一、空字打头的成语：
空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
空洞无物 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
空费词说 说的话别人不听，等于白说。
空谷白驹 驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。
空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
空谷幽兰 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
空话连篇 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
空前绝后 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
空头支票 指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
空腹便便 便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
空谈快意 快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
空心汤圆 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
二、言字打头的成语：
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言之无文，行而不远 文章没有文***，就不能流传很远。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言信行直 指言语信实，行为正直。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言语妙天下 形容言语非常精妙。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据 说话一定要有根据。
言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
言***殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言之有理 说的话有道理。
言必有物 指言论或文章内容充实。
言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
言不逮意 见“言不达意”。
言不二价 见“言无二价”。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言不及行 谓言行不一。
言不尽意 指说的话不能表达思想的全部内容。
言不由中 见“言不由衷”。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。
言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上。
言出祸随 见“言出祸从”。
言从计纳 讲的话、出的主意，都听从***纳。
言从计听 见“言听计从”。
言从计行 见“言行计从”。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸 见“言多伤行”。
言而不信 见“言而无信”。
言发祸随 同“言出祸从”。
言芳行洁 谓言行高洁。
言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。
言高语低 说话不知轻重，没有分寸。
言归和好 同“言归于好”。
言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
言过其实 言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺 言语和顺，情意相谐。
言简义丰 语言简练，含意丰富。
言简意该 见“言简意赅”。
言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深 言辞简练，含意深刻。
言近意远 同“言近旨远”。
言近指远 见“言近旨远”。
言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言清行浊 言辞高洁，行为卑污。
言若悬河 见“言类悬河”。
言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。
言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
言听计行 同“言听计从”。
言听计用 同“言听计从”。
1. 谈的四字成语,有哪些
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
抵掌而谈 指谈得很融洽。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论 多指不着边际地***议论。
高谈雄辩 ***议论，长于说理。形容能言善辩。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
谲怪之谈 谲供长垛短艹的讹痊番花怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
2. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
3. 有谈的四字成语无所不谈： 没有什么不谈论的
纸上空谈： 指不切实际的空论
雄辩高谈： 辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
笑话奇谈：
妄谈祸福： 无根据地预言祸福之事。
万口一谈： 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
识文谈字： 知晓文字。
止谈风月： 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
邹衍谈天： 比喻善辩。邹，通“驺”。
言谈林薮： 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
一代谈宗： 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈***。
遗迹谈虚： 指舍弃根据而空谈玄虚。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。
