伐毛洗髓打一动物_洗髓伐毛的功夫

tamoadmin 成语分享 2024-06-20 0
  1. 武术问题
  2. 毛成语有哪些成语
  3. 最后一个是伐字的成语?
  4. 有关毛的成语有哪些
  5. 毛在前面的四字成语
  6. 第四个字是毛的成语
  7. 功夫大王的精彩瞬间

花;

百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论

百花争妍 妍:美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象

伐毛洗髓打一动物_洗髓伐毛的功夫
(图片来源网络,侵删)

百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵

步步生莲花 莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿

彩笔生花 生花:长出花来。比喻才思有很大的进步

花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物

花红柳绿 红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

黄花晚节 指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物

借花献佛 比喻用别人的东西做人情

锦上添花 在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美

酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁

枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现

恋酒迷花 恋:沉迷;迷:痴迷;花:,歌女。指沉迷于酒色和女色之中

柳户花门 指妓院

柳绿花红 形容明媚的春天景象

柳泣花啼 形容风雨中暗淡的心情

柳市花街 指妓院云集的地方

柳烟花雾 形容春色迷蒙的景象

柳影花阴 指男女幽会的地方,引申为男女情爱的事情

柳折花残 比喻女子死或伤

马上看花 指粗略行事,走马看花

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

迷花沾草 指拈花惹草

拈花一笑 比喻心心相印、会心

眠花宿柳 比喻狎妓

眠花卧柳 比喻狎妓

百花齐放 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日 旧指阴历二月十二日,即花朝。

败柳残花 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

傍花随柳 形容春游的快乐。

笔下生花 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

闭月羞花 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

粲花之论 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。

春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

春暖花开 本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

翠竹黄花 指眼前境物。

洞房花烛 形容结婚的景象。

繁花似锦 繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

浮花浪蕊 指寻常的花草。比喻轻浮的人。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花香鸟语 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。

花枝招展 招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

花样翻新 改变方式,转换手法。

花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。

寒花晚节 寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

花团锦簇 锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

花遮柳隐 形容不让人看见,悄悄地走。

*** 指衣着华丽,只会吃喝玩乐,不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花下晒裈 裈:有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅,煞风景。

花颜月貌 形容女子的美丽。

花街柳巷 花、柳:旧指。旧指游乐的地方。也指妓院。

花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

花好月圆 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花花太岁 太岁:原指传说中的神名,借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

花甲之年 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。

口吻生花 比喻谈吐文雅。

羯鼓催花 羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。

镜花水月 镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。

镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见,却得不到或摸不着。

枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

开花结果 比喻工作有进展,并取得了成果。

柳暗花明 垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

流水落花 形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

拈花惹草 比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。

美女簪花 簪:插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。

明日黄花 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

路柳墙花 路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指。

鸟语花香 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

拈花微笑 原为佛家语,比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

披红戴花 披着绸,戴着红花。表示喜庆或光荣。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

秋月春花 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

人面桃花 形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

惹草拈花 惹:招引,挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女

如花似锦 锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

生花之笔 比喻杰出的写作才能。

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。

天女散花 原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻***的道行,花至菩萨身上即落去,至***身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

耍花腔 用虚***而动听的话骗人。

桃花潭水 比喻友情深厚。

昙花一现 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。

水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

铁树开花 铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

天花乱坠 传说梁帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

晚节黄花 黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花 原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

下马看花 比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

香花供养 供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱 缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。

寻花问柳 花、柳:原指春景,旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月夕花朝 月明的夜晚,花开的早晨。形容良辰美景。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

走花溜水 比喻吹牛,说大话。

走马看花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

满舌生花 比喻能说会道。

朽木生花 指由枯转荣,比喻事物得以新生。

笔头生花 形容诗文写得绚丽多***,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

波罗奢花 即鸡冠花。

宠柳娇花 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。

吹花嚼蕊 见“吹叶嚼蕊”。

春花秋实 见“春华秋实”。

分花拂柳 见“分花约柳”。

分花约柳 亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。

风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

过时黄花 黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

花明柳暗 垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花信年华 花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

花朝月夜 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花遮柳掩 比喻行动或说话躲躲闪闪,不实在。亦作“花遮柳隐”。

火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

锦簇花团 锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

锦团花簇 形容五色缤纷,十分华丽。

锦营花阵 喻指风月场所。

锦阵花营 见“锦营花阵”。

镜里***花 见“镜里观花”。

酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒*腐化的生活。

开花结实 见“开华结果”。

口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。

浪蕊浮花 指寻常花草。

恋酒贪花 见“恋酒迷花”。

柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。

柳宠花迷 形容媚人的春景。

柳亸花娇 柳丝柔垂,花朵娇妍。比喻女子貌美。

柳昏花螟 形容暮色中花柳的朦胧情景。

柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。

柳街花巷 旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。

柳陌花丛 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳陌花街 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳陌花衢 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳暖花春 指花柳荣茂,春意正浓。

柳衢花市 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳弱花娇 形容女子苗条妍美。

柳圣花神 喻指风流女子。

柳巷花街 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。

柳营花市 旧指妓院或妓院聚集之处。

柳莺花燕 指柳上莺歌,花间燕语。指美好的春景。

柳营花阵 旧指妓院或妓院聚集之处。

乱坠天花 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

眠花藉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

眠花醉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

年登花甲 花甲:用干支纪年,指六十岁。年纪已到六十岁。

拈花弄柳 比喻玩弄女人。

拈花弄月 玩赏花月。

拈花摘艳 亦作“拈华摘艳”。指雕琢*词艳句。

鸟啼花落 形容凄凉的情景。

鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。

攀花折柳 喻狎妓。

毛;

不拔一毛 形容非常吝啬

吹毛求疵 求:寻找;疵:缺点,小毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错

腹背之毛 比喻无足轻重的事物

爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

略知皮毛 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识

没毛大虫 没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物

毛骨耸然 形容极度恐惧与惊慌

毛骨竦然 形容极度惊慌与恐惧

毛举细故 烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击

毛羽未丰 比喻力量不足,条件还不成熟

牛毛细雨 指极细的小雨

披毛索黡 披:拨开;毛:毛发;索:寻找;黡:黑痣。比喻故意挑剔毛病

骐骥一毛 比喻珍品的极小部分

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不擒二毛 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

吹毛利刃 将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

颠毛种种 指衰老。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

伐毛洗髓 刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽

凤毛济美 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

凤毛麟角 凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。

骨寒毛竖 形容十分害怕。

管城毛颖 管城、毛颖均为笔的代称。

龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。

寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。

茧丝牛毛 形容功夫细密。

举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

谨毛失貌 原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。

麟凤一毛 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

毛手毛脚 做事粗心,不细致。

毛骨悚然 悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

毛遂自荐 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

眉毛胡子一把抓 俗语。比喻做事不分轻重缓急。

毛发丝粟 比喻十分细小的事物。

毛发之功 形容极微小的功劳。

毛羽零落 比喻失去了帮手或亲近的人。

披毛索靥 比喻故意挑剔毛病。

毛举细务 烦琐地列举细小事情。

皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

披毛戴角 指牲畜。

轻于鸿毛 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

茹毛饮血 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

泰山鸿毛 比喻轻重相差极大。

挑毛拣刺 故意挑剔毛病。

羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

雁过拔毛 比喻人爱占便宜,见有好处就要乘机捞一把。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

饮血茹毛 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

鹰击毛挚 击:搏击;挚:凶猛。鸷鸟扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍

羽毛未丰 丰:丰满。指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。

羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

众毛攒裘 攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多

属毛离里 比喻子女与父母关系的密切。

拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。

拔毛连茹 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。

吹毛求瑕 同“吹毛求疵”。

吹毛数睫 比喻目光短浅,只注意微末细节。

吹毛索瘢 同“吹毛求疵”。

吹毛索疵 同“吹毛求疵”。

吹毛索垢 同“吹毛求疵”。

吹毛洗垢 吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

伐毛换髓 削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

凤毛鸡胆 凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

毫毛不犯 毫:细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。

鸿毛泰岱 见“鸿毛泰山”。

践土食毛 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

鳞集毛萃 谓如鱼鸟成群而至。

麟角凤毛 麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

马毛猬磔 南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣。

毛发不爽 犹毫发不爽。

毛发倒竖 倒竖:尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕,很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。

毛发悚然 亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。

毛发耸然 见“毛发悚然”。

毛举缕析 毛举:琐碎列举。缕:一条一条,详详细细。缕析:详细地分析。琐细列举,详细地剖析。

毛遂堕井 《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”后用为传闻不实之典。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

批毛求疵 犹言吹毛求疵。

披毛求疵 故意挑剔毛病,寻找差错。

披毛求瑕 见“披毛求疵”。

千里鹅毛 比喻情深义重的微小礼品。

轻如鸿毛 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。

轻若鸿毛 见“轻于鸿毛”。

三毛七孔 《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。

兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

屯毛不辨 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。

挦毛捣鬓 扯头发,打耳光。形容凶悍。

无毛大虫 没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。

晰毛辨发 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。

雪鬓霜毛 同“雪鬓霜鬟”。

雁过拨毛 大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。

摇鹅毛扇 传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。

摇羽毛扇 见“摇鹅毛扇”。

以***马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。

乍毛变色 形容因惊恐而毛发竖立,面色失常。

毡上拖毛 毡为毛制,在毡上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。

鉴毛辨色 〖解释〗根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。

马毛蝟磔 〖解释〗蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。

毛森骨立 〖解释〗森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。

千里寄鹅毛 〖解释〗比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

洗髓伐毛 〖解释〗清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

众毛飞骨 〖解释〗指众多轻物能掀起重物。

黄毛丫头

死了张屠夫,不吃混毛猪 俗语。比喻少了某人或某种条件,照样

武术问题

1. 用大什么大什么组成四字成语

不善于讲话。

虽然大,能宽容人。 大而化之 化,形成种种武打场面。

比喻逞凶***或殴斗.,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。

现用来指***议论。原指大得无边际、不合用。

形容人心肠慈善,能够胜重任;悟大败亏输 打了败仗,损失很大:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打。有口才,抓住主要矛盾。

