龙生九子 龙蛇混杂 龙腾虎跃
比翼双飞 鸟为食亡 羊质虎皮 并驾齐驱 老牛舐犊 老骥伏枥
过街老鼠 杀鸡吓猴 沐猴而冠 忘恩负义 两虎相斗 两鼠斗穴
驴鸣狗吠 吴牛喘月 鸠占鹊巢 坐山观虎斗 如狼牧羊 纸老虎
虎不食儿 虎头捉虱 虎落平阳 虎踞龙盘 鱼目混珠 鱼烂而亡
鱼游釜中 兔子蹬鹰 兔死狗烹 兔死狐悲 贪饵丧生 买椟还珠
负荆请罪 此地无银三百两
近朱者赤 近墨者黑 白云苍狗
车水马龙 度日如年 黄粱美梦 嫁祸于人 鸡飞狗走 井蛙立志 快马加鞭 两面派 盲人瞎马
门可罗雀 目无全牛 南柯一梦 泥牛入海 千军万马 流金铄石
寒木春华 春华秋实 潇湘八景 千锤百炼 邯郸学步 点石成金
精卫填海 牛郎织女 就那么多了
1. 有关人和鱼字的四字成语
爬山越岭
拼音： pá shān yuè lǐng 简拼： psyl
近义词： 反义词：
用法：
解释： 越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
例子： 明·罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
谒后语：
谜语：
成语故事：
相关成语
巴山越岭 翻山越岭 爬山涉水 登山越岭
爬山越岭
2. 有关人和鱼字的四字成语爬山越岭 拼音： pá shān yuè lǐng 简拼： psyl 近义词： 反义词： 用法： 解释： 越：过；岭：山岭。
爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。” 例子： 明·罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
谒后语： 谜语： 成语故事： 相关成语 巴山越岭 翻山越岭 爬山涉水 登山越岭 爬山越岭。
3. 描写鱼的四字成语大全缘木求鱼、沉鱼落雁、鱼米之乡、鱼跃龙门、如鱼得水、鱼龙混杂、得鱼忘筌、鱼目混珠、临渊羡鱼、浑水摸鱼、为渊驱鱼、白龙鱼服、鱼贯而入、鱼传尺素、混水摸鱼、鲍鱼之肆、殃及池鱼、鱼贯而出、鱼死网破、鸢飞鱼跃、鱼肉百姓、鱼贯而行、羊续悬鱼、漏网之鱼、鳄鱼眼泪、水清无鱼、雀马鱼龙、鲁鱼亥豕、、釜底游鱼、池鱼之殃、马如游鱼、龙阳泣鱼、鱼鱼雅雅、白鱼入舟、吞舟之鱼、信及豚鱼、鱼龙百变、鱼龙变化、鱼龙曼延、自相鱼肉、鱼水深情、吞舟是漏、鱼沉雁渺、鱼肉乡里、瞎子摸鱼、鼎鱼幕燕、池鱼林木、鱼升龙门、鱼沉雁杳、如鱼似水、葬身鱼腹、鱼书雁信。
4. 鱼四字成语大全白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
察见渊鱼 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
池鱼之殃 比喻受牵连而遭到的祸害。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
得鱼忘筌 筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
鼎鱼幕燕 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
放长线钓大鱼 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
釜底游鱼 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
釜中生鱼 比喻生活困难，断炊已久。
釜中游鱼 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
贯鱼之次 宫中的女官依次受到宠爱。
河鱼腹疾 指腹泻。
浑水摸鱼 浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
5. 鱼的四字成语有什么白龙鱼服 白鱼赤乌 白鱼登舟 白鱼入舟 鲍鱼之次
鲍鱼之肆 察见渊鱼 城门鱼殃
池鱼林木 池鱼笼鸟 沉鱼落雁 池鱼幕燕 池鱼堂燕
池鱼之祸 池鱼之虑 虫鱼之学 池鱼之殃 鸱张鱼烂
弹铗无鱼 登木求鱼 冻浦鱼惊 鼎鱼幕燕 得鱼忘筌
得鱼忘荃 多鱼之漏 鳄鱼眼泪 釜底游鱼
鲂鱼赪尾 肥鱼大肉 釜鱼幕燕 放鱼入海 釜鱼甑尘
釜中生鱼 釜中游鱼 釜中之鱼 鳏鱼渴凤 贯鱼之次
贯鱼之序 鸿断鱼沉 祸及池鱼 祸近池鱼 化及豚鱼
河决鱼烂 狐鸣鱼书 混水捞鱼 浑水摸鱼 混水摸鱼
涸鱼得水 河鱼腹疾 河鱼天雁 河鱼之疾 涸辙枯鱼
及宾有鱼 鸡头鱼刺 枯鱼病鹤
枯鱼衔索 枯鱼之肆 临川羡鱼 临河羡鱼 笼鸟池鱼
漏网之鱼 落雁沉鱼 鲁鱼帝虎 鲁鱼亥豕 龙阳泣鱼 鲁鱼陶阴 临渊羡鱼 龙战鱼骇 马如游鱼
幕燕鼎鱼 幕燕釜鱼 曼衍鱼龙 鸟焚鱼烂 鸟惊鱼骇
鸟惊鱼溃 鸟惊鱼散 鸟散鱼溃 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼
6. 关于“鱼”的四个字成语有哪些白龙鱼服 bái lóng yú fú
成语解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
白鱼赤乌 bái yú chì wū
成语解释：为祥瑞之兆。
白鱼登舟 bái yú dēng zhōu
成语解释：为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”
鲍鱼之肆 bào yú zhī sì
成语解释：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
察见渊鱼 chá jiàn yuān yú
成语解释：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
沉鱼落雁 chén yú luò yàn
成语解释：沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
池鱼笼鸟 chí yú lóng niǎo
成语解释：池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人
鸱张鱼烂 chī zhāng yú làn
成语解释：《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐***鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。
丛雀渊鱼 cóng què yuān yú
成语解释：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
登木求鱼 déng mù qiú yú
成语解释：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
得鱼忘筌 dé yú wàng quán
成语解释：筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
冻浦鱼惊 dòng pǔ yú jīng
成语解释：指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
鳄鱼眼泪 è yú yǎn lèi
成语解释：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的***慈悲。
拼音yú
释义
①终生生活在水中，用鳃呼吸，用鳍游泳的低等脊椎变温动物
②姓氏
有关于鱼的诗词：
鱼，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。——《说文》
鱼十有五。——《仪礼·特牲礼》
鱼网之设。——《诗·邶风·新台》
以“鱼”为偏旁的字大致有以下规律：
例鲤 鲫 鲟 鲅 鲢 鳊 鳡 鳅 鳝 鳇 鲶 鲈
7. 有关鱼的四字词语沉鱼落雁 鱼目混珠 鱼龙混杂 缘木求鱼 如鱼得水 白龙鱼服 白鱼赤乌 白鱼登舟 白鱼入舟 鲍鱼之次 鲍鱼之肆 察见渊鱼 沉鱼落雁 城门鱼殃
鸱张鱼烂 池鱼林木 池鱼笼鸟 池鱼幕燕 池鱼堂燕 池鱼之祸 池鱼之虑 池鱼之殃 虫鱼之学
丛雀渊鱼 弹铗无鱼 得鱼忘荃 得鱼忘筌 登木求鱼 鼎鱼幕燕 冻浦鱼惊 多鱼之漏 鳄鱼眼泪
鲂鱼赪尾 放鱼入海 肥鱼大肉 釜底游鱼 釜鱼幕燕 釜鱼甑尘 釜中生鱼 釜中游鱼 釜中之鱼
鳏鱼渴凤 贯鱼之次 贯鱼之序 河决鱼烂 河鱼腹疾 河鱼天雁 河鱼之疾 涸鱼得水 涸辙枯鱼
鸿断鱼沉 狐鸣鱼书 化及豚鱼 浑水摸鱼 混水捞鱼 混水摸鱼 祸及池鱼 祸近池鱼 鸡头鱼刺
及宾有鱼 枯鱼病鹤 枯鱼涸辙 枯鱼衔索 枯鱼之肆 临川羡鱼 临河羡鱼 临渊羡鱼 龙阳泣鱼
龙战鱼骇 笼鸟池鱼 漏网之鱼 鲁鱼帝虎 鲁鱼亥豕 鲁鱼陶阴 落雁沉鱼 马如游鱼 曼衍鱼龙
幕燕鼎鱼 幕燕釜鱼 鲇鱼上竿 鲇鱼上竹 鸟焚鱼烂 鸟惊鱼骇 鸟惊鱼溃 鸟惊鱼散 鸟散鱼溃
牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 弃其馀鱼 前庭悬鱼 雀马鱼龙 如鱼得水 如鱼似水 撒水拿鱼 射鱼指天
