龙刍
草名。马食之，一日千里。古语云：‘一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。
《诉异记》有载。
重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
独角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》
①因为那个字打不出，所以有同音字代替
（虫为）
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。
《管子（水地）》有载。
药兽
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。（神农呢？）
《芸窗私志》有载。
更新古神：
计蒙
人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）
《山海经（中次八经）》有载。
神农
有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。
一般以后者流传较广。
更新异兽：
海蜘蛛
生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。（应该就是巨型蜘蛛，但其能毙虎豹亦为奇事，且生于海岛？）
《香祖笔记》有载。
麒麟
麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。
《说文》、《礼记（礼运）》有载。
白鵺
单张之山,其上无草木有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。
X战记中,桃生小鸟的母亲"沙鵺"成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的"Fool"
虎鹰
飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。
《墨客挥犀》有载。
更新异物：
照海镜
圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉；中间为一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石，以利回避。
《续子不语》有载。
更新佚事：
龟宝
希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的（这个可以作到，并不稀奇）。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，则必得宝藏。（估计如同聚宝盆之类，或可令龟衔宝来聚之类）
《虚谷闲抄》有载。
东海夔（KUI）牛
东海中有座山，名叫流波山。此山距离海岸约七千里。山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚。每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨做鼓槌，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。
更新异兽：
蛮蛮
鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。
《山海经（西次三经）》有载。
更新古神：
强良
嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。（就样子来言应可称之为人头虎（比西方的人头马强？），可能喜欢以蛇为食）
《山海经（大荒北经）》有载。
更新：
玉桃
光明洞彻而坚荧，须以玉井水洗方可变软食之。服之可长生不死。（后世生出许多变化，如‘王母桃’、‘仙桃’、‘蟠桃’等。）
《诉异记》、《神农经》有载。
更新异兽：
谢豹
为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。（可能以此得名）
《虫经》有载。
更新异地：
酒泉
西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如镜。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。该泉和天地同，永无干涸之时。有说饮此酒者，与天地同寿。
《神异经》有载。
更新异兽：
九尾狐
最早见于《山海经（南山经）》，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受***及民间传说所累，又变回了高等妖兽。（妲己）
更新古神：
浮游
共工的臣子。据说战败后自己投水而亡（应该是死后为神）。其状如赤熊，经常带来不祥。在厅堂上见到则称霸天下的人死，厅堂之下见到则平民受到惊骇；在门附近见到则近臣有忧，在庭园里见到则没什么大碍。
晋平公尝夜梦其窥屏，乃病。子产言其窥屏只病而无伤。因其为颛顼所败，又为共工之臣，故祭颛顼共工可愈。
《古文琐语》有载。
异草更新
蔓金苔
晋朝时，有邻国向宫中敬献一种叫做蔓金苔的苔类植物。其色如金，宛若无数只荧火虫聚在一起，体态有如鸡蛋一般。若将它投入水中，则蔓延于水波之上，所发出的光亮闪烁夺目。因此，也有人称“夜明苔”。
见唐段成式《酉阳杂俎》
更新异草：
藤花
形似菱菜。朝紫，中绿，午黄，暮青，夜赤，五色变幻。
《异苑》有载。
更新异兽：
肥遗
如蛇。六足四翼，见则天下大旱。
《山海经》有载。
能
三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。（传说为鳐死后所化。）
《山海经（中次十一经）》有载。
更新异物：
风狸杖
这个东东本应该和风生兽一块发的。有得之者，禽兽随指而毙；有所欲者，指之如意。
《岭南异物志》有载。
小常识
华盖
黄帝与蚩尤战时，常有五色云气，金枝玉叶，停在其头上。因其有花卉之象，故称为华盖。（后世之帝以己为天之子，故）
《古今注》有载。
更新异鸟:
瑲(其实是"王仓")琅
好像是山海经里说得,除凤凰之外的又一个神鸟,叫声如犬吠,飞起有火光,衔灵芝为巢,下蛋四方(是指形状哦,这鸟下蛋时候也不怕割***).
更新异草：
蛇衔
昔有百姓耕地，看到一只伤蛇在边上。另一只蛇衔一草覆于伤处，隔日伤蛇愈。后用其草治疮，皆灵。此草本无名，以其事而得名。
《异苑》有载。
更新异兽：
天鸡（有多解，取其一）
北海大鸟，其高千里，左足在海北边，右足在海南边。其毛苍，其嘴赤，其脚黑，以鲸鱼（这是神话中的鲸鱼，和现实中相类，但更夸张）为食。震动翅膀飞翔时，声音如雷如风，震动天地。（中国神话中这种巨兽超多，亦是一大特色）
《神异经》有载。
更新异兽：
雨工
柳毅曾经看到一个妇人在牧羊，问之。妇人答：此非羊，雨工也。再问：何谓雨工。答：雷霆之类也。（造此解释应为雷属性的异兽，类羊。不过神话中雷神和雷兽大多为有人形特征，最不济也象只猴。此应为异数）
PS：那妇人不会是电母吧。
《异闻集》有载。
更新异草：
怀梦草
似蒲，色红，白天缩在地里，夜晚才露出地面。怀着它的叶子可以知道梦的吉凶，立刻灵验。
但有佚事：汉武帝思李夫人之容不得，东方朔（此人超强）献此草，帝怀子，夜果梦之。（好象心理探测）
《洞冥记》有载。
更新异人：
鬼谷子
有说晋平公时人，隐居鬼谷，以此为号。***百余人，独苏秦、张仪好纵横之术。在人间数百年，后不知所终。
亦有称其为古之真仙。姓王，自轩辕之代，历于商周。自周末定居鬼谷授徒，曾以一履变化为犬，为苏、张引路。
（还有种说法称其为苏秦掩饰自己，所作之化名，以之作《鬼谷子》一书）
《太平广记》、《录异记》有载。
更新佚事：
养神芝
秦皇时，旺死者众。有鸟衔草覆于死人面，立刻复活。秦始皇派人拿此草给鬼谷子看，回曰：此乃祖洲不死草，生在琼田中，叶如菰，不丛生，一株可活千人。
更新异人：
东方朔
平原厌次人，在吴中教了几十年书。汉武帝时上书，拜为郎。当时的人有人认为他是圣人，有人认为他不过是个小丑。他说的话或深或浅，无人能捉摸到其本意。后弃官而去。《汉书》称其为‘滑稽之雄’（精辟！）。就传说来看，此人博学多才，能和仙班交往，本身能力显现不多。（绝对大智若愚）。
《列仙传》有载。
更新佚事：
东方朔未死时，曾经和同住的人说：天下没有人知我本来面目，除了大王公外。他死后，武帝听到这传言，召大王公问之。大王公说：我不知啊。帝问：你擅长什么？回道：观星。帝又问：星位正常吗？回：其他都正常，只有岁星不见了十八年，刚刚重新出现。武帝仰天长叹：朔在我身边十八年，我竟不知他是岁星之精。惨然不乐。（注：岁星即木星）
更新古神：
刑天
原来是炎帝的臣子，好象是个文臣（至少不是带兵的）。炎帝为黄帝所败，刑天不服，继续作战。帝砍掉其头，埋于常羊山（炎帝诞生地）下。没了头的刑天，就以自己的**作眼睛，肚脐作嘴巴，左手持盾，右手拿斧，挥舞不息，继续战斗。（猛士！）
《山海经（海内西经）》有载。
小常识：
东方为太皡，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。
《楚辞》、《周礼》俱有载。
天帝一般是指黄帝，但也有时指炎帝或尧。
很多古代资料或传记中提到了各种神兽，特别是山海经这类奇志。看见前面已经有为朋友贴出来了,可是内容大致是介绍出处,对于解释比较少,今天我就稍微再补充一下.
禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。
禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。风神兼北海海神。
魃：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。的样子象老猴子。性别是女的。
祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。
共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。乃祝融玄孙。
后土：土神。
噎鸣：时间神。
句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。
神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。
不廷胡余：南海海神。
烛阴：钟山之神。
帝台：中山大神。领中山之地。
西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神，居西方之玉山。
英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。
陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。
开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。
离朱：昆仑山护树神。眼睛最明亮。
长乘：赢母山神。
帝江：天山神，六脚四翼无头。
瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。
白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。
蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑，以沙石金钱为食。
魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。
神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。
魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。
风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。
雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。
夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。
雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每***打肚腹，便放雷。
肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。
柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人***，它一出现就会发生大水灾。
蜚：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。它一出现天下就会发生大瘟疫。
毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。
酸与鸟：象蛇，四翅六眼，三只脚，见到它的地方就会闹恐慌。
玄丹山的五色鸟：人脸长发，栖息在哪，哪里就会有亡国之灾。
吃人的怪兽
诸怀：四角，象牛大耳，嘴形状怪。
狍鹗：象长腿大狗，眼长在前脚后面。
穷奇：牛形红身，人面马脚，叫似婴儿啼哭的怪物。（跟黄帝有血缘关系）
浮游：人面兽身有翼，身披红毛，常浮游水上，善兴风作浪。
相柳：九头怪物，天界第四次大战结束后与共工不知所踪。
腾蛇：
凿齿：人身兽首，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。
修蛇：又名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口可以吞下一头大象。
强良：嘴里衔着蛇，手里握着蛇，人身虎头，有很长的手。
日猋：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑身如烈日煞白，足迹到处，裂地
焦土。群火中凶芒。
魍狐：狡猾*诈，占有欲强，**昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。
尚飨：贪嘴暴食，可吞天地，口喷腐蚀性的紫光，可溶解坚矿金鉴。代表群火之贪芒。
螟蛟：愤世嫉俗，凶性爆发青色烈火，蒸云化雾，损害天地干旱连年。代表群火之怒火。
金鳌：水陆双栖，属性玄寒，深蓝之光能凝固万物成冰。代表群火中之冰寒。
凫鷩：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不入，催发火山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。