大吹大擂 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题;悟:底。 大错特错 完全错了。

真正有口才的人表面上好像嘴很笨。 大处落墨 落墨。

原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

大而无当 当:领会。形容彻底醒悟。

后多用作表示大得不切合实际,小臣尽职。 大方之家 大方:大道理。

原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人;悲。

表示善辩的人发言持重,不露锋芒。 大本大宗 本:根本。

指巨大工程或重要任务宣告完成。 大公无私 指办事公正。

大风大浪 指巨大的风浪。形容非常伤心。

大放厥词 厥。 大地回春 指冬去春来,草木萌生。

大彻大悟 彻:明白。 大放悲声 放声痛哭。

大辩若讷 讷:语言迟钝,大声斥责。 ***小廉 旧时指大臣尽忠:改变,转变。

大步流星 形容步子跨得大,走得快。 大才槃槃 槃槃:形容大的样子。

指有大才干的人:呼雷,喻震怒。比喻***脾气。

***慈悲 比喻起善心,做好事。 ***雷霆 霆。

大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

大得人心 人心:即民心。指受百姓热烈拥护。

比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂;宗。

比喻做事从大处着眼。有时亦用比喻形势好转。

大动干戈 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大度包容 形容气量大,却无底。 大敌当前 面对着强敌。

形容形势严峻:领会。形容彻底醒悟。

大笔如椽 椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。

形容著名的文章。也指有名的作家。

大辩不言 大辩:善于辩论.. 大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎:其,能载重物。

比喻人有大材;慈悲:佛家语,救人苦难:用怜悯心解除众生的痛苦。 大澈大悟 彻:明白:用爱护心给予众生以安乐。

大车以载 大车材坚:本。大体纯正,而略有缺点。

大慈大悲 慈。 大材小用 把大的材料当成小的材料用,毫无个人打算。

大海捞针 在大海里捞一根针。比喻极难找到。

大吹法螺 比喻空口说大话。 大醇小疵 醇。

大打出手打出手。比喻使用不当,浪费人才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己,主旨。

最根本,最重要的东西:纯正;疵:毛病,他的;词:文辞,没有私心。现多指从集体利益出发:落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨 原指画画或写文章要在主要部分下功夫,大地上出现一片生机景象、激烈、艰苦的斗争。 大腹便便 便便:肥胖的样子。

形容肥胖的样子。 大功告成 功:事业;告:宣告。

2. 带伐的四字词语

口诛笔伐、

北伐战争、

操斧伐柯、

上兵伐谋、

吊民伐罪、

大加挞伐、

杀伐决断、

自伐无功、

执柯作伐、

戕身伐命、

笔诛墨伐、

克伐怨欲、

百马伐骥、

不矜不伐、

伐性之斧、

旦旦而伐、

伐毛洗髓、

直木先伐、

言词挞伐、

党同伐异、

奉辞伐罪、

自矜功伐、

伐树削迹、

伐功矜能、

伐冰之家、

计伐称勋、

枞金伐鼓、

党同伐异

3. 第四个字伐的成语

笔诛墨伐 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。

不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

大张挞伐 张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。

旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。

矜功自伐 自以为有功劳而夸耀。

口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

直木必伐 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

执柯作伐 执:拿着;柯:斧头柄;伐:***伐。手执斧头去***伐。指给人做媒。

东讨西伐 指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。

豪厘不伐,将用斧柯 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

南征北伐 形容转战南北,经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。

直木先伐 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

自矜功伐 指居功自傲。

4. 成语大全 四字成语大什么大什么

大包大揽把事情全部包下来。也表示有把握,负得起责任。

大本大宗本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。

大慈大悲慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

大吹大打指鼓乐齐作。

大吃大喝狼吞虎咽地吃。指没有节制,没有***地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大彻大悟彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

大澈大悟彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

大开大合形容文思跌荡,放得开,收得拢。

大恩大德恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

大富大贵指十分富有和高贵

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大喊大吼大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。

大吼大叫大声喊叫。

大喊大叫大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。

大红大绿谓颜色浓艳。如:她喜爱淡雅,从 *** 大红大绿的衣服。

大红大绿指颜色浓艳。

大行大市指商品的一般市场价格。

大哄大嗡形容动员众多的人一哄而起去作一件事,实际效果并不好。

大红大紫形容显赫、得意。

大经***根本的原则和法规。

大吉大利非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大酒大肉指菜肴丰盛,大吃大喝。

大鸣大放鸣:有所发抒;放:发出,开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

大模大样形容态度傲慢,目中无人的样子。

大锣大鼓形容大肆宣扬。

大男大女指超过正常结婚年龄的未婚男女。

大破大立大举击毁旧物,大力建立新事物。

大起大落大幅度地起落。形容变化大。

大请大受指优厚的待遇。

大仁大义形容为人宽厚,尊崇仁义。

大仁大勇形容为人仁义且勇敢。

大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。

大手大脚原指人手大,脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。

大摇大摆走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。

大智大勇指非凡的才智和勇气。

5. 成语大全 四字成语什么大什么功

好大喜功_金山词霸

拼 音:

hào dà xǐ gōng

解 释:

好:爱好;喜欢;功:功绩;成就.原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功.后指做事冒进浮夸;图大贪功.

出 处:

《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱;复立浮图;好大喜功;勤兵于远;此中材庸主之所常为.”

示 例:

1958年的教训说明;~对于社会主义建设事业是有百害而无一利的.&^^&他一向是~;不切实际;所以工作中常常出问题.

6. 什么大什么四字成语

大彻大悟,大是大非, 把事情全部包下来。也表示有把握,负得起责任。

大本大宗本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。

大慈大悲慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

大吹大打指鼓乐齐作。

大吃大喝狼吞虎咽地吃。指没有节制,没有***地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

7. 伐字开头的四字成语

伐罪吊人: 讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

伐罪吊民: 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

伐异党同: 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

伐毛换髓: 削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

伐冰之家: 伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。

伐性之斧: 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

伐毛洗髓: 刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

伐功矜能: 伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物

8. 精神大的四字成语有哪些

排山倒海

成语拼音:pái shān dǎo hǎi

成语释义:

排:排开,倒:翻倒。推开高山,翻倒大海,形容力量强盛,声势浩大。

例句:

这种排山倒海的巨潮,是任何顽固势力所不能抵挡得住的。(邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》)

成语出处:

《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降。”

宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》:“病势初来敌颇强,排山倒海也难当。”

毛成语有哪些成语

练轻功吧!

在传统武功中,轻功占着极其重要的地位。古时练武之人,不论习哪家哪派的功夫,都极重视身法的轻灵,若动作呆滞,则不仅难以制人反易为人所制。故习武者,多兼习轻功。

轻功的原理

许多气功***都注重意守丹田,气功名家蒋维乔先生在冈田***中说:“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田,使丹田部位的神经受到***而兴历,由兴奋而产生电的变化,当练功达到高深境界时,人体内的生物电现象会很强烈,静电富集也相当明显。当意守上丹田时,百会穴区域正电荷大量富集,整个头部有向外膨胀的感觉,脸面变红;与此同时,脚底涌泉穴区域(坐着时是会阴穴区域)的负电荷与地球表面的负电荷相排斥,人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深,其程度将由感觉到真实,浮力也越来越大。

内家轻功以吐纳打坐,炼气行功,其理玄妙,除有恒心苦练外,尚需有较高的悟性。除内家轻功外,古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来,不外乎顶功和铁锡碑两种。所谓顶功,即垂手直立,用脚前掌向上跳,此练弹劲,不可屈膝,不可用拙力,多练则可增身体的汲取功,把体重提向顶部,不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首,恐属同一原理。但人无羽翼,若无强劲的内气与地心引力相抵斥,则难以在空中作片刻停留,更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻功之处,所谓铁锡碑,即用锡瓦铁衣附于身上,按一整套的程序练功。本来人身重于空气不知有多少倍,为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢?这是因为,如果仅以自身的重量练功,开始固然不觉得沉重,但练久也不会觉得轻松。正如现代体育中的跳高、跳远运动,经过刻苦锻炼,成绩虽能逐渐提高,但却达不到轻的境界。所以轻功练法,必须先在体重之外又加上各种重往返,这样一开始就感到很沉重,但经过艰苦锻炼,就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物,自然就顿感十分轻,行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。轻功练成之后,窜上纵下如飞菩落叶,在平地行走,则步履轻疾,不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物,借得些微承受力,就可履其上如平地。古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等,皆微小的借力。若脚下全无凭借,铁锡碑功功夫练得再高深,也难凌空而行。

练顶功和铁锡碑者,在运用轻功之时,一方面须将内气运至头顶,使全身重量都提到上部,这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。另上方面行动又要求迅疾,使其势连绵不断,若稍一迟缓,则气不吸力,力自下沉,力下沉则身体复重如常了。

古时传下的轻功,以顶功和铁锡碑的习练较为普遍,有章可循,稳实可学。身体健康的青年人,若掌握其***,加上自己的刻苦练习,都可成功。除了武林中普通习练的轻功***之外,历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一,其功境也深不可测,我们将在最后选几种介绍给大家。从这几种***,我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑,有志者若更能依法苦练,证悟玄境,将乃光大中华武功的莫大幸事! 练习轻功必具的条件

习练轻功,必先看有无条件,就顶功和铁锡碑而言非常重视年龄、体质和毅力(内家轻功在年龄和体质上要求较宽,但重毅力和悟性)。练功习武最好从孩童之时就开始,往昔习武世家,小孩在几岁时,父兄即督促其练功,更有甚者,婴儿在襁褓之中,父母即为其***槌捏,即所谓胎骨功。五六岁的儿童心无杂念,意志专一,心境尤如碧空清澄朗澈,此时教之练功,心专而易成。又因儿童筋骨柔软,动作灵活,对各种架式模仿能力强,入手快,见功迅速。学习轻功,特别是习练顶和铁锡碑,年龄非常关键,俗谚“童体练轻功,一直往上冲;成人练轻功,总是不是不成功。”一般轻功从10周岁左右开始最合适,过早则筋骨未固,易致伤损,影响身体的正常发育;过迟则筋胃“老化”,不仅练功太过艰难,用铁锡碑更易损伤。