食鱼遇鲭 豕亥鱼鲁 水到鱼行 水清无鱼 似水如鱼 土崩鱼烂 吞舟之鱼 瓦影之鱼 为渊驱鱼
瞎子摸鱼 宵鱼垂化 霄鱼垂化 信及豚鱼 悬龟系鱼 雁断鱼沉 雁去鱼来 雁逝鱼沉 雁素鱼笺
雁杳鱼沉 殃及池鱼 羊续悬鱼 以筌为鱼 以蚓投鱼 以鱼驱蝇 鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素
鱼肠雁足 鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺 鱼沉雁杳 鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖
鱼釜尘甑 鱼贯而出 鱼贯而入 鱼贯而行 鱼贯雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁书 鱼惊鸟散 鱼溃鸟离
鱼溃鸟散 鱼烂而亡 鱼烂河决 鱼烂取亡 鱼烂土崩 鱼烂瓦解 鱼瞵鹗睨 鱼龙百变 鱼龙变化
鱼龙混杂 鱼龙曼羡 鱼龙曼延 鱼龙曼衍 鱼龙漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍
鱼目混珎 鱼目混珠 鱼目间珠 鱼馁肉败 鱼肉百姓 鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁帛
鱼书雁帖 鱼书雁信 鱼水和谐 鱼水深情 鱼水相欢 鱼水相投 鱼死网破 鱼网鸿离 鱼尾雁行
鱼县鸟窜 鱼游沸鼎 鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼游釜中 鱼游濠上 鱼游燋釜 鱼鱼雅雅
鱼与熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞 鱼质龙文 鸢飞鱼跃 渊鱼丛爵 渊鱼丛雀 缘木求鱼 葬身鱼腹
甑尘釜鱼 指天射鱼 自相鱼肉
1. 游字成语,带有游字的四字成语,游字四字词语
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）不但能输入国际标准万国码6版所有（7.68余万）汉字和大量图形符号，还随带了九万条词汇，包括成语、俗语、歇后语、地名等。只要输入一个字或词，即自动显示出以此字或词开头的大量词汇，特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用，亦可供玩组词、成语接龙游戏，在游戏中不断扩充词汇量，提高文化水平。例如输入ie 打出游字，可见下列成语及词汇：
游山玩水；游移不定；游手好闲；游戏人间；游刃有余；；游览列车；游击队员；游击战术；游牧民族。
2. 游字的四字成语气若游丝：
游龙戏凤：
神游物外：
蛛游蜩化： 蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟
游荡不覊：
游荡不羇：
游刃余地： 游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事
游山翫水：
善游者溺： 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
丧胆游魂： 形容惶恐无主的样子。
力争上游： 上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
蜂游蝶舞：
昼伏夜游： 犹昼伏夜动。
周游列国： 周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
游辞巧饰： 用没有根据的话多方掩饰。
游骑无归： 游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
游闲公子： 指游手好闲的富家子弟。
游目骋怀： 游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
游蜂浪蝶： 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
游必有方： 要是出游，必须要告辞去处。
游响停云： 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
游戏人间： 指把人生当作游戏的一种生活态度。
游云惊龙： 形容书法精妙。
游戏三昧： 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
***不断： 指处世迟疑，没有决断。
游荡不羁： 游乐放荡，不受拘束。
游蜂戏蝶： 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
游光扬声： 流传荣誉，播扬名声。
游回磨转： 犹言团团转。形容不知道怎么办好。
游目骋观： 纵目观望，尽览景物。
游刃有馀：
游刃馀地：
游山玩景： 游览、玩赏山水景物。同“游山玩水”。
游手偷闲： 指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
游思妄想： 犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。
游戏笔墨： 指以游戏态度所写的诗文。
游戏尘寰： 犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
游戏翰墨： 指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。
游戏人世： 指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
游心骇耳： 发人遐想，动人听闻。
游心寓目： 指留心观看。
***涵泳： 指从容求索，深入体会。
***岁月： 悠闲舒适地过日子。
***自得： 指悠闲如意。
悠游自得： 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
***自如： ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
***自若： 从容不迫，不变常态。
***自适： 悠闲适意。
***自在： 指悠闲舒适。
悠游自在： 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
***卒岁： 悠闲度日。
悠哉游哉： 指悠闲自在。
鱼游沸鼎： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游沸釜： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游燋釜： 比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
鱼游釜底： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游釜内： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游濠上： 表示纵情山水、逍遥遨游。
衣锦夜游： 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
3. 带游的四字成语有哪些游辞巧饰
游刃有余
游骑无归
游闲公子
游目骋怀
游手好闲
游山玩水
游蜂浪蝶
游必有方
鱼游釜中
游响停云
游戏人间
游云惊龙
游戏三昧
昼伏夜游
***不断
骋怀游目
东游西逛
逢场游戏
釜底游魂
膏腴贵游
马如游龙
驾鹤西游
溃兵游勇
浪蝶游蜂
流水游龙
龙游曲沼
马如游鱼
鹏游蝶梦
丧胆游魂
乌衣之游
息交绝游
秉烛夜游
游荡不羁
游蜂戏蝶
游光扬声
游回磨转
游目骋观
游刃有馀
游刃馀地
游山玩景
游手偷闲
游思妄想
游谈无根
游戏笔墨
游戏尘寰
游戏翰墨
游戏人世
游心骇耳
游心寓目
游移不定
***涵泳
***岁月
***自得
悠游自得
***自如
***自若
***自适
***自在
悠游自在
***卒岁
优哉游哉
悠哉游哉
鱼游沸鼎
鱼游沸釜
鱼游燋釜
鱼游釜底
鱼游釜内
鱼游濠上
炳烛夜游
登界游方
矫若游龙
戏蝶游蜂
衣锦夜游
衣锦昼游
衣绣夜游
周游列国
偶影独游
钓游之地
釜底游鱼
釜中游鱼
东游西荡
旧地重游
力争上游
盘游无度
轻举远游
散兵游勇
4. 含有经典二字的四个字的词语1、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。
本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。 2、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。
形容地势险要，便于防守。 3、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。