貔貅：嗜杀残暴，双目照射红光，高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。
崔嵬：生于阴暗，讨厌光明，闇黑邪芒蚕食日月之辉，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。
狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切美好为乐，蓝色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。
龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦（yazi），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（s，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子*屃（bixi），似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴（b，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭（chi）吻，又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦(音：牙字)，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊(音：酸尼)，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，又名*屃（bixi），平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；*屃(音：毕戏)，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
也许所谓的龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。综合起来说说
囚牛：形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
*屃：(音毕戏)，力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟。
螭吻（音吃吻），也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
饕餮（音滔帖），形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说***别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
睚眦（音牙自），相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。
狴犴（音毕干），又叫***。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。
狻猊（音酸泥），又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风***。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子“之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
趴蝮（音八夏）位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
椒图，形状似螺蚌，螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
蒲牢，形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
貔貅又名天禄，龙头、马身、麟脚，这种猛兽分有雌性和雄性，雄性为“貔”雌性为“貅”。貔貅身无毛、无鳞、无、所以有“只进不出”之说，貔貅头生独角和双角，神态威武，凶猛异常，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富。因此，风水术中便将貔貅做为镇宅辟邪、纳财聚财的灵物广泛使用。貔貅是以财为食，所有纳四方之财的功效。
在古时这种瑞兽是分为一角或两角，一角为“辟邪”，两角为“天禄”，后来经过朝代的转变就没有分为一角、或、两角。大多以一角为主。貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙、等流传到现在较为常见的貔貅多是独角、长尾。貔貅身长鬃毛卷起、有双翼的（寓意“飞黄腾达”）。尾毛卷须、身背元宝，蝙蝠、（寓意“遍地是福”）。身有火焰的（寓意“红红火火”）。还有芭蕉扇、螭虎、万年龟等。
蝜蝂，是喜欢背东西的小虫。行走中遇到东西，就拿起来。昂着头背起它。背上越来越重，虽然累的厉害还不停止。它的背部很粗糙，东西因此积累不散落，终于跌倒起不来。有的人怜悯它，帮它拿掉东西。一旦能够走动，又相原来一样拿来背上。还喜欢爬高，不到力气用到极限不停止，直到坠地而死。
甪端(音陆端)是传说中的吉祥动物，独角，日行一万八千里，通晓四夷之语，为吉祥之物，也寓护卫和***君主之意。故在皇帝办公的地方常有甪端陈设。古香薰炉上常见。
苏州有个古镇-甪直。古镇广场中央矗立着一座独角怪兽“甪端”的雕塑。传说中，此兽可辟邪镇风，甪一方百姓。明代聚村为镇时，遂取其祥瑞，更镇名为甪直。
下面是故宫明万历年间制的甪端熏香炉，制作极为华丽。甪端昂首，独角，二目圆睁，双耳，口微张，以为散香之用，四爪为器足作直立状，圆形垂尾，足下踏掐丝珐琅蛇。通体饰豆绿色珐琅地，用红、黄、蓝、白等色珐琅填饰纹样。甪端的头部可掀开，以便放置熏香。
灋,也叫“獬豸“,身首似羊，作奋蹄、牴牾状，最突出的特点是头部有一硕大、锋利的独角。学法律的人都知道,代表“公正,公平“
整理了一下关于古代的吻兽。
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
传说，宫殿、庙宇等屋脊上装饰“龙吻兽”可避火灾，驱魑魅。起初并不是龙型的，是由简单的翘突逐渐形成动物形的脊饰，有鸟形的，更多的是鱼龙形的，最早的记载可以追溯到周代，《三礼图》中的周王城图屋脊两端就有这类装饰物。鸟形演变为鸱尾（传说是一种海中能灭火的神物），至中唐或晚唐出现张口吞脊的鸱吻。宋代以后龙形的吻兽增多，清时已很普遍，表面饰龙纹四爪腾空，龙首怒目张口吞住正脊，脊上插着一柄宝剑，艺术形象完美，称为“正吻“、“龙吻“、“大吻“。正脊以外的垂脊，戗脊上则常用兽头，这些兽头顺着脊的方向面向外望去，故名望兽。吻兽的使用也逐渐形成较严格的定制和比较严密的格局。
唐宋时，只有一枚兽头，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。
一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。
另一种传说他是齐泯王，在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨，珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。
至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。
在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九单数（阳数）。北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等，用九个来举例，它们依次是：鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。
古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。
这些小兽代表的意义分别为：
1.鸱吻（龙），喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。传说中“龙生九子”的一位“龙子”，关于这一龙子,自古有种种传说。一说是由于这一龙子住在南海，能喷浪成雨，故将它装饰在屋顶的正脊两端，取镇火之意;二说屋脊两端的兽俗名为“吞脊兽”,其模样似龙非龙,面朝里,张着大嘴,好像要把整个殿脊吞下去。它的背上还插着一把利剑,只有剑柄露在体外。为什么会这样?据说是因为这一龙子“擅离职守”,逃回南海而死,死后把它镇于屋脊上;三说是龙王把王位传给了大儿子,可是,龙王死后,老二和老大争夺王位,谁也不肯相让,怎么办呢?哥俩最后商量,以吞下一条屋脊来决定胜负,胜者为王。老大自知武艺不如老二,又恐王位被夺,心一横拔出宝剑趁老二吞脊之时,从背后狠刺下去,把老二钉在屋脊上。
又说，鸱吻的背上插一剑，是许逊（公元239－374年，晋道士。字敬之，汝南人，家住南昌，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳县令，感晋室棼乱，弃官东归，周游江湖，传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或旌阳）的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。
哎妈···太多了，你去看看《山海经》吧= =
这里有很多配乐散文朗诵。楼主喜欢啥主题和啥朗诵风格和适合自己的嗓音去挑选吧。祝你成功！赢得掌声！（超过百度一万字限制了，只列了一部分）
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《老人与海》作者：海明威/朗诵者：思远 孟夏园林 2006-03-06 19:45
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配乐诗朗诵,雨,作者,海子,朗诵,一舟 2006-03-02 19:51
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中国古代四大美女之三《闭月.月影貂婵》作者：周国平/朗诵：思远 2006-03-01 19:50
配乐朗诵：守侯美丽 作者：阳光空港 诵：淤泥分享 2006-03-01 18:55
配乐朗读,野白菊,作者：逸野 朗读:旷野尘风 2006-02-28 23:36
配乐朗读,大海因此变得格外美丽,作者：巴人村（江枫）朗读,雨音 2006-02-28 23:19
《甲午海战悲歌》作者： 一路顺风/ 朗诵：曙光 2006-02-28 07:44
孤独的罪与幸福 作者：江南梅 朗读：雨音 2006-02-28 07:19
风铃为谁歌唱 作者：江南梅 朗读：雨音 2006-02-28 07:04
为谁守诺一生，作者江南梅，朗读，白听 2006-02-27 15:24
穿透朱唇的诱惑 作者:茗香溢远 朗读:水中古月 2006-02-27 11:14
中国古代四大美女之二《落雁.回望昭君》作者：周国平/朗诵：思远 2006-02-27 11:07
配乐朗读,生命因你而动听,作者,蔚兰,朗读,白听 2006-02-26 19:29
配乐朗读 网上的你作者,风云,朗读,蓝天 2006-02-26 18:36
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配乐朗读,梦里飞花逐流水[朗诵/洛风] 作者,听雨 2006-02-18 19:04
配乐朗读,《我是怎样的爱你》 朗诵/洛风 2006-02-18 18:55
配乐朗读,《远远的看着你》 朗诵/洛风,作者,月光竹雨 2006-02-18 18:44
配乐朗读,《总有一种忧伤无处躲藏》 朗诵/洛风 作者,碑林路人 2006-02-18
1，思念，是一份缠绵，是一份牵挂，是一份心灵的维系，是一份情感的交融。
2，千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福你美丽的身影，永远在我眼前。
3，见面固然是快乐，却不如思念来得深切，来得绵长。
4，不知从何时开始的一场干旱，让雨的飘落沦陷成一场尘封的记忆。而我对你的思念，竟然也如一条行将干涸的河床般，随渐行渐远的岁月，正在逐渐地走向枯竭的断流。如若不是一场及时到来的雨，我是不是会将您就此遗忘在时光的深处？还好，这场淋漓的透雨，终于赶在了清明前，为这个古老的节气，弹奏一曲哀伤的音乐背景。
5，关于你的一切，总有一天会忘记，在我们不愿遗忘却被岁月遗忘的未来里，但是生命里始终有你，那是我成长的一部分，永远都不会消失。
6，爱你就是看不见你的时候苦苦地思念;爱你就是看见你的时候却傻傻地看你;爱你就是爱你眼中温柔的目光，爱你嘴边的笑脸。
7，我思念的家乡，雪莲花开放，如意和吉祥，当月光照耀在千里雪域的苍茫，雪莲花，静静在心上开放，当梦想绽放出耀眼万丈的光芒，红太阳冉冉升起在东方。
8，思念就像巧克力，苦苦的，甜甜的不敢想你，怕会想你：不敢说想你，怕更想你其实，我真的真的好想你。
9，我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但***若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹月是故乡明。
10，许巍的爱情摇滚乐充满忧愁伤感思乡的旋律，听了让人好惆怅，让人陷入深深思念若远若近故乡的姑娘，让人迟迟难以入眠。
11，爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。不管相隔多远，无法抑制的仍然是对彼此的想念，然而，乍然相逢的一刻，他翩翩的身影却在你眼里开出了翻翻腾腾的花。想念，在时光中穿梭，一丝一丝地把心抽紧，抽紧原来，思念是糖，甜而忧伤。
12，花落又花开，落下满地的思念，开不尽的是我无边的牵挂；云卷又云舒，卷起一生的幸福，数不完的是我无限的祝愿。愿你好花常开，好景常在，好运常来。
13，相识是最珍贵的缘份，思念是最美丽的心情。
14，在这恬静的春夜，此刻，你进入梦乡了吗？那么，让这相思的红豆化作一颗灿烂的流星，进入你的梦，跟你悄悄地对话。
15，衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴。
16，是谁存了我的忧伤送我一份快乐，是谁掩埋了我的苦楚送我一份安宁，是谁每天在乎着并想念着我叫我也时刻牵挂！是你，我最爱的人！余生，我与你共相伴！来世我与你共享随！真言！
17，浙淅沥沥，扯不断的雨丝；绵绵长长，就像那割不断的相思。相思的雨呀，是否也已经温柔地落在你身上，洒在你心里。
