多元化的、行之有效的评价机制，充分开展自评、互评、组评、师评等。评价前除了经常的帮助、鼓励，还要制造尽可能多的机会展示他们的能力和特长，稍有成绩或进步及时肯定、赞誉，进行正强化激励。评价要有利于学生个性和潜能的健康发展，有利于培养学生的创新精神和实践能力，为学生两后以后踏入社会打下了坚实的基础。
总之，将多元智力理论应用在班级管理中，师生关系、生生关系和谐，学生多元智力得到了培养与发展，取得了很好的教育效果。它有助于我们全面认识学生，平等对待学生，正视学生个体差异；有助于制定出被所有学生认可的班级目标、班级管理制度；有助于形成“事事有人管，***有事管，***有人管，***能管人”班级管理组织；有助于排出适合学生和班级需求的座位；有助于在各种丰富多彩的活动中展示学生能力、锻炼学生能力、培养学生能力；有助于我们用全面的、多元化的评价方式评价方式，提高学生自信心。