比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。 4、一则以喜、一则以惧：以，因为。
一方面因而高兴，一方面因而恐惧。 5、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。
6、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。
表说出来的话就要算数。 7、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。
原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
8、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
9、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。 10、十年树木、百年树人：树，培植。
培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。 11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。
比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。 12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。
指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。
13、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。
一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。
14、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？ 15、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。
现多指摆脱困难处境。 16、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
17、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。 18、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。 20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。 21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。
被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。
比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。 22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。
23、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。
但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。
24、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
26、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
27、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。 28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。
29、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。 30、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
31、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。
32、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。
比喻事故或***发生前的征兆。 33、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。
34、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。
后泛指敌人要及时锄掉。 35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。
把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。
把一些可以争取的人赶到对方去了。 36、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 37、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。
38、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。
40、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。 41、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。
勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。
形容脱离劳动，脱离群众。 42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因。
5. 带有游玩两个字成语比葫芦画瓢 （bǐ hú lú huà piáo）
解释：比喻照样子模仿。
出处：
示例：这种~的做法不值得提倡。
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
打闷葫芦 （dǎ mèn hú lu）
解释：闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。指猜测令人纳闷的话事事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“（仙姑》恐泄漏天要，便掩了卷册，笑向宝玉道：‘且随我去游玩奇景，何必在此打闷葫芦。’”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
得胜葫芦 （dé shèng hú lu）
解释：指能说会道的嘴巴。
出处：元·关汉卿《救风尘》第四折：“卖弄他能爱女，有权术，怎禁那得胜葫芦，说到有九千句。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
东扯葫芦西扯瓢 （dōng chě hú lú xī chě piáo）
解释：说话东扯西拉。
出处：柯蓝《浏河十八弯》：“你少东扯葫芦西扯瓢，抗旱就抗旱，怎么又发癫，想起去查账了。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
葫芦依样 （hú lu yī yàng）
解释：依样画葫芦。比喻只是模仿，缺乏创造。
出处：清·周亮工《书影》第三卷：“工者不免优孟抵掌之诮，拙者至有葫芦依样之讥。”
示例：才既不天，而仅~的我们，那就不能不有多少学理上的准备。 郭沫若《文艺论集·批评与梦》
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
没嘴的葫芦 （méi zuǐ dé hú lú）
解释：没有嘴的葫芦。比喻不善言谈或说话很少的人。
出处：元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“浑身是口怎支吾，恰似个没嘴的葫芦。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
没嘴葫芦 （méi zuǐ hú lu）
解释：比喻人不爱说话或不善于说话。也指人因某种原因一时说不出话来。
出处：宋·张继先《点绛唇》词：“小小葫芦，生来不大身材矮，子儿在内，无口如何怪。”
示例：岂知几个耆民，在乡下时，虽然众人见了他们惟命是听，及至他们见了官，亦变成了~。 清·李宝嘉《官场现形记》第十五回
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