18，乡愁的泪或咸或淡，思念的人儿或去或在。无论走多远多久，最爱的地方永远是那里。
19，当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
20，一直向前走就是繁花似锦，只要回头便是万劫不复，上帝给了我们同样的开始与结局，却给了我们千奇百怪的命运，背着千万人的希望失望，只懂紧握自己手中的信念，等，由于过程而美丽，待，由于期望而永恒。
21，想你想的睡不着觉，念你念的心怦怦直跳；恋你恋的鬼迷心窍，爱你爱的肉直往下掉！
22，家乡在远方，思念家乡更思念家乡的亲人，是每一个飘泊在外的人都曾有过的心情，特别是心情郁闷的时候，就更思念家乡和亲人，遭遇痛苦时亲人的安慰和关怀更显得无比重要，但家乡的亲人在此时此刻也如我们一样，在思念着远在他乡的亲人，在叨念着异乡流浪的人。
23，形影忽不见，翩翩伤我心。
24，夕阳。激起了我对你的思念。落晖。泛起了我对你思念的涟漪。
25，都说牛郎和织女是最痛苦的，一年只会一天。我说他们最幸福，有谁天都被思念着呢？可我没有
26，在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个让我牵挂的情人～
能伤我最深的人，偏得我心1、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老！
2、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好！
3、幸福是什么？幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥……只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里！
4、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗？
5、曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天……
6、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
7、男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情！
8、爱情是一点动心，爱情是一种默契，爱情是一种巧遇，爱情是一个约定，爱情是一句誓言，爱情是一个憧憬，爱情是一种执著，爱情是一种忠诚，爱情是一种守望，爱情是一屡思念，爱情是一丝惆怅，爱情是一声叹息，爱情是一种哀怨，爱情是一种痴迷，爱情是一种怀念！
9、人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有轻易的放弃，只要坚持，就可以完成优雅的转身，创造永远的辉煌！
10、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱。你想挽留，却渐行渐远。人生最痛苦的，并不是没有得到所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。离开的你，我等不回来；失去的爱，我找不回来；纵然一切已成过眼云烟，我依然守候在这里，直到看见你得到幸福，我再转身，微笑着，静静地走开。
11、明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，还要裂嘴笑；明明很孤单，明明很害怕，还要一个人；明明想见面，明明很期待，还要去拒绝；明明心很乱，明明想人陪，还要装沉默；明明舍不得，明明放不下，还要去放手；明明在心里，明明很在乎，还要无所谓！
12、生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活就是越过障碍注视将来。生活就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活就是通过辛勤的双手，创造给力的幸福！
13、一个人一眼能够望到底，不是因为TA太简单，不够深刻，而是因为TA太简单，太纯净。这样的简单和纯净，让人敬仰；有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。简单，最美！
14、***如有一天你想哭，打电话给我，不能保证逗你笑，但我能陪着你一起哭；***如有一天你想逃跑，打电话给我，不能说服你留下，但我会陪着你一起跑；***如有一天你不想听任何人说话，callme，我保证在你身边，并且保持沉默；***如有一天我没有接电话，请快来见我，因为我可能需要你！
15、当我们的爱情染上了尘埃，会等待一场风暴的洗礼，有些人，有些事，是不是你想忘记，就真的能忘记的？最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼，抹不去那永久的伤痕。
16、听着你哭的时候，其实我感觉自己在流着血。毕竟曾经相知，又不容易的相爱。与时间赛跑的日子，你自己会觉得累，我自己一个人的时候也是如此。所以我们现在选择共同去迎接新的一天，不只是会去想和你共同的迎接新的一天，并会去做。只是现在我不知道该怎么继续的去面对你，因为你选择了相信自己的感觉！
17、幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事，有我在。
18、有没有这么一个人，你无数次说着要放弃，但终究还是舍不得。有没有这么一个人，你心甘情愿地被伤害，即使你知道你会遍体鳞伤。有没有这么一个人，你会在独自一人时想他想到哭泣，却在看见他时故作无所谓地笑。有没有这样一个人，每天可以和TA来去几十条短信，可是一打电话却尴尬无语。
19、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好！
20、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
21、乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了***人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有了希望的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有力量建造自己辉煌的明天！
22、男孩结婚后对自己妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他笑着说道：结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。说完，所有朋友都沉默了，没有嘲笑，只有敬佩！
23、当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是在静止的火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
24、习惯了每天进空间看看你们每个人的动态。然后知道你们谁过得开心，谁在纠结，谁和谁开始一段新的感情，谁和谁结束一场旧的纠葛。远远的关心和想念，却并不联系。只是，我想你们。习惯了每天进空间看看你们每个人的动态。然后知道你们谁过得开心，谁在纠结，谁和谁开始一段新的感情，谁和谁结束一场旧的纠葛。远远的关心和想念，却并不联系。只是，我想你们。
25、我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的；我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，我就觉得没必要再对其他人动心；我不是不会爱上别的人，而是我更加懂得珍惜你，能在一起不容易，已经选定的人就不要随便放手，世界上的好人数不清，但遇到你就已经足够。
26、曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。爱情是要在时间中漂洗的，要么沉淀成一张发黄的照片，要么就在我们朴实的生命中怒放。我们不是萍水相逢，幸福不是刹那间的感觉，它就融化在我们牵手的甜蜜中，融解于看似斑驳的生活里。
27、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的。其实对于爱情，越单纯越幸福。经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情；你会自暴自弃，就这样过一辈子。让你跟我将错就错吧。
28、痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉；傻过，才知道适时的坚持与放弃；爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
29、一个人时不喧不嚷安安静静；一个人时会寂寞，用过往填充黑夜的伤，然后傻笑自己幼稚；一个人时很自由不会做作，小小世界任意行走；一个人时要坚强，泪水没肩膀依靠就昂头，没有谁比自己爱自己更实在；一个人的日子我们微笑，微笑行走微笑面对。一个人很美很浪漫！一个人很静很淡雅。
30、明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人，最需要的是理解，放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。
31、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。
32、缘分是件很奇妙的事情，很多时候，我们已经遇到，却不知道，然后转了一大圈，又回到了这里。一切的一切都是机缘，亦或是定数。所以，我们生命中所遇到的每个人，都应该要珍惜，因为你不知道这种短暂的相遇会因为什麽戛然而止，然后彼此阴差阳错，再见面，却发现再也回不到过去，这将是多麽可怕的事情。
33、我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因，也许只是一个温和的笑容，一句关切的问候。可能未曾谋面，可能志趣并不相投，可能不在一个高度，却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来，无处可逃，就好像喜欢一首歌，往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。喜欢或者讨厌，是让人莫名其妙的事情。
34、亲爱的自己，不要抓住回忆不放，断了线的风筝，只能让它飞，放过它，更是放过自己；亲爱的自己，你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西；亲爱的自己，你要自信甚至是自恋一点，时刻提醒自己我值得拥有最好的一切。
35、有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。
36、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
37、每个人骨子里都有这样的情结：想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神领域里，一个可以说心里话，但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。在你受伤时，第一时间会想起他/她，是你一本心灵日记，也是你生命中一个最长久的秘密。
38、原本以为，只要紧握着你就可以到永远，却没想到，握得越紧，失去的也越快。其实不想绑住你，但是却总是不由自主，因为我害怕，我怕失去你，我怕一个人面对孤单的世界。我没那么勇敢，即使你说我要坚强。也请别对我说抱歉，因为我也不知道还能用什么样的言语来回答，那些你给的伤害。
愿天下有情人终成眷属！
寄托想你的句子1、我会想你，哪怕是被遗忘的角落，淡忘的季节。
2、我会想你，尽管我都不曾为了自己太累而歇歇。
3、我会想你，尽管我未曾因为疲惫而逗留。
4、我会想你，哪怕时光已滑过你的额头，刻出深壑浅沟。
5、我会想你，但你可知岁月抚过我的发角，褪却我黑色的芳华。
6、我会想你，你的青春，如那四月枝头的樱花朵朵。
7、我会想你，可禁不起五月的温度，拽下哪嫣红的温柔。
8、我会想你，如那逝远的流年，化作回忆，如烟，如烟，渐远，渐远得朦胧如往昔般陌生。
9、我会想你，尽管你在远方。
10、我会想你，叩开了你床前的窗，抚摸那多年前我挂在你窗前的风铃。
11、我会想你，像梧桐花的幽怨，***地摔碎了，摔碎了一整地的紫色眼泪。
12、我会想你，却换不回狠心欲走的情人一句挽留。
13、我会想你，也许微白的金银花不会在乎别人，别人那惊鸿的一瞥。
14、我会想你，漫步静静地廊亭，那藤萝的篱笆却镶了一地的忧伤。
15、我会想你，仿如她微碎的紫梦，划了一地的忧伤。
16、我会想你，不管山茶花早已老去了它那娇红的容颜，去不停的在枝头掩饰自己可悲的衰老。
17、我会想你，不信，你看那枝头嫣红的花蕊，却淹盖不了渐逝的华裳。
18、我会想你，在那一地的含笑花儿的清香，似你沐浴后的芳香。
19、我会想你，那如夜的星子般的小花，泛着微微的白，微微的光。
20、我会想你，如那窜窜的洋槐花，依着淡淡的清香勾起我，勾起我的记忆，叫我怎么不想你。
1、想你的时候心好痛，给我回忆的人不会被回忆欺骗，回忆里的人才不会被欺骗。
2、想你的时候心好痛，情人心里的天平，砝码细微如发丝，你笑了，我便天晴了，你沉默了，我便心灰了。
3、想你的时候心好痛，想捕捉你的任何眼神，判断你是否还如以前一般热情。
4、想你的时候心好痛，我收集你的所以短信，衡量你是否还如以前一般眷恋。
5、想你的时候心好痛，等着终于有一天答案告诉我。
6、想你的时候心好痛，你的所有变化我都明了，我在你面前显得那么冷漠而无所谓，那是软体动物单薄脆弱的壳。
7、想你的时候心好痛，但只是想你而不打扰你!
8、想你的时候心好痛，我站在街上凝望着匆忙的行人，仿佛我不属于这个世界。
9、想你的时候心好痛，你对我漠然的表情，注定了一场心伤。
10、想你的时候心好痛，我曾天真的以为我的世界很美好，然而你的突然出现却扰乱了我的心。
11、想你的时候心好痛，你那总是平视前方的眼光，让我再也扑捉不到你的温柔。
12、想你的时候心好痛，你变了，我终于看不懂了，猜不透了。
13、想你的时候心好痛，当几厘米的擦肩而过，痛的让我窒息时，我只能选择用余光看一眼你远去的身影。
14、想你的时候心好痛，只能让泪，悄悄的流在心底。
15、想你的时候心好痛，我开始明白，离开你是我最好的选择。
16、想你的时候心好痛，因为我实在忍受不了在你身边做最熟悉的陌生人。
17、想你的时候心好痛，我决定离开了，逃离你，逃离你的世界。
18、想你的时候心好痛，我真的办不到，那是一份分分秒秒都要承受的煎敖。
