注音一式 ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄙㄨㄛˇ ㄒㄧㄤˋ 汉语拼音 rén xīn suǒ xiàng 出处 《晋书?熊远传》：「人心所归，惟道与义。」 旧唐书˙卷六十四˙高祖二十二子传˙隐太子建成传：「而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。」 清史稿˙卷二十五˙宣统本纪：「今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方将领，亦主张于后。人心所向，天命可知。」 康有为?大同书：「自尔以后，大势所趋，人心所向。」 释义 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 民心所向往、拥护的。亦作「人心所归」。 〔人部〕***ㄖㄣˊ心ㄒㄧㄣ所ㄙㄨㄛˇ向ㄒㄧㄤˋ 释义一作「人心所归」。向：归向。 用法形容大众拥护或向往。 例句 这是人心所向，此人和之大利。（曲波《林海雪原》三七） 东欧集权主义的崩溃瓦解已是人心所向，大势所趋，谁也阻挡不了。 用法 主谓式；作补语、定语；含褒义；指受群众所拥护 相似词 人心所归,众望所归,全民向往,时势所趋,深得人心 相反词 众口所指,众矢之的,众叛亲离,怨声载道 相关词 大势所趋
是心所向往的的地方或者是事物的·意思。
出自：《尘曲》，“心之所向 素履以往”。
作者：七堇年。
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全诗：凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。三月桃花，四月欢唱，两人一马，明日故乡。流浪陌路，暖然绯凉，写意人生，相识一场。不关此世，不负己心，我自倾杯，且君随意。
意思：我心里向往的地方，即使光着脚我都会去，人生就如同一场旅行，一片苇叶就可以载着我航行。人间四月芳菲尽时的美丽我牢记于心，三月时桃花盛开，四月欢大家欢歌鼓舞，两人骑着一匹马，不管时间流失还是身处他乡。
在陌生的世界像流浪一样的远行，就算路上有再多的寒凉，这一生我也潇洒恣意，与友人相识在这场盛世之中。不用管世界怎么样，只要不辜负自己的心意，就像我喝着酒，至于看官你就随心吧。
人心所向注音: rén xīn suǒ xiàng
人心所向释义: 向 归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向出处: 《晋书·熊远传》 “人心所归，惟道与义。”
人心所向造句: 1、维护朝鲜半岛和平稳定是人心所向。
2、流程再造架起发展的思路，合乎规律，人心所向！
3、东北工业基地的振兴与发展既是人心所向，也是我国工业化发展新阶段的客观要求。
4、严厉打击受贿犯罪是人心所向。
5、加速开发建设黄河三角洲己成为众望所归、人心所向。
6、研究显示，那些基因构成异于她们的男人才是女人心之所向。
7、 *** 表示，进一步发展中国-东盟战略合作是人心所向，符合双方根本利益。
8、当前求和平、谋发展、促合作是大势所趋，人心所向。
9、中日要友好下去，这是人心所向，大势所趋，也是历史让我们懂得的道理。
10、按理，道德与和平是人性所求，人心所向，怎么会需要法律和武力来维持和保护呢？
11、澳大利亚一直积极参与的自由贸易协议的浪潮，表明继续奉行开放贸易和投资政策是人心所向。
12、毕竟，和平、稳定、发展乃是人心所向，大势所趋。
13、今天，实现中国的统一，是人心所向，大势所趋。
14、运动员的理想信念、精神状态和人心所向，最终决定有中国特色竞技体育事业的成败。
15、改革是振兴中国的唯一出路，是人心所向，大势所趋，不可逆转。
16、在即将结束南亚之行的时刻，我更加深切地感到，和平、发展、合作是人心所向，大势所趋。
17、当前，建设服务 *** 、责任 *** 、法治 *** 已成举国之人心所向。
20、绿色消费人心所向、大势所趋；
21、这是时代呼声、人心所向，也是历史发展潮流。
人心所向rén xīn suǒ xiàng
成语解释：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
成语出自：《旧唐书·隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”
成语简拼：rxsx
成语字数：4个字
感彩：人心所向是褒义词
成语结构：主谓式
成语年代：古代
常用程度：常用
成语示例：这是人心所向，此人和之大利。（曲波《林海雪原》三七）
近义词：众望所归、深得人心
反义词：众叛亲离、怨声载道
成语语法：主谓式；作补语、定语；含褒义
人百其身rén bǎi qí shēn 出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
意思：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不知，鬼不觉rén bù zhī，guǐ bù jué 出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
意思：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人才辈出rén cái bèi chū 出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济rén cái jǐ jǐ 出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空rén cái liǎng kōng 出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”
意思：人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举rén cún zhèng jǔ 出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
意思：旧指一个掌握***的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人地生疏rén dì shēng shū 出处：
意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天rén dìng shèng tiān 出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多势众rén duō shì zhòng 出处：
意思：人多力量大。
人多手杂rén duō shǒu zá 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂rén duō zuǐ zá 出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě 出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
意思：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非木石rén fēi mù shí 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò 出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
意思：旧时指一般人犯错误是难免的。
人浮于事rén fú yú shì 出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人欢马叫rén huān mǎ jiào 出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人急智生rén jí zhì shēng 出处：
意思：在紧急情况下突然想出了好主意。
人给家足rén jǐ jiā zú 出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人己一视rén jǐ yī shì 出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱rén jiān dì yù 出处：
意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng 出处：唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
意思：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵rén jié dì líng 出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
意思：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才rén jìn qí cái 出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”
意思：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏rén kùn mǎ fá 出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”
意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人老珠黄rén lǎo zhū huáng 出处：
意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人面兽心rén miàn shòu xīn 出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花rén miàn táo huā 出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭rén mín chéng guō 出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天rén mìng guān tiān 出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”
意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅rén mìng wēi qiǎn 出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人莫予毒rén mò yú dú 出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
意思：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng 出处：
意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人弃我取rén qì wǒ qǔ 出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng 出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人琴俱亡rén qín jù wáng 出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
意思：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人情冷暖rén qíng lěng nuǎn 出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
意思：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故rén qíng shì gù 出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
意思：为人处世的道理。
人穷志短rén qióng zhì duǎn 出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
意思：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短rén qióng zhì duǎn 出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”
意思：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与rén qǔ wǒ yǔ 出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空rén qù lóu kōng 出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
***得而诛之rén rén dé ér zhū zhī 出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
意思：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