闷葫芦 （mèn hú lú）
解释：比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。明·施耐庵《水浒传》第二十八回：“这个鸟闷葫芦教我如何猜得破？”
示例：他们要早告诉了我，何苦叫我打这半天的~呢！ 清·文康《儿女英雄传》第二十七回
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
闷嘴葫芦 （mèn zuǐ hú lú）
解释：不爱说话的人。
出处：
示例：我不喜欢你这个~。
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
掩口葫芦 （yǎn kǒu hú lú）
解释：捂着嘴笑。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”
示例：我还不免~，想不到我竟然闹了这么一场笑话。 冯玉祥《我的生活》第16章
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
6. 游的四字词语有哪些答：游的四字词语
1、游人如织
[yóu rén rú zhī]
形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
2、游手好闲
[yóu shǒu hào xián]
游荡成性，好逸恶劳。游手：闲着手不做事。
3、游目骋怀
[yóu mù chěng huái]
游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
4、旧地重游
[jiù dì chóng yóu]
重新来到曾经居住过或游览过的地方。
5、游山玩水
[yóu shān wán shuǐ]
游览玩赏自然风景。也说游山逛水。
6、游刃有余
[yóu rèn yǒu yú]
《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
7、***恬淡
[yōu yóu tián dàn]
悠闲自得，不求名利。
8、***不迫
[yōu yóu bù pò]
***：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。
9、游刃皆虚
[yóu rèn jiē xū]
游刃：转动的刀锋；虚：空。刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。
10、竹林之游
[zhú lín zhī yóu]
1.指魏晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。
11、游云惊龙
[yóu yún jīng lóng]
形容书法精妙。
12、游心寓目
[yóu xīn yù mù]
指留心观看。
13、游必有方
[yóu bì yǒu fāng]
要是出游，必须要告知去处。
14、游光扬声
[yóu guāng yáng shēng]
流传荣誉，播扬名声。
15、息交绝游
[xī jiāo jué yóu]
屏绝交游活动。隐居。
16、周游列国
[zhōu yóu liè guó]
周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
17、目牛游刃
[mù niú yóu rèn]
行事胜任轻松。
18、游鱼出听
[yóu yú chū tīng]
形容音乐美妙动听。
19、***岁月
[yōu yóu suì yuè]
悠闲舒适地过日子。
20、游兴未尽
[yóu xìng wèi jìn]
比喻游玩的兴致还没有完全散尽。
7. 带有“二”的四字成语有哪些1、三心二意（ sān xīn èr yì）释义：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。造句：做事情要专一，切忌三心二意。
2、独一无二（ dú yī wú èr） 释义：没有相同的或没有可以相比的。造句：每个人都是独一无二的，我们要看到自己的闪光点。
3、说一不二（ shuō yī bù èr）释义：说怎么样就怎么样，形容说话算数。造句：他是一个说一不二的人，做事情十分讲原则。
4、一石二鸟（yì shí èr niǎo）释义：本义指用一块石头砸中两只鸟，现用来比喻一个举动达到两个目的。造句：这可真是一个一石二鸟的好计策！
5、一分为二。释义：一分为二，哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
1. 游开头的四字成语大全
游人如织 游来游去 游山玩水 自动漫游 撞尸游魂 游骑无归 周游列国 朱游和药 竹林之游
昼伏夜游 蛛游蜩化 鱼游沸鼎 鱼游濠上 游廪食粟 游刃余地 鱼游沸釜 鱼游釜中 游荡不羁
鱼游釜底 鱼游釜内 游闲公子 游手好闲 游戏尘寰 游思妄想 游必有方 游花插趣 游回磨转
游戏人间 ***涵泳 游蜂戏蝶 游戏笔墨 游戏翰墨 游辞巧饰 鱼游燋釜 ***卒岁 游鱼出听
游丝飞絮 游手好闲 游刃有余 游于三辅 游花光棍 游荡不羁 游侠骑士 游席过座 游戏人世
游云惊龙 ***自得 游戏三昧 游标卡尺 ***自适 游山西村 游心寓目 游褒禅山 ***岁月
游泳运动 游辞浮说 游蜂浪蝶 游响停云 游目骋怀 游光扬声 游谈无根 ***自在
2. 游字的四字成语气若游丝：
游龙戏凤：
神游物外：
蛛游蜩化： 蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟
游荡不覊：
游荡不羇：
游刃余地： 游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事
游山翫水：
善游者溺： 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
丧胆游魂： 形容惶恐无主的样子。
力争上游： 上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
蜂游蝶舞：
昼伏夜游： 犹昼伏夜动。
周游列国： 周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
游辞巧饰： 用没有根据的话多方掩饰。
游骑无归： 游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
游闲公子： 指游手好闲的富家子弟。
游目骋怀： 游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
游蜂浪蝶： 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
游必有方： 要是出游，必须要告辞去处。
游响停云： 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
游戏人间： 指把人生当作游戏的一种生活态度。
游云惊龙： 形容书法精妙。
游戏三昧： 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
***不断： 指处世迟疑，没有决断。
游荡不羁： 游乐放荡，不受拘束。
游蜂戏蝶： 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
游光扬声： 流传荣誉，播扬名声。
游回磨转： 犹言团团转。形容不知道怎么办好。
游目骋观： 纵目观望，尽览景物。
游刃有馀：
游刃馀地：
游山玩景： 游览、玩赏山水景物。同“游山玩水”。
游手偷闲： 指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
游思妄想： 犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。
游戏笔墨： 指以游戏态度所写的诗文。
游戏尘寰： 犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
游戏翰墨： 指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。
游戏人世： 指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
游心骇耳： 发人遐想，动人听闻。
游心寓目： 指留心观看。
***涵泳： 指从容求索，深入体会。
***岁月： 悠闲舒适地过日子。
***自得： 指悠闲如意。
悠游自得： 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
***自如： ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
***自若： 从容不迫，不变常态。
***自适： 悠闲适意。
***自在： 指悠闲舒适。
悠游自在： 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