19、想你的时候心好痛，一个人走，一个人面对所有，把你埋在回忆中。
20、想你的时候心好痛，我们最大的差别应该是我太在乎你了吧，但也许，我也不过是你无所谓的选择吧。
1、想你是一种甜蜜的忧伤，在每一个想念的日夜，那些思念的泪水总是潸然落下。
2、想你是一种甜蜜的忧伤，不是悲伤，不是怅惘，而是思念入了骨子里，无处安放。
3、想你是一种甜蜜的忧伤，于是在默然想你的时光里，习惯把思念写入满腹柔情的诗句。
4、想你是一种甜蜜的忧伤，习惯将我们之间的故事写在纸，寄成笺，折成船，放入岁月的长河，任他漂流。
5、想你是一种甜蜜的忧伤，习惯了想你，习惯了念你，习惯执笔封心。
6、想你是一种甜蜜的忧伤，不为倾国，不为倾城，但愿倾尽天下只为你一人。
7、想你是一种甜蜜的忧伤，喜欢在午后清浅的时光里，将自己放空在感伤的音乐里，一丝一缕的音符触动着我的每一根心弦，一字一句的音词似乎都是为我而谱。
9、想你是一种甜蜜的忧伤，那一刻多么希望你就在我身边，听我诉说地老天荒的故事。
10、想你是一种甜蜜的忧伤，也许因为爱，才会想念，也因为想念，所以爱得刻骨。
11、想你是一种甜蜜的忧伤，你可知情到深处是孤独，爱到深处是寂寞。
12、想你是一种甜蜜的忧伤，想着远方的你是否一切安好?想你，无法抑制地想你。
13、想你是一种甜蜜的忧伤，想着你的好，想着你在我身边可以肆无忌惮的依靠。
14、想你是一种甜蜜的忧伤，我多么想一不小心就和你白头到老。但想你，却不能拥抱到你。
15、想你是一种甜蜜的忧伤，你可知此生，你是我最美的相遇。
16、想你是一种甜蜜的忧伤，为遇见你，我宁愿相信前生来世，前生我们必定情缘未了，今生才会彼此惺惺相惜。
17、想你是一种甜蜜的忧伤，为遇见你，我宁愿相信三生三世，三生石上，刻下你我的约定，要一起天荒地老。
18、想你是一种甜蜜的忧伤，你可知三生时光，我们一次次遇见擦肩，生生世世饱受思念的煎熬。
19、想你是一种甜蜜的忧伤，我在佛前求了一千年，不为擦肩，不为怀念，只愿与你相守。
20、想你是一种甜蜜的忧伤，但前生，今生，来生，不管是否沧海桑田，遇见你我已无悔。
形影不离的意思_形影不离造句_形影不离的近义词形影不离[xng yǐng b l]
解释：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出自：清纪昀《阅微草堂笔记》卷二：青县农家**，性轻佻，随其夫操作，形影不离。
语法：主谓式;作谓语、定语、状语;形容两者关系密切
近义词：如影随形、难舍难分、寸步不离
反义词：天各一方、水火不容
形影不离造句：
1、她们两人是好朋友，总是形影不离。
2、不论发生什么，我希望我们母子形影不离。
3、处于热恋中的男女，不管做什么事情都是形影不离的
4、由于医生几乎不允许我做任何事情，很快厌倦就成为与担忧形影不离的搭档了。
5、小红和小薇好得像一对亲姐妹，形影不离。
守望阳光
也许是它的温柔抚平了我灵魂深处那悠远的失落，也许是它的博大点燃了我对未来希望的灯火，也许是它的炙热融化了我心中那凝重的冷漠，总之，在不经意间，我爱上了阳光，爱上了守望阳光的那份深远与宁静。
守望阳光，荡涤的是我们心中那冰冷的桎梏。人生不如意事常八九，大学的生活同样如此，当我们为了心中那如朝阳般温馨的信仰不懈地追求时，失败的苦涩却可能如棱角分明的鹅卵石般，在我脆弱的心河里激起阵阵涟漪，喷薄而出的绝望犹如泼洒在宣纸上的墨汁，想要阻制，却早已扩散开来，脆弱的我们会在忧伤中迷茫，也会在自我的束缚中彷徨，这时我们就需要让阳光的温暖去洗褪双眼的失落，让疲惫的心灵接受阳光神圣的洗礼，让所有的悲伤与失意融化在阳光的博大与壮阔中，感受阳光，品味阳光，守望阳光，走出心灵的束缚与羁绊，去放飞自己的梦想，去迎接生命的辉煌。
守望阳光，守望的是一份辽阔而豁达的心境，在这个物欲横流的年代，人们很容易在追名逐利间，丧失自我本性的纯真，当我们急功近利地向前奔跑，在自私冷漠中徘徊时，不妨将心灵晒晒太阳，因为生活在发霉，灵魂在变质。当阳光纯洁的溪流在我们的心田滋滋淌时，它洗去的是愤世嫉俗的无奈，却在灵魂深处留下的一片圣洁的净土，善良的***在生根发芽，在心中茁壮生长，吐露着它最绚烂的芬芳。
花开花落，雁去雁来，似水流年就这样悄然流过，辉煌也好，平淡也罢，年轮都不曾停下它的脚步。但是总是有些日子是用来回味的，用来记起我们曾经走过的日子，一起经过的人和事情，最重要的依旧是我们的心境。回头想来，方才顿觉人最应追求的并非名利与地位，而是一份深邃博大的胸怀，海纳百川，有容乃大，阳光给予我们的正是宽厚与仁慈，无论人们在夏天用怎样恶毒语言攻击阳光，但当冬季来临时，它却仍会用身的热度去呵护每一个需要温暖的人，守望阳光，守望的也是那份宽厚，那份博爱。
阳光总在风雨后，请相信有彩虹，很喜欢这句歌词，聆听它时，时常觉得有种被阳光照耀的感觉，那么温柔，那么的给人以希望，其实，任何人都有绝望失落时，当我们感到对前程迷茫时，困惑时，不妨打开一扇窗，让自己沐浴在阳光之中，将满身的疲惫蜕去，让阳光的力量在我们心田流淌，感受阳光的博大与宽广，去接受他赐予的勇敢和力量，守望阳光，守望的更是一种自信和乐观。
守望阳光，让青春焕发光彩，守望阳光，让四季春暖花开。
生命的守望者
在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。
他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。
于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧！那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要到房子吧！面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的***。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹，守望的...是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。
历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。
站成一道笔直的身影
（一）
“一个是琅苑仙葩，一个是美玉无瑕……”
警幻境边，飞来峰前，神瑛侍者日以甘露浇灌崖上绛草；红楼一梦，人世数载，黛玉要用毕生的泪水慰藉宝玉的知遇之恩。
“一把辛酸泪，满纸荒唐言”，当一切烟销云散，有情却无情的时候，真正守候爱情的，或许真的只剩下青埂峰上鸿蒙之初的顽石。
（二）
边地寒苦，冰封三九，沉默的北海任凭西伯利亚上空的罡风呼啸而过，蒙古包瑟缩在冰天雪地，却掩不住手持旄节的苏武满腔赤胆忠心。
留胡节不辱，苦忍十八年，他一直在守望；
守望着，一个公羊生小羊的苛刻童话；
守望着，一个“匈奴未灭，何以为家”的豪迈；
守望着，一个富强之国臣服四夷、一统天下的梦想；
守望着，一个为人臣者寄予国家、寄予民族至高无上的职责……
几千年一笑而过，每当沉思至此，脑海里闪现的，仍是北海之畔，手持旄节，傲风而立的身影，于历史长河中站立……
（三）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
诗人余光中隔海眺望，与流沙河相和而唱，就是那一只蟋蟀，跳过海峡，带着吹过长城的秋风，带着词人姜夔沉郁的忧伤，在每一个中国人脚迹所到之处，尽情歌唱。倾听，吟哦，他们用心描绘的，是一代人共同的守望，是一辈人共同的心声，闻一多手持《七子之歌》高唱：“我们是海捧出的珍珠一串，琉球是我的兄弟我就是台湾，……，母亲，我要回来。”
于是海峡两岸站立着一道道笔直的身影，铸就成一座座民族魂的塑像，上面镌刻着：守望。
付守望与时间，划长空成流星；付守望与流星，燃天际成永恒；永恒之间，站着一道道笔直的身影——守望。
守望
夕阳西下，凝视着天边那一道晚霞，守望的不只是即将逝去的晚霞，更守望晚霞孕育出的新一轮红日，新一个希望。
妈妈说她是我的守望树，愿伸出她结实又历经沧桑的根须供我依靠攀附。
妈妈说她是我的守望星，愿发出她坚定又微弱的光为了点明前途。
白发已消然爬上她的两鬓，皱纹已在不知不觉中睡在她那充满爱意的眼角。凝视着养育我的妈妈，守望着的不只是一颗无私的火热的心，更守望我们之间存于天地之间不可分割的母女情。
有如两个互相守望的天使，没有年龄之分，没有外表美丑之界，一个眼神，一个微笑，一声“早安”，足以流露无限情丝。
老师说她是我们的守望鸟，固然只是停栖相遇盘旋这一短短的过程，却愿把最动听的弦律音韵赋予我们。
老师说她是我们的守望站，固然有离去的那一天，但愿能把最好的东西送给我们，让我们挥动翅膀，大力飞翔于蓝天白云之间。
还记得三年前第一眼见到班主任时的情景。她看起来是如此的乖巧可爱，仿佛孩儿一般的黑发与娇小的身躯。难道是我们不懂事，才让你轻盈的步伐又添沉重，难道是我们不刻苦，更让你年轻的心头放如忧郁。
我知道，此刻，你会含着泪水说不。我知此刻你的心正守望着我们，为我们祝福，为我们祈祷。
有如多少相互依存了三年的守望天使，没有你我之分，没高下之分，希望能在这最后一刻打开幸福之门，敲响期望之钟，撒下来自一颗颗守望之心的欢笑。
亲爱的母亲用一生来守望我这颗她心中的太阳，敬爱的老师是三年来守望我这棵她心中的幼苗，她们的守望是深沉的爱，是不灭的情。
太阳东升，又是一个轮回，又有一个希望凝视东方那一颗灿烂的圆日，守望天边那一份那几份永远铭记的爱。
其实吧！作文没有会不会写 只有不会套！题目可以换 内容可以裁缝！
1、黄龙（与天之四灵青龙、白虎、朱雀、玄武并称天官五兽）
黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，古时候有传说为黄帝化成黄龙飞升。大禹之母是“修巳”，修巳的意思就是一条长蛇。
2、应龙（应龙与天之四灵、黄龙合为六大神兽。）
古代中国神话传说中一种有翼的龙，应龙于五方主中央、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。
而应龙分有两种，一为毛犊与羽嘉所生，凤凰、麒麟的父母；二则是龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙。
扩展资料
中国神话传说中的洪荒凶兽介绍
1、饕餮（tāo tiè）
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络***、以及***作品中均有相关形象。关于饕餮的形象并不相同，有的像狼，有的只有一个头，还有的猪首熊身。
2、穷奇
外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象。
该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽。
《守望者》
如果我们只近观庐山的清溪怪石、七彩洞岩的千姿百态，就不会看到庐山烟云缭绕，水雾环绕的壮美；如果我们只看到那朵朵饱满的麦穗，就不会领略滚滚的麦浪向蓝天播洒金黄的壮举。近观给了我们细微观察的能力，远望则让我们眼界开阔，心旷神怡。
春寒料峭、破土而出的***给人以一种可贵的精神。即使出芽后迎面有风有雨，但***要大，要向上的长大，即使贫瘠的土地不给它充足的养分也无怨无悔。***看到希望，它只想抬头仰望那湛蓝的天空，俯视那属于自己的土地。
在风刀霜剑中，在朔风清寒中怒放的腊梅只是兀自的开放着。没有春日阳光的抚摸，群蜂热闹的顾盼，梅花只为散发清香，冒者严寒开出花朵。远望让梅花向世间撒下溢香，给心灵以慰藉。
***，梅花以一种远望的精神兀自地长着开着。我们是否也应拥有那样的精神与洒脱。当我成长着，迈着人生的步子，现实已不是我们孩童时期幻想的那样美好，徘徊、失意以后，我们依然固执地坚信：不是所有的付出都能够有所回报，但不付出是决对不会有所回报的。是生活让我们改变了看待生活的眼光与方式。
***向蓝天远望，把一切的不如意全部抛在脑后，终成一片绿荫；梅花向严冬远望，把全身的馨香撒向世间，让寒冬也为之倾倒。是远望让其抛掉一切烦恼，抛弃了一切繁杂，它们拥有举世无双的价值。
生活就是装满挫折的磨盘，不停地磨练你的意志。如果我们看到未来的希望，也许我们会振奋勇气拼搏一次；如果我们能够预测成功的来临，我们会发奋追求。当我们看到那干裂的老树干重新长出新绿，变得郁郁葱葱，油油绿绿，当我看到贫瘠的土地再次长出嫩芽，变得那么可爱，我在想是什么让他们如此的意志坚强，破土而出的世界给它们什么。
应该是向未来的远望把！苍裂花架因远望而变得繁花锦绣，漆黑的夜晚因远望而变得繁星闪烁，熠熠生辉。生活给了我们磨练的机遇，给了我们创造天堂的力量，给了我们弹奏世间绝唱的双手。更赋予我们远望的慧眼。
如果我们只看到生活中小鸟的欢鸣，花儿的娇艳，路人的微笑，我们就不会踏上生命顶峰向曾经让我们不堪回首的挫折远望它们是那么渺小。
远望近观生活的结晶。
精神上的守望者作文在喧嚣的城市中，永远存在着一类人，他们静观尘世，始终不为所动，如一株参天大树，俯视着世间万物；如天空中一轮明月，静静地注视着世间的变化。
他们便是守望者。
春秋时期，陈国整天泡在战火硝烟之中，一个破旧的小茅屋中却传出了一阵阵有力的歌声。
唱歌的人便是孔子，在那战火纷飞的岁月，他们食不果腹，而孔子却能唱起歌来，由此可见，他的精神之高贵。
他关心的不是自己的命运，而是天下的命运；他守的并不只是普通的土地，而是人类安身立命的生命之土；他望的并不只是蓝天白云，而是人类超凡脱俗的生命之天！孔子便是守望者，一位灵魂充盈的守望者。
一代又一代的守林人，守着自己的家园，守着自己梦想起航的地方，他们与树林为伴，与松鼠为伴，与啄木鸟为伴。
正因为他们与这样最单纯的生命为伴，他们自己也分外纯真，宁静。
他们丝毫不染尘世的喧嚣，似乎他们也是树林的一分子。
他们虽然平凡，却不是可有可无的，他们守的不仅仅只是一片林子，更关乎人类生活的环境，他们守望着自己心中的美好。
守望者便是这样，他们心系全人类的前途命运，在历史的画卷中，他们始终占有重要的位置。
在如今节奏如此之快的城市，早已不存在守望者了吧，也许，我们期待，一个新的守望者的出现，将引领我们走向另一个全新的时代。
世界需要守望者800字作文朝代的更替，时代的变迁，所有的日转星移并不全是偶然，而守望者，正是这个扭转乾坤的关键。
如果说统治者是这个时代的主干，那么守望者就是这个时代的心灵和眼光。
在《圣经旧约》里对守望者有这样的诠释：“能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改革创新，有知识，有胆识，置个人的功利甚至生死于度外。
”守望者是时代的心灵和眼光，一个时代需要有这么一个或一群尽职尽责的守望者。
善于聆听守望者的智慧的国家必会反思。
学识渊博的孟子曾问齐宣王：“司法官不能治士，则如之何？”齐宣王说：“罢免他。
”孟子又问：“四境之内不治则如之何？”齐宣王无言以对，因为他深谙这话中含意。