迂谈阔论： 犹言高谈阔论。
巷议街谈： 大街小巷间人们的议论。
谈言微中： 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
谈空说有： 泛指闲谈、空谈。
谈笑封侯： 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
谈笑有鸿儒： 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
谈笑自如： 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
谈不容口： 犹言赞不绝口。不住口地称赞。
谈霏玉屑： 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
谈过其实： 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
谈空说幻： 指谈说佛理。
谈论风生： 言谈议论活跃，有风趣。
谈情说爱： 指谈恋爱。
谈若悬河： 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。
谈天论地： 谈论天文地理。形容博学多识。
谈吐风生： 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
谈吐生风： 谈话机敏风趣。
4. 成语大全 四字成语巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
版版六十四 形容做事死板，不知变通。
不三不四 指不正派，也指不象样子。
差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚***不实。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
接三连四 接连不断。
九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。
拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。
狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
拿三搬四 比喻不服从调派。
囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
骈四俪六 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三朋四友 泛指各种朋友。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
谈何容易、
谈笑风生、
夸夸其谈、
侃侃而谈、
老生常谈、
奇谈怪论、
无稽之谈、
避而不谈、
谈情说爱、
混为一谈、
谈古论今、
高谈阔论、
纸上谈兵、
谈虎色变、
高谈雄辩、
止谈风月、
谈言微中、
经验之谈、
欺人之谈、
抵掌而谈、
促膝谈心、
立谈之间、
谈经说法、
顺口谈天、
家丑不可外谈、
邹衍谈天、
款款而谈、
言谈林薮、
说雨谈云、
抵掌谈兵
1. 谈的四字成语,有哪些
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
抵掌而谈 指谈得很融洽。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论 多指不着边际地***议论。
高谈雄辩 ***议论，长于说理。形容能言善辩。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
谲怪之谈 谲供长垛短艹的讹痊番花怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
2. 有谈的四字成语无所不谈： 没有什么不谈论的
纸上空谈： 指不切实际的空论
雄辩高谈： 辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
笑话奇谈：
妄谈祸福： 无根据地预言祸福之事。
万口一谈： 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
识文谈字： 知晓文字。
止谈风月： 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
邹衍谈天： 比喻善辩。邹，通“驺”。
言谈林薮： 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
一代谈宗： 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈***。
遗迹谈虚： 指舍弃根据而空谈玄虚。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。
迂谈阔论： 犹言高谈阔论。
巷议街谈： 大街小巷间人们的议论。
谈言微中： 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
谈空说有： 泛指闲谈、空谈。
谈笑封侯： 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
谈笑有鸿儒： 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
谈笑自如： 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
谈不容口： 犹言赞不绝口。不住口地称赞。
谈霏玉屑： 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
谈过其实： 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
谈空说幻： 指谈说佛理。
谈论风生： 言谈议论活跃，有风趣。
谈情说爱： 指谈恋爱。
谈若悬河： 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。
谈天论地： 谈论天文地理。形容博学多识。
谈吐风生： 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
谈吐生风： 谈话机敏风趣。
3. “（)（)而谈”的四字成语有哪些“（ )（ )而谈”的四字成语有：侃侃而谈、夸夸而谈、娓娓而谈、款款而谈、抵掌而谈
一、侃侃而谈kǎn kǎn ér tán
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