***卒岁： 悠闲度日。
悠哉游哉： 指悠闲自在。
鱼游沸鼎： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游沸釜： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游燋釜： 比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
鱼游釜底： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游釜内： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
鱼游濠上： 表示纵情山水、逍遥遨游。
衣锦夜游： 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
3. 带游的四字成语有哪些游辞巧饰游刃有余游骑无归游闲公子游目骋怀游手好闲游山玩水游蜂浪蝶游必有方鱼游釜中游响停云游戏人间游云惊龙游戏三昧昼伏夜游***不断骋怀游目东游西逛逢场游戏釜底游魂膏腴贵游马如游龙驾鹤西游溃兵游勇浪蝶游蜂流水游龙龙游曲沼马如游鱼鹏游蝶梦丧胆游魂乌衣之游息交绝游秉烛夜游游荡不羁游蜂戏蝶游光扬声游回磨转游目骋观游刃有馀游刃馀地游山玩景游手偷闲游思妄想游谈无根游戏笔墨游戏尘寰游戏翰墨游戏人世游心骇耳游心寓目游移不定***涵泳***岁月***自得悠游自得***自如***自若***自适***自在悠游自在***卒岁优哉游哉悠哉游哉鱼游沸鼎鱼游沸釜鱼游燋釜鱼游釜底鱼游釜内鱼游濠上炳烛夜游登界游方矫若游龙戏蝶游蜂衣锦夜游衣锦昼游衣绣夜游周游列国偶影独游钓游之地釜底游鱼釜中游鱼东游西荡旧地重游力争上游盘游无度轻举远游散兵游勇。
4. 游字开头的成语有哪些游手好闲、游目骋怀、游山玩水、游刃有余、游云惊龙、游刃皆虚、游光扬声、游人如织、游兴未尽、游鱼出听、游心寓目、游必有方、游辞巧饰、游戏笔墨、游骑无归、游丝飞絮、游居有常、游谈无根、游移不定、游戏尘寰、游回磨转、游侠骑士、游戏三昧、游山逛水、游刃余地、游闲公子、游戏人间、游响停云、游辞浮说游刃有余： 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。
比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。游手好闲： 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
游山玩水： 游览、玩赏山水景物。游移不定： 游移：犹豫。
犹豫不决，拿不定主意。游心寓目： 指留心观看。
游心骇耳： 发人遐想，动人听闻。游戏人世： 指把人生当作游戏的一种生活态度。
同“游戏人间”。游戏翰墨： 指以游戏态度所写的诗文。
同“游戏笔墨”。游戏尘寰： 犹言游戏人间。
指把人生当作游戏的一种生活态度。游戏笔墨： 指以游戏态度所写的诗文。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。游思妄想： 犹言胡思乱想。
指没有根据，不切实际的瞎想。游手偷闲： 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
同“游手好闲”。游山玩景： 游览、玩赏山水景物。
同“游山玩水”。游刃馀地： 游刃有馀： 游目骋观： 纵目观望，尽览景物。
游回磨转： 犹言团团转。形容不知道怎么办好。
游光扬声： 流传荣誉，播扬名声。游蜂戏蝶： 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。
后用以比喻浪荡子弟。游荡不羁： 游乐放荡，不受拘束。
游戏三昧： 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。游云惊龙： 形容书法精妙。
游戏人间： 指把人生当作游戏的一种生活态度。游响停云： 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
游必有方： 要是出游，必须要告辞去处。游蜂浪蝶： 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
游目骋怀： 游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
游闲公子： 指游手好闲的富家子弟。游骑无归： 游骑：离队的骑兵。
离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
5. 翔、游打头的4字成语翔字开头的成语有两个。
翔鸾舞凤鸾：传说中凤凰一类的鸟。凤凰翩翩起舞。
比喻书画用笔生动矫健。翔鸾翥凤鸾：传说中凤凰一类的鸟；翥：飞举。
凤凰展翅高飞。比喻富丽的文辞。
游字开头的成语很多游必有方要是出游，必须要告辞去处。游辞浮说游离不定的言辞，浮夸滓的议论。
游辞巧饰用没有根据的话多方掩饰。游尘土梗游尘：四处漂浮的尘土；土梗：指泥制的小人。
比喻琐碎或轻贱的事物。游荡不羁游乐放荡，不受拘束。
游荡不覊游乐放荡，不受拘束。游蜂浪蝶比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
游蜂戏蝶飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
游光扬声流传荣誉，播扬名声。游回磨转犹言团团转。
形容不知道怎么办好。游骑无归游骑：离队的骑兵。
离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
游居有常常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
游目骋观纵目观望，尽览景物。游目骋怀游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。游刃恢恢游刃：自由地运转刀刃；恢恢：宽阔广大的样子。
比喻技术熟练，操作轻松。游刃皆虚游刃：转动的刀锋；虚：空。
刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。
游人如织形容游人很多，人头攒动。游刃余地犹游刃有馀。
比喻做事熟练，轻而易举。游刃馀地犹游刃有馀。
游刃有余刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的馀地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
游刃有馀后用以谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。游刃有余地刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的馀地。
比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。游丝飞絮游动的蛛丝，飘盈的柳絮。
比喻不由自主，随风而倒的轻浮之人。游山逛水山、水：指风景；逛：闲游。
游览、玩赏山水景物游手好闲指人游荡懒散，不愿参加劳动。游手偷闲指人游荡懒散，不愿参加劳动。
游山玩景游览、玩赏山水景物。游山玩水游览、玩赏山水景物。
游思妄想犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
游谈无根指没有根据信口乱说。游戏笔墨指以游戏态度所写的诗文。
游戏尘寰犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
游心骋目纵情品览，极目远眺。游闲公子指游手好闲的富家子弟。
游心骇耳发人遐想，动人听闻。游戏翰墨指以游戏态度所写的诗文。
游侠骑士漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。游戏人间原指人还活在世上。
指把人生当作游戏的一种生活态度。游戏人世指把人生当作游戏的一种生活态度。
游戏三昧原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。游响停云形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
游心寓目指留心观看。游移不定游移：犹豫。
犹豫不决，拿不定主意。游鱼出听形容音乐美妙动听。
鱼游沸鼎，燕巢飞幕沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。
比喻身处绝境，极其危险。鱼游沸釜，燕处危巢沸釜：滚开的锅。
鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。
游云惊龙形容书法精妙。
1. 有哪些成语故事最少10个
坐井观天,出以公心,不耻下问,胆大心细,程门立雪,纸上谈兵,破釜沉舟,负荆请罪,完壁归赵,死而后已.