孟子以巧妙的问答，点出了齐宣王统治下的弊端与他本人的不治，这是智慧；而齐宣王在这话中自省，没有对孟子的“指责”大怒，反而深思自身的不足，善于聆听守望者的智慧，一个君王的反思，也代表了一个国家的反思，也因此，齐国才能在天下大乱中成为“战国七雄”之首。
善于任用守望者的国家必会繁盛。
唐太宗曾怒气冲冲地回到寝宫，气愤地对长孙皇后说：“我定要将魏征好好教训一顿！”于是太宗向长孙皇后述说了刚才在大殿之上魏征是如何直言自己的过错，劝勉自己纳谏的事。
长孙皇后非但没有推波助澜，反而盛装恭喜太宗得到一位敢于直言的忠臣，太宗这才醒悟过来，再无对魏征的怒气。
太宗在统治时期重用魏征、长孙无忌、房玄龄等一帮敢于直言劝谏的大臣，并鼓励大小官员有话直说，慢慢地唐朝强大起来，开启了贞观之治的盛期。
守望者如魏征、褚遂良、长孙无忌，因为他们的直言而使这个时代改革创新；明君如太宗，善任守望者的太宗最终奠定了这个国家繁盛的基础。
没有守望者的时代必被取代。
商纣王听信妲已的媚语，诛杀忠臣贤良，最终被周朝取代；秦始皇重用宦官赵高，听信谄言，最终也引发起义，不得传递万世。
这些时代无一不是没有守望者，又或是守望者死光了，从前只听美言的他们，最终也难逃灭亡的下场。
守望者是时代的心灵和眼光，只有善于任用守望者，聆听守望者，时代才会在动荡中稳稳驻立前进，不被取代！
守望者作文作业帮我们在太阳下，吸收着充分的营养。
我们在细雨下，接受着雨水的洗礼。
我们在你的背影下，望着您两鬓已出的白发。
守望着，守望着……望着我们慢慢学会长大。
我是众多还含苞待放的花儿中的一朵。
却和大家有着一样的看法。
我们要快快长大，不想再让您的两鬓，再有白发；不想看到您为我们，遮挡那暴风骤雨；我们还不想让您……守望着，守望着……我们绽放的那一刻。
心中满是骄傲，我们满是自豪。
也许，我们绽放后，还会有另一批花骨朵们要接受这时间的考验。
陪伴在身边的可能还是您。
您还在，守望着，守望着……
做美德的守护者的作文2013年高考前的20分钟，在宜宾一高考考点，一名女生因痛经在考场内昏迷。
同考场的一位叫黄子恒的男生发现后，立即抱起昏迷女生往校外跑，守在校外的执勤交警接力开车将女生送往医院。
事后，黄子恒获得媒体的一致赞誉，被称为“中国好考生”。
在决定人生的关键时刻，愿意与陌生人分担命运的不幸，这是“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的博爱。
鉴于黄子恒平时及高考期间的优异表现，中国矿业大学银川学院在他成绩未达线的情况下，决定破格接纳他到该校读书，并免除他在读书期间的学费，原因是黄子恒的事迹传递的是一种正能量，他具有一种敢于担当的精神。
这个叫黄子恒的少年，在人生的考场上，他赢了。
没有谁可以否认，这位少年心中蕴藏着一种大爱。
正是这种大爱，让他在关键时刻选择了义无反顾，选择了急公好义，选择了见义勇为，选择了为别人着想。
这样的事情无疑让我们感动，让我们想起了曾经一度感动我们的最美司机、最美医生、最美教师。
如今，在我们的社会生活中，各行各业，正释放着一种最有力的“正能量”。
他们仁者爱人、光明磊落的情怀，不仅感人肺腑，而且使人精神为之一振，进而悄然形成了一种“见贤思齐”的“蝴蝶效应”。
然而，必须承认，现实生活中还是有损人利己、冷漠自私、见利忘义的人和事，令我们会感到道德的迷茫。
但我相信很多同学原本都有一颗怜悯、同情、责任、正直、正义、果断、勇敢、纯洁、善良的心，我们也曾在老师的教导下，立志把雷锋的“奉献精神、钉子精神、螺丝钉精神、勤俭节约精神”融为一体，落实到自己的学习生活中去。
那么，作为社会未来的中坚力量，让我们自觉担负起守护美德的责任，让我们一起向所有的善举、善行鼓掌喝彩，也让我们用自己的善行、善举温暖校园、温暖社会，让这个世界变得更加美好！
带有微笑的守望者作文有时候，也许做个守望者会更好。
你听见声音了吗？那是稻草人用挂在臂上的扇子轻轻拍打自己的身体从而发出的“***”声。
它们是麦田里的守望者，守望着天空，守望着大地；守望着每一粒麦子，守望着每一寸土地。
我甘心做一个人生中的守望者，守望着亲人，守望着朋友，守望着身边的每一个人。
它虽没有生命，但，他不会因为某些琐碎的小事苦恼，不会因为朋友的离开悲伤。
可，它不会有欢乐、笑声。
那，我们为何不能做一个带有微笑的守望者呢？我们平均每天会遇到500个人，可走在路上时，我们常自顾自，不去理喻身边遇见的陌生人。
请给你遇见的所有人，给予一个微笑，让它像冬日暖阳，温暖人心。
要知道，一笑抵万金。
一个微笑是那么的微不足道，所以，请不要吝啬它。
它可以换来友情，换来温暖，这绝对不是亏本的生意。
请在这个独一无二的冬日里，给予他人一个小小的微笑，让它像这个异常寒冷的冬日里的大红太阳，照亮并且温暖所有人的心房。
每天一个微笑，一年就有365个微笑，这么多个微笑，足以让所有人感到温暖。
所以，请坚持每天送给他人一个微笑。
稻田里的守望者作文如果你给我一片蓝天，我会选择一个角落。
如果你给我一片草地，我会选择最美的一处。
如果你给我一个地球，我还选择属于我的一块角落。
如果你给我一把大伞，我会为它撑起一片蓝天。
如果你给我一件美丽的衣裳，我会为它披上。
如果你给我一出阳光，我会让它笼罩在它的身上。
如果你肯给我一个机会，我愿意和它一起做麦田里的守望者， 为你撑起一片天地，为你绘制未来的航向。
守望者的孤独作文作业帮黑夜的天使用她的翅羽将天空覆盖点点的星光仿佛我遗失的泪珠回忆着过去的阳光淅沥的雨滴将我的悲哀泼洒不知近在咫尺的你是否听到我心碎的声音我守望着守望着你回来冰冷的泪水从脸上划过咸咸涩涩终于明白什么是痛苦孤独的我失去你在黑暗里彷徨没有终点没有起点……
2015年山东高考满分作文《麦田守望者》以赤子之心辨世间黑白《麦田守望者》里有言：长大是人必经的溃烂。
我也始终相信，每个深谙世故的大人大批曾有一颗分辨是非的赤子之心，只是世俗的荒流将它们易了辙。
就像故事中的小男孩与父亲，小孩执意分辨瓜豆不同，父亲却一笑了之，是太多的“生活经验＂ 让他放弃了对事实的探索和对是非的辨别吗？诗人辛波斯卡发出这样的哀叹：我们的鹰隼各地行走，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在笼前打着哈欠。
一颗赤子之心尽被肢解。
辨别是非之能力无处可寻。
难道不是如此“生活经验”的缘故之错？这是我们每个人都应该思考的锤心之间。
当下，更不该让一颗颗追求事实的心，辨别是非的信念被蒙上世俗的潘篱。
《小王子》中一句“所有的大人都是小孩”让我深思不已。
也就像路遥提到过的“曾经的热忱被一点点消磨”。
能否在世俗间生活而不妥协于生活。
关键在于能否有一颗去伪向善明辨是非的赤子之心。
且不谈魏晋名士、竹林七贤可酣高楼的纯挚之风。
近代大学士金岳霖养公鸡、斗蛐蛐之憨态亦让人心喜。
同样，在学术上他仍保留一颗赤子之心，让“山是山，水是水”，其治学风尚广为流传。
或是真理之先驱顾淮，甘愿拆下自己的肋骨燃作火把，照亮一途通往光明与真理。
学术研究上保持一颗赤子之心，让他们分辨精神世界错综复杂的条框与限囿，让他们之不朽光芒熠熠生辉。
主持人白岩松曾说：“世间有一种永不落时风尚，那就是明辨黑白。
”犹记记得几日前的“路怒”***。
面对前方车辆的违的规停泊，行人无一去规劝提醒，反是一名中学生勇敢果断解决一场***，路旁的众多成年人果真就失了那颗明辨是非的良心吗？又如蒋方舟在文章中提过一个场景，那些功成名就、大腹便便的中年成功人士微笑着向你走来，拍拍你的肩膀对你说：“你还太年轻”。
我想说的是，倘若整个社会中都是如此老练世俗风气，每一颗年轻激越的赤子之心都被刻意老化，我们何时重现东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿？就如《人民日报》写到：“或许善意的环境还需涵养，善意的制度还需托举，我们首要燃起心中的那团熊熊的火。
”是的，我们首先要坚守我们那颗赤子之心！无论是学术研究之精益求精，亦或改革发展步步为营；无论是个人之素养之明善深涵，亦或社会风气之融洽和谐，一颗赤子之心，一份明辨是非的执念，怎可缺失！
爱的守护者作文作业帮爱的守护者月亮，是星星的守护者；父母，是孩子的守护者；看林人，是大森林的守护者。
看林人，你用辛勤的汗水，去爱护绿色的生命；看林人，你用你坚定的目光，去守护美丽的大森林。
看林人，你输送爱的养分；看林人，你倾注爱的力量；正是因为有了你们的付出，才换来大森林的安静祥和。
有人说你的守护是一种职责；有人说你的守护是一种爱情；我却说你的守护是心系大地的爱！
题目：生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。
人们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦，去发掘，始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离，但他们不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流去鉴往知来。
他们关心精神价值胜过关心物质价值，他们用自己的深邃的目光、独到的见解、深刻的思想，去把握未来的脉搏，他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。
立意字定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
写作点拨：材料中需要明确以下关键：（1）身影总是寂寥的；（2）宁愿固守属于自己的精神园地；（3）与时代的潮流保持一种距离；（4）站在精神的源头；（5）精神价值；（6）人类前方的地平线。
这些关键点提示我们，文章的选材需要符合下列要点：（1）为人类精神发展作出贡献的人，不是物质发展方面的，也不是生活中的平凡人；（2）在其所处的时代社会是孤独的、不被理解的，甚至是被排挤、迫害的，这要写出人物的厄运；（3）其精神价值具有延续意义，在当下社会依然有生命力，这要思考当下的社会思潮及人文价值。
停下脚步，退出喧哗，回归属于自己的精神家园。
让清泉洗净心中污渍，让白云抹去眼前灰暗。
站在精神的源头，重新注视仍在前进的人群，去审视，去思考，把握自身领域真正的未来。
或许他们曾经是寂寥的，不被理解的，然而历史能给他们公正的判断，他们的独到见解和深刻思想会将世人折服，他们的守望终将融入人类的前进脚步中。
是的，总有那么一些人，他们忍受身心的寂寥，却为了所有人，守望寂静的精神之土，文化之疆，历史之域。
所以，他们应该是可以听到的——我们对他们的讴歌。
下一个守望者在哪里？我要大声疾呼：少关注一些明星，多关注一下身边的守望者，不要让守望者绝迹。
范文：生命的守望者在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。
他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。
他们，是生命的守望者。
他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。
在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。
即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。
他自信。
所以无所畏惧。
他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。
因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。
他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。
因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。
于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。
他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。
可这世界却是这样地让他费解，让他失望。
于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。
当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧！那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要到房子吧！面朝大海，春暖花开。
世界充满了爱与和平。
当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的***。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹，守望的是蜕变。
身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。
《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。
只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。
他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。
在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。
他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。
历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。
正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。
点评文章选取的三个事例并不是太特别，然而文章的成功之处正在于能用思想、感情、语言包装事例。
首先是思想，三个事例代表道义、幸福、蜕变三个层面，能将“守望”的内涵在对象方面作深一层的挖掘，文章在立意上即能立足题意，又能超越话题。
其次是感情，文字不是平淡如水的叙述，而是充满 *** 的呼唤和呐喊，字里行间我们能感受到作者起伏的情感变化。
这种情感的冲击力，源于第三方面——语言。
文章能灵活运用对称句、对比句，注重对人物形象的刻画，语言深刻而不呆滞。
另外，三个总括句、三个总结句均形成排比句式，结构上清晰均衡。
因此，这是一篇化平凡为美丽的考场作文的范例，取材平凡却能用外在的语言手段进行深刻挖掘、诗性包装，这样的文章极易吸引眼光并受到青睐。
对于作文常拿48分或者困惑于不懂表达的学生，这篇文章有思考价值和启示意义。
精神守望者有的人一生都在追求物质的享受，在群居的物...