释义：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
例句：
1. 他对这件事情侃侃而谈时，常常表现出老成持重的样子。
2. 有一次，我有问题请教表哥并与他一起讨论问题，他侃侃而谈、从容不迫的样子，真让我佩服啊。
3. 他的讲演引经据典，深入浅出，侃侃而谈，不失为大惑不解。
二、夸夸而谈kuā kuā ér tán
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”
释义：形容说话浮夸不切实际。
例句：
1. 我本行并非在物理学，所以今日半路出家，夸夸而谈，真是见笑大方了！
2. 过去两年间，四处夸夸而谈，都说要清扫华盛顿这个”奥吉亚斯牛圈”，封死权钱间的”旋转门”，提高精神文明水平。
3. 上五百年，下五百年的事，卫鞅可以夸夸而谈，偏偏当时的时势，他是个睁眼瞎。
三、娓娓而谈wěi wěi ér tán
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉***二集序》：“然而他并不“拙笨”，却也不矫揉造作，只如熟人相对，娓娓而谈。”
释义：连续不倦地谈论着。
例句：
1. 那天我们两人在他家对面而坐，相互娓娓而谈，十分投机。
2. 叶随风娓娓而谈，说完一抖折扇，冲尘风微微一笑，转身走了。
3. 白色小猪先是发出一阵笑声，随即娓娓而谈起来。
四、款款而谈kuǎn kuǎn ér tán
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。”
释义：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
例句：
1. 羽公子的眉宇似显笑意，款款而谈。
2. 看他如此款款而谈，根本就不是小户人家的公子。
3. 杨枫强制镇定，款款而谈，深怕这个高丽女拔剑。
五、抵掌而谈dǐ zhǎng ér tán
出处：《战国策·秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。”
释义：指谈得很融洽。
例句：
1. 长久不见的两个老朋友，正抵掌而谈。
2. 六十多年前，在延安的一座窑洞里， *** ***与黄炎培先生有过一次抵掌而谈。
3. “儿子”张泽飞看到“爸爸”给他带来了许多好吃好玩的东西，高兴得跳跳蹦蹦，并与王小龙抵掌而谈。
4. 带为的四字成语互为因果 合而为一 何乐不为 化零为整
化为乌有 好为人师 祸为福先 金石为开
见义勇为 刻木为吏 据为己有 抗颜为师
橘化为枳 尽力而为 宽大为怀 化整为零
疾不可为 化险为夷 混为一谈 淮橘为枳
画地为牢 量入为出 量才而为 聚米为山
狼狈为奸 两世为人 碌碌无为 难乎为继
勉为其难 莫此为甚 莫为已甚 二竖为虐
难以为继 朋比为奸 能者为师 偶一为之
破涕为笑 破矩为圆 谋为不轨 且住为佳
清净无为 破觚为圜 三人为众 师直为壮
叹为观止 视为知己 事在人为 视为畏途
恬不为怪 天下为公 为民除害 为善最乐
为人作嫁 天下为家 微为繁富 习以为常
天下为笼 为虎傅翼 为虎作伥 无能为役
人自为战 善为说辞 日中为市 舍己为人
蛇蝎为心 歃血为盟 舍己为公 为富不仁
为德不卒 下不为例 为鬼为蜮 为万安计
为所欲为 相忍为国 无为而治 为渊驱鱼
为国捐躯 先睹为快 为虎添翼 为民***
为好成歉 羞与为伍 相依为命 蔚为大观
为人说项 为非作歹 无能为力 削职为民
为丛驱雀 为期不远 压良为贱 无所不为
无所作为 先入为主 削木为吏 炫石为玉
5. 成语第四个字是谈的成语避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
抵掌而谈 指谈得很融洽。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
谲怪之谈 谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
阔步高谈 阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
老调重谈 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
老生常谈 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
扪虱而谈 扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。
欺人之谈 骗人的鬼话。
万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
谈薮的词语解释是：1.南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》_"裴仆射时人谓为言谈之林薮。"刘孝标注引《惠帝起居注》_"_理甚渊博_赡于论难。"后因以"谈薮"指知识渊博_对答如流。2.多人聚谈之所。
谈薮的词语解释是：1.南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》_"裴仆射时人谓为言谈之林薮。"刘孝标注引《惠帝起居注》_"_理甚渊博_赡于论难。"后因以"谈薮"指知识渊博_对答如流。2.多人聚谈之所。拼音是：tánsǒu。结构是：谈(左右结构)薮(上下结构)。注音是：ㄊㄢ_ㄙㄡˇ。
谈薮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈后因以“谈_”指知识渊博，对答如流。引南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“裴_射时人谓为言谈之林_。”刘孝标注引《惠帝起居注》：“_理甚渊博，赡於论难。”宋胡继宗《书言故事·谈论》：“称人谈论不竭为谈_。”⒉多人聚谈之所。引唐独孤及《河南府法曹参军张公墓表》：“谈_清风，词林逸韵，墨池真草，三事永_。”
二、网络解释
谈薮谈薮，意思是多人聚谈之所，出自《世说新语·赏誉》。
关于谈薮的诗句
琰之不让当时谈薮争新谈薮任纷罗裴_谈薮
关于谈薮的成语
才墨之薮山薮藏疾混为一谈焚薮而田薮中荆曲说古谈今软谈丽语阔论高谈
关于谈薮的词语
山薮藏疾混为一谈竭泽焚薮薮中荆曲软谈丽语逋逃之薮说古谈今举止言谈不根之谈言谈林薮
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言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据 说话一定要有根据。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法...