在身体素质方面,要求健康,无疾病,还要求身体动作轻灵,因起高跃远,无不以轻为功,而身躯肥硕的人,由于体质条件所限,纵使苦练,也难望大成,当然,内家轻功也有些殊胜的练法,身躯壮大亦可成功

在毅力上,习练轻功要有超出常人的吃苦耐劳的精神,因为练习轻功(特别是顶功和铁锡碑练法),自始至终,至少要10年左右的时间,其中之艰难困苦,非常人所能忍受,如果没有坚强的意志和毅力,是不可能练成功的。正因为条件之严,练功之苦,故轻功习之者少而成之者更少。

传统轻功练习必备设施

练习轻功需要很多用具、设施。如木桩、弓房、跳台、铁衣、铅瓦、铁鞋、跑板、护踝等等。

1、木桩 选用坚实的圆木制成,其规格一般直径2寸,长2尺,一半削尖埋入土中固定,另一半露出地面之上,各桩距离以练功者步子的距离为度。

2、跳台 用砖砌成长方形的台身,其规格一般为长5尺,宽3尺,又用同样大小的木板制成台面,盖于砖上,板下四周有约1尺长的边,刚好套在砖台之上,使练功者跳上时不致动摇。初练时高3尺,以后逐渐加高。跳台的另一种制法是做一木架,四脚埋入土中使其牢固,架上铺以木板。台前可挖一沙潭作为起跳点。

3、沙坑 在泥地上挖一深3尺,直径3尺的圆潭,底下铺一层厚沙。随着功夫增加,坑亦逐渐挖深,直至超过头部一尺深为止。

4、铅瓦 用铅制成瓦的形状,内一面略为凹进,如半圆形,与腿形相吻合。一般从4两(16两制)起,逐渐增为半斤、一斤、二斤半、到三斤半为止。也可用铁块来代替。铅瓦要用死铅,方法:将铅放入火中烧红,再放入猪血中粹之,并浸泡三天。如此再烧、再浸泡,总七次,再埋入土中七七四十九天,即可除其“火毒”,然后按练功者小腿外形制成轻重不等铅瓦备用。

限于篇幅及个人精力,且真正练者并不多,这里我姑且偷懒一下,其如弓房、铁衣、铁鞋、跑板、护踝、布架、腿带、竹箕等具体要求及制法,不再介绍,如有需者可与我们联系,为您邮寄。

基础功

学习轻功之前,宜先练基础功——丹田内功。现在的人,身体虽强弱各异,但若未经过气功锻炼,大多上焦满蚀,下焦虚陷,气机紊乱,意气不和。丹田内功就是以特定的方法锻炼人身三宝精、气、神,使百脉通畅,丹田之气充盈。晋代许逊在《灵剑子》中云:“气若功成,筋骨和柔,百关调畅。”丹田内功性命双修,这里为轻功基础,修好命功阶段即可。

***:

练功时,先做好三调(调身、调息、调心)详细参见基础功>>>三调篇)。简要介绍如下:

第一步:按调身要求摆好姿势,以坐势为佳。全身放松,排除杂念。

第二步:调息,先缓慢地呼出三口气,边呼气边意想着将体内毒素、浊气由全身毛孔放出。然后再做吸气,边吸气边意想干净、清新的宇宙精华之气由百会穴往下流过膻中而至丹田,再意想此精华之气慢慢地滋润全身,全身干净、透明。

第三步:双眼平视,似看到千里之外的光景,即使在黑暗的屋里,也要做这样的观想。如此片刻,目光逐渐移近,垂帘回光,返照祖窍,下观鼻尖,似将千里之光收至目前。此时闭口,鼻呼鼻吸,舌抵上颚,摒除杂念,将千里之光随双目丹田,实则以先天之性光下照丹田,并轻轻意守丹田,凝神寂照,神归照临之所,即是真气凝集之处。似守非守,勿忘勿助。

收功:每次练功半小时至1小时后(初学亦可20来分钟,渐增至1小时,甚至数小时),即可收功。收功之时,不可骤然睁奶离去无意想浊气从全身毛孔放出,同时观想宇宙之真气清新、洁净有如甘露从头顶流贯全身洗髓,洗入地下。如此三遍,才慢慢地睁开眼睛,然后可做些自我***动作(详见后面***功),再缓步行步数分钟,结束练功。

火候:

习练丹田内功,不可不明火***,掌握火***决定功夫的进程和质量。然历代丹家视火***为不传之秘,道都南五祖中之一薛道光赋诗云:“圣人传药不传火,从来火候少人知,莫将大道为儿戏,须共神仙仔细推。”

何谓“火”?何谓“火候”?《脉望》曰:“以气摄精谓之药,以心炼念谓之火。”火,实际上就是指意念,意念的运用,或叫神,或叫我之真意。《金仙证论》曰:“火者社也,……皆我之真意。”火候,指的就是炼丹中用火的掌握。《悟真直指》曰:“金丹全赖以火候修持而成。火者,修持之功力,候者,修持之次序,***药须知迟早,炼药须知时节。”用我们现在通俗的话讲,火候实际上就是指用神(意念)来调息(调节呼吸)。但火候之法度,实难掌握。其中谈得最多的是文火和武火,《医学衷中参西灵:论医士当用***之功以悟哲学》中云:“盖***之时,用脑中元神,所谓文火也。***阳生时,用心中识神,所谓武火也。由斯而论,***之时用文火,当名为凝神照气穴至***阳生时用武火,言可谓凝神入气穴。”元神无意,火起犹温,识神意到,故火起甚烈,对于火候的一般规律,被誉为“万古丹经王”的《周易参同契》云:“首尾武,中间文,始七十、终三旬。”练功之时,主要就是调起火力,念不可起,起则火燥,意不可散,散则火冷。练功中,前半段用武,但又不可故意加重意念呼吸,必须注意武火是在练功过程中形成的;火起之后,则勿忘勿助,自然无为,以文火温养之。练功火候,历来全凭师傅指点,或自己在功中去摸索、领悟,逐步把握其中的要决。道家丹鼎门有“八字火诀”:“似是乃是,自然而然。”学者可细细参悟之。

按语:大道至简至易,本功不仅有助于轻功的修炼,且对健身祛疾都有很好作用。

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1、丹田贯气法

丹田贯气法是内功(包括内家拳)的***功,此法传之于武术名家张占魁,张又传入室***张雨亭。

初习内功,许多人最感困难的是丹田取得得气感。所谓得气感即意守丹田或引气下沉丹田时,丹田处有一股气流跳动。往往有一些人,虽练了很长时间的功,但毫无丹田得气感。究其原因,既有练功不得法,也关于各人身体素质。丹田贯气法即是针对上述情况的一种******。可以练丹田内功的前后行之。具体练法分三步:

第一步:两腿微曲站立,两脚分开与肩同宽,微成内八字,十趾抓地;舌尖轻抵上颚,悬顶,竖项,微收颔,含胸拔背,沉肩垂肘,提肛松***、松小腹,两手自然下垂于两腿侧,全身放松,意守丹田,虚心涵空。两眼平视远方或垂下眼帘视鼻端。

第二步:接上势,两手紧握成拳,分别移向后背,以背食指根部(即拳尖)抵住各一侧的肾俞穴(本穴在第十四脊椎,即腰二椎下凹窝,左右向外各量一寸五分,按之有痛胀感,即为此穴位),要用力,以穴位感到有力或痛胀为宜。然后晃动腰腹部,先左扭——前仰——右扭——后俯,顺时针成1圈,幅度要尽量大,共晃动80-100圈,接着逆时针晃动80-100圈。当然,如感晃动太吃力,可循序渐进,量力而行。

注意:晃动时,一定要晃动腰腹部,以小腹丹田部位带动腰部晃动,头部要保持端正,保持内功身法要求,千万不要以头部去带动腰腹晃动。否则不仅感到吃力,更会导致内气上浮,头晕、脑胀。

晃动后稍停,意守丹田,可以两拳尖在两肾俞穴揉动30~40下,要用力,以穴位有酸胀热感为宜。

第三步:接上势,两拳变掌,从肾俞穴分别经两胁前移,紧贴小腹。拇指紧按小腹上缘,余四指向下,紧按小腹下缘,两手虎口相对,中间突出丹田部位,然后上下拦动小腹30~40次,此时意守丹田,气沉小腹,切不可上浮。

本法一般习练10~60天就能获得丹田有气感,注意练功期间要节制生生活。本法又称:“晃气海,抖丹田”,还能医治腰腿乏力、心率不齐等病症。

2、***洗髓法

相传达摩有《洗髓金经》传世,但其修炼之法却一直秘而不宣。宋人司议郎蒲虔贯的《保生要录》中谈了些导引***之法:“故手足欲其屈伸,两臂欲左挽右挽如挽弓法,或两手双拓如拓头法,或两拳筑空,或两手臂左右前后轻摆,或头顶左右顾,或腰胯左右转、时俯时仰,或两手相捉细细捩如洗手法,或两手掌相摩令热,掩目摩面,事闲随意用之,各十数过而已。每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。体中小不佳,快为之即解。”这些内容,古往今来为人们练功养生所常行。

《勿药元诠?金丹秘诀》载有著名的“十六宜”:“发宜常梳,面宜多擦,目宜常运,耳宜常弹,舌宜抵颚,齿宜常叩,津宜数咽,浊宜常呵,背宜常暖,胸宜常护,腹宜常摩,欲道宜常摄,肢节宜常摇,足心宜常擦,皮肤宜常沐浴,大小便宜闭口勿言。”这些养生诀简单易行,收效显著,是我国人民在温长的历史过程中总结出来的宝贵经验。这里,我们从配合习练丹田内功及轻功的角度,删敏就痢,取其精华,编成***洗髓19式。这些******用于功前功后,睡前醒后,可疏通气血、调整阴阳,柔筋强骨,增强功效。***功或整套操作,也可选择部分动作,若能习之以常,持之以恒,必对习练丹田内功、轻功,强身健体产生莫大的功效。

(1)搓手

双手合十,两中指对鼻尖,一上一下地对搓手掌,直至发热;手掌发热后,再互搓手背,先以左手掌搓右手背,复用右手掌搓左手背。搓时手背不动,手掌在手背上来回搓。

(2)浴面(干擦脸)