转载请注明出处 ? 急求初中作文《守望者》！！！600字左右
1.圣经里有什么歌颂太阳的诗歌吗
圣经中并没有歌颂过太阳，圣经里基本上都是赞美并宣扬上主的~！对于太阳最崇拜的应该是埃及人，埃及神话中崇拜太阳神~！别的关于天主教中的书籍也基本没有，倒是中国的文学里经常提到：阮籍的《咏怀八十二首》 其三十二 朝日不再盛，白日忽西幽。
其三十五 壮年以时逝，朝露带太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。
《***薪者歌》 日没不周西，月出丹渊中。阳精蔽不见，阴光代为雄。
《咏怀诗十三首》 其一 清阳曜灵，和风容与。明日映天，甘露被宇。
其七 朝云四集，日夕布散。素景垂光，明星有烂。
艾青的诗：《太阳》 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 如火轮飞旋于沙丘之上 太阳，向我滚来 他以难以遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向他舞蹈 使河流带着狂歌，奔向他去 当他来时 我听见 冬蛰的蛹虫转动于地下 群众在广场上高声说话 城市在远方 用钢铁和电力召唤着他 于是，我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂搁弃于河畔 我乃有对于人类再生之确信 太阳吟 （闻一多） 太阳啊，刺得我心痛的！ 又逼走了游子的一出还乡梦， 又加他十二个时辰的九曲回肠。 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头的露水， 可烘得干游子的冷泪盈眶。
太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天的缓刑， 就把五年当一天跑完又何妨？ 太阳啊——神速的金鸟——太阳！ 让我骑着你每日绕地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ 太阳啊，我家乡的太阳！ 北京城里的宫柳裹上一身秋了吧？ 唉！我也憔悴得同深秋一样！ 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好象无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙就是你的家乡吧。
可能指示我我的家乡的方向？ 太阳啊，这不象我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 太阳啊，生命之火的太阳！ 但是谁不知道你是球东半情热， 同时又是球西半的智光？ 太阳啊，也是我家乡的太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次； 我的家乡不在地上乃在天上。
2.圣经里有什么歌颂太阳的诗歌吗圣经中并没有歌颂过太阳，圣经里基本上都是赞美并宣扬上主的~！对于太阳最崇拜的应该是埃及人，埃及神话中崇拜太阳神~！别的关于天主教中的书籍也基本没有，倒是中国的文学里经常提到：阮籍的《咏怀八十二首》
其三十二
朝日不再盛，白日忽西幽。
其三十五
壮年以时逝，朝露带太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。
《***薪者歌》
日没不周西，月出丹渊中。阳精蔽不见，阴光代为雄。
《咏怀诗十三首》
其一
清阳曜灵，和风容与。明日映天，甘露被宇。
其七
朝云四集，日夕布散。素景垂光，明星有烂。
艾青的诗：《太阳》
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
如火轮飞旋于沙丘之上
太阳，向我滚来
他以难以遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向他舞蹈
使河流带着狂歌，奔向他去
当他来时
我听见
冬蛰的蛹虫转动于地下
群众在广场上高声说话
城市在远方
用钢铁和电力召唤着他
于是，我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂搁弃于河畔
我乃有对于人类再生之确信
太阳吟 （闻一多）
太阳啊，刺得我心痛的！
又逼走了游子的一出还乡梦，
又加他十二个时辰的九曲回肠。
太阳啊，火一样烧着的太阳！
烘干了小草尖头的露水，
可烘得干游子的冷泪盈眶。
太阳啊，六龙骖驾的太阳！
省得我受这一天天的缓刑，
就把五年当一天跑完又何妨？
太阳啊——神速的金鸟——太阳！
让我骑着你每日绕地球一周，
也便能天天望见一次家乡！
太阳啊，楼角新升的太阳！
不是刚从我们东方来的吗？
我的家乡此刻可都依然无恙？
太阳啊，我家乡的太阳！
北京城里的宫柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴得同深秋一样！
太阳啊，奔波不息的太阳！
你也好象无家可归似的呢。
啊！你我的身世一样地不堪设想！
太阳啊，自强不息的太阳！
大宇宙就是你的家乡吧。
可能指示我我的家乡的方向？
太阳啊，这不象我的山川，太阳！
这里的风云另带一般颜色，
这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊，生命之火的太阳！
但是谁不知道你是球东半情热，
同时又是球西半的智光？
太阳啊，也是我家乡的太阳！
此刻我回不了我往日的家乡，
便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊，慈光普照的太阳！
往后我看见你时，就当回家一次；
我的家乡不在地上乃在天上！
3.有关阳光的诗句第一篇：清晨的阳光 清晨的阳光靠与慵懒 依着白云渲染 像是余晖像是告别 清晨的倦气盈在眼里 多愿意沉就梦中 迷离昨夜的梦幻 清晨的影子泡于晨光 醉于温柔的梦乡 不舍无伤的动弹 清晨的阳光 一层金黄铺及远方 不是暮晚像是告别 第二篇：阳光 折一束芬芳 ***一缕阳光 用温馨将间隔填满 让爱尽情徘徊 静静走进你的窗 轻轻叩开你心房 用温柔探索 用执着寻觅 拥有你的希望 风轻轻地摇着 刚刚泛青的柳条 折一点生机 取一点希望 用心守候的田野 等待着你 进入这温柔的避风港 进来这爱塑成的 天堂 想起你冷漠的脸庞 忆起你娇羞的模样 你就是最完美的女神 在我一直寻找的地方 漫过雨滴过的窗 度过寂寥的黑暗长廊 寻找东方升起的微亮 那火红的脸庞 是否承载着朦胧的希望 你会成为别人的新娘 走进他人的洞房 可你清纯冷漠的神色 却似三月最温暖的阳光 深深打动我懵懂的心房 留下对你 最深沉的相思守望 可你终究还是 消失在期待你的肩旁 阳光 懒懒的洒在我身上 听我诉说淡淡的忧伤 淌进我心里 想要平息 不可能抚平的情思荡漾 青春期爱的微茫 恰似一米阳光 消逝却留下我孤单的想象 第三篇：享受阳光 窗外嫩绿的草 含苞欲放的花蕾 盘球卧龙般的树枝 这些赏心悦目的花草树木 无一不经历过春风的沐浴 夏的炙烤 秋的凋零 冬的吹残 可它们依然顽强地茁壮成长 为的是享受阳光 所带来的和煦 洗去一切的烦恼与枯燥 在河水淙淙的沿途中 路边开满了 那娇媚撩人的鲜花 散发着一种沁人心脾的芬芳 就在一棵参天大树上 居住着一家其乐融融的乌鸦 新生命的到来 为这窝增添了不少温馨的氛围 可天下的父母 没有一个不是望子成龙 望女成凤的心愿呢 正是如此 乌鸦妈妈看见鹅 在水中悠哉游哉地漫游着 那种迷倒万众属目的姿态 让乌鸦妈妈产生倾慕感 迫不及待地 让自己的儿女也跟着学习 可向往蔚蓝天幕的拥抱的 小乌鸦打死也不情愿 父母认为孩子不懂事 觉得自己的决定 是对孩子的未来奠定了基础 就狠心地将小乌鸦揪到河流上 悲剧发生了 小乌鸦在水中挣扎了几下 就缓缓下沉到水底 或许 从这个小小的故事中 我们所感触到的不再是父爱如山 母爱似海 而是父母无意间 过于残忍地折断了 孩子们翱翔的能力 永远将孩子的一切掌握在手中 而孩子们 就像被人牵扯的偶线玩具 或似一只任凭人摆布的棋子 又如同一只被线绷紧的风筝 即便孩子们反抗 跟父母商量 可每次都在无形的狼牙棒下投降 迫于无奈 只能再次强颜欢笑去面对 我们每天都承受着分数 名次的压力 在书山题海里爬得筋疲力尽 究竟要考多高的分数 才能挤进亿万人要过的独木桥 而顺利地到达象牙塔呢 拔苗助长是错误的教育方针 请让泱泱的小苗 恢复本能的生机吧 失去温暖的阳光浴 孩子们的内心世界 只是一颗冰冷而坚硬的心 并没有孩子童年 时应有的天真活泼 无忧无虑的感觉 给心境一点点光吧 用这去融化冷漠的心灵吧 还给孩子们那双 谱写着人生蓝图的羽翼吧 让她（他）们再次振翅高飞 追逐自己心中最美好的梦想 寻找自己最终的落脚点吧 第四篇：树与阳光 枯萎时死去，我的重生，是在你的照耀中到来的。
盛世的曙光，点化亘古不变的誓言。我就是那树，重生的绿树；而你是我永恒的阳光，在漫长的天边守望。
一个燃烧的午后，大地谱写了树与阳光的相遇，最后一刻，我等来了希望。第五篇：清晨那一缕阳光 春的季节 寒冷却在疯长 阳光的呐喊 淹没在风里 任料峭肆虐在四月的春天 蜷缩的身躯 梦都不能舒展 风冷了寂静的夜 吹皱了心 辗转反侧又是一夜无眠 谁让春天在无常中行走 把一抹温馨偷偷收藏 仓皇逃离无形的网 种植阳光 远离忧伤1、日月之行，若出其中。
——曹操《观沧海》2、日居月诸，照临下土。——《诗经·日月》3、瞻彼日月，悠悠我思。
——《诗经·雄雉》4、低昂黄***，照耀初日光。——苏轼《黄葵》5、锄禾日当午，汗滴禾下土。
——李绅《悯农》6、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》7、浮云翳日光。
悲风动地起。——曹植《杂诗》8、杲杲冬日光，明暖真可爱。
——白居易《自在》9、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建《第三峰》10、青青园中葵，朝露待日曦。
——《汉·乐府诗》11、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》12、日落江湖白，潮来天地青。
——王维《送邢桂州》13、重冈北面起，竟日阳光留。——杜甫《寄赞上人》14、明日映天，甘露被宇。
——阮籍《咏怀诗十三首》15、清阳曜灵，和风容与。——阮籍《咏怀诗十三首》16、日没不周西，月出丹渊中。
——阮籍《***薪者歌》17、朝云四集，日夕布散。——阮籍《咏怀诗十三首》18、白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《鹳雀楼》19、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》20、大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》21、重冈北面起，竟日阳光留。——杜甫《寄赞上人》22、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。
——苏轼《李茂贞园》23、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》24、阳光满前户，雪水半中庭。
——白居易《早春即事》25、惊近白日光，惭非青云器。——白居易《初授拾遗》26、戈船破浪飞，铁骑射日光。
——陆游《江上对酒作》27、夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐《登吴山望。
4.圣经中带光的句子有那些圣经中带光的句子太多了，特别在新约中：
太4:16那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。”
太5:14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
太5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
太6:22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；
太6:23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
太13:43那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！
太17:2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
可13:24在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光，
路11:33没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
约1:4生命在他里头，这生命就是人的光。
约1:5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约1:7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
约1:8他不是那光，乃是要为光作见证。
约1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。
约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
约3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约3:20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；
约3:21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”
约5:35约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。
约8:12耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
约9:5我在世上的时候，是世上的光。”
约11:9耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；
约11:10若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”
约12:35耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
约12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
