拼音 tiān rǎng zhī bié
解释 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
出处 《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”
例子 按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在 天壤之别 。
近义词 天堂地狱 , 天差地远
反义词 相差无几
相关百度“天壤之别”
1. 有一个四字成语叫什么知命
达人知命
达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
出处：唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。” 妾闻君子见几，~。明·王世贞《鸣凤记·写本》
达官知命
达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
出处：鲁迅《幻灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
达观知命
达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。—— 关于命运的成语
出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。” 你可不能有~的思想。
2. 随便一个四字成语解释它的意思并说说它的由来,字少点顺手牵羊shùn shǒu qiān yáng
[释义] 顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
[语出] 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“是我把右手带住马；左手揪着他眼札毛；顺手牵羊一般牵他回来了。”
[正音] 顺；不能读作“sùn”。
[辨形] 牵；不能写作“迁”。
[近义] 信手拈来
[反义] 困难至极
[用法] 用作贬义。现多指顺手偷走人家的东西。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ~和“信手拈来”都可表“随手拿走”之意；但~多指乘机拿走别人东西；而“信手拈来”一般指做事极为容易。
[例句]
①豆腐西施边说边走；~把一副手套塞进了自己的口袋。
②他路过集贸市场；~拿了人家两个桃子。
[英译] take quickly and secretly without permission。
3. 有一个四字词语叫哈哈什么天崩地坼 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天崩地裂 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
天差地远 比喻两者相差极大。
天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
天覆地载 象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
天高地厚 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
天高地迥 迥：远。形容极其高远。
天公地道 形容十分公平合理。
天冠地屦 比喻双方相差极大。
天寒地冻 形容天气极为寒冷。
天荒地老 指经历的时间极久。
天昏地暗 天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治***，***。
天经地义 天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天罗地网 天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
天南地北 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景。
天平地成 指万事安排妥当，天下太平。
天堂地狱 佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相。
天悬地隔 悬、隔：距离远。比喻相差极大。
天旋地转 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天涯地角 形容极远的地方，或相隔极远。
天摇地动 形容威力或声势极大。
天造地设 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
天诛地灭 诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
天崩地解 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地塌 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
天崩地坍 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地陷 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天长地老 犹天长地久。
天成地平 原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天摧地塌 摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。
天大地大 形容极大。
天高地下 ①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
天昏地黑 天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。
天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
天荆地棘 天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。
天开地辟 犹言开天辟地。
天老地荒 指经历的时间极久。同“天荒地老”。
天生地设 犹天造地设。
天授地设 指天然形成。
天塌地陷 天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
天灾地变 自然界发生的灾害变异。
天灾地妖 自然界发生的灾害怪异。
天震地骇 震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容***、场面令人惊骇。
天知地知 天知道，地知道。指***都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
4. 是谁给成语下的定义没有什么人下定义，都是在语言中长期沿用，约定俗成的。
所以成语的成语的定义很长时间以来在学术界是一个比较有争议的话题。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语***能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。
②寓言故事。③神话或其他传说。
④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。
例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。
把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。
例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。
谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。
谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。
当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。
"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。
""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。
又如"路。
5. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
天下归序（心）的解释如下：
天下归心，汉语成语。 拼音是tiān xià guī xīn，意思是形容天下老百姓心悦诚服。 出自《论语·尧曰》。 春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举 逸民 ，天下之民归心焉。 ” 作宾语、定语；指政策好。
出处:?《论语·尧曰》
拼音:?tiān xià guī xīn
含“天”的成语还有：
天道酬勤：天道天意酬酬谢厚报勤勤奋敬业。指天意厚报那些勤劳勤奋的人。
天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变多指爱情。
天有不测风云，人有旦夕祸福：不测料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天遥地远：比喻相差极大。
天差地远：比喻两者相差极大。
天伦之乐：天伦旧指父子兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
天不***年：***给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听多指夸张而不符合实际。
天作之合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
天保九如：天保诗经小雅中的篇名九如该诗中连用了九个如字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
天真无邪：邪不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天马行空：天马神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
问题一：长安何如日远 翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由地流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝把被外族侵略不得已过江避难的事详细地告诉了他，于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，根据这一点可以知道。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
问题二：长安何如日远翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显储可知了。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
问题三：日进长安远 古文 30分 日近长安远
《世说新语?夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
译文：