以搓热的双手掌贴于两颊上,大拇指交于太阳穴处,双掌一上一下地抚浴整个面部。一上一下为一次共行36次。

(3)干梳头

双手掌按于前额,手指朝上,十指为梳,稍用力由前额经头顶百会梳至后脑,共行36次。

(4)运转百会

两手重叠,内外劳宫穴相对(男子左手在下,右手压右手;女子右手在下,左手在上)置于头顶使劳宫穴紧贴百会穴,推动头皮旋转。先逆时针转16次,再顺时针转16次,反复共36次。

(5)***眼部

以搓热之双掌捂在眼部,以掌心劳宫穴对准眼睛。逆时针方向转6次,再逆顺时针方向转6次,反复共36次。

(6)擦鼻梁

两手握成空拳,以大拇指第二节一上一下循按按鼻梁。一上一下为一次,共36次。

(7)揉按太阳穴

双手掌按着前额,两大拇指按着太阳穴,同对按逆时针方向揉转6次,再按顺时针方向揉转6次,再按顺时针方向揉转6次,反复共36次。

(8)鸣天鼓

用两手心将两耳翼向前压伏,以两手的中指和食敲打风府穴,使耳内有如击鼓般的轰鸣。连做36次。

(9)叩齿

上下齿相叩击36次。

(10)漱口

将上下牙齿相叩,用气漱口,共36次。

(11)搅海

用舌在牙齿的内外以顺逆方搅、舔各36次,然后将口中唾液分3次咽下。

(12)搓两耳

用双掌分别按住两耳,做上推下搓运动。向下推时手掌以柔劲充分***耳、耳轮等整个耳面及听会、听宫、耳门等穴位和耳旁的上关、下关穴位;向下搓揉时用手掌***耳背。如此一上一下为一次,共做36次。

(13)拿项

用整个手拿住颈项,配合呼吸,吸气时抓紧上提,呼气时放松。左、右手轮换,共做36次。

(14)揉肩

用左手托住右肘揉左肩,顺逆为18次,然后用右手托住右肘揉右肩,顺逆各18次。

(15)揉摩腹部

双手重叠于小腹之上,先左手在下、右手在上向顺时针方向揉转36~108圈,再两手交换位置,逆时针方向揉转36~108圈。揉时手掌紧贴住腹皮,但不可重压,均匀缓慢地揉动,腹皮与手掌一起动。

(16)搓两肾

两手掌置腰背,两手指尖相对,两手劳宫穴对肾俞穴,配合呼吸,吸气时两手向上搓按,呼气时两手向下搓按。可稍用力,但以舒服为度。一上一下为一次,共做36次。

(17)揉按膝关

两腿放平,大腿与小腿成90度,两手掌分另置于两膝鹤顶穴上,顺时针揉按6次,逆时针揉按6次,交替揉转共36次。

(18)搓涌泉

用左手劳宫穴搓右脚心涌泉穴,右手劳宫穴搓右脚心涌泉穴,一推一送地搓,左右各36次。

(19)搓揉肾囊

先用左手揉搓肾囊(女子搓揉小腹)36次,再换右手36次。

轻功初级功

习练轻功,特别强调循序渐进的原则,从最基础处起步,由易到难,由浅而深,老老实实地按步骤进行,不能擅自跨越某一练功步骤,此其一;其二,每日练功,在强度上也要注意循序渐进,不要急于求成,一口吃一个胖子,不顾自己身体的承受程度而接命加大练功量。贪功冒进往往损伤身体而练一日养十日,欲速反而不达。循序渐进,是每个练功者要时时把握的一大原则。

轻功初级功由跑步、跑桩、跑砖、顶功几个练功层次组成,其目的在于锻炼脚步的轻稳和身体的浮劲。

一、跑步

跑步功夫可为轻功的基础之基础,此步功夫少年八九岁左右就可开始练习。

1、跑前准备:

准备活动的内容可以自己编排。一般先由走至慢跑几分钟,再做些徒手体操、将上肢、躯干、腿和脚都做充分的活动,特别注意转动脖子、腰、膝和脚部。准备活动进行10~20分钟,以全身发暖微微出汗 度。然后可立即做跑步练习。

2、跑时两腿的动作要领:

练习跑步注意两腿的动作很重要。跑步时从前脚触地点到身体移动重心线下,这阶段称重心脚着地缓冲阶段,这个阶段身体对前下方的地面造成压力,因而产生一个向后上方的支撑反作用力,阻碍人体的前进。尽量减少这个阻力的办法就是脚的着地点要离身体重心射影线近一些,脚着地后膝关节迅速弯屈,作好缓冲动作,以减少这个阶段的阻力。

由脚移到身体重心射影线下,到脚离开地面,称为后蹬阶段,这是形成向前跑的主要动力阶段。此阶段的要点是后腿蹬直,髋、膝、踝三个关节应充分伸展,由此获得向前的推力。

两腿是义叉运动的,当一条腿后蹬时,另一条腿则向前摆,前摆动作和后蹬动作同时进行。前摆的要点是方向要正,并带动臀部向前。

后腿蹬地后,人体就腾空而起,在腾空阶段,动作要放松,让身体随着惯性向前。在整个跑步动作中,后蹬腿的肌肉积极收缩,而在脚落地的缓冲和腾空阶段,肌肉要尽量放松,这样就能跑得更轻松、更快、更远。

3、跑时脚着地的要领

跑步时脚着地一般有三种情况:脚掌先着地;脚跟先着地;全脚着地。三种情况,应该***用哪种呢?我们有必要先了解脚的结构特点。

除少数人的脚是扁平之外,大多数人的脚是弓形的,有所谓的“脚弓”。脚弓由主要由骨骼和韧带组成,其结构象个拱桥,能承受巨大的压力,坚固而富于弹性。脚部还有很多关节,关节里的软骨和韧带副于弹性,跑动中能缓解外力的震动,从而保护人体不受损伤。

跑时用脚跟先着地的话,由于要脚跟需滚动脚前掌才能进行后蹬,需要一个过程,影响了前进速度。又由于用脚跟着地,足弓的缓冲作用发挥不出来,产生较大震动,容易引起膝关节的损伤,更会引起大脑和内脏器官受到震动而损伤,所以一般跑步都不会***用脚跟着地的方法。

脚前掌先着地是较好的方法。在脚的各个部位中,脚骨和韧带集中在脚的中部和前部,脚前掌宽而薄,弹性较好,以脚前掌先着地,可维持身体平衡,缓冲外来的震动和阻力,所以跑步练习以脚前掌先着地为好,开始可能较费力,可先用全脚掌着地,练习一段时间后,再逐渐***用脚前掌先着地的方法练习。

以脚前掌先着地的方法练习一段时间后,还要更上一层楼,改为仅用脚尖点地而跑。只有这时,才具有初步的轻功练习特点。因为用脚掌着,步伐踏实,而踏实则身体就能轻灵;用脚尖点地,则步虚,步虚则身体易轻灵。当然脚尖点地而跑,难度很大,只能循序渐进。

二、跑桩

跑桩是轻功初级功的第二步,分跑马桩、九宫桩、梅花桩几种。

1、马桩

当以脚尖点地跑的练习进行约半年之后,就可进入马桩练习了。

马桩的制作:以长2尺左右,直径2寸左右的圆木,根据自己步伐大小一步一桩,一字直行排开,至少二三十根,条件允许可直排数百米远近。

对于平时只在平地奔跑的人来说,初上桩,其难度是非常之大的。桩面很窄,跑时只能用脚尖,着力处非常小,稍有不慎,就很容易踏空,初时,可先练习桩上行走,由慢走到快走,再过渡到跑,同样先慢到快,循序渐进。练跑之初非常困难,一个月左右可稍熟悉,如苦练半年一年,就是闭上眼,也不会踏空。

九宫桩

九宫桩是一种有奔跑次序的桩式。用与马桩相同的桩木九根,按九宫方位埋好,练习时从一宫到九宫,又从九宫到一宫不断循环于九根木桩之间,速度也是由慢而快。(九宫桩排法:九根桩分别编号为1~9,由北到南三排每排三根,我们面对北方,次序为:5、1、7;6、9、3;2、8、4。)

梅花桩

所用桩木与上同,在土中钉成梅花五瓣的形状,每五根桩为一组,多则六、七组、,少则三、四组。跑梅花桩,不同于马桩的直来直去民不同于九宫的从一而九从九而一的规定路线。马桩只有前进之法,九宫虽较马桩灵活,但线中有一定的规矩。跑梅花桩则前后左右随意奔跃,既锻炼脚步的轻灵,又可练习躲闪腾挪,轻如狸猫,敏似猿猴之功。梅花桩难度很大,需经长期苦练才能纯熟。

整个跑桩功夫,重在锻炼脚下稳劲,不致发飘,是为轻功的重要基础功夫。

三、跑砖(跑弓)

在跑桩功夫练得纯熟之后,脚下的稳劲和身体的灵活性已相当可观,就转而练习跑弓。跑弓功夫是由稳劲向浮劲过渡的阶段。跑砖一法,其目的和效果与跑弓大致相同,如因弓房设置有困难,可改练跑砖。跑砖这功,随砖 不同放置,可分为三个阶段。

1、平铺砖

选较厚的砖360块,平铺地上,每距一步放置一块,排成长列,练功之时即在砖上来回奔跑,此步功夫,看似比梅花桩还要容易,但它要求点砖即过,不可发声响。

2、侧立砖

待在平铺砖上能自如地往来飞行,毫无声响时,再将砖侧立起来练习。此时在步伐的轻、稳上要求更为严格,直至在侧立砖上奔走而能寂然无声,砖不绝不倒时,则转入下步。

3、竖立砖

此时将砖直竖起来,直竖之砖更易倒伏,能落脚的面积更小。这一步功夫严格锻炼落脚的准、身法的轻和稳。等到练得奔跑自如而砖安稳不倒时,还可另选薄砖练习。不断加大难度,久久纯熟。跑砖之功即告大成。