2. 中国有名的成语典故有哪些
说曹操，曹操到的典故 汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操到”之说。 民间说法是曹操主动前来护驾，与三国演义稍有不同。 见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾 幸许部”。且说曹操在讨伐董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李催、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李催、都记领兵来攻洛阳。
3. 成语故事有哪些（至少8个）
成语是历史的积淀。每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。
两虎相斗
龙生九子 龙蛇混杂
龙腾虎跃
比翼双飞
鸟为食亡
羊质虎皮
并驾齐驱
老牛舐犊
老骥伏枥
过街老鼠
杀鸡吓猴
沐猴而冠
忘恩负义
两虎相斗
两鼠斗穴
驴鸣狗吠
吴牛喘月
鸠占鹊巢
坐山观虎斗
如狼牧羊
纸老虎
初生牛犊不怕虎
虎口逃生
虎不食儿
虎头捉虱
虎落平阳
虎踞龙盘
鱼目混珠
鱼烂而亡
鱼游釜中
兔子蹬鹰
兔死狗烹
兔死狐悲
贪饵丧生
买椟还珠
负荆请罪
此地无银三百两
近朱者赤
近墨者黑
白云苍狗
车水马龙
度日如年
黄粱美梦
嫁祸于人
鸡飞狗走
井蛙立志
快马加鞭
两面派
盲人瞎马
门可罗雀
目无全牛
南柯一梦
泥牛入海
千军万马
流金铄石
寒木春华
春华秋实
潇湘八景
千锤百炼
邯郸学步
点石成金
4. 有哪些成语故事最少10个
买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意
好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美
观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒
子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
一鸣惊人
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有
趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，
不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因
此，政治不上轨道，官吏们***失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝
谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听
别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计
策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其
国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，
只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国
之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣
就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责
的，就给予奖励；而那些***无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能
好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
狐***虎威
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：
“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片
茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于
是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：
‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之
王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，
可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰
***气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百
兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于
是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话
吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱
头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多
久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后
面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，
但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为***借老虎，才能平着一时有利的形势去威
胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是
说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力
作威作福的，都可以用“狐***虎威”来形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没
有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束
后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌
和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁
作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑
王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟
公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是
恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法***，颠倒是非的意思。
在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应
得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事
化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上
下其手”了。
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而
让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“***如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看
你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一
定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国
躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西
北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，
如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒
进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教
训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
一暴十寒
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但***使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？
三人成虎
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。
5. 关于典故的成语有哪些
1、负荆请罪
拼音： fù jīng qǐng zuì
解释： 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
举例造句： 我今特来寻贤弟，负荆请罪。
典故： 战国时期，赵国有两位重臣蔺相如与廉颇，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了社稷，对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背负荆条向蔺相如请罪。
2、望梅止渴
拼音： wàng méi zhǐ kě
解释： 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·***谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
举例造句： 鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。
典故： 东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。
3、破釜沉舟
拼音： pò fǔ chén zhōu
解释： 比喻下决心不顾一切地干到底。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
举例造句： 只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。
典故： 秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
4、卧薪尝胆
拼音： wò xīn cháng dǎn
解释： 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处： 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
举例造句： 中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
典故： 春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
5、四面楚歌
拼音： sì miàn chǔ gē
解释： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
举例造句： 在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
典故： 楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后，烧杀掳掠，人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡。
