诲人不倦的前一句是学而不厌。
指教导别人而不知疲倦。
春秋时期,孔子带领***们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,***樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴,一向诲人不倦的习惯,承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
学而不厌;诲人不倦:领导干部加强学习具有重要的现实指导意义。
学而不厌,是领导干部在学习问题上应当坚持的一种基本态度。在现实生活中,很多领导干部能够充分认识学习的重要性和紧迫性,十分重视学习和善于学习。
他们坚持把学习作为一种生活方式,注重养成良好的学习习惯,努力做到学习工作化、工作学习化;坚持把学习作为一种精神追求,注重通过学习提高修养和境界,努力做到“活到老,学到老”。但有的人不是这样,他们在走上领导岗位之前尚能注意学习,而一旦走上领导岗位,就渐渐忽视了学习。
或者忙于应酬、陷于事务,无暇顾及学习;或者觉得现有的知识差不多了,用不着再学习;或者认为干比学更重要,学习不学习无所谓;等等。
原因之一就在于他们缺乏学而不厌的态度。古往今来的无数事实证明,知识无限,学海无涯。一个人如果不是坚持不懈、学而不厌,就很难学有所得、学有所成。特别是在当今时代,科技进步日新月异,知识更新速度加快,新情况新问题层出不穷,更加需要加强学习。
在这种形势下,领导干部一定要把学习当成一种工作责任、一种精神追求,积极主动地学,持之以恒地学,真正做到学而不厌、学有所成。这样,才能跟上时代发展步伐,更好地履行职责。
诲人不倦,是领导干部在推动学习上应担负的一项重要责任。领导意味着责任。美国通用电气公司前总裁杰克·韦尔奇曾经这样说:“在你成为领导之前,成功只同自己的成长有关。当你成为领导以后,成功都同别人的成长有关。”“以前,你只需要做自己的工作。现在,你要学会做别人的工作。”
在学习问题上也是这样:领导干部不仅需要搞好自身的学习,而且对推动大家学习肩负着责任。随着知识经济的到来,全球范围掀起了一股开展团队学习、建立学习型组织的热潮,更加注重***取新的学习形式和学习手段。
在这个过程中,领导者既有作好表率、走在前列的义务,又有组织引导、督促检查的责任。用我们惯常的话来说,也就是要求领导者在做到“学而不厌”的同时,能够做到“诲人不倦”。近年来,我们党提出了建设学习型政党、学习型社会的重大任务。
落实这一任务,需要广大领导干部切实肩负起“学而不厌”与“诲人不倦”的双重责任,在加强自身学习的同时,通过适当的方式把自己的心得体会和成功经验拿出来与他人共享,推动形成全民学习、终身学习的良好氛围。
“学而不厌”与“诲人不倦”是密切联系、相辅相成的。“学然后知不足,教然后知困。”
如果自己不能做到“学而不厌”,没有一定的知识储备和思想水平,自然就失去了“诲人不倦”的条件;如果能够想着“诲人不倦”的责任,就可以激发自己“学而不厌”的热情,努力去掌握更多的知识。对此,各级领导干部应有正确的认识并积极践行。
百度百科-诲人不倦
1、“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”意思是,把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说有什么呀!
出处:春秋战国·孔子及其***《论语·述而篇》
2、“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是,只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
出处:春秋战国·孔子及其***《论语·为政篇》
3、“敏而好学,不耻下问”意思是,聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
出处:春秋战国·孔子及其***《论语·公冶长篇》
扩展资料:
作品简介:
《论语》是孔子及其***的语录结集,由孔子***及再传***编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其***的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的***和再传***代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其***的言行,因此称为“语”。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
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1、是学而不厌。
2、原文:《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
3、译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”
上一句是:默而识之。意思是:默默地记住我所看到的听到的知识。后一句是:诲人不倦。意思是:教导别人而不知疲倦。
出处:《论语·述而篇》
原文:
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文:
孔子说:“默默地记住我所看到的听到的知识,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这些事我做到了多少呢?”
扩展资料:
其他出处解释:
出处:佚名《古人谈读书》
原文(节选):
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
译文:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。