四、顶功

顶功是练向上弹跳之劲。选一平地,身子正直站立,两手下垂,两腿并拢,用脚前掌向上弹跳。跳时两膝盖不得弯曲,同时意念上引,也就是意想头顶向上顶劲,有一鹤冲天之势。如久练之则意到气到,以意领气,功到自然成。每天早晚练习,不计次数,感到疲劳炎止。能直膝跳起1寸,则屈膝可跳起1尺,直膝跳起1尺,则屈膝可跳起1丈。所以古时练功家云:“一寸管一尺,一尺管一丈”。顶功如能练到直膝跳起1尺,则轻功的初级功功夫就算练成了。

五、习练初级功的注意事项

1、轻功初级功运动量大,消耗体能多,练功期间,注意饮食营养,保证睡眠,少年人每天可睡10个小时左右,最低不能少于8小时。

2、初级功与丹田内功同时习练,丹田内功可安排在晚上子时(23时到凌晨1点)。

3、要特别注意安全。桩功、砖功都有一定的危险性,精神集中,由慢而快。

4、练功后出汗太多,不能马上洗冷水澡,也不宜用冷毛巾擦汗。出汗时全身毛孔开张,骤然遇冷,容易感冒。

要循序渐进,量力而行。要长久坚持,不可一天打鱼三天晒网。

跑墙

跑墙功夫不是练习腾跃,而是锻炼仅凭两脚尖的功夫,粘住墙面,直升而上的能力。此功从跑板练起,跑板先钉有横木,支起一端,形成一定坡度,先逐级跑上,再逐级倒退下来。逐渐加大坡度,并削底横木的厚度,最后撤掉横木,直至跑板与墙面平贴为止。此功关键全在善于借力、奔跑迅速两点,如稍一迟滞,则立刻下降。

游墙

游墙又名爬壁功、挂画。擅此术者,能以背贴墙,用肘踵之力,在墙面行功,形如壁虎游于墙上,故名。此功与跑墙相近,只是人的位置与跑墙正好相反,跑墙是面对墙面,以两脚尖之力奔跑而上;而游墙则是以背贴墙靠两肘两踵之力而上。此法练习十分不易,能成全功者仅百分之几而已。开始先练习仰卧于地面,在地面上行走纯熟,如蛇行,再在一凸凹不平的墙面上练习,逐渐敲平墙面,日久功成。

拈功

拈功是专练以指借力的,以***腾跃之不足。主练大、食、中三指,先练拔桩,钉一直径一寸左右圆木于地面,用三指拔出,交替练习左右手。再于墙上钉立若干横木,露现墙面少许,以三指拈住,使身体悬空,在上面游走自如后即可成功。

最后一个是伐字的成语?

毛发丝粟

比喻十分细小的

事物

毛发之功

形容极微小的功劳。

毛骨悚然

悚然:害怕的样子。

汗毛

竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

毛举细务

烦琐地列举细小事情。

毛手毛脚

做事粗心,不细致。

毛遂自荐

毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

毛羽零落

比喻失去了帮手或亲近的人。

毛发不爽

犹毫发不爽。形容一点不差。

毛发倒竖

倒竖:

尾端

朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕,很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛...

毛发悚然

毛发竖起。极言惊骇、恐惧。亦作“毛发耸然”。

毛发耸然

毛发竖起。极言惊骇、恐惧。同“毛发悚然”。

毛骨耸然

形容极度恐惧与惊慌。

毛骨竦然

形容极度惊慌与恐惧。

毛举缕析

毛举:琐碎列举。缕:一条一条,详详细细。缕析:详细地分析。琐细列举,详细地剖析。

毛举细故

毛:琐碎;细故:小事。指烦琐地列举

小事情

,加以责难或攻击。

毛森骨立

森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。

毛遂堕井

用为传闻不实之典。

毛羽未丰

比喻力量不足,条件还不成熟。

不毛之地

不生长

草木

庄稼

的荒地。形容荒凉、贫瘠。

吹毛利刃

将毛、发置于刀或

剑刃

上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

吹毛求疵

求:找寻;疵:

毛病

。吹开皮上的毛寻

疤痕

。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

颠毛种种

指衰老。

鹅毛大雪

像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

伐毛洗髓

刮去毛发,洗清

骨髓

。比喻彻底清除自身的污秽。

凤毛济美

旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

凤毛麟角

凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

龟毛兔角

乌龟身上

生毛

,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

寒毛卓竖

汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

鸿毛泰山

比喻轻重相差极大。

鸡毛蒜皮

比喻无关紧要的琐碎事情。

谨毛失貌

原指

绘画

时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。

眉毛胡子一把抓

俗语。比喻做事不分轻重缓急。

披毛戴角

指牲畜。

披毛索靥

比喻故意挑剔毛病。

茹毛饮血

茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

食毛践土

毛:指地面所生之谷物;贱:踩。

原意

是吃的食物和居住的土地都是

国君

所有。封建官吏用以表示感戴

君主

的恩德...

挑毛拣刺

故意挑剔毛病。

羊毛出在羊身上

比喻表面上给了

人家

好处,但实际上这好处已附加在人家

付出的代价

里。

一毛不拔

一根汗毛也不肯拔。原指

杨朱

的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

羽毛丰满

小鸟的

羽毛

已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

羽毛未丰

丰:丰满。指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。

众毛攒裘

攒:聚;裘:

皮衣

。聚集许多小块

皮毛

,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。

属毛离里

比喻子女与父母关系的密切。

拔毛济世

指受轻微损失而能有利于

世人

拔毛连茹

比喻互相推荐,用

一个人

就连带引进

许多人

吹毛求瑕

吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

吹毛数睫

比喻目光短浅,只注意微末细节。

吹毛索瘢

吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

吹毛索疵

吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

吹毛索垢

吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

吹毛洗垢

吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻

一意

寻找他人的过失或缺点。

伐毛换髓

削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

凤毛鸡胆

凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

凤毛龙甲

凤的羽毛,龙的

鳞甲

。比喻珍贵之物。

毫毛不犯

指丝毫不侵占。

鸿毛泰岱

比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。

鉴毛辨色

根据对方的

脸色

表情

行事。同“鉴貌辨色”。

马毛猬磔

形容狂风大作,气候恶劣。

马毛猬磔

猬,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。

没毛大虫

没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物。

无毛大虫

没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。

牛毛细雨

指细而密的小雨。

批毛求疵

犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

披毛求疵

故意挑剔毛病,寻找差错。

披毛求瑕

故意挑剔毛病,寻找差错。同“披毛求疵”。

披毛索黡

披:拨开;毛:毛发;索:寻找;黡:

黑痣

。比喻故意挑剔毛病。

三毛七孔

指心思,心机。

屯毛不辨

比喻不能分辨相近或相似的事物。

晰毛辨发

连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。

以***马

根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。

乍毛变色

形容因惊恐而毛发竖立,

面色

失常。

众毛飞骨

指众多轻物能掀起重物。

骨寒毛竖

形容十分害怕。

管城毛颖

管城、

毛颖

均为笔的

代称

马瘦毛长

比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

毛手毛脚

做事粗心,不细致。

鹰击毛挚

击:搏击;挚:凶猛。

鸷鸟

扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍。

鳞集毛萃

指如

鱼鸟

成群而至。

摇鹅毛扇

传说诸葛亮常手执

羽扇

指挥作战,

后世

舞台上

出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻

出谋画策

爱惜羽毛

羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

不擒二毛

擒:捉拿,捕获。二毛:

指头

发斑白,引申

为上

年纪的人。不捕获年长的人。

多如牛毛

象牛身上的的毛那样多。形容极多。

附肤落毛

比喻赋闲无正事可干。

腹背之毛

比喻无足轻重的事物。

火烧眉毛

火烧到

眉毛

。比喻事到眼前,非常急迫。

颊上三毛

比喻文章或

图画

得神

之处。

茧丝牛毛

形容功夫细密。

九牛一毛

九条牛身上的一

根毛

。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

举如鸿毛,取如拾遗

举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

麟凤一毛

比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。

轻于鸿毛

鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

泰山鸿毛

比喻轻重相差极大。

雁过拔毛

比喻人爱占便宜,见有好处就要乘机捞一把。

饮血茹毛

茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

不拔一毛

比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

德輶如毛

德轻得象羽毛一样。指施行

仁德

并不困难,而在于其

志向

有否。

践土食毛

指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指

土地上

生长的粮食蔬菜等植物。

麟角凤毛

麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

略知皮毛

比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。

羽毛扇

比喻出谋画策。同“摇鹅毛扇”。

牛之一毛

牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

轻如鸿毛

鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

骐骥一毛

比喻珍品的极小部分。

千里鹅毛

比喻情深义重的微小礼品。

轻若鸿毛

比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。

兔角龟毛

兔生角,龟长毛。都是

没有的事

。比喻有名无实。

洗髓伐毛

清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

雪鬓霜毛

指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

雁过拨毛

①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。

有关毛的成语有哪些

⑴ 最后一个字是战的成语

背城一战背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

并肩作战密切配合,一起打仗。比喻团结合作,共同完成某项任务。

背水一战背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

不宣而战指不宣布开战,就突然发起进攻。

仓卒应战指没有准备匆忙对付。

车轮战用比对方多的人轮流跟对方打,使对方因疲乏而失败。

春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

短兵接战短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

断发请战断:割断。割下头发,请求出战。旧时指将士急于出征,士气高昂。

胆惊心战惊:惊惧,害怕;战:发抖。形容非常害怕。

攻城野战城:城池。攻打城池,野外作战。

干戈征战干戈:古兵器,泛指武器;征战:出征作战。指武装作战,转战南北。

孤军独战孤:单独。孤立无助的军队单独对敌作战。比喻一个人或一个组织在无援的情况下从事某项工作。

孤军奋战奋战:尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

孤军作战孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。

魂飞胆战形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。

坚壁不战坚守壁垒,不与敌人交战。

兢兢战战兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。

尽锐出战把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力,用上了杀手锏。

决一死战决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。

苦征恶战艰苦的征战。

苦争恶战形容艰苦的征伐。

明耻教战教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

谋定后战谋:计谋,策略。用兵打仗时,要先定好计谋然后再行动。

⑵ 最后一个字是及的成语

过犹不及

后悔莫及

望尘莫及

触手可及

风马牛不相及

鞭长莫及

有过之而无不及

力所能及

可望而不可及

⑶ 最后一个字是喜字的成语都有哪些

最后一个字是喜字的成语 :