晋明帝（司马绍）几岁时，坐在晋元帝（司马睿）的膝盖上，有人从长安来，……元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远郸没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道。”元帝感到惊奇。第二天、元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了群臣，并又重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊脸变色说：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”
回
问题四：表示远的成语有哪些 迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
好高骛远好：喜欢；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标
高掌远比喻开拓，开辟
极目远望指用尽目力向远处眺望
敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
路远迢迢形容路途遥远
不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。
才高识远才能超众，见识深远。
长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播坏名声传播得很远。
臭名远扬名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
防微虑远虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
负重致远负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高翔远引形容避世隐居。
高蹈远举意为隐居避世。
钩深致远致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高瞻远瞩瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
弘此远谟发挥你那胸中的深谋远策。
鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
极目远眺极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人***取怀柔政策，使远方之人来归附。
计深虑远计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
廉远堂高指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
劳师袭远发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
轻举远游指避世隐居。
山长水远比喻道路遥远艰险。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
深谋远虑指***得很周密，考虑得很长远。
室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
舍近求远舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
深思远虑谋划周密，老虎长远。指***周到，具有远见。
天差地远比喻两者相差极大。
天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
行远自迩自：从；迩：近。走......>>
问题五：日开头四字成语 日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不移晷 比喻只一刹那，非常迅速。
日长一线 指冬至以后白昼渐长。
日东月西 比喻远隔两地，不能相聚。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日旰忘餐 形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
问题六：晋明帝数岁中晋明帝为什么先说太阳远后来又说长安远 晋明帝帝 司马绍
①太阳远
原文：
长安近。不闻人从日边来，居然可知也。
翻译：
长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。
②长安远
原文：
举目则见日，不见长安。
翻译：
抬头就望见日，但却望不见长安。
《晋书?卷六?帝纪第六》：年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知
也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举目则见日，不见长安。”由是益奇之。
翻译：
司马绍年幼时，其父晋元帝闲坐，将他放置在膝前，正遇长安使者来，因问司马绍说：“你说日与长安哪个远？”司马绍回答说：“长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天，群臣宴会时
又问他这个问题，回答说：“日近。”晋元帝脸色一变说：“怎么和昨天说的不同呢？”司马绍回答说：“抬头就望见日，但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他
是个奇童。
一 当差的意思是大体时!有关差的成语是什么
差足自喜
chā
zú
zì
xǐ
解释差：略；足：可。指自己觉得尚可 ***
出处鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
结构偏正式成语
用法作谓语；用于心情
二 含“差”的成语，且意思为差不多
差强人意
意思是，大体上能让人满意
现在这个成语意思是“大体上能使人满意，勉强还行”，差：稍微，大致，比较。
“差强人意”原指很能够振奋人的意志。差：甚，殊。强：起，振奋。语出《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣’。”意思是说，吴汉指挥作战，在形势不利，将士惊慌失措时，仍整修兵器，鼓舞土气。汉光武帝听到这一情况后感叹地说，吴公颇能振奋人的意志。“强”作“使强大”、“使强壮”、“振奋”解。而“差”字在此应作“稍微”、“较”、“尚”解（音chā）。
但这个词语绝不是“使人感到差劲”的意思，之所以有人将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解（音chà）了。
相近似的说法的不同例句，即“甚强人意”（《朱文公文集》）、“殊强人意”（《朱子语类》）和“粗强人意”（宋人魏了翁《鹤山大全集》）。可见“差”并不是个否定性的语词。
另一组与上一成语极为类似的成语，即“差慰人意”（苏轼《东坡续集》）、“差可人意”（明人李开先《闲居集》）、“差快人意”（明人海瑞《海瑞集》）和“差适人意”（宋人楼钥《攻女鬼集》）。“差”也不是个否定性的语词。
三 形容大体很好，还有不足的四字词语
美中不足 [měi zhōng bù zú]
生词本
基本释义
大体很好，但还有不足。
出 处
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆；离而复合；固是好事；但王夫人所遭不幸；失身为妾；又不曾根究奸人；报仇雪恨；尚为美中不足。”
例 句
他是个迷人的小伙子，～的是个子矮。
近反义词
近义词
白璧微瑕 不足之处 怿妧颦眉 白玉微瑕
反义词
十全十美
四 成语“差强人意”的用法词典的解释是：“大体上使人满
差强人意（抄chā qiáng rén yì）
释义：差：尚，略，还；强：振奋。表示勉强还算能让人接受。
汉语词语
一般作谓语、定语
出自：《后汉书·吴汉传》，
近义词：白璧微瑕
反义词：大失所望、事与愿违
解释：表示勉强还算能让人接受
结构：动宾式
词性：中性词，偏褒义
五 含差的成语，差的意思是大概、差不多
相差无几
六 形容差距很大的成语
形容差距很大的成语：
1、千差万别[qiān chā wàn bié] 形容各类多，差别大。
2、天冠地屦[tiān guān dì jù] 比喻双方相差极大。
3、截然不同[jié rán bù tóng] 截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
4、云泥之别[yún ní zhī bié] 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
5、不啻天渊[bù chì tiān yuān] 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
6、天差地远[tiān chā dì yuǎn] 比喻两者相差极大。
7、天壤之别[tiān rǎng zhī bié] 壤：地。天和地，一级在上，一级在下，比喻差别极大。
8、天悬地隔[tiān xuán dì gé] 悬、隔：距离远。比喻相差极大。
9、望尘莫及[wàng chén mò jí] 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
10、判若云泥[pàn ruò yún ní] 高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
11、云龙井蛙[yún lóng jǐng wā] 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
七 当差的意思是大体时!有关差的成语是什么
差足自喜
chā zú zì xǐ
解释差：略；足：可。指自己觉得尚可 ***
出处鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
结构偏正式成语
用法作谓语；用于心情
八 与大体有关的成语
白圭抄之玷 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
半斤八两 八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”
彼此彼此 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
出处：清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
出处：三国·魏·曹丕《曲论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
不差上下 不分高下，差不多。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下。”
九 有关差字的成语,形容种类多，差别大的成语
千差万别
[读音][qiān chā wàn bié]
[解释]形容各类多，差别大。
[出处]宋·释普济《五灯会元》：“从来姿韵爱风流；几笑时人向外求；万别千差无觅处；得来元在鼻尖头。”
[例句]虽然同是中国人，各地区的方言却～，很难互相沟通。必须普及普通话，达到用语言交流的目的。
十 表达大体同样意思的成语，还有哪些
大同小异
基本释义
[ dà tóng xiǎo yì ]
大体相同，略有差异。
出 处
北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“惠生在乌场国二年；西胡风俗；大同小异；不能具录。”
例 句
现在许多武打影片，其内容都是～。