6. 难度高的成语故事加故事梗概
1、松柏之志 ：谓坚贞不移的志节. 宗世林是东汉末年南阳人,他和曹操是同一时代的人,但他非常瞧不起曹操的为人,不愿和他交往.后来曹操官至司空,总揽了朝政大权,对他说：“现在我们可以交往了吧?” 他拒绝说：“松柏之志犹存.” 2、风起云飞 (fēng qǐ yún fēi ) 意思是：“风起云飞”喻天下大乱,有时也指触景伤情. 秦朝末年,天下大乱,群雄并起. 经过连年的征战,刘邦后来居上,战胜了项羽,赢得了天下.可是没几天,淮南王英布造反,军势极盛,刘邦不得不亲自出征.在得胜回朝途中,刘邦顺路回了趟故乡沛县,和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天.一次在热闹的酒席上,想起天下的安危,刘邦伤感的唱道： 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方! 3、以貌取人 孔子有许多***.其中有一个叫宰予,能说会道, 利口善辩.他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德,而且十分懒惰,白天睡大觉.孔子说他“朽木不可雕”.后来宰予参与作乱,被杀死. 孔子另有一个***叫澹台灭明（字子羽）,长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才.但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,从来不去巴结公卿大夫.后来,追随他的学生有三百人,他的声誉传遍四方. 孔子听说了,感慨地说：“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了；我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了.” 4、夜郎自大 (yè láng zì dà) 夜郎是汉朝时西南地区的小国家（今贵州省桐梓县）,它国土小,它只有汉朝一个县大,人口也少,没有什么物产. 有一次,汉朝使者来到夜郎.因为道路不通,夜郎国国王不知道汉朝的广大,问使者：“汉朝和我的国家哪个大?” “夜郎自大”比喻人无知而又狂妄自大. 5、守株待兔 (shǒu zhū dài tù) 宋国有个农夫,一天,在地里干活时,看见一只兔子飞奔过来,撞在树桩上,折断脖子死了.从此他每天到地里也不干活,只是守着那棵树桩,等着兔子撞过来.结果,什么也没等到,反而被人们耻笑. “守株待兔”比喻不想努力,而希望通过侥幸获得成功. 6、食言而肥 (shí yán ér féi) 春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,他最大的毛病是说话不算数.有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了.在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了?”哀公听见了,说：“一个人常常吃掉自己的诺言,当然会胖起来呀!” 晋朝有个人叫殷羡.曾经做过豫章郡的太守,当他卸任离开豫章回京城时,很多人托他带信,他都答应了.当他走到长江边时,便把这些信全部扔到水里,说：“都请到水里去吧!要沉要浮随你们自由,我殷羡不当太守了,可也不能给人家当信使啊!” 7、无为而治 (wú wéi ér zhì) 由于舜品德高尚,尧派他来管理天下. 当时中原到处是洪水,以前尧派鲧去治理洪水,9年后失败了,舜就派鲧的儿子禹去治水.禹果然不负众望,13年后平息了洪水.舜和尧一样,对老百姓很宽厚,多***用象征性的惩罚,犯了该割掉鼻子罪的人,让穿上赫色衣服来代替；应该砍头的人只许穿没有领子的布衣.为了让老百姓懂得乐舞,舜派夔到各地去传播音乐.有人担心夔一个人不能担当重任,舜说：“音乐之本,贵在能和.像夔这样精通音律的人,一个就足够了.” 夔果然出色地完成了任务. 孔子赞叹道：“无为而治,说的正是舜啊!他自己需要做的,只要安安静***着而已.” 8、双管齐下 (shuāng guǎn qí xià) 唐朝有一位著名的画家名叫张燥,他擅长画山水、松石,特别是画松树尤其叫人称绝. 张燥作画的时候,有与众不同的地方,他能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画.一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔. 张燥还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画,他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿就作成一幅山水树木的作品. 9、栩栩如生 (xǔ xǔ rú shēng) 我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周作了一场梦,梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞.他自觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人. 襄王听了庄辛的话,感到振奋,封他为阳陵君,***用了他的计谋,收复了不少失地. 10、防微杜渐 (fáng wēi dù jiàn) 汉和帝即位后,窦太后专权,窦宪兄弟把持了国家的军政大权,朝政混乱不堪.窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,人们敢怒不敢言. 有一年发生日食.司马丁鸿上书汉和帝说：“太阳是君王的象征,月亮是代表臣子的.日食现象象征君王的权力被臣子侵夺,陛下千万要小心.在历史上,日蚀出现过三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!”“日蚀的出现,是上天在警告我们,我们应该引起重视啊.穿透岩石的水,开始时都是涓涓细流,参天的大树,也是由刚发芽的小树长成的.人们常常忽略了微小的事情,而造成祸患.如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患刚露头的时候防止它,这样国家就能够长治久安了.” 如果可以的话, ,谢谢!
7. 有哪些著名的成语故事
三顾茅庐
悬梁刺股
初出茅庐
才华横溢
胆大心细
鞠躬尽瘁
死而后已
独木难支
凿壁偷光
程门立雪
纸上谈兵
破釜沉舟
负荆请罪
完壁归赵
铁棒磨成针
不耻下问
8. 写三个有难度的四字成语并解释其出处典故
完璧归赵 围魏救赵 纸上谈兵
1. 四字成语的故事 要简短的
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
参考资料：
来自历史故事的成语： 三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景：锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空。
3. 四个字的故事成语（一）铁杵磨针典故 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。
李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？” 老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。
每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。 释读 无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。
我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。（二）闻鸡起舞 典故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 释读 故事出自《晋书·祖逖传》。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。 （三）亡羊补牢典故 这故事出自“战国策”。
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！” 襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。
……” 释读 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！（四）盲人摸象典故 据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。
他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。
镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”
使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”
镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。
不一会，使者领着盲人们来到了。
4. 成语故事的四字成语大全覆巢无完卵 覆水难收 鹬蚌相争 濠上之乐 辩日远近 蹊田夺牛 螳臂当车 螳螂捕蝉 霜露之疾 鞠躬尽瘁， 死而后已 戴罪图功 作壁上观 激浊扬清 燃糠自照 燃眉之急 磨砖作镜 磨穿铁砚 磨杵成针 鹤立鸡群 篝火狐鸣 雕虫小技 黔驴之技 噬脐莫及 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀处堂 璞玉浑金 霓裳羽衣 薏苡明珠 潘岳貌美 褒衣博带 熟能生巧 箭在弦上 墨突不黔 墨守成规 暴虐无道 嘲风咏月 醉翁之意不在酒 醇酒美人 横行霸道 臧仓小人 臧谷亡羊 漏网之鱼 精贯白日 旗亭画壁 寥若晨星 察察而明 察言观色 管宁割席 管窥蠡测 箕山之节 箪食壶浆 箪食瓢饮 黎丘丈人 锲而不舍 蝇营狗苟 瞎子摸象 蜻蜓点水 誓死不二 聚蚊成雷 聚米为山一发千钧 无亡之灾 神机妙算 救死扶伤 安如泰山造句 钟馗捉鬼 长袖善舞 兴高***烈 盛名之下，其实难副 乱点鸳鸯 存而不论 摧枯拉朽 众叛亲离 豹死留皮， 人死留名 排难解纷 欲盖弥彰造句 点石成金 釜底抽薪 屠龙之技 杀鸡焉用牛刀 百发百中 见利忘义 以身试法 偃旗息鼓造句 惩羹吹齑 鸡犬升天 青云直上 连篇累牍 羿射九日造句 四海之内皆兄弟 闻一知十 礼顺人情 东张西望造句 怙恶不悛 箪食瓢饮 抛砖引玉 计功行赏 倒行逆施 人莫予毒 惩一儆百造句。
5. 介绍一个成语故事（详细）这里有很多的，你可自己去看看/szty/CYGS/CYGS.HTM
草木皆兵 cǎo mù jēi bīng
English
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
6. 四个成语故事,故事名称安步当车出处《战国策·齐策四》曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。”
释义 表示慢慢地走，当作坐车故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。
颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来！” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来！” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢？” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。