转悲为喜、沾沾自喜、闻过则喜、乔迁之喜、皆大欢喜、醉怒醒喜、吉隆之喜、

弄瓦之喜、桑中之喜、哀矜勿喜、一悲一喜、欢欢喜喜、差足自喜、见猎心喜、

千欢万喜、莺迁之喜、回嗔作喜、捧檄色喜、转嗔为喜、弄璋之喜、回惊作喜、

先忧后喜、转愁为喜、宜嗔宜喜、梦熊之喜

列举几个解释如下:

1、

成语:沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ]

释义:形容自以为不错而得意的样子。

出处:《史记·魏其武安侯列传》“魏其者;沾沾自喜耳。”

造句:我们要保持谦虚谨慎的作风,即使取得一些成绩也不要~,得意忘形。

2、

成语:闻过则喜[wén guò zé xǐ]

释义:过:过失;则:就。 听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

出处:唐·韩愈《答冯宿书》“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”

造句:对于群众的批评意见,领导干部应当抱着~的态度。

3、

成语:乔迁之喜[qiáo qiān zhī xǐ]

释义:乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

出处:《诗经·小雅·伐木》“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤;出自幽谷;迁于乔木。”

造句:老张~,不可不贺。

4、

成语:皆大欢喜[jiē dà huān xǐ]

释义:皆:都。***都高兴满意。

出处:《金刚经》“皆大欢喜;信受奉行。”

造句:这事办得漂亮,朋友们~。

⑷ 最后一个字是名字的成语有哪些

阿世盗名(ē shì dào míng) 阿世:曲从迎合世人的欢心;盗名:窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉

榜上无名(bǎng shàng wú míng) 张贴的名单上没有名字。泛指落选。

必也正名(bì yě zhèng míng) 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

兵出无名(bīng chū wú míng) 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不成。”《晋书·石勒传》:“昔赤眉、黄巾横逆宇宙,所以一旦败亡者,正以兵出无名,聚而为乱。”亦作“师出无名”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵王书》:“辱告,承上党殿下及匹娄

不务空名(bùwùkōngmíng) 务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。

出师无名(chū shī wú míng) 谓没有正当理由而出兵征伐。

出师有名(chū shī yǒu míng) 有正当理由进行征伐。

砥行立名(dǐ xíng lìmíng) 磨砺德行,建树功名。

砥行磨名(dǐ xíng mómíng) 磨砺德行与名节。

吊誉沽名(diào yù gū míng) 沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

钓誉沽名(diào yù gū míng) 见“钓名沽誉”。

鼎鼎大名(dǐngdǐngdàmíng) 鼎鼎:名声盛大的样子。很大的名气。

鼎鼎有名(dǐngdǐngyǒumíng) 鼎鼎:盛大的样子。非常有名。

遁迹藏名(dùn jì cáng míng) 犹言隐居不出。

贩交买名(fàn jiāo mǎi míng) 谓卖友求荣。

分文不名(fēn wén bù míng) 名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

改姓更名(gǎi xìng gēng míng) 〖解释〗改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。

高姓大名(gāo xìng dà míng) 〖解释〗询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

沽誉钓名(gū yù diào míng) 同“沽名钓誉”。

赫赫有名(hèhèyǒumíng) 赫赫:显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。

哗世取名(huá shì qǔ míng) 用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。

隳节败名(huī jié bài míng) 隳:毁坏。节:气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。

惑世盗名(huò shì dào míng) 欺骗世人,窃取名誉

及第成名(jí dì chéng míng) 及第:科举时试中选。通过考试并得到功名。

急功近名(jí gōng jìn míng) 急于求成,贪图虚名。

金榜挂名(jīn bǎng guà míng) 见“金榜题名”。

金榜题名(jīnbǎngtímíng) 金榜:科举时代殿试揭晓的黄榜;题名:写上名字。名字写在金榜上。泛指通过考试后被录取。

久负盛名(jiǔ fù shèng míng) 负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。

久闻大名(jiǔ wén dà míng) 闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

举世闻名(jǔshìwénmíng) 举:全。全世界都听到名声。形容知名度很高。

立身扬名(lì shēn yáng míng) 立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。

烈士徇名(liè shì xùn míng) 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命

罗织罪名(luó zhī zuì míng) 指捏造罪名,陷害无辜的人。

欺世盗名(qīshìdàomíng) 欺:欺骗;世人:指当时的人。欺骗世人;窃取名誉。

青史标名(qīng shǐ biāo míng) 青史:史书。标:记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。

青史传名(qīng shǐ chuán míng) 青史:史书。历史上留下好名声。

青史垂名(qīng shǐ chuí míng) 〖解释〗青史:青指竹简,古代在竹简上记事,因称史书。垂:流传下去。指在历史上留名,永垂不朽

青史留名(qīng shǐ liú míng) 〖解释〗青史:史书。在历史上留下好名声。

人死留名(rén sǐ liú míng) 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

辱身败名(rǔ shēn bài míng) 指自身受辱,名声败坏。

师出无名(shīchūwúmíng) 师:军队;名:名义;理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

徒负虚名(tú fù xū míng) 见“徒有虚名”。

徒拥虚名(tú yōng xū míng) 见“徒有虚名”。

徒有其名(túyǒuqímíng) 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。

徒有虚名(tú yǒu xū míng) 空有名望。指有名无实。

违利赴名(wéi lì fù míng) 舍去利欲而求取名声。

蜗角虚名(wō jiǎo xū míng) 蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

遐尔闻名(xiá ěr wén míng) 形容名声大,远近都知道

遐迩闻名(xiáěrwénmíng) 迩:近;遐:远。形容名声很大;远近都知道。

显亲扬名(xiǎnqīnyángmíng) 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。

显姓扬名(xiǎn xìng yáng míng) 谓显耀门第,传扬名声。

显祖扬名(xiǎn zǔ yáng míng) 谓使祖宗显耀,使名声传扬。

像形夺名(xiàng xíng ó míng) 比拟其形状,而讹易本名。

雁塔题名(yàn tǎ tí míng) 旧时考中进士的代称。

一举成名(yījǔchéngmíng) 原指一***举及举;就会名闻天下。现在指因某一件事一下子就出了名。

一钱不名(yī qián bù míng) 谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一文不名(yīwénbùmíng) 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。

隐迹埋名(yǐn jì mái míng) 隐藏行踪、埋没名姓以求不使人知。

隐姓埋名(yǐnxìngmáimíng) 隐瞒自己的真实姓名。

责实循名(zé shí xún míng) 按其名而求其实。

重气狥名(zhòng qì qīng míng) 重视义气,慕求声名。

重望高名(zhòng wàng gāo míng) 拥有崇高的名望。

尊姓大名(zūnxìngdàmíng) “姓名”的尊称。

⑸ 最后一个字是毛的成语

第四个字是毛的成语详细〔不拔一毛〕形容非常吝啬详细?〔腹背之毛〕比喻无足轻重的事物详细?〔略知皮毛〕比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。详细?〔多如牛毛〕多得像牛身上的毛。形容多得数不清。详细?〔火烧眉毛〕火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。详细?〔九牛一毛〕九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。详细?〔轻于鸿毛〕鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常微小或毫无价值。详细?〔泰山鸿毛〕比喻轻重相差极大。详细?〔雁过拔毛〕雁飞过也要拔下毛来。比喻不放过任何机会;利用手中权力来攫取利益。详细?〔饮血茹毛〕茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。详细?〔千里鹅毛〕比喻情深义重的微小礼品。详细?〔轻如鸿毛〕鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。详细?〔兔角龟毛〕兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。详细?〔见骥一毛〕骥:千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部详细?〔块儿八毛〕一元钱或不足一元钱。指小钱详细?〔爱惜羽毛〕羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。详细?〔不擒二毛〕擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。详细?〔麟凤一毛〕比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。详细?〔麟角凤毛〕麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。详细?〔牛之一毛〕牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。详细?〔轻若鸿毛〕见“轻于鸿毛”。详细?〔雪鬓霜毛〕同“雪鬓霜鬟”。详细?〔雁过拨毛〕大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。详细?〔名纸生毛〕名片纸磨得生了毛,字迹模糊了。比喻人的声誉下降,今不如昔详细?〔肤不生毛〕皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦详细?〔蚕丝牛毛〕比喻多而细密详细?〔戴角披毛〕戴:顶着;披:覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜详细?〔骐骥一毛〕比喻珍品的极小部分详细?〔附肤落毛〕比喻赋闲无正事可干。详细?〔颊上三毛〕比喻文章或图画的得神之处。详细?〔茧丝牛毛〕形容功夫细密。详细?〔德輶如毛〕德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。详细?〔践土食毛〕指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。详细?〔毡上拖毛〕毡为毛制,在毡上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。详细?〔洗髓伐毛〕清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。详细?〔自惜羽毛〕比喻为珍惜自己的名声详细?〔死轻鸿毛〕鸿毛:大雁的毛。比喻死得微不足道,毫无意义详细?〔信外轻毛〕佛教语。信心动摇不定,像鸿毛轻飘浮动详细?〔嘴上无毛,办事不牢〕指年轻人办事不老练与牢靠详细?〔举如鸿毛,取如拾遗〕举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。详细?〔学如牛毛,成如麟角〕牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。...详细?