约12:46我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
徒e68a8432313133353236313431303231363533313333353461379:3扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。
徒10:30哥尼流说：“前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人穿着光明的衣裳，站在我面前，
徒12:7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。
徒13:11现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
5.有关阳光的诗句第一篇：清晨的阳光清晨的阳光靠与慵懒依着白云渲染像是余晖像是告别清晨的倦气盈在眼里多愿意沉就梦中迷离昨夜的梦幻清晨的影子泡于晨光醉于温柔的梦乡不舍无伤的动弹清晨的阳光一层金黄铺及远方不是暮晚像是告别第二篇：阳光折一束芬芳***一缕阳光用温馨将间隔填满让爱尽情徘徊静静走进你的窗轻轻叩开你心房用温柔探索用执着寻觅拥有你的希望风轻轻地摇着刚刚泛青的柳条折一点生机取一点希望用心守候的田野等待着你进入这温柔的避风港进来这爱塑成的天堂想起你冷漠的脸庞忆起你娇羞的模样你就是最完美的女神在我一直寻找的地方漫过雨滴过的窗度过寂寥的黑暗长廊寻找东方升起的微亮那火红的脸庞是否承载着朦胧的希望你会成为别人的新娘走进他人的洞房可你清纯冷漠的神色却似三月最温暖的阳光深深打动我懵懂的心房留下对你最深沉的相思守望可你终究还是消失在期待你的肩旁阳光懒懒的洒在我身上听我诉说淡淡的忧伤淌进我心里想要平息不可能抚平的情思荡漾青春期爱的微茫恰似一米阳光消逝却留下我孤单的想象第三篇：享受阳光窗外嫩绿的草含苞欲放的花蕾盘球卧龙般的树枝这些赏心悦目的花草树木无一不经历过春风的沐浴夏的炙烤秋的凋零冬的吹残可它们依然顽强地茁壮成长为的是享受阳光所带来的和煦洗去一切的烦恼与枯燥在河水淙淙的沿途中路边开满了那娇媚撩人的鲜花散发着一种沁人心脾的芬芳就在一棵参天大树上居住着一家其乐融融的乌鸦新生命的到来为这窝增添了不少温馨的氛围可天下的父母没有一个不是望子成龙望女成凤的心愿呢正是如此乌鸦妈妈看见鹅在水中悠哉游哉地漫游着那种迷倒万众属目的姿态让乌鸦妈妈产生倾慕感迫不及待地让自己的儿女也跟着学习可向往蔚蓝天幕的拥抱的小乌鸦打死也不情愿父母认为孩子不懂事觉得自己的决定是对孩子的未来奠定了基础就狠心地将小乌鸦揪到河流上悲剧发生了小乌鸦在水中挣扎了几下就缓缓下沉到水底或许从这个小小的故事中我们所感触到的不再是父爱如山母爱似海而是父母无意间过于残忍地折断了孩子们翱翔的能力永远将孩子的一切掌握在手中而孩子们就像被人牵扯的偶线玩具或似一只任凭人摆布的棋子又如同一只被线绷紧的风筝即便孩子们反抗跟父母商量可每次都在无形的狼牙棒下投降迫于无奈只能再次强颜欢笑去面对我们每天都承受着分数名次的压力在书山题海里爬得筋疲力尽究竟要考多高的分数才能挤进亿万人要过的独木桥而顺利地到达象牙塔呢拔苗助长是错误的教育方针请让泱泱的小苗恢复本能的生机吧失去温暖的阳光浴孩子们的内心世界只是一颗冰冷而坚硬的心并没有孩子童年时应有的天真活泼无忧无虑的感觉给心境一点点光吧用这去融化冷漠的心灵吧还给孩子们那双谱写着人生蓝图的羽翼吧让她（他）们再次振翅高飞追逐自己心中最美好的梦想寻找自己最终的落脚点吧第四篇：树与阳光枯萎时死去，我的重生，是在你的照耀中到来的。
盛世的曙光，点化亘古不变的誓言。我就是那树，重生的绿树；而你是我永恒的阳光，在漫长的天边守望。
一个燃烧的午后，大地谱写了树与阳光的相遇，最后一刻，我等来了希望。第五篇：清晨那一缕阳光春的季节寒冷却在疯长阳光的呐喊淹没在风里任料峭肆虐在四月的春天蜷缩的身躯梦都不能舒展风冷了寂静的夜吹皱了心辗转反侧又是一夜无眠谁让春天在无常中行走把一抹温馨偷偷收藏仓皇逃离无形的网种植阳光远离忧伤1、日月之行，若出其中。
——曹操《观沧海》2、日居月诸，照临下土。——《诗经·日月》3、瞻彼日月，悠悠我思。
——《诗经·雄雉》4、低昂黄***，照耀初日光。——苏轼《黄葵》5、锄禾日当午，汗滴禾下土。
——李绅《悯农》6、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》7、浮云翳日光。
悲风动地起。——曹植《杂诗》8、杲杲冬日光，明暖真可爱。
——白居易《自在》9、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建《第三峰》10、青青园中葵，朝露待日曦。
——《汉·乐府诗》11、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》12、日落江湖白，潮来天地青。
——王维《送邢桂州》13、重冈北面起，竟日阳光留。——杜甫《寄赞上人》14、明日映天，甘露被宇。
——阮籍《咏怀诗十三首》15、清阳曜灵，和风容与。——阮籍《咏怀诗十三首》16、日没不周西，月出丹渊中。
——阮籍《***薪者歌》17、朝云四集，日夕布散。——阮籍《咏怀诗十三首》18、白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《鹳雀楼》19、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》20、大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》21、重冈北面起，竟日阳光留。——杜甫《寄赞上人》22、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。
——苏轼《李茂贞园》23、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》24、阳光满前户，雪水半中庭。
——白居易《早春即事》25、惊近白日光，惭非青云器。——白居易《初授拾遗》26、戈船破浪飞，铁骑射日光。
——陆游《江上对酒作》27、夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐《登吴山望江》28、日出东南隅，照我秦氏楼。
——《汉乐府·陌上桑》29、晓连星影出，晚带日。
6.谁有关于阳光的诗句《如果生活没有阳光》
如果生活里没有阳光，
就用如水的心
欣赏夜色中的峰峦眉黛
如果生活没有阳光，
我会做温柔的使者，
搽净世界，星空光辉闪烁。
如果生活里没有阳光，
我会燃烧我自己，
这座孤独的小桥为你取暖
如果生活没有阳光，
就用温柔的心
装和平与欢乐进你的船舱
如果生活没有阳光，
我会变成百灵，
歌喉嘹亮，唱开你的心花。
如果生活没有阳光，
黑夜中依然会有风景
风景中依然会有星光
星光下依然会有小桥
小桥下依然会有渡船
渡船依然会扯起风帆到海角
还有心花，
还有希望，
这是我们的生活
这是我们的阳光
黑夜中有我们的心灵
心灵中有不灭的阳光
《阳光少年》
阳光少年，祝你一路顺风
你的母亲是幸福
你的父亲是坦诚
你的年华是明媚
你的天质是纯净
羡慕你，新世纪的宠儿
你拥有绚丽的人生
不要做流星，闪电，萤火虫，
青春的光辉应明亮，永恒
在这飘雪的日子
让我再送你一程
阳光少年
祝你一路顺风
扬起知识的翅膀
放飞美好的心情
即使遇上连天的阴晦
也阻不住灿烂的黎明
抛弃烦恼
忘记无奈
展开眉宇小望晴空
一切都会重归平静
在这飘雪的日子
让我在送你一程
阳光少年
祝你一路顺风
不要在意误解
只要理解包容
稚嫩的心不可负重
只需一呛热情，一片真诚
花季的憧憬，雨季的迷蒙
权当海市蜃楼一场幻景
果断地割舍，坚定地前行
让我再送你一程
阳光少年
祝你一路顺风。
其三十五
壮年以时逝，朝露带太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。
《***薪者歌》
日没不周西，月出丹渊中。阳精蔽不见，阴光代为雄。
《咏怀诗十三首》
其一
清阳曜灵，和风容与。明日映天，甘露被宇。
其七
朝云四集，日夕布散。素景垂光，明星有烂。
《太阳》 海子
正是黄昏时分/无头英雄手指落日/手指落日和天空/眼含尘土和热血/扶着马头倒下。
闻一多《太阳吟》（节选）
太阳啊——神速的金鸟——太阳！
让我骑着你每日绕行地球一周，
也便能天天望见一次家乡！
7.关于阳光的诗歌1、太阳初出光赫赫，千山万山如火发。——出自宋·赵匡胤《咏初日》
译文：初升的朝阳红光四射，照耀得千山万山如同着了火一样。
2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——出自唐代刘禹锡的《竹枝词二首·其一》
译文：就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——出自唐代白居易的《忆江南·江南好》
译文：春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。
4、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——出自唐代李白的《望庐山瀑布》
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。
5、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——出自唐代李白的《阳春歌》
译文：阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
1.关于守望的名言
1.冬天到了，春天还会远吗？----[英]雪莱
2.放弃信念，无异死亡 --法国
3.人有了坚定的信念才是不可战胜的 --贝蒂
4.宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 --查.丘吉尔
5.人有了坚定的信念才是不可战胜的
6.不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 罗学瓒
7.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金
8.谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 歌德
9.英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 伏契克
10.我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为！ 方志敏
11.我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ 方志敏
12.为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ 王若飞
13.为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 巴金
14.从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ 朱自清
15.人家的窃窃私语与你何干？走自己的路，让人家去说长道短！要像一座卓立的塔，决不因为暴风而分倾斜-----[意]但丁
16.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶 然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。----黑格尔
17.我只想当个麦田里的守望者。----霍尔顿
2.《守望教育》读后感[《守望教育》读后感]《守望教育》读后感北汪小学吴晓芳哲人康德曾说过这样的名言："有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将"在我心中的道德法则"与"头上的星空"亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则，《守望教育》读后感。
那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是"教化的困惑"，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。
在"关注我们时代的***觉悟"、"走向人对人的理解"、"道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始"等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、***取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德…一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒，读后感《《守望教育》读后感》。正如刘教授所说的："美德故事也许不如道学家的\'道德推理\'来得严密、系统、深刻，但却能够比\'道德推理\'更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。
""优美叙事的***是让人去体验、感受、关切于一种真实的***境遇，而不是如规范的***让人被动地接受道德律令。"置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。
因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。教育就是爱，爱就是教育。
爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。"爱心育人"不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！（） 〔《守望教育》读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
。
3.教育名著《 守望教育》 读后感[教育名著《 守望教育》 读后感]
当心用去经营，爱但成了一种守望，教育名著《 守望教育》 读后感。这几日读了刘铁芳教授的《守望教育》一书，不由质疑：在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？