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言过其实 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言***殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
⑴ 言字打头的成语有哪些
言必有据 言必有物 言必有中 言不达意
言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义
言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从
言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行
言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸
言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随
言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好
言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰
言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远
言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生
言气卑弱 言清行浊 言***殊 言若悬河 言三语四
言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳
言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行
言听行从 言外之味 言外之意 言为心声 言文行远
言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏
言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰
言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖
言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果
言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违
言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知
言者弗知 言者无罪，闻者足戒
言之成理 言之过甚 言之无文，行而不远 言之无物
言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序
言之凿凿 言之谆谆，听之藐藐 言中事隐 言重九鼎
⑵ 以“言”字开头有哪些成语
言不由衷、
言之凿凿、
言归于好、
言行相顾、
言简意赅、
言归正传、
言多必失回、
言听答计从、
言必信，行必果、
言传身教、
言多语失、
言而不信、
言行一致、
言语道断、
言大非夸、
言讷词直、
言犹在耳、
言***殊、
言之无文、
言之有序、
言是人非、
言颠语倒、
言信行果、
言者无罪，闻者足戒、
言而无信、
言不及行、
言由衷发、
言之有礼、
言芳行洁
⑶ "言"字开头的成语有哪些
言必有据[ yán bì yǒu jù ]言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言不由衷[ yán bù yóu zhōng ]由：内从；衷：内心。话不是容打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言简意赅[ yán jiǎn yì gāi ]赅：完备。 话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言归于好[ yán guī yú hǎo ]言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言多必失[ yán ō bì shī ]话说多了一定有失误。
言听计从 [ yán tīng jì cóng ]听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
言归正传[ yán guī zhèng zhuàn ]正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言行一致[ yán xíng yī zhì ]说的和做的完全一个样。
言谈林薮[ yán tán lín sǒu ]林薮：人或物聚集的地方。 指关于谈论的人。
言之无文[ yán zhī wú wén ]说话没有文***，就传播不远。
⑷ 言字开头一字结尾的成语有哪些
言行不一 [
yán
xíng
bù
yī
]
基本释义
说的是一套，做的又是另外一套。
出
处
《逸周书·官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
⑸ 言字开头的成语大全有哪些
言行一致，
言外之意，
言出必行！
⑹ 言字开头的成语有哪些
言字开头的成语:
1、言不由衷[yán bù yóu zhōng]
（1）释义：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
（2）出处：清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷。”
（3）例句：他虽满口应下，但从他的表情可以看出他言不由衷。
2、言之凿凿[ yán zhī záo záo ]
（1）释义：凿凿：确实。形容说得非常确实。
（2）出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天；自谓穷造化阴阳之本；于日月五星；言之凿凿；如指诸掌。”
（3）例句：许多事情今天看来确实显得离奇，但他们言之凿凿，不由人不相信。
⑺ 以言字开头有哪些成语
言不由衷、
言之凿凿、
言归于好、
言行相顾、
言简回意赅、
言归正传、
言多必失、
言听计从、答
言必信，行必果、
言传身教、
言多语失、
言而不信、
言行一致、
言语道断、
言大非夸、
言讷词直、
言犹在耳、
言***殊、
言之无文、
言之有序
⑻ 言字开头的成语大全有哪些，第一个字是言的四字词语
言必有据 言必有物 言之有物 言传身教 言而有信 言芳行洁 言归于好 言近旨专远 言不达意 言不及私属 言不由衷 言谈举止 言听计从 言无不尽 言笑自如 逆耳忠言 妙不可言 畅所欲言 即席发言 金玉良言 侃侃而言 临别赠言 知无不言 各言其志 豪言壮语 好言好语 千言万语 婉言谢绝
⑼ 言字开头的成语有哪些
言简意赅、
言之凿凿、
言不由衷、
言传身教、
言笑晏晏、
言多必失、
言过专其实、
言不及义、
言而有信、
言外之属意、
言之有物、
言而无信、
言听计从、
言行一致、
言归正传、
言行相顾、
言犹在耳、
言出法随、
言为心声、
言***殊、
言谈举止、
言归于好、
言不尽意、
言之不预、
言无不尽、
言近旨远、
言语道断、
言行不一、
言必有中、
言之有理
⑽ 言字开头的成语有什么
言必信，行必果
言必有据
言必有物
言必有中
言不达意
言不逮意
言不二价版
言不顾行
言不及行
言不及义权
言不尽意
言不由中
言不由衷
言出法随
言出祸从
言出祸随
言传身教
言从计纳
言从计听
言从计行
言颠语倒
言多必失
言多伤行
言多伤幸
言多伤幸
言而不信
言而无文，行之不远
言而无信
言而有信
言发祸随
言方行圆
言芳行洁
言高语低
言寡尤，行寡悔
言归和好
言归于好
言归正传
言过其实
言和意顺
言简义丰
言简意该
言简意赅
言简意少
言简意深
言近意远
言近旨远
言近指远
言来语去
言类悬河
言论风生
言气卑弱
言清行浊
言***殊
言若悬河
言三语四
言十妄九
言是人非
言谈举止
言谈林薮
言提其耳
言听计从
言听计行
言听计用
言听谋决
言听事行
言听行从
言外之味
言外之意
言为心声
言文行远
言无不尽
言无二价