⑹ 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有:

[坐言起行]坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。

[恣意妄行]恣意:任意,随意;妄行:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

[卓尔独行]指超越众人,不随俗浮沉。

[昼夜兼行]兼:加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行]伏:躲藏;行:赶路。白天躲藏,夜间赶路。指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。

[窒碍难行]窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。

[直情径行]径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行]比喻办事公正。

[正视绳行]谓言行正直。

[择善而行]指选择有益的事去做。

[鱼尾雁行]指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。

[鱼贯雁行]比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。

[鱼贯而行]象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

[余食赘行]吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

[幼学壮行]幼时勤于学习,壮年施展报负。

[庸言庸行]指平平常常的言行。

[衣绣昼行]昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。

[衣食住行]泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

[衣锦夜行]锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵

[一意孤行]指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

[一言一行]每句话,每个行动。

[一目五行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行]看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行]指说话能听从,事情能执行。

[言听计行]形容对某人十分信任。同“言听计从”。

[言多伤行]话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。

[言从计行]形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行]指言行不一。

[言不顾行]说话与行事不相符合。

[烟视媚行]烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行]鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

[秀出班行]秀出:高出,引伸为才能出众,优秀;班行:班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。才能优秀,超出同辈。

[修身洁行]修养品性,保持洁白的德行。

[信步而行]信:随意。无目的地随意行走。

[相辅而行]互相协助进行或互相配合使用。

[膝语蛇行]跪着说话,伏地而行。极言其畏服。

[无胫而行]胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。

[文人无行]喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

[微服私行]微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。

[威重令行]权势大,有令必行。

[危言危行]危:正直。说正直的话,做正直的事。

[特立独行]特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。

[滔天罪行]滔天:漫天。比喻罪恶极大。

[肆意横行]肆意:任意残杀或迫害。横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

[肆虐横行]肆虐:任意残杀或迫害。横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行]夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行]比喻条件具备,事情就可办成。

[饰情矫行]指掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。

[势在必行]行:做。从事情发展的趋势看,必须***取行动。

[事在必行]事情非做不可。

[施施而行]形容走路缓慢。彼留子嗟,将其来施施。

[深中笃行]指内心廉正,行为淳厚。

[身无择行]指一身行为遵循法则而无其它选择。

[身体力行]身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

[山止川行]比喻坚不可摧,行不可阻。

[三思而行]三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

[三十六行]旧时对各行各业的通称。

[曲学诐行]做学问不入正道,行为奸邪不正。

[庆吊不行]庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行]指轻佻浮薄,品行不好。

[潜德隐行]指不为人知的德行。

[潜德秘行]指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行]指前代圣贤的言行。

[七十二行]泛指各行各业。

[逆施倒行]原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。

[逆耳利行]犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。

[讷言敏行]讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。

[目下十行]形容看书速度极快。

[谋听计行]犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行]指无关大体的细小行为。

[鹭序鹓行]比喻百官上朝时的行列。同“鹭序鸳行”。

[鹭序鸳行]白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。

[令不虚行]指制定的法令必须切实执行。

[量力而行]按照自己力量的大小去做,不要勉强。

[力学笃行]力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行]犹言雷厉风行。象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

[雷厉风行]象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

[雷动风行]①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

[狼心狗行]心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙 *** 。

[困知勉行]在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。

[亏心短行]亏损天良,行为恶劣。

[克己慎行]克己:克制自己;慎:谨慎。约束自己,小心做事。

[坎止流行]遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

[踽踽独行]踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

[矩步方行]行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范

[径情直行]随着意愿,顺利地得到成功。

[禁止令行]指施禁则止,出令则行。同“令行禁止”。

[谨言慎行]言语行动小心谨慎。

[洁身累行]纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。

[矫言伪行]指言论、行为虚伪不实。

[矫情饰行]掩饰实情,故作姿态。同“矫情饰貌”。

[见机而行]看具体情况灵活办事。

[嘉言懿行]有教育意义的好言语和好行为。

[嘉言善行]嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

[祸不单行]指不幸的事接二连三地发生。

[货赂公行]赂:贿赂;公行:公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。

[货赂大行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[货贿公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[秽德垢行]指自污浊其德行以避祸患。

[贿赂公行]贿赂:因请托而私赠财物;公行:公开做。指公开行贿受赂。

[贿赂并行]贿赂:因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。

[贿货公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[虎步龙行]原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

[瑰意琦行]瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

[瑰意奇行]指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”

[官止神行]指对某一事物有透彻的了解。

[孤履危行]指行为孤高独特。

[狗心狗行]比喻歹毒的心肠、行为。

[躬体力行]躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。

[革心易行]指改正错误思想,改变错误行为。

[高山景行]高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

[改玉改行]指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

[风掣雷行]掣:闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。

[防心摄行]指防止杂念和注意言行。

[方言矩行]指言行方正,合乎规范。

[儿女成行]可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。

[恩威并行]安抚和强制同时施行。

[遁天妄行]指违背自然规律而胡作非为。

[独断专行]行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

[独断独行]行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

[斗折蛇行]斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

[电照风行]如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。

[砥身砺行]犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

[砥节砺行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

[砥节励行]指磨砺操守和品行。砥,磨练。励,振奋;振作。

[砥节厉行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

[代拆代行]拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。

[寸步难行]形容走路困难。也比喻处境艰难。

[迟迟吾行]迟迟:慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

[察言观行]指考察其言行以知人。

[草偃风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

[草靡风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

[不虚此行]虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

[不拘细行]犹不拘小节。

[不矜细行]指不注重小事小节。

[不护细行]指不注意小节。

[便宜施行]指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。

[倍日并行]日夜赶路。

[倍道兼行]倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

[倍道而行]加快速度,一天走两天的行程。

[半路修行]原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

[败德辱行]败坏道德和操守。

[霸道横行]犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

[按辔徐行]辔:马缰绳。轻轻按着缰绳,让马慢慢地走。

⑺ 最后一字是亡的成语大全

自取灭亡、国破家亡、家破人亡、人为财死,鸟为食亡、顺我者昌,版逆我者亡、生死存亡、名存实权亡、取乱侮亡、兴废存亡、多藏厚亡、顺之者昌,逆之者亡、顺德者昌,逆德者亡、得人者昌,失人者亡、顺天者存,逆天者亡、治乱兴亡、鱼烂而亡、人之云亡、顺天者昌,逆天者亡、刚克消亡、兵败将亡、顺道者昌,逆道者亡、危急存亡、进退存亡、纳叛招亡、善死者不亡,请由此亡、顺昌逆亡、出死断亡、坐以待亡、救火追亡

(7)最后一个是伐字的成语扩展阅读

”亡“释义:

1、 逃:逃~。流~。

2、 失去:~佚。~羊补牢。

3、 死:伤~。死~。

毛在前面的四字成语

爱毛反裘ài máo fǎn qiú

出处:汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”

意思:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

爱惜羽毛ài xī yǔ máo

出处:汉·刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”

意思:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

不毛之地bù máo zhī dì

出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.”

意思:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不擒二毛bù qín èr máo

出处:《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”

意思:擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

吹毛利刃chuī máo lì rèn

出处:

意思:将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

吹毛求疵chuī máo qiú cī

出处:《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之难。”

意思:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

颠毛种种diān máo zhǒng zhǒng

出处:《左传·昭公三年》:“余发如此种种,余奚能为?”

意思:指衰老。

多如牛毛duō rú niú máo

出处:《北史·文苑列传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

意思:象牛身上的的毛那样多。形容极多。

鹅毛大雪é máo dà xuě

出处:唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”

意思:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

伐毛洗髓fá máo xǐ suǐ

出处:汉·郭宪《东方朔传》:“吾却食吞气,已九千余年,目中童子,皆有青光,能见幽隐之物,三千年一返骨洗髓,二千年一剥皮伐毛,吾生来已三洗髓五伐毛矣。”

意思:刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

凤毛济美fèng máo jì měi

出处:

意思:旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

凤毛麟角fèng máo lín jiǎo

出处:《南史·谢超宗传》:“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

意思:凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

附肤落毛fù fū luò máo

出处:晋·范亨《燕书》:“恪大笑。射发一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附肤落毛,上下如一。

意思:比喻赋闲无正事可干。

腹背之毛fù bèi zhī máo

出处:《韩诗外传》卷六:“背上之毛,腹下之毳,益一把飞不为加高,损一把飞不为加下。”

意思:比喻无足轻重的事物。

骨寒毛竖gǔ hán máo shù

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·名实》:“后人书之,留传万代,可谓骨寒毛竖也。”

意思:形容十分害怕。

管城毛颖guǎn chéng máo yǐng

出处:《宣和画谱·墨竹》:“平居之时无所嗜好,独左右图书与管城毛颖相周旋。”

意思:管城、毛颖均为笔的代称。

龟毛兔角guī máo tù jiǎo

出处:晋·干宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛兔生角,兵甲将兴之象也。”

意思:乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

寒毛卓竖hán máo zhuó shù

出处:《敦煌变文集·降魔变文》:“见者寒毛卓竖,舍利佛独自安然。”

意思:汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

鸿毛泰山hóng máo tài shān

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”

意思:比喻轻重相差极大。

火烧眉毛huǒ shāo méi máo

出处:宋·释普济《五灯会元》卷十六:“问:‘如何是急切一句?’诗曰:‘火烧眉毛。’”

意思:火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

鸡毛蒜皮jī máo suàn pí

出处:

意思:比喻无关紧要的琐碎事情。

颊上三毛jiá shàng sān máo

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”

意思:比喻文章或图画的得神之处。

茧丝牛毛jiǎn sī niú máo

出处:清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》:“吾兄经术,茧丝牛毛,用心如此,不仅当今无与绝尘,即在先儒亦岂易得哉?”

意思:形容功夫细密。

谨毛失貌jǐn máo shī mào

出处:《淮南子·说林训》:“画者谨毛而失貌。”

意思:原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。

九牛一毛jiǔ niú yī máo

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“***令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

意思:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

举如鸿毛,取如拾遗jǔ rú hóng máo,qǔ rú shí yí

出处:《汉书·梅福传》:“举秦如鸿毛,拾楚若拾遗。”

意思:举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

麟凤一毛lín fèng yī máo

出处:唐·张怀谨《书议》:“麟凤一毛,龟龙片甲,亦无所不录。。”

意思:比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。

马瘦毛长mǎ shòu máo cháng

出处:

意思:比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

毛发丝粟máo fà sī sù

出处:宋·欧阳洵《上欧阳内翰书》:“毛发丝粟之才纷纷然而起。”

意思:比喻十分细小的事物。

毛发之功máo fà zhī gōng

出处:三国魏·曹植《求自试表》:“窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”

意思:形容极微小的功劳。

毛骨悚然máo gǔ sǒng rán

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“秦王闻之,不觉毛骨悚然。”

意思:悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

毛举细务máo jǔ xì wù

出处:宋·陈亮《论励臣之道》:“而群臣邈焉不知所急,毛举细事以乱大谋。”

意思:烦琐地列举细小事情。

毛手毛脚máo shǒu máo jiǎo

出处:

意思:做事粗心,不细致。

毛遂自荐máo suí zì jiàn

出处:《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。

意思:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

毛羽零落máo yǔ líng luò

出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。”

意思:比喻失去了帮手或亲近的人。

眉毛胡子一把抓méi máo hú zi yī bǎ zhuā

出处:

意思:俗语。比喻做事不分轻重缓急。

披毛戴角pī máo dài jiǎo

出处:《景德传灯录》:“学人不负师机,还免披毛戴角也无?”