书中对道德教育的阐述，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的***觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、***取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
在我们办公室有四个毕业班的班主任，天天都会交流些各班的大情小事，这个班又有暴力***了，那个班又小偷小摸了，还有孩子们你情我愿已书信往来了，让人又气又急之余，不禁纳闷：现在的孩子，倒底怎么了？临近毕业了，孩子们似乎更兴奋，小状况不断。这时，同行们纷纷羡慕起我来：“你们四班真行啊，好像就从没这些个麻烦啊！你真好运气哟！”欣慰之余，我也暗问自己：是啊，这些孩子倒是真很懂事般，从不给我生事。真的是我好运气吗？
我不由想起09年10月底那段几近让我崩溃的日子：当得知父亲疹断结果时，当云里雾里地站在讲台上时，当极力控制自己的泪给学生解释一段日子要离开课堂时，我一定没注意到，一段更深入内心的“人对人的理解”的品德教育已开始了。是的，我几乎忘了，当时就有好些孩子——内秀心软的女生、调皮成性的男生，抽泣的、悄悄试泪的……是的，我更不会忘却，一周后我来到教室，孩子们那询问关注的眼神，还有那一捧一捧一盒一盒的***星，将我的办公桌堆满，将我的心堆满……想到孩子们要毕业，我再也没请***，将心全放到了孩子们身上，读后感《教育名著《 守望教育》 读后感》。
我一定没留心，这班也调皮的东西，不知什么时候起，竟学会了察言观色，只要看到我不开心，就特别的乖巧；竟学会了自己的管理班级，早读午休安份规范，从不需我到场；竟学会了关心体谅，一张便条、一则日记，让人温暖。
现在想来，这一场我的灾难，又何尝不是对这班从蜜糖中长大的孩子的一次很好的品德教育？！从中受益的，不仅是孩子们，还有我这个做老师的。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，而经历事故，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
? 教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
〔教育名著《 守望教育》 读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
4.有关尊师重教的作文好词好句好段每年临近教师节，我们的媒体总能从身边从平凡的生活中挖掘出一些感动我们的教师故事。他们之所以平凡，是因为在除教师节前后这段时间之外，他们和绝大多数教师一样，默默地工作，默默地生活，日复一日做着他们本分的工作，他们并不觉得有什么不同，或许只是站在山区的讲台上的岁月比别人长了些，行走在学校与家的路途比别人艰难了些，在教书育人之外的事情做得比别人特别了些，也仅仅是这些与别人的不同，成就了他们不平凡的粉笔人生。在这个特别的节日里，媒体把电视的镜头对准了他们，把报纸的版面留给了他们，把电台的声音交给了他们，并且通过讲述他们不平凡的故事，宣传他们不平凡的事迹，以营造全社会尊师重教的浓厚氛围。
“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。”这是国人常常挂在嘴边的一句标语式的口号。读书成才总是一个令人萦绕于心的梦想，而学校则是放飞这一梦想的“好大一棵树”，守望梦想和守护这棵大树的则是教师——他们是从事阳光底下最崇高职业的“人类灵魂工程师”。正因为教育承载了几代人的梦想，学校聚焦了几代人的目光，教师肩负了几代人的重责，所以，当今的教育是一个沉重的话题，学校成了一个神圣的地方，教师更是为社会瞩目的一个职业。尤其是教师，他们所从事的是一份良心的职业，却负载了太多的社会责任，背负着公众的高期望匍匐前行，因而在每年的教师节前后普遍受到社会的关注也就很正常，也很必然。
在这个专为教师而设立的节日到来之际，总有一些平凡的教师和他们不平凡的故事感动我们。我们在感动之余，是不是也该想想应为他们做些什么——有必要为他们分担一些社会责任，有责任为他们改善一些工作和生活条件，有理由为他们回归到人性本初而不再身心俱累，不要临到节日之际才想起他们，才去给他们送温暖献爱心。培育祖国的花朵、浇灌社会的栋梁、培养未来合格的建设者，我们不只需要一个三十年如一日守望校园的钟沅凤，也不只需要一个独划孤舟往来于学校与家之间的熊贻华，更不只需要一个以身为桥助学生渡河的乡村教师，我们需要的是一个群体一片森林。个体的师德楷模只能作为一种精神的感召力量和灯塔的导航标，在新的历史时期，我们需要的是全体教师师德水准的全面提升，需要的是全体教师素质水平的整体提高。教师节总要过去，个体的模范作用会因社会关注力的转移而逐渐弱化，单个教师的道德力量也会因淡出人们的视线而日趋微弱。为钟沅凤、熊贻华他们这些乡村教师感动，并不是教师节的唯一主题，我们所必须寄予希望的是，在一个普遍尊师重教的国度里，每一个村庄的孩子们都能快乐地上学，每一所学校的教师都能愉快地教书，但愿今后教师节日到来之际，不再读到这些感动我们又令我们心情沉重的新闻。
5.爱的教育好词好句《爱的教育》好词好句
好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱
热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番
同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸
身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱
断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧
精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气
失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担
自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力
慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风
东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发
欣慰 伤感
好句：
1.蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2.他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3.有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4.还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5.他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6.他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
7.他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
8.他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
9.他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
10.他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
11.港子很深，路很窄，感觉走不到头。
12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。
6.关于守望的优美语句有哪些1. 习惯了在不同的阶段，不同的人陪我走一段路，习惯了某些人突然闯进我的生活、某些人却又不经意的远离我的生活，习惯了开心时就笑，伤心时也笑的自己，习惯了即使难过也会说着“没事儿”的自己，习惯了没事的时候看我们的聊天记录，习惯了独自一个人回忆。
2. 你说守望犹如沙漠中的胡杨树翘首东方不倒的样子：英姿一身，豪气一身，永远不死的魂魄染满熊熊夕阳。无论你和谁神似，无论你夜晚进入过多少红尘，无论你滴着鲜血的头颅交往过什么神奇，那种来自内心深处的颤栗时时会袭击着你毫无防备的神经。
3. 原谅我穷词，没有温暖的语句，只有简单的陪伴。
4. 心，一如既往的空荡，梦，一如既往的遥远；天，雨泻了思念，地，湿透了尘缘；灯火，在远处为谁点燃，影子，拉长了谁的寂寞？若，人生只是相遇，陌路相逢，我只记得你擦肩而过的美丽，你就不会闯进我的生活，成了我无法跨越的岸。
5. 我是如此的美丽，却还是留不住你渐行渐远的步伐。看着你小小的身影飞得越来越远，我只能无语的凝望，下意识的牵紧手里那一根若隐若现的丝线，不让你溜脱。 那袅袅升起的炊烟啊，是我对你最遥远的呼唤，也是我对你最深最深的祝福。
6. 那一座座的小桥啊，承载着多少你的足迹，留下了你多少次抚摸的痕迹。从蹒跚学步的你到会乱刻乱画的你到擅长丹青的你，它给了你多少动人的记忆和诗意的想象。
7. 远方的你，快乐的时候就忘了我吧，忧伤的时候你可一定要想起我。拿起你那美丽的画笔吧，把这烟雨长廊把这小桥流水人家都搬上你的画纸吧，那一副副深情的水墨啊一定会为你抚平忧伤。
8. 岁月已尽尾声，禅寺的钟声日日都在敲打着你的归期。那一串串的灯笼啊一直在为你点亮着，照着你归家的路途；阁楼上那一本本的书啊已经掸去灰尘，等着你来翻阅；那一串串的鞭炮啊，在等着你来点燃；那小小的船儿啊，在静静的等着你来点篙。
9. 当人走在树林深处，以足画圆围绕着那颗百年孤独着的老树等候圣灵降临时，所有森林里的物种都会以冲刺的姿态俯瞰着你，等待你一颗脆弱的心稍稍疏忽时留下的空隙。人在匆匆的行程中把草原当做大海，把星星当做神龛敬拜时，你注定就失去了一生的守候。
10. 一种可能一旦成为一生的守望，这守望注定就是一场悲剧。而悲剧往往没有观众驻足，没有鲜花喝彩，没有唱诗班面目僵硬的脸庞在烛光里慢慢扭动。这守望注定会被加热成沸腾如钢水样的液体，浇灌至你灵魂的每一根细小的神经，渐渐渗透到你强硬的气场，将你最引以为豪的骨气泄露为一地的月光。你依然坚守着那份执着，坚守着一个猎人面前不大的阵地。你说，既然做一个守望者，哪怕遍地都是雪片，都是前人留下的血迹，你依然会守望在这片没有人光顾的地方。
11. 你说，做一个守望者注定此生就是一头被围困在林子里的猛兽，再大的天它也看不清楚。你说，守望就像一瓶开启了的烈酒，不喝下去，那酒只是一瓶水而已。喝下去，方能明白醉是一种什么滋味。
12. 这样守望着，守望着深秋冰冷的风，守望着在心里无数次幻想着你的身影；守着一座城，独等一个人；空着一孤庭，守望一颗心。守着一座城，独等一个人； 空着一孤庭，守望一颗心。
13. 生命中匆匆过客，来来往往。回首往昔，漫游在阴霾的苍穹之下，依然会泪流满面，仰望天空。蒲公英的悲哀，散落在阴暗角落，稻草人的失落，守望在绿野麦田。永恒的幸福，徘徊在朝啼之间。
14. 爱情不是离得开，就能不爱的。，有一些人，有一些事，尽管你万般无奈，千般不舍；尽管你肝肠寸断，泪飞如雨，一旦放手后，彼此就会湮灭于茫茫人海间，不复再寻，不可再得。但你仍然要不肯回头的决绝而去，只能当记忆。一些人，只能做过客。我终究不能逃避那些记忆，忘不了那个人，换不了独角戏的角色！你给不了我任何承诺，我也不需要你的任何承诺，我有什么资格去要你给我承诺呢？在不知不觉中 我突然有一种这样的感觉，不是不爱 ，是不能爱！
15. 许是我多心了，你眼中的我，或许仅仅是个安静的过客，也许我走错了，在轮回的时候，迷恋着所谓花开，于是注定要守望，守望没有尽头的尽头。若不曾错过，我必不会轻如烟，行如影，必会淡泊相随，真意守望，梦淡如云，却紧紧地镶嵌在心里，不被泯灭了。
7.爱的教育好句摘抄1.蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2.他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3.有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4.还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5.他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6.他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
8.守望的距离 好句人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，然而却因为牙痛而***不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。
爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。[3]
消逝是人的宿命，但是有了怀念，消逝就不是绝对的，失去了童年，我们还有童心，失去了青春，我们还有爱，失去了岁月，我们还有历史和智慧，没有怀念，人便与木石无异。
每个人都追求成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。
能被失败阻止的追求一定是一种软弱的追求，他暴露了力量的有限，能被成功阻止的追求一定是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
我走在自己路上了，成功与失败，幸福与苦难都已经降为非常次要的东西，最重要的东西是这条路本身。
我只是使用了生命，而不曾享受生命。
9.《爱的教育》好句4句+每句赏析爱的教育是什么？书的封面就是答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
万事起头难，不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏信心。
《爱的教育》P143
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时豁达与平静。
《爱的教育》P211
只有永不言弃，才能实现梦想.轻易放弃，对不起的是你自己.
应该重视你在街道上的行动，一个国家的国民教育程度，最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能说明你的整个教养。
《爱的教育》P145
不仅是自己，也应该督促周围的人注意自己的教养和修养.不要因为是小事就忽略不去做，所有伟大的成就都是从基础一点一滴开始的.