言无伦次
言笑不苟
言笑晏晏
言笑自如
言笑自若
言信行果
言行抱一
言行不贰
言行不符
言行不一
言行计从
言行若一
言行相悖
言行相符
言行相副
言行相顾
言行相诡
言行信果
言行一致
言扬行举
言犹在耳
言有尽而意无穷
言与心违
言语道断
言语路绝
言语妙天下
言约旨远
言者不知
言者弗知
言者无罪，闻者足戒
言之成理
言之过甚
言之无文，行而不远
言之无物
言之有故
言之有礼
言之有理
言之有物
言之有序
言之凿凿
言之谆谆，听之藐藐
言中事隐
言重九鼎
言什么什么的词语：
言身寸、言事官、言必信、言声儿、言不顺、言之凿凿、言不由衷、言归于好、言简意赅、言谈举止、言传身教、言多必失、言过其实、言听计从、言外之意、言行一致、言归正传、言之有理、言而不信、言多语失、言行相顾、言而有信、言笑晏晏。言不及义、言犹在耳、言出法随、言之有物、言为心声、言***殊、言无不尽、言行不一、言之不预、言不尽意、言之无物、言语道断、言必有中、言近旨远、言三语四、言不达意、言简义丰、言信行果、言之成理、言行相诡、言笑自若、言高语低、言和意顺、言重九鼎、言之过甚、言近指远、言简意深、言文行远、言芳行洁、言之有序、言行信果、言无二价、言谈林薮、言从计听、言方行圆、言信行直、言不顾行
词语释义举例：
言身寸-释义
释义 [yán shēn cùn]“谢”字的隐语。
言事官 [yán shì guān] 指谏官。
言行相顾 [yán xíng xiāng gù] 指言行不互相矛盾。出自《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
言***殊 [yán rén rén shū] 每个人说法都不相同。指对同一事物各有各的看法。《史记·曹相国世家》：“（曹）参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故俗，诸儒以百数，言***殊，参未知所定。” 殊：不同，差异。
言语道断 [yán yǔ dào duàn] 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。出处：《缨珞经》:“言语道断，心行所灭。”
言谈林薮 [yán tán lín sǒu] 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。出处：《晋书·裴秀传》:“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
言不顾行 [yán bù gù xíng] 说话与行事不相符合。出处：《孟子·尽心下》:“言不顾行，行不顾言。”
滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个
唇枪舌剑 舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
舌剑唇枪 舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才
比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说
不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
不声不响 不说话，不出声
不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
瞠目结舌 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子
侈侈不休 说话没完没了；唠叨
词穷理屈 指理由亏屈，无话可说
瞪目结舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊
低声细语 形容小声说话
颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出
赌咒发誓 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证
恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人
钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利
多嘴多舌 指嘴多，不该说而说
风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说
逢人说项 比喻到处为人说好话
乖嘴蜜舌 形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语
含糊其辞 糊：不明确，不清楚；辞：同“词”，言辞。指话说得不清不楚，含含糊糊
胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道
不通 指责别人说话或文章极不通顺
骨鲠在喉 鲠：鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受
合盘托出 指全部显露或说出
急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张
娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气
金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
加油加醋 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容
缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话
津津乐道 津津：兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停
绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
旧话重提 过去说过的，现在又提起了
开口见心 说话直爽，没有隐曲
慷慨淋漓 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口耳相传 口说耳听地往下传授
口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌
口角生风 比喻说话流利，能说会道
口快心直 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸
口直心快 想什么说什么，为人直爽
览闻辩见 指见识多，能说会道
唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完
理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛
利齿能牙 口齿伶俐，能说会道
俐齿伶牙 能说会道
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
灵牙利齿 比喻善于说话的人
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
没里没外 里外不分，指说话做事不分场合
莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来
喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话
能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不哼不哈 不言语，该说而不说。
不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不赞一词 一句话也不说。
不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。
沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
冲口而出 形容不加思索地说出来。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。