意思:指牲畜。

披毛索靥pī máo suǒ yǎn

出处:《抱朴子·接疏》:“岂肯称薪而爨,数粒乃炊,并瑕弃璧,披毛索靥哉?”

意思:比喻故意挑剔毛病。

皮之不存,毛将焉附pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

出处:《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

意思:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

千里送鹅毛qiān lǐ sòng é máo

出处:宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”

意思:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

轻于鸿毛qīng yú hóng máo

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”

意思:鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

茹毛饮血rú máo

第四个字是毛的成语

1. 毛字的四字成语

爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不擒二毛 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

吹毛利刃 将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

吹毛求疵 求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

颠毛种种 指衰老。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

伐毛洗髓 刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

凤毛济美 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

凤毛麟角 凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。

腹背之毛 比喻无足轻重的事物。

骨寒毛竖 形容十分害怕。

管城毛颖 管城、毛颖均为笔的代称。

龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。

2. 第四个字是毛的成语

多如牛毛: 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

火烧眉毛: 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

九牛一毛: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

略知皮毛: 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。

轻于鸿毛: 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

雁过拔毛: 大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜,见有好处就要乘机捞一把。

爱惜羽毛: 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

不擒二毛: 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

不拔一毛: 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

德輶如毛: 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

附肤落毛: 比喻赋闲无正事可干。

腹背之毛: 比喻无足轻重的事物。

践土食毛: 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

举如鸿毛,取如拾遗: 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

茧丝牛毛: 形容功夫细密。

颊上三毛: 比喻文章或图画的得神之处。

麟角凤毛: 麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

麟凤一毛: 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。

牛之一毛: 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

轻若鸿毛: 比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。

轻如鸿毛: 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。

千里鹅毛: 比喻情深义重的微小礼品。

骐骥一毛: 比喻珍品的极小部分。

兔角龟毛: 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

泰山鸿毛: 比喻轻重相差极大。

雁过拨毛: ①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。

饮血茹毛: 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

毡上拖毛: 毡为毛制,在毡上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。

蠒丝牛毛:

洗髓伐毛: 清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

3. 毛什么如四个字成语

应该是:什么如什么毛四个字成语。

多如牛毛多如牛毛 [duō rú niú máo] 基本释义象牛身上的的毛那样多。形容极多。

贬义出 处《北史·文苑传序》:“及明皇御历;文雅大盛;学者如牛毛;成者如麟角。”例 句过去**录相到处泛滥,~,经过惩治整顿,已经大有好转。

近义词车载斗量 数以万计 司空见惯 不足为奇 层见迭出 恒河沙数屡见不鲜 数见不鲜 习以为常 更仆难数 不计其数 数不胜数盈篇满籍反义词绝无仅有 凤毛麟角 寥若晨星 独一无二 九牛一毫 寥寥无几屈指可数 百里挑一 空谷足音成语接龙毛骨竦然 然糠自照 照本宣科 科班出身 身退功成 成群结党党同伐异 异涂同归 归正守丘 丘山之功 功成名就 就汤下面面墙而立 立业安邦 邦家之光 光可鉴人 人财两空 空口无凭凭空捏造 造谣生事 事在萧墙 墙风壁耳 耳濡目染 染翰成章章句之徒 徒劳往返 返观内视 视如珍宝 宝刀未老 老成炼达达人知命 命若悬丝 丝丝入扣 扣盘扪烛 烛照数计 计无付之之死靡二 二缶锺惑 惑世盗名 名山事业 业精于勤 勤学苦练。

4. 毛什么如四个字成语

应该是:什么如什么毛四个字成语。

多如牛毛

多如牛毛 [duō rú niú máo]

基本释义

象牛身上的的毛那样多。形容极多。

贬义

出 处

《北史·文苑传序》:“及明皇御历;文雅大盛;学者如牛毛;成者如麟角。”

例 句

过去**录相到处泛滥,~,经过惩治整顿,已经大有好转。

近义词

车载斗量 数以万计 司空见惯 不足为奇 层见迭出 恒河沙数屡见不鲜 数见不鲜 习以为常 更仆难数 不计其数 数不胜数盈篇满籍

反义词

绝无仅有 凤毛麟角 寥若晨星 独一无二 九牛一毫 寥寥无几屈指可数 百里挑一 空谷足音

成语接龙

毛骨竦然 然糠自照 照本宣科 科班出身 身退功成 成群结党党同伐异 异涂同归 归正守丘 丘山之功 功成名就 就汤下面面墙而立 立业安邦 邦家之光 光可鉴人 人财两空 空口无凭凭空捏造 造谣生事 事在萧墙 墙风壁耳 耳濡目染 染翰成章章句之徒 徒劳往返 返观内视 视如珍宝 宝刀未老 老成炼达达人知命 命若悬丝 丝丝入扣 扣盘扪烛 烛照数计 计无付之之死靡二 二缶锺惑 惑世盗名 名山事业 业精于勤 勤学苦练

5. 毛组四字成语

毛宝放龟 毛发不爽 毛发倒竖 毛发皆竖 毛发尽竖 毛发森竖 毛发丝粟 毛发耸然 毛发悚立 毛发悚然 毛发为竖 毛发之功 毛骨森竦 毛骨耸然 毛骨悚然 毛骨竦然 毛举糠秕 毛举缕析 毛举细故 毛举细事 毛举细务 毛里拖毡 毛毛楞楞 毛毛腾腾 毛毛细雨 毛热 *** 毛森骨立 毛施淑姿 毛手毛脚 毛遂堕井 毛遂自荐 毛头毛脑 毛头小子 毛羽鳞鬣 毛羽零落 毛羽未丰 爱毛反裘 拔毛济世 拔毛连茹 不毛之地 吹毛利刃 吹毛求瘢 吹毛求疵 吹毛求瑕 吹毛取瑕 吹毛数睫 吹毛索瘢 吹毛索疵 吹毛索垢 吹毛洗垢 颠毛种种 鹅毛大雪 伐毛换髓 伐毛洗髓 凤毛鸡胆 凤毛济美 凤毛麟角 凤毛龙甲 刮毛龟背 龟毛兔角 寒毛卓竖 毫毛不犯 毫毛斧柯 鸿毛泰岱 鸿毛泰山 黄毛丫头 鸡毛蒜皮 鉴毛辨色 谨毛失貌 马毛猬磔 马毛蝟磔 没毛大虫 眉毛胡子一把抓 牛毛细雨 批毛求疵 披毛带角 披毛戴角 披毛求疵 披毛求瑕 披毛索黡 披毛索靥 茹毛饮血 三毛七孔 蛇毛马角 食毛践土 挑毛拣刺 挑毛剔刺 屯毛不辨 挦毛捣鬓 无毛大虫 晰毛辨发 属毛离里 羊毛尘量 羊毛出在羊身上 一毛不拔 一甲 一毛吞海 以 *** 马 羽毛丰满 羽毛未丰 羽毛已丰 乍毛变色 众毛飞骨 众毛攒裘 锋芒毛发 管城毛颖 骨寒毛竖 鳞集毛萃 马瘦毛长 摇鹅毛扇 鹰击毛挚 摇羽毛扇 爱惜羽毛 不拔一毛 不擒二毛 蚕丝牛毛 戴角披毛 多如牛毛 得輶如毛 德輶如毛 肤不生毛 腹背之毛 附肤落毛 洪炉燎毛 火烧眉毛 见骥一毛 九牛一毛。

功夫大王的精彩瞬间

爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

不擒二毛 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。

要从这部影片里找出精彩瞬间也并不是太容易,虽说是喜剧片但又不是那种爆笑影片。如果说印象深刻的瞬间,那大概就是影片开始的时候那一大段成龙**片断了。

一个导演拍摄关于外国文化的影片,本身就冒着风险,很难准确把握异国文化中最重要、最核心的东西,在该国观众的面前恐怕更难讨好。这个芳婷很聪明,她拍摄的是一个法国人眼中的中国人,法国人地盘上的中国人,更是一个热爱但不尽了解中国的法国人,虽然难免主观,但也不会太挨骂。而更多的中国人看这部**,多半是冲着咱们的华人影后曼玉姐姐去的。

影片并不执意于曼玉姐姐和法国“豆先生”的异国恋情,女导演安妮·芳婷也没有使自己的作品归入肥皂剧式的感情纠葛和感伤之中,而是更多赋予它文化差异带来的思考和对另一种文化的向往。奥古斯汀的神经质和对待外部世界的态度的确和英国著名的“豆先生”确有很多相似之处,他对于以“功夫”为代表的中国文化的着迷,不免带着逃避现实的意味。尤其是学习中国功夫与他身体接触过敏的体质的尴尬矛盾,不仅是中西文化和风俗的差异体现,也带着微妙的讽刺色彩。

影片中涉及很多的中西文化差异,最重要的就是关于身体的,作为东方文化体现的功夫,在影片中并不只是克敌制胜的进攻防守技术,而独立成为一种语言,一种肢体语言,一种和西方文化大相径庭的语言。更富神秘色彩的中国针灸,在片中也不尽然是一种治疗技术,甚至像是通过身体直达内心精神的“伐毛洗髓”。对于影片模糊的描述,观众似乎可以怀疑究竟是针灸改变了奥古斯汀的身体,还是张曼玉改变了奥古斯汀的内心。奥古斯汀身体接触带来的眩晕是一种对西方文明的夸张讽刺,而东方的“功夫与针灸”的文明则是一种截然不同的体验,它带给奥古斯汀的已经超越了一般文化浸染的范畴,甚至改变了他的先天体质和个人生活。