与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？” 颜蜀不***思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！” 宣王说：“你说这话有根据吗？” 颜蜀神色自若他说：“当然有。
从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。
大臣们忙来解围：“颜蜀，过来！ 颜蜀，过来！我们大王拥有千乘（一千辆战本）之国，东西南北谁敢不 服？大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了！” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。
这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。
如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。
从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”
宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。
希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。
士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。
清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”
颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。按图索骥孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。
因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。
因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。
他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”暗度陈仓的故事秦朝被推翻的时候，项羽、刘邦以及其他参加反秦战争的各路将领，齐集商议胜利以后怎样割据国土。
当时势力最强的项羽企图独霸天下，他表面上主张分地封王、分配领地，心里却已开始盘算，将来怎样一个个地消灭他们。来自成语大全项羽对一般将领都没有什么顾忌，唯独对刘邦很不放心，他知道刘邦是最难对付的对手。
早些时候，曾经约定：谁先攻下秦都咸阳（今陕西西安附近），谁就在关中为王。结果，首先进入咸阳的偏偏就是刘邦。
关中，即今陕西一带，是秦的本土，由于秦的大力经营，关中不但物产丰富，而且军事工程也有强固的基础。项羽不愿意让刘邦当“关中王”，也不愿意他回到家乡（今江苏沛县）一带去，便故意把巴、蜀（今都在四川）和汉中（在今陕西西南山区）三个郡分给刘邦，封为汉王，以汉中的南郑为都城。
想这样把刘邦关进偏僻的山里去。而把关中划作三部分，分给秦朝的降将章邯[hán]、司马欣和董翳[yì]，以便阻塞刘邦向东发展的出路。
项羽自封为西楚霸王，封地九郡，占领长江中下游和淮河流域一带广大肥沃之地，以彭城（今江苏徐州）为都城刘邦的确也有独霸天下的野心，当然很不服气，其他将领对于自己所分得的更小的地盘也都不满。可是，慑于项羽的威势，大家都不敢违抗，只得听从支配，各就各位去了。
刘邦也不得不暂时领兵西上，开往南郑，并且接受张良的计策，把一路走过的几百里栈道全部烧毁。栈道，是在险峻的悬崖上用木材架设的通道。
烧毁栈道的目的是为了便于防御，而更重要的是为了迷惑项羽，使他。
7. 介绍一个成语故事并概述刻舟求剑
有一个楚国人出门远行.他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了.船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方.”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记.有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢.”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了.”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢.”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑.可是，他怎么能找得到呢.船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置.掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进.等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了.这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑.
8. 介绍一个成语故事并概述鼎铛玉石 谓视鼎如铛，视玉如石。
形容奢侈 鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世 鼎成龙升 见“鼎成龙去” 鼎鼎大名 形容名声极大 鼎鼎有名 见“鼎鼎大名” 鼎分三足 见“鼎足三分” 鼎湖龙去 同“鼎成龙去” 鼎镬刀锯 古代四种酷刑的刑具。
泛指最残酷的刑罚 鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政 鼎食鸣钟 亦作“鼎食鸣锺”。
击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈 鼎食鸣锺 见“鼎食鸣钟” 鼎新革故 《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”
旧时多以“鼎新革故”指朝***革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新 鼎鱼幕燕 《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎。”
李善注：“袁崧《后汉书》：‘朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。’《左氏传》曰：‘吴季札曰：夫子之在此也，犹燕巢于幕之上。
’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物 鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓 鼎折覆餗 《易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。”孔颖达疏：“施之於人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”
后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重，必致灾祸 鼎折餗覆 见“鼎折覆餗” 鼎足而立 像鼎的三只脚一样，三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面 鼎足而三 谓像鼎足一样，三方面并立 鼎足三分 如鼎之三足，各据一方。
比喻三方面分立相持的局势 鼎足之势 比喻三方面分立相持的局势 /pages/cy/chengyu.18778 拔山举鼎 同“拔山扛鼎” 拔山扛鼎 形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》：“籍长八尺馀，力能扛鼎。”
又：“力拔山兮气盖世。” 大名鼎鼎 名气很大 负衡据鼎 谓身居高位，肩负重任 鸣钟列鼎 汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族***生活的豪奢 鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎” 三牲五鼎 ①指盛馔佳肴。
②指丰厚的祭品 商彝夏鼎 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董 一言九鼎 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。
经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”
见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。
后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量 鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎” 鱼游沸鼎 同“鱼游釜中” 鱼游沸鼎 同“鱼游釜中” 重裀列鼎 喻指生活富贵，位居*** /search/chengyu?q1=&q2=&q3=&q4=%B6%A6 大名鼎鼎 名气很大 刀锯鼎镬 四者皆古代刑具。借指酷刑 调和鼎鼐 调和五味。
喻指宰相治理天下 瓜分鼎峙 喻国土分裂，群雄对立 击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华 龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。
鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。
馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”
后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世 幕燕鼎鱼 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具 三分鼎足 谓一分为三，如鼎足之并立。
语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 三足鼎立 谓三方如鼎足相峙并立 四海鼎沸 形容天下大乱，局势动荡 /search/chengyu?q1=&q2=&q3=%B6%A6&q4= 尝鼎一脔 语本《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调”。
尝尝鼎里一片肉的味道，可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全体 鼎鼎大名 形容名声极大 鼎鼎有名 见“鼎鼎大名” 禁鼎一脔 御用鼎器中的一块肉。
比喻珍美之物 九鼎一丝 犹言一发千钧。喻非常危急 举鼎绝膑 双手举起鼎而折断膝盖骨。
《史记·秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。
王与孟说举鼎，绝膑。”张守节正义：“绝，断也。
膑，胫骨也。”后以喻力小不胜重任 举鼎绝脰 见“举鼎绝膑” 匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”
颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听 五鼎万钟 指***厚禄 夏鼎商彝 谓夏代的鼎，商代的彝器。
泛指古董 彝鼎圭璋 比喻典雅出众 折鼎覆餗 见“折足覆餗” /search/chengyu?q1=&q2=%B6%A6&q3=&q4= 什么是鼎？是祭器，亦是食器，一般为三足两耳。形制有方有圆。
吊誉沽名、 落雁沉鱼、 以鱼驱蝇、 鱼沉雁静、 临河羡鱼、 鱼游釜中、 河鱼天雁、 渊鱼丛雀、 枯鱼之肆、 殃及池鱼、 涸泽而渔、 雁逝鱼沉、 鱼笺雁书、 鱼贯而行、 指天射鱼、 炊鲜漉清、 食鱼遇鲭、 白鱼登舟、 焚林而田，竭泽而渔