出言有章 说话有条理。
刍荛之见 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
吹***螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
唇焦舌敝 焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。
打牙配嘴 指相互戏虐，闲扯说笑。
大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
大吹法螺 比喻空口说大话。
大言不惭 说大话，不感到难为情。
大张其词 张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
淡而无味 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
颠倒黑白 把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
颠倒是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论
不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话
东谈西说 指议论的面很宽
泛泛之谈 泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈
高谈大论 指不切实际的言谈、议论
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
阔论高谈 指***不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
抵掌而谈 指谈得很融洽。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈雄辩 ***议论，长于说理。形容能言善辩。
高谈阔论 多指不着边际地***议论。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
谲怪之谈 谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
阔步高谈 阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
老生常谈 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
老调重谈 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
扪虱而谈 扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。
奇谈怪论 奇怪的不合情理的言论。
欺人之谈 骗人的鬼话。
谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
谈天说地 指随便谈论，漫无边际。
谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
无稽之谈 无稽：无法考查。没有根据的说法。
谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
娓娓而谈 连续不倦地谈论着。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
一代谈宗 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈***。
止谈风月 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。
长谈阔论 犹高谈阔论。
传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
夺席谈经 本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。
混作一谈 见“混为一谈”。
俭腹高谈 俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
街谈巷说 见“街谈巷议”。
街谈巷谚 见“街谈巷议”。
街谈巷语 见“街谈巷议”。
空谈快意 快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
夸夸而谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
里谈巷议 里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
流口常谈 ***挂在嘴上的老话。
皮相之谈 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解
软谈丽语 谓谈话时态度温和，言辞柔美。
识文谈字 见“识文断字”。
说地谈天 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西 见“说东道西”。
说古谈今 谈说古今事。形容话题广泛。
说是谈非 ①评说是非。②指搬弄口舌。
谈不容口 犹言赞不绝口。
谈霏玉屑 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
谈过其实 犹言言过其实。
谈空说幻 谓谈说佛理。
谈论风生 言谈议论活跃，有风趣。
谈情说爱 谈恋爱。
谈若悬河 犹言口若悬河。
谈天论地 谈论天文地理。形容博学多识。
谈吐风生 见“谈吐生风”。
谈吐生风 谈话机敏风趣。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。
谈议风生 见“谈论风生”。
谈优务劣 善于空谈而治理政务的能力很差。
谈圆说通 论说权变之道。
妄谈祸福 无根据地预言祸福之事。
巷议街谈 大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”
雄辩高谈 辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
遗迹谈虚 谓舍弃根据而空谈玄虚。
游谈无根 谓没有根据信口乱说。
迂谈阔论 犹言高谈阔论。
邹衍谈天 《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。
传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
家丑不可外谈 〖解释〗家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
谈古论今 〖解释〗从古到今无所不谈，无不评论。
谈古说今 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。
谈今论古 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。
笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利
绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话
碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
开口见心 说话直爽，没有隐曲
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌
口角生风 比喻说话流利，能说会道
口快心直 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸
口直心快 想什么说什么，为人直爽
破口大骂 满口恶语骂人
赤口毒舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
冲口而出 形容不加思索地说出来。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