***皆知rén rén jiē zhī 出处：
意思：皆：都。所有的人都知道。
***自危rén rén zì wēi 出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣***自危，欲畔者众。”
意思：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海rén shān rén hǎi 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人神共愤rén shén gòng fèn 出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人声鼎沸rén shēng dǐng fèi 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
意思：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人生路不熟rén shēng lù bù shú 出处：
意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如寄rén shēng rú jì 出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露rén shēng rú zhāo lù 出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人事代谢rén shì dài xiè 出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”
意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册rén shǒu yī cè 出处：
意思：***拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰rén shòu nián fēng 出处：
意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名rén sǐ liú míng 出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ 出处：
意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣rén tóu chù míng 出处：《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡物在rén wáng wù zài 出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息rén wáng zhèng xī 出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
意思：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握***的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻rén wēi quán qīng 出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”
意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微言轻rén wēi yán qīng 出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
意思：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng 出处：
意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu 出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
意思：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古rén xīn bù gǔ 出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”
意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng 出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心惶惶rén xīn huáng huáng 出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí 出处：
意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面rén xīn rú miàn 出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心归向rén xīn guī xiàng 出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向rén xīn suǒ xiàng 出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危rén xīn wéi wēi 出处：《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”
意思：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背rén xīn xiàng bèi 出处：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
意思：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密rén yān chóu mì 出处：
意思：指某地方人口很多。
人言藉藉rén yán jí jí 出处：《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”
意思：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏rén yán kě wèi 出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
意思：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧rén yán zé zé 出处：
意思：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻rén yǎng mǎ fān 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
意思：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百rén yī jǐ bǎi 出处：《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
意思：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分rén yǐ qún fēn 出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
意思：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人欲横流rén yù héng liú 出处：
意思：指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人云亦云rén yún yì yún 出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
意思：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情rén zhī cháng qíng 出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
意思：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 出处：《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
意思：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中骐骥rén zhōng qí jì 出处：《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
意思：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子rén zhōng shī zǐ 出处：《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
意思：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙rén zhōng zhī lóng 出处：《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
意思：比喻人中豪杰。
人众胜天rén zhòng shèng tiān 出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
意思：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战rén zì wéi zhàn 出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使***自为战。”
意思：为战：作战。***能独立地战斗。
人心所向和众望所归不能同时用，它们互为近义词。
人心所向：意思指人民群众所拥护的，向往的。出自《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
众望所归：意思是用于形容某人威望很高，受到大家敬仰和信赖。 出自《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
众望所归的用法
主谓式；主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任。?
示例：
由他出任这一届的***是众望所归。
王老师被评为“最优秀班主任”是众望所归。
巴金《春》九：“乐山先生是一个众望所归的长者。?
老舍《四世同堂》三十五：“他非去不可！众望所归，还有什么可说的呢？”
“人心所向，众望所归”是人民群众所拥护的、向往的意思。用于形容某人威望很高，受到大家敬仰和信赖。作补语、定语；含褒义。出自《晋书》：“人心所归，惟道与义。”
造句：
1、小明在班会上，人心所向，众望所归，被选为班长。
2、改革开放，是人心所向，众望所归。
3、老张这次当选，可见是人心所向，众望所归。
4、张老选为人大代表，是人心所向，众望所归。
5、李老师当选为校长，可以说是人心所向，众望所归。
意思是
人心所向众望所归是人民群众所拥护的，向往的意思。这属于词汇中的一种，词汇又称语汇，是一种语言里所有的词和固定短语的总和。例如汉语词汇、英语词汇或一般词汇、基本词汇、文言词汇、方言词汇等。
词汇是语言的建筑材料，也是一种语言里所有词和词组的总称，通常叫做词汇，有时也可以指一个人或一部作品所使用的词和词组。词组包括生活中的熟语、成语这些固定短语也包括自由短语。词汇的核心部分是常用的、有活力的词汇。词汇的发展包括旧词汇的消失、新词汇的产生和词义的演变。经过新陈代谢，词汇体系越来越丰富。
成语：人心所向
解释向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
出处《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
示例这是～，此人和之大利。◎曲波《林海雪原》三七
近义词众望所归、深得人心
反义词众叛亲离、怨声载道
语法主谓式；作补语、定语；含褒义
故事晋朝时期，登基不久的晋愍帝司马邺要举行盛大庆典，丞相司马睿的主簿熊远认为与国家危难局面不相称，就上书劝谏愍帝：天子要与民同忧，人心所归，惟道与义。我劝天子应该提倡忠孝之仪，宣扬仁义之统。司马睿也加以赞同，愍帝接受劝谏。
成语：众望所归
拼音：zhòngwàngsuǒguī
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解释：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
示例：他非去不可！～，还有什么可说的呢？◎老舍《四世同堂》三十五
近义词：人心所向、德高望重、年高德劭
反义词：众叛亲离、土崩瓦解、分崩离析
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